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文檔簡(jiǎn)介
1、人教版七上道德與法治復(fù)習(xí)提綱第一課 中學(xué)時(shí)代(P2)1、如何理解中學(xué)時(shí)代是一個(gè)新的起點(diǎn)?中學(xué)生活把我們帶進(jìn)一個(gè)別樣的天地,使我們站在一個(gè)新的起點(diǎn)上。中學(xué)階段是人生發(fā)展的一個(gè)新階段,這段時(shí)間并不是很長(zhǎng),卻可以為我們的一生 奠定重要基礎(chǔ)。中學(xué)時(shí)代見(jiàn)證著一個(gè)人從少年到青年的生命進(jìn)階。2、中學(xué)時(shí)代對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有什么重要性?這一階段身心不斷發(fā)展。自我意識(shí)逐步覺(jué)醒。思維水平和理解能力不斷提高。 生活體驗(yàn)日漸豐富。3、中學(xué)生活給了我們哪些成長(zhǎng)的禮物?中學(xué)生活,對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著新的機(jī)會(huì)和可能,也意味著新的目標(biāo)和挑戰(zhàn)。中學(xué)生活提供了發(fā)展自我的多種機(jī)會(huì)。(集體生活,涵養(yǎng)我們的品格,豐富我們的 個(gè)性;新的課程,弓
2、I領(lǐng)我們探索新的知識(shí)領(lǐng)域;豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng),給我們提供 發(fā)展興趣的平臺(tái);各種各樣的社會(huì)實(shí)踐,為我們打開(kāi)認(rèn)識(shí)社會(huì)之門(mén))進(jìn)入中學(xué),新的目標(biāo)和要求激發(fā)著我們的潛能,激勵(lì)著我們不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。在新的環(huán)境中,我們有機(jī)會(huì)改變不夠完美的形象,重新塑造一個(gè)“我”。4、在中學(xué)生活的新環(huán)境中,我們要塑造怎樣的一個(gè)“我” ?越來(lái)越有活力,能堅(jiān)持,有韌勁;越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng),會(huì)合作,能包容;越來(lái)越有 主見(jiàn),敢于表達(dá)自我。5、我們?nèi)绾螌?duì)待成長(zhǎng)的禮物?面對(duì)各種可能與挑戰(zhàn),我們要珍視當(dāng)下,把握機(jī)遇,從點(diǎn)滴做起,為美好明天付出 不懈的努力。6、什么是夢(mèng)想?夢(mèng)想是對(duì)未來(lái)美好生活的愿望,他能不斷激發(fā)我們生命的熱情和勇氣,讓生活更有
3、色彩。7、為什么少年要有夢(mèng)想?編織人生夢(mèng)想,是青少年時(shí)期的重要生命主題。少年的夢(mèng)想,是人類天真無(wú)邪、美麗可愛(ài)的愿望。少年的夢(mèng)想,與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連。少年的夢(mèng)想,與時(shí)代的脈搏緊密相連,與中國(guó)夢(mèng)(實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興)密不 可分。8、如何理解夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系?我們要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,將進(jìn)取變成一種信念。少年有夢(mèng),不應(yīng)止于心動(dòng),更要付諸行動(dòng)。努力,是夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。9、怎樣為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力?努力,需要立志。努力,需要堅(jiān)持。努力也有方法。(分清輕重緩急,合理規(guī)劃和管理時(shí)間;勞逸結(jié)合,學(xué)會(huì)科學(xué)用腦; 學(xué)思并進(jìn);珍視團(tuán)隊(duì)合作)第二課學(xué)習(xí)新天地(P14) 1、如何正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)?中學(xué)階段,學(xué)習(xí)是我們
