部編版六年級(jí)下冊(cè)語文知識(shí)點(diǎn)匯總

1、第一單元 單元主題：民風(fēng)民俗1北京的春節(jié) 散文 作者：老舍春節(jié),是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。北京的春節(jié)是著名語言大師老舍先生1951年創(chuàng)作的一篇散文,作者用他樸素自然、充滿濃郁“京味兒”的語言,將老北京的春節(jié)習(xí)俗妮娓道來,為我們展開了一幅老北京的民俗畫卷,展示了節(jié)日習(xí)俗的溫馨和美好。課文共十四自然段,按照時(shí)間順序。課文分為三個(gè)部分:第一部分(第1-7自然段),寫過年前的準(zhǔn)備,介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開始了,人們熬臘八粥,泡臘八蒜,購買年貨,過小年,貼春聯(lián),大掃除,為春節(jié)作好各種準(zhǔn)備。第二部分(第8-13自然段),寫過年時(shí)熱鬧的場(chǎng)景。其中第8自然段描寫除夕的熱鬧場(chǎng)景,第9、第10自

2、然段描寫正月初一人們的活動(dòng),第11自然段描寫初六店鋪開張后的情形,第12、第13自然段描寫人們?cè)谡率逶?jié)觀花燈、放鞭炮、吃元宵的歡樂情景。第三部分(第14自然段),寫北京的春節(jié)在正月十九結(jié)束了。課文內(nèi)容詳略得當(dāng)。其中, “臘八"“臘月二十三"“除夕"“初一”“元宵節(jié)”這幾天,最能表現(xiàn)北京獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗,也是春節(jié)期間的幾個(gè)高潮,所以作者將這幾天作為全文的重點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)描寫。在詳寫的部分,作者并沒有面面俱到地描述當(dāng)日的活動(dòng),而是分別抓住這些日子里最具特色的一兩個(gè)民俗活動(dòng),突出各自的重點(diǎn)。如,寫“臘八”,作者選擇“熬臘八粥”和“泡臘八蒜”兩個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日飲食習(xí)慣來寫,

3、從制作過程、顏色、味道等方面形象地突出了臘八粥、臘八蒜的特點(diǎn)。“臘月二十三"是小年,作者重點(diǎn)寫“祭灶王”的習(xí)俗,表現(xiàn)人們對(duì)美好生活的期盼。寫“除夕”,作者則圍繞關(guān)鍵句“除夕真熱鬧”,寫了家家趕做年菜、男女老少穿新衣、貼對(duì)聯(lián)和年畫、燈火通宵、鞭炮不絕、吃團(tuán)圓飯、祭祖、守歲等多方面的講究和習(xí)俗,呈現(xiàn)出一幅辭舊迎新、闔家團(tuán)圓的全景式畫面。寫“初一”,則抓住這一天人們的活動(dòng)特點(diǎn),先寫“全城都在休息”,然后分別寫男人們、女人們、小販們、孩子們的活動(dòng),重點(diǎn)寫孩子們逛廟會(huì),有詳有略,突出“初一”這一天的習(xí)俗特點(diǎn)?！霸?jié)”這一天,作者略寫放花炮、吃元宵,詳寫了“處處懸燈結(jié)彩”的場(chǎng)面,能使人深刻感受

4、到元宵節(jié)的“火熾而美麗",日子的“美好快樂"。春節(jié)期間的其他日子,人們的活動(dòng)沒有特殊之處,因此作者略寫,并把這些內(nèi)容按時(shí)間順序,編排在文章的各部分,使整篇文章完整流暢。本文結(jié)構(gòu)安排既緊湊又順暢,前后銜接自然,首尾呼應(yīng)。如,由“多數(shù)鋪戶在初六張”過渡到“元宵節(jié)”這一內(nèi)容時(shí),作者寫“元宵(湯圓)上市,春節(jié)的又一個(gè)高潮了"。“除夕真熱鬧”,這是春節(jié)的第一個(gè)高潮;初一拜年、逛廟會(huì),雖“光景與除夕截不同”,但同樣熱鬧,這是春節(jié)的第二個(gè)高潮;到了正月十五元宵節(jié),明月當(dāng)空,處處燈結(jié)彩,家家吃元宵,這是春節(jié)的第三個(gè)高潮。一個(gè)“又”字,表現(xiàn)出作者在結(jié)構(gòu)文章統(tǒng)籌內(nèi)容上的匠心獨(dú)運(yùn)。再如

5、文章的最后一部分,作者用“一眨眼,到了殘燈末廟,學(xué)生該去上學(xué),大人又去照常做事,春節(jié)在正月十九結(jié)束了”一句承上啟下,還與課文的首“按照北京的老規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了”相呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。老舍先生的語言俗白清淺,樸素自然,“京味兒”十足,在給人親切感的同時(shí)平了一份情趣。如,"臘七臘八,凍死寒鴉”,引用老北京俗語,（好處）富有民俗色彩,形象地說明了北京春節(jié)的序幕是在一年里最冷的時(shí)候拉開的。又如, “孩子們喜歡吃這些零七八醉兒“恐怕第三件事才是買玩意兒” “臘月和正月,在農(nóng)村正是大家最閑在的時(shí)候",句子中“零七八碎兒”“玩意兒”“閑在”這些詞語,帶著鮮

6、明的口語化色彩和地域色彩,因質(zhì)樸而真實(shí),令人倍感親切。文中還有很多老北京人熟悉的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出濃郁的“京味兒"。如, “這種粥是用各種米,各種豆,與各種干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圓肉、蓮子、花生米、葡萄干、菱角米 )熱成的。這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”,用了排比和比喻,把粥比作“小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”,說明粥的材料豐富,表達(dá)對(duì)富足生活的自豪和期盼。又如, “到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子”,將敘述和描寫融為一體,寫出老北京人過年吃餃子要就著臘八蒜的習(xí)俗,極富生活氣息。教材配有兩幅插圖。第一幅描繪了男女老少在年貨齊備的街頭

7、進(jìn)行采買的熱鬧場(chǎng)面再現(xiàn)了往昔北京街頭的情景,濃濃的年味兒從中可見一斑,畫中人們的服飾也極具老北京地域特色。第二幅描繪了兒童提著燈籠過元宵節(jié)的情景,孩子們手中的燈籠各式各樣,每個(gè)人臉上都洋溢著幸福的笑容,表現(xiàn)了生活的美好和快樂。4、聯(lián)系生活實(shí)際和閱讀體驗(yàn),感受不同時(shí)代、不同地域的春節(jié)習(xí)俗課文詳寫了臘八、臘月二十三、除夕、初一、元宵節(jié)（三次高潮）這幾天中人們的民俗活動(dòng)多音字如“萬象更新” “間斷" “正月”“白云觀”“分外”注意讀準(zhǔn)字音。1. “這不是粥,而是小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)",作者運(yùn)用的比喻修辭方法。把“粥”比作“小型的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品展覽會(huì)”寫出了臘八粥的特點(diǎn)。說明粥的材料豐富

8、，表達(dá)對(duì)富足生活的自豪和期盼。2.“到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味雙美,使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子",句中“色如期翠"“色味雙美”寫出了人們?cè)谶@一習(xí)俗中所獲得的滿足和幸福感。3.“臘月二十三過小年，差不多就是過春節(jié)的彩排?！笔沁@一段的總起句,“彩排”一詞寫出小年在春節(jié)里的重要地位?！凹涝钔酢睂懗鋈藗冏非蠹樾腋５臉闼孛篮玫脑竿?。4.“除夕”是春節(jié)的第一個(gè)高潮,“除夕真熱鬧”是這一段的中心句?！叭f不得已” “必定""除了都要 ”等詞語,體會(huì)人們對(duì)除夕夜“吃團(tuán)圓飯”“祭祖”“守歲”風(fēng)俗的重視,感受除夕熱鬧畫面中飽含的濃濃親情和人們辭舊迎新的美好期