4、的重要任務(wù)。初中階段的學(xué)習(xí),包括知識(shí)的獲取,還包括 各種能力的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)不僅僅局限在學(xué)校,學(xué)習(xí)不僅表現(xiàn)為接受和掌握,而且表現(xiàn)為探究、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)和感悟。學(xué)習(xí)需要自覺(jué)、主動(dòng)的態(tài)度。學(xué)習(xí)伴隨著我們的成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)沒(méi)有終點(diǎn)。2、我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)?(學(xué)習(xí)的重要性)學(xué)習(xí),不僅讓我們能夠生存,而且讓我們能夠擁有更充實(shí)的生活。學(xué)習(xí)就是給生命添加養(yǎng)料。如果不學(xué)習(xí),人的生命將會(huì)枯萎。學(xué)習(xí)點(diǎn)亮我們心不熄的明燈,激發(fā)前進(jìn)的持續(xù)動(dòng)力。3、如何體味學(xué)習(xí)中的苦與樂(lè)?學(xué)習(xí)中有快樂(lè)。對(duì)某方面的知識(shí)有強(qiáng)烈興趣時(shí),自己解決某個(gè)問(wèn)題時(shí),學(xué)習(xí)中找 到志趣相投的同伴時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的潛能時(shí)我們都可以體味到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)。 學(xué)習(xí)中也有辛苦。學(xué)習(xí)過(guò)
5、程中需要集中注意力、耗費(fèi)精力,遇到困難和阻撓時(shí)需 要調(diào)節(jié)不良情緒等,這些都需要我們憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志作出努力。我們經(jīng)歷了學(xué)習(xí)的辛苦,收獲學(xué)習(xí)的成果時(shí),那種發(fā)自心的愉悅讓我們體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的美好,它是學(xué)習(xí)過(guò)程帶給我們的美妙享受。4、如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)?學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要發(fā)現(xiàn)并保持對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),還意味著要善于運(yùn)用不同的學(xué)習(xí)方式。比如合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自 主學(xué)習(xí)等。第三課 發(fā)現(xiàn)自己(P25)1、正確認(rèn)識(shí)自己有什么重要的意義?可以促進(jìn)自我發(fā)展??梢源龠M(jìn)與他人的交往。2、我們可以從哪些方面來(lái)認(rèn)識(shí)自己?生理方面:心理方面:社會(huì)方面:自我評(píng)價(jià)他人評(píng)價(jià)。3、自我評(píng)價(jià)和他人評(píng)價(jià)對(duì)正確
6、認(rèn)識(shí)自己有什么意義?(1)自我評(píng)價(jià)的意義:能幫助我們接受自己,對(duì)自己抱有正確的態(tài)度,不驕傲也不自卑。能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。(2)他人評(píng)價(jià)的意義:他人評(píng)價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。有助于我們形成對(duì)自己更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。4、怎樣正確對(duì)待他人評(píng)價(jià)?(P30)我們要重視他人的態(tài)度與評(píng)價(jià),但也要客觀冷靜分析,既不能盲從,也不能忽視。用理性的心態(tài)面對(duì)他人的評(píng)價(jià),是走向成熟的表現(xiàn)。5、接納與欣賞自己的原因:我們每個(gè)人在性格、興趣等方面都有自己的特點(diǎn)。6、怎樣接納自己?(1)需要接納自己的全部。既接納自己的優(yōu)點(diǎn),也接納自己的不完美。既接納自己的性格,也接納自己的身材、相貌。既接納自己的現(xiàn)在