9、盼,以及由此反映出的中華民族的文化傳統(tǒng)。5.“初一的光景與除夕截然不同",是本段對(duì)的總起句。概貌描繪“全城都在休息",也有分類的介紹,男人們、女人們、孩子們的活動(dòng),作者為什么分類寫不同人群的活動(dòng),又重點(diǎn)描寫了小孩子逛廟會(huì)的場(chǎng)景？因?yàn)椴煌巳河胁煌幕顒?dòng)是正月初一最突出的特點(diǎn),而孩子們的活動(dòng)最有意思,最能引發(fā)讀者的興趣。6.“元宵節(jié)上市，春節(jié)的又一個(gè)高潮到了”。是總起句?！坝帧弊?課文自然銜接的特點(diǎn),想一想“除夕”與“元宵節(jié)”這兩天,在“月色”和“懸燈結(jié)彩”這兩方面的不同之處。描寫街上燈、家中燈突出這一日熱鬧“處處” “懸燈結(jié)彩” “整條大街像是辦喜事"“幾百盞&q

10、uot; “在家中也照樣能有聲有光地玩耍"?！坝忻睦箱伓家獟斐鰩装俦K燈來:有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈"討論:生活的地域不同,人們過春節(jié)的習(xí)俗有哪些相同和不同之處?我們現(xiàn)在過春節(jié)的習(xí)俗和過去相比有沒有變化,有哪些變化?要明白,雖然不同地域的習(xí)俗不盡相同,傳統(tǒng)習(xí)俗也在隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)生變化,但人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的重視和喜愛是一以貫之的。7.體會(huì)老舍“京味兒”語言的特點(diǎn)。作者借助俗語、生動(dòng)的修辭、充滿地域特色的詞語等凸顯風(fēng)俗特色的。“零七八碎兒”“雜拌兒”“玩意兒”“閑在”等詞語,2臘八粥 這篇課文是沈從文先生早年的小說臘八粥的前一部分。作者用極其細(xì)膩的筆

11、觸通過小孩八兒的視角,寫他等粥（盼粥、分粥、猜粥、看粥）、喝粥的過程,將甜蜜溫馨、其樂融融的家庭生活場(chǎng)景和濃郁的生活氣息一并濃縮進(jìn)了臘八節(jié)的風(fēng)俗畫面中,表達(dá)出作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念,對(duì)親情的眷念,留給人無限的回味。課文語言通俗簡(jiǎn)練,童趣十足,人物對(duì)話彰顯個(gè)性,妙趣橫生,將讀者引入美好的臘八風(fēng)俗中,感受臘八粥的甜蜜、家庭生活的溫情。課文共十九自然段，可分兩個(gè)部分。課文的第一部分(第1自然段),起語不凡,用“小孩子" “大孩子" “老孩子”代替“不同年齡階段的人”,描寫老老少少提到臘八粥,都會(huì)“立時(shí)生出一種甜甜的膩膩的感覺”,風(fēng)趣、俏皮又親切的語言使人倍感生活的溫馨。接下來具體措摹臘

12、八粥的熬制過程從食材到做法,字里行間透出了“甜甜的膩膩的"味道,有聲有色有味,熱氣騰騰,使人真切地看到、聞到、品到傳統(tǒng)節(jié)日美食臘八粥。課文的第二部分主要寫“等粥”“喝粥”兩件事。其中,“等粥的過程寫得比較詳細(xì),"喝粥”寫得比較簡(jiǎn)略?！暗戎唷钡倪^程(第2-17自然段)是課文的主要部分,共呈現(xiàn)出四個(gè)生動(dòng)場(chǎng)景。作者將人物的活動(dòng)、感受與對(duì)臘八粥的描寫結(jié)合起來,主要通過八兒的所見所聞所想來寫臘八粥;文中的大量對(duì)話圍繞著粥的熬制過程展開,既推動(dòng)了故事的發(fā)展,又將八兒的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,一個(gè)天真爛漫的兒童形象躍然紙上。粥經(jīng)歷了一個(gè)逐漸熟爛的過程,人也經(jīng)歷了一段豐富的心理變化過程,人與粥

13、相互映襯,呈現(xiàn)出一個(gè)饒有趣味的“人與粥的故事",展現(xiàn)出課文整體構(gòu)思上的巧妙。“等粥”部分的第一個(gè)場(chǎng)景是八兒盼粥快點(diǎn)兒熬好(第2-8自然段),因媽媽正在熬臘八粥,八兒“喜得快要發(fā)瘋了” “進(jìn)出出”,不停詢問,內(nèi)心既興奮,又急切,卻又不得不一次次失落。粥是“益發(fā)濃稠了”,這當(dāng)然符合八兒的期待-一應(yīng)該可以吃了吧?但媽媽說“要到夜里”,于是八兒“眼睛急紅了”,要賴說自己“俄”,并做出“要哭的樣子"。“鍋中的粥”,只能發(fā)出“有聲無力的吸氣",這聲“嘆氣",既暗含著八兒的失落,也表現(xiàn)出粥熱制初期的情狀。第二個(gè)場(chǎng)景是八兒在說如何分粥(第9-12自然段)。粥尚未熬好,八

14、兒提前打起“如意算盤”,給家人分起了粥。個(gè)頭兒還不及灶臺(tái)高的小人兒有了自己的小心思,不斷到媽媽“討價(jià)還價(jià)”,想多給自己分些粥吃,一個(gè)天真、聰慧、狡黠的兒童形象躍然紙上?！班坼亙?nèi)又嘆了聲氣”,仿佛是聽到八兒的話后忍俊不禁的笑聲,也寫出了粥逐漸熟爛的情狀。第三個(gè)場(chǎng)景是八兒猜粥熬成什么樣子了(第13自然段),因一時(shí)吃不到,八兒忍不住想象著鍋里各種食材的樣子或口感,滿足自己的好奇心。這樣的想象源于他對(duì)臘八粥的急切渴望,八兒自動(dòng)聯(lián)系了以往的生活經(jīng)驗(yàn),在腦海里描繪出一幅清晰誘人的臘八粥畫面栗子、飯豆、花生仁、棗子 會(huì)熬成了什么樣子?八兒的一系列猜想,既表現(xiàn)出孩子好奇而急切的心理,又細(xì)膩巧妙地突出了臘八粥的

15、特點(diǎn)。第四個(gè)場(chǎng)景是八兒終于看到了鍋里的粥(第14-17自然段)。八兒最終求媽媽把自己抱了起來,如愿看到了鍋里臘八粥的模樣,“驚異得喊起來了"。孩子的眼睛是天真的、糾粹的,用兒童的視角和口吻來寫臘八粥,字里行間洋溢著童真童趣,新奇自然。栗子是“融掉了”,飯豆是“腫脹”,花生仁是“脫了它的紅外套”,鍋巴是“圍了鍋邊成一圈"既符合預(yù)想,也有出人意料之處。此處描寫與八兒豬粥時(shí)的描寫相呼應(yīng),細(xì)膩地刻畫出膳八粥的變化“喝粥”的過程(第18-19自然段),作者沒有用過多筆墨描寫一家人喝粥的情景,而是獨(dú)具匠心地生動(dòng)描繪了八兒一家喝粥之后的情景。一番充滿詩意而又趣味橫生的描寫,充分激發(fā)起人的