7、,也接納自己的過(guò)去。(2)需要樂(lè)觀的心態(tài),更需要勇氣和智慧。7、怎樣欣賞自己?學(xué)會(huì)欣賞自己有什么意義?(1)要求:欣賞自己的獨(dú)特,欣賞自己的優(yōu)點(diǎn),欣賞自己的努力,欣賞自己為他人的奉獻(xiàn)。欣賞自己,不是驕傲自大,也不是目中無(wú)人。(2)意義:既能展現(xiàn)自己的風(fēng)采,也能看到他人的美麗。既能為自己鼓掌,也能為他人喝彩。8、怎樣做更好的自己?需要揚(yáng)長(zhǎng)避短。需要主動(dòng)改正缺點(diǎn)。需要不斷激發(fā)自己的潛能。更好的自己是在和他人共同生活的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)的,更是在為他人、為社會(huì)帶 來(lái)福祉的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。9、怎樣激發(fā)我們的潛能?珍視自己的興趣愛(ài)好,專注自己喜愛(ài)的領(lǐng)域。廣泛參與多方面的活動(dòng),發(fā)現(xiàn)他人和社會(huì)對(duì)自己的需要。通過(guò)積
8、極合作,與他人共同完成任務(wù)。第四課 友誼與成長(zhǎng)同行(P38) 1、進(jìn)入初中,我們的朋友圈發(fā)生了什么變化?隨著年齡的增長(zhǎng),也許有人發(fā)現(xiàn),自己的交往圍擴(kuò)大了,朋友圈也擴(kuò)大了,交往容更豐富了;也許有人發(fā)現(xiàn),自己的朋友圈比以前變小了,但是交往更加深入,朋友關(guān)系更加密切。2、朋友對(duì)我們有什么影響?朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大,我們的言談舉止、興趣愛(ài)好甚至性格等都或多或少地 受到朋友的影響。朋友,見(jiàn)證了我們一起走過(guò)的成長(zhǎng)歷程,我們需要真誠(chéng)友善的朋友。與正直、誠(chéng)信和見(jiàn)識(shí)廣的人交朋友,是有益的。朋友豐富了我們的生活經(jīng)驗(yàn),友誼讓我們更深刻地體悟生命的美好。3、如何正確認(rèn)識(shí)友誼(友誼的特質(zhì)有哪些)?友誼是一種親密的關(guān)系
9、。友誼是平等的、雙向的。友誼是一種心靈的相遇。4、如何澄清對(duì)友誼的認(rèn)識(shí)?友誼不是一成不變的。競(jìng)爭(zhēng)并不必然傷害友誼,關(guān)鍵是我們對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。友誼不能沒(méi)有原則。第五課 交友的智慧(P49) 1、如何建立友誼? 建立友誼,需要持續(xù)的行動(dòng)。建立友誼,需要開(kāi)放自己。2、有助于建立友誼的方法有哪些?面帶微笑。記住對(duì)方的名字。真誠(chéng)夸贊。尋找共同之處。做一個(gè)耐心的傾聽(tīng)者。要保持好奇。3、如何呵護(hù)友誼?呵護(hù)友誼,需要用心去關(guān)懷對(duì)方。呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方。呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)正確處理沖突。呵護(hù)友誼,需要學(xué)會(huì)正確對(duì)待交友中受到的傷害。4、處理沖突的基本策略有哪些?保持冷靜坦誠(chéng)交流及時(shí)處理勇于承擔(dān)自己的責(zé)任換位