16、想象,讓人如臨其境。文中所配插圖為八兒被媽媽雙手抱起,看到鍋內(nèi)熬煮著的臘八粥時(shí),瞪大眼睛,張開暗巴的驚喜樣子,足見兒童的可愛稚態(tài)。圖中灶臺(tái)的正中,是那一大鍋氰氫著熱氣的濃稱的購八粥、顏色深禍,食材豐富,不斷散發(fā)著香氣。1.等粥過程中描寫八兒語言、動(dòng)作、神態(tài)的語句,想象八兒的饞樣兒-喜得快要發(fā)瘋的樣子,因喝不到粥而急紅眼、要哭的樣子。比如,喊媽媽的時(shí)候,八兒是兩聲連叫, “媽,媽 ,語言描寫,寫出了八兒嬌憨的情態(tài)和急切的心情。又如, “那我餓了! ,八兒要哭的樣子",八兒語言中的“那”字,再聯(lián)系下文“不可靠” "因好奇而急于想嘗嘗這奇怪的東西罷了”,體會(huì)八兒借“那”字發(fā)泄不滿

17、、賭氣撒嬌的意味,體會(huì)八兒的心理-一興奮、好奇、急切。從而梳理出“盼粥” “分粥” “猜粥” “看粥”這幾幅畫面中八兒內(nèi)心活動(dòng)的變化,體會(huì)作者借助人物的所見所聞所想,側(cè)面寫出臘八粥的美味誘人。鍋內(nèi)臘八粥的情狀與八兒的一系列表現(xiàn)聯(lián)系起來進(jìn)行理解:通過寫臘八粥不斷地“吸氣",一方面寫出了臘八粥逐漸黏稠、咕嘟咕嘟冒泡的樣子;另一方面寫出了八兒好奇心總得不到滿足的失望。作者用兒童的視角,擬人化的語言對(duì)臘八粥進(jìn)行描寫,讓粥也具有了靈氣和生命力。2.自由朗讀第9-12自然段,體會(huì)八兒是怎么“分粥”的理解八兒此時(shí)的心理活動(dòng):想多點(diǎn)兒粥,卻又打著替大哥和爹考慮的旗號(hào),貪吃又不忘表示自己的“善解人意”

18、,還要把媽媽也拉入自己陣營(yíng),找個(gè)同盟。又如“要不然我吃三碗半,你就吃兩碗半.”,要引導(dǎo)學(xué)生讀出八兒“貪心不足”的語氣,體會(huì)到兒童的狡點(diǎn)和天真。這一部分中正面描寫臘八粥的語句, 臘八粥對(duì)八兒的吸引力,進(jìn)一步體會(huì)作者以人與粥相互映襯的方式來描繪臘八風(fēng)情的匠心獨(dú)運(yùn)3.自由朗讀第13-17自然段,體會(huì)八兒是怎么“猜粥" "看粥”的。“跌進(jìn)鍋里" “渾身腫脹” “脫了它的紅外套”等擬人化的語言在表達(dá)效果上的好處。接著,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比著讀一讀描寫八兒對(duì)粥的猜測(cè)和八兒見到的臘八粥的語句,體會(huì)八兒在猜測(cè)時(shí)是聯(lián)系了自己以往的生活經(jīng)驗(yàn),在腦海中描繪出清晰誘人的臘八粥畫面,這種想象也源于

19、他對(duì)臘八粥的急切渴望;八兒被媽媽抱起后終于看到的粥,既符合預(yù)想,也有出人意料之處,細(xì)膩地表現(xiàn)出了八兒看粥時(shí)的仔細(xì),以及臘八粥逐漸熟爛的狀態(tài)變化?！翱恐鴭寢屝绷⒅?quot;“肚子已成了一面小鼓了”等描寫,體會(huì)到八兒的心滿意足、家庭生活的溫馨:作者為什么沒有具體寫喝粥的過程,而是側(cè)重描寫喝粥的結(jié)果,描繪了喝粥后的家庭場(chǎng)景?因?yàn)樽髡咄ㄟ^詳細(xì)描寫喝粥后的畫面,讓人仿佛看到了一家人喝粥時(shí)的香甜和滿足,這樣的結(jié)尾更有余味,顯示出作者的匠心獨(dú)運(yùn)俗稱“臘八”,即農(nóng)歷十二月初八。古人在這一日祭祀祖先和神靈,祈求豐收吉祥。我國(guó)喝臘八粥的傳統(tǒng)習(xí)俗始于宋代,至今已有一千余年。臘八粥在不同地區(qū)選用食材有所不同,但均十

20、分豐富,基本上都包括谷類、豆類和各種干果,寓意著“合聚萬物、調(diào)和千靈”。在我國(guó)北方的很多地區(qū),人們還會(huì)在這一天泡“臘八醋”,將蒜瓣放到可密封的容器中,倒入醋后封口,泡在醋中的蒜會(huì)綠如翡翠,醋也有了蒜的辣味。待除夕吃餃子時(shí)取臘八醋食用,很受人們歡迎。3古詩三首寒食和十五夜望月分別描寫了我國(guó)傳統(tǒng)的寒食節(jié)和中秋節(jié)的習(xí)俗。迢迢奉牛星借牛郎織女的傳說抒發(fā)了詩人的憂思。寒食是唐代詩人韓翃（大歷十才子之一）創(chuàng)作的一首七言絕句。寒食節(jié),亦稱“禁煙節(jié)" "冷節(jié)",是古代的重要民俗節(jié)日之一,以禁火為標(biāo)志。詩的大意是:暮春時(shí)節(jié),長(zhǎng)安城處處柳絮飛舞、落英繽紛,寒食節(jié)的東風(fēng)吹拂著宮城里的柳

21、枝。夜色降臨,宮里忙著傳賜蠟燭,裊裊輕姻在王侯費(fèi)戚的府第飄散開。詩的前兩句描寫了整個(gè)長(zhǎng)安城的美好春景。通過“飛”字和“斜”字,明寫花、柳而暗寫風(fēng),與“東風(fēng)”相呼應(yīng)。此外,按古時(shí)的風(fēng)俗,寒食日要折柳插門,取的新火還往往是榆柳之火,因此寫“御柳斜”又暗中呼應(yīng)了節(jié)日習(xí)俗。詩的后兩句寫夜晚景象,生動(dòng)地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖?！叭漳骸倍衷跁r(shí)間上承接前兩句, “漢宮”指的就是唐宮,這是唐詩中常見的以漢喻唐的寫法?！皞飨灎T”指的就是寒食當(dāng)日,宮中傳賜新火給權(quán)貴豪門，“輕煙散入五侯家”表示權(quán)責(zé)近臣們已蒙受皇恩,表現(xiàn)出一派承平氣象。超迢牽牛星是一首東漢時(shí)期的五言詩,是古詩十九首中極為動(dòng)人的篇章。這首詩借牛郎

22、和織女被銀河相隔而不得相會(huì)的神話傳說,表達(dá)夫婦之間的離情別意,或也可認(rèn)為是一種相思而不可得的愁緒。詩的大意是:牽牛星和織女星隔著銀河遙通相望,織女伸出纖纖素手撥弄織機(jī),但一整天也織不成紋樣,只有淚如雨下。這銀河看起來又清又淺,可兩岸相隔又有多遠(yuǎn)呢?雖然兩人之間只隔著這一條銀河,卻只能相顧天言。詩人開篇先描繪了仰望星空所見之景,進(jìn)而聯(lián)想到了牛郎織女的愛情悲劇、隨后便浸于對(duì)織女的想象中,想象她是如何地憂傷難過,進(jìn)而發(fā)出感慨:牽牛與織女雖只一水之隔,卻只能含情凝望,不得相會(huì),更無法對(duì)話。詩中對(duì)織女的描繪非常細(xì)膩: “纖纖擢手"摹狀女子白皙修長(zhǎng)的手,極富美感,“禮禮弄機(jī)杼”、一個(gè)“弄”字動(dòng)態(tài)

23、盡出,兩句動(dòng)靜結(jié)合,表現(xiàn)出織女的嬌柔、勤苦;從“不成章”到“不得話”,隱