10、思考5、網(wǎng)上交友有什么特點(diǎn)?網(wǎng)上的交往具有虛擬、平等、自主等特點(diǎn),它超越時(shí)空限制,把天涯海角、素不相識(shí)的人連在一起,開(kāi)辟了人際交往的新通道,讓我們有更多機(jī)會(huì)結(jié)交新的伙伴,拓 展交往圈。互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)啟了通往世界的又一個(gè)窗口, 但是有時(shí)卻關(guān)閉了與他人溝通的心靈之門(mén)。6、我們?nèi)绾紊髦亟Y(jié)交網(wǎng)友?網(wǎng)上交友,需要考慮對(duì)自己學(xué)習(xí)和生活的影響,學(xué)會(huì)理性辨別、慎重選擇。虛擬世界的交往,帶有很多不確定的因素,我們要有一定的自我保護(hù)意識(shí)。 例如, 對(duì)陌生人的邀請(qǐng),予以回絕;對(duì)個(gè)人的家庭住址、經(jīng)濟(jì)狀況、聯(lián)系方式等,要注意; 遇到問(wèn)題時(shí),要學(xué)會(huì)求助。將網(wǎng)上的朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友,需要慎重。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中與同伴交往,增
11、加真實(shí)而貼近的感受,為友誼奠定更可靠的 基礎(chǔ)。7、網(wǎng)絡(luò)交往的利與弊?利:網(wǎng)上的交往具有虛擬、平等、自主等特點(diǎn),它超越時(shí)空限制,開(kāi)辟了人際交往 的新通道,讓我們有更多機(jī)會(huì)結(jié)交新的伙伴,拓展交往圈。在網(wǎng)絡(luò)交往中,可以滿足我們的一些心理需要,并且不必承擔(dān)現(xiàn)實(shí)交往中那么多 的壓力和責(zé)任。弊:互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)啟了通往世界的又一個(gè)窗口,但是有時(shí)卻關(guān)閉了與他人溝通的心靈 之門(mén)。虛擬的交往難以觸摸到生活中的真實(shí)。第六課 師生之間(P60)1、教師有什么作用?教師作為教育工作者,是人類文明的主要傳承者之一。教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書(shū)育人的使命。2、時(shí)代對(duì)教師有什么要求?今天的教師要努力成為有理想信念、有
12、消德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的好老3、為什么教師有不同的風(fēng)格?由于年齡、學(xué)識(shí)、閱歷、性格、情感與思維方式等差異。每位老師解決問(wèn)題的方法和表達(dá)方式不同,由此呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。4、怎樣對(duì)待不同風(fēng)格的老師?我們要承認(rèn)老師之間的差異、接納每位老師的不同,他們身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。無(wú)論什么風(fēng)格的老師都應(yīng)該受到尊重。尊重老師的“不同”,可以讓我們走近老師, 更深入地了解老師。一5、我們?cè)鯓优c不同風(fēng)格的老師相處?承認(rèn)老師的差別。發(fā)現(xiàn)不同風(fēng)格老師的優(yōu)點(diǎn)。了解老師教育行為的目的。 主動(dòng)交往。6、怎而解“教學(xué)相長(zhǎng)”?教育學(xué)是師生相互陪伴、互相促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。一方面,我們的學(xué)習(xí)離不 開(kāi)老師的引領(lǐng)和指
13、導(dǎo);另一方面,我們與老師交流互動(dòng),也可以促進(jìn)老師更好地“教” 面對(duì)老師的引領(lǐng)和指導(dǎo),主動(dòng)參與、勤學(xué)好問(wèn)的態(tài)度有助于我們與老師相互交流。7、怎樣正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)?老師的表?yè)P(yáng)意味著肯定、鼓勵(lì)和期待,激勵(lì)我們更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。 1 1老師的批評(píng)意味著關(guān)心、提醒和勸誡,可以幫助我們反省自己,改進(jìn)不足。對(duì)待老師的批評(píng),我們要把注意力放在老師批評(píng)的容和用意上,理解老師的良苦 11 1用心。8、師生交往的良好狀態(tài)是怎樣的?學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí),老師.寓教于樂(lè),師生彼此尊重、相互關(guān)心,攜手共進(jìn),這是師生交往的良好狀態(tài)。9、如何與老師建立良好的關(guān)系?彼此尊重,是我們與老師建立良好關(guān)系的開(kāi)始。師生彼此尊重,意味著
14、尊重對(duì)方 的人格尊嚴(yán)、個(gè)性差異和勞動(dòng)成果等。在平等相待、相互促進(jìn)的師生交往中,我們可以和老師成為朋友。老師是我們知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,也是我們精神成長(zhǎng)的引路人。10、與老師發(fā)生矛盾怎么辦?自我反思、冷靜、客觀地分析原因。相信善意,多些寬容和理解。坦誠(chéng)相待、注意溝通方式。求同存異,主動(dòng)關(guān)心。第七課親情之愛(ài)(P71)1、什么是家庭?一般來(lái)說(shuō),家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2、理解認(rèn)識(shí)家庭的作用(意義)?家是我們身心的寄居之所。我們的生命是父母給予的,我們的成長(zhǎng)也離不開(kāi)家庭 的哺育和支持。家是我們心靈的港灣。家里有親人,家中有親情。親情,激勵(lì)我們奮斗拼搏,讓我們的心靈有所依靠
15、。3、中國(guó)人心目中的“家”是怎樣的?在中華文化中,家有著深厚的意味、豐富的涵。在中國(guó)人的心目中,家是代代傳承、血脈相連的生活共同體,是甜蜜、溫暖、輕 松的避風(fēng)港。4、為什么要孝親敬長(zhǎng)?在中國(guó)的家庭文化中,“孝”是重要的精神涵。孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)中國(guó)公民的法律義務(wù)。父母為我們付出很多,理應(yīng)得到愛(ài)的回報(bào)。5、我們?nèi)绾涡⒂H敬長(zhǎng)?盡孝在當(dāng)下。尊敬雙親長(zhǎng)輩,聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和教導(dǎo)。與雙親長(zhǎng)輩保特親近、融洽的關(guān)系,傾聽(tīng)他們的心聲。知恩、感恩,用行動(dòng)表達(dá)感恩之情。6、我們?nèi)绾误w味親情(認(rèn)識(shí)親情之愛(ài))?每個(gè)人的心都有一份對(duì)家人割舍不斷的情感。 這種情感就是家庭中的親情之愛(ài)。每個(gè)家庭的親情表現(xiàn)
16、不盡相同。現(xiàn)實(shí)生活中,由于親人的離開(kāi)或新成員的出現(xiàn),我們的家庭結(jié)構(gòu)也會(huì)隨之改變。 但是,家中的親情仍在。7、進(jìn)入初中后,我們與父母的關(guān)系發(fā)生了什么變化?一方面,我們希望父母像對(duì)待成人一樣尊重我們,不要過(guò)多干涉我們的生活; 另一方面,面對(duì)父母的信任和放手,有時(shí)我們又覺(jué)得失落和不安,期望得到更 多的關(guān)注和呵護(hù)。我們開(kāi)始審視父母給予我們的愛(ài),開(kāi)始質(zhì)疑父母,甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威與經(jīng)驗(yàn)。8、與父母產(chǎn)生沖突的原因與危害?原因:作為兩代人,我們與父母在心智、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷等方面差異較大,對(duì)問(wèn)題的理解、感受等方面必然存在差異,親子沖突有時(shí)難以避免。危害:如果處理不好,親子沖突就會(huì)傷害雙方的感情,影響家庭的和睦。9、
17、我們?nèi)绾闻c父母溝通?愛(ài)是需要呵護(hù)的?;?dòng)溝通的技巧和應(yīng)對(duì)沖突的智慧,是親子之間愛(ài)的潤(rùn)滑劑。如果與父母發(fā)生沖突,我們可以選擇不傷害父母感情和不影響親子關(guān)系的做法。作為子女,我們可以試著去接納父母的做法,理解父母行為中蘊(yùn)含的愛(ài)。嘗試讓父母了解我們的變化和需要,用他們能接受的方式表達(dá)我們的愛(ài)。10、和父母溝通的技巧有哪些?注意事實(shí)把握時(shí)機(jī)留意態(tài)度選擇方式考慮環(huán)境11、現(xiàn)代家庭有哪些特點(diǎn)(發(fā)生了哪些變化)?現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念等都發(fā)生了不同程度的變化。家庭成員的交流、溝通方式發(fā)生了較大的變化。家庭氛圍越來(lái)越平等、。12、怎樣建立和諧家庭?家和萬(wàn)事興。家庭成員之間要相互理解、信任、體諒和包容。家庭
18、成員間的矛盾和沖突,影響家庭和睦。有效交流和溝通,可以增進(jìn)理解, 化解矛盾和沖突。以良好的心態(tài)面對(duì)家庭發(fā)展中的變化, 才能讓親情更濃,讓我們的家庭更和睦。 13、如何調(diào)節(jié)家庭成員之間的矛盾?幫助家庭成員舒緩情緒。明確自己是不偏不倚的中立者。引導(dǎo)家庭成員看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。幫助家庭成員走出“面子”困境。第八課 探問(wèn)生命(P88)1、怎樣理解生命(為什么要珍惜自己的生命)?生命來(lái)之不易。每個(gè)人的生命是在無(wú)數(shù)的偶然性中產(chǎn)生的,在這一點(diǎn)上我們是幸 運(yùn)的。生命是獨(dú)特的。每個(gè)人有不同的人生道路,每個(gè)人的生命都不可替代。生命是不可逆的。生命是短暫的。我們每個(gè)人都無(wú)法抗拒生命發(fā)展的自然規(guī) 律。2、如何看待生命的接
19、續(xù)?在人類生命的接續(xù)中,我們總能為自己的生命找到一個(gè)位置,擔(dān)當(dāng)一份使命。生命的接續(xù),使得每個(gè)人的生命不僅僅是“我”的生命,還是“我們”的生命。在生命的傳承關(guān)系中,我們能更好地認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生命。在生命的接續(xù)中,人類生命不斷發(fā)展,人類的精神文明也不斷積累和豐富。3、生命對(duì)我們而言,包括哪些容?生命對(duì)于我們而言,不僅僅是身體的生命,還包括社會(huì)關(guān)系中的生命、精神信念 上的生命;我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類的文明成果。4、為什么要敬畏生命?生命是脆弱的、艱難的。生命是堅(jiān)強(qiáng)的、有力量的,生命是崇高的、神圣的。我們的生命都是寶貴的,每個(gè)人的生命都比金錢、權(quán)勢(shì)等
20、更重要。在這些外在的東西面前,生命價(jià)值高于一切。5、我們?yōu)槭裁匆鋹?ài)他人的生命?生命至上,并不意味著只看到自己生命的重要性,我們也必須承認(rèn)別人的生命同樣重要?!叭收邜?ài)人” “推己及人”,具備這樣的情懷,理解這樣的道理,才會(huì)讓我們自覺(jué)地珍愛(ài)他人的生命,如同珍愛(ài)自己的生命一樣。6、如何理解生命是休戚與共的(如何敬畏生命)?敬畏生命,讓我們從對(duì)自己生命的珍惜走向?qū)λ松年P(guān)懷,使我們意識(shí)到每個(gè)人都需要與他人共同生活。我們只有不漠視自己的生命,也不漠視他人的生命,謹(jǐn)慎地對(duì)待生命關(guān)系、處 理生命問(wèn)題,才會(huì)尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。我們對(duì)生命的敬畏并不是誰(shuí)的命令,而是心的自愿選擇。當(dāng)我們能夠
21、與周圍的 生命休戚與共時(shí),我們就走向了道德的生活。第九課 珍視生命(P99)1、守護(hù)生命需要做到哪些?愛(ài)護(hù)身體養(yǎng)護(hù)精神2、怎樣愛(ài)護(hù)自己的身體?關(guān)心身體的狀況,養(yǎng)成健康的生活方式,是一種對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度有的人經(jīng)不起一時(shí)的挫折,容易做出過(guò)激的行為,甚至傷害自己的身體。我們不能不珍視自己的肉體生命;增強(qiáng)安全意識(shí)、自我保護(hù)意識(shí),提高安全防能力,掌握一些基本的自救自護(hù)方 法。3、我們?yōu)槭裁匆B(yǎng)護(hù)精神?我們每個(gè)人活著,除了要關(guān)注生理需要和身體健康,還要過(guò)精神生活,滿足精神需求。精神風(fēng)貌反映著我們的生命狀態(tài),守護(hù)生命需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神。4、精神發(fā)育與物質(zhì)支持的關(guān)系是怎樣的?我們的精神發(fā)育,需要物質(zhì)的
22、支持,但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制 約。即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下,只要我們守住自己的心靈,仍然可 以看到真、善、美。相反,過(guò)度的物質(zhì)追求、物質(zhì)攀比,容易使我們喪失對(duì)真、善、美的體驗(yàn),丟 失精神世界的財(cái)富。5、我們?nèi)绾勿B(yǎng)護(hù)精神家園?人類在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生了不同的文化,每個(gè)國(guó)家和民族都有著自己的精神史詩(shī)。作為中國(guó)人,我們每個(gè)人的精神生命都流淌著民族文化的血脈,離不開(kāi)優(yōu)秀文化 的滋養(yǎng)。守護(hù)精神家園,我們不能丟失優(yōu)秀的民族文化,需要在個(gè)人精神世界的充盈中發(fā) 揚(yáng)民族精神。6、什么是挫折?在我們懷揣美好的愿望、目標(biāo)、期待去努力的過(guò)程中,遇到的阻礙、失利乃至失敗 就是挫折。7、人們面對(duì)挫折
23、的不同的表現(xiàn)及原因是什么?不同表現(xiàn):面對(duì)不同的挫折,不同的人會(huì)有不同的情緒感受和行為反應(yīng);即使遭遇 同樣的挫折,不同人的情緒感受和行為反應(yīng)也是不同的;同一個(gè)人在生命的不同時(shí) 期,對(duì)于挫折也會(huì)有不同的感受和行為反應(yīng)。主要原因:是人們對(duì)挫折的認(rèn)識(shí)和態(tài)度不同。8、挫折的消極影響和積極影響分別是什么?(正確對(duì)待挫折)消極影響:面對(duì)挫折,我們可能會(huì)感到失落、焦慮、難過(guò)、憤怒、不滿等。產(chǎn) 生這些負(fù)面的情緒感受是很正常的,但如果一味沉浸在負(fù)面情緒中,我們就容易消 沉,甚至做出不恰當(dāng)?shù)男袨?。得意時(shí),挫折會(huì)使我們更清醒,避免盲目樂(lè)觀、精神懈??;失意時(shí),挫折會(huì)使 我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。9、面對(duì)挫折的正確態(tài)度
24、是什么?我們需要及時(shí)調(diào)整自己,正確對(duì)待挫折。認(rèn)識(shí)到生活中的挫折是我們生命成長(zhǎng)的一部分。10、如何戰(zhàn)勝挫折?(怎樣發(fā)掘生命的力量?)我們每個(gè)人的生命都蘊(yùn)含一定的承受力、自我調(diào)節(jié)和自我修復(fù)的能力。面對(duì)挫折,發(fā)掘自身的生命力量,我們可以逐漸培養(yǎng)自己面對(duì)困難的勇氣和堅(jiān) 強(qiáng)的意志。發(fā)掘自身力量并不排斥借助外力。11、增強(qiáng)生命韌性的方法有哪些?欣賞、培養(yǎng)幽默感。和自己信任的人談一談??紤]并接受最糟糕的結(jié)果。關(guān)心、幫助他人。培養(yǎng)某方面的興趣。第十課綻放生命之花1、人為什么活著?對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),生活本身的豐富多彩和生命無(wú)窮的奧秘已經(jīng)是一個(gè)令人滿意的 答案了。但是,對(duì)有些人而言,是為了讓生命有意義,他們認(rèn)為探索這個(gè)問(wèn)題是必要的。2、怎樣的一生是值得的?能夠活出自己的人生,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,這樣的一生是值得的;在看到別人的需要時(shí)付出自己的愛(ài)心,無(wú)論事情大小,都能承擔(dān)起自己的責(zé)任,這樣的一生是值得的;將個(gè)人追求建立在人類共同需要的基礎(chǔ)上,這樣的一生是值得的。3、為什么要探索生命的意義?探索生命意義,是人類生命的原動(dòng)力之一。只有人類才可能駕馭自己的生活, 選擇自己的人生道路。生命是獨(dú)特的,生命意義是具體的。每個(gè)人的生活不盡相同,我們都是在自 己的生活經(jīng)歷中一點(diǎn)一點(diǎn)地建構(gòu)自己,形成人
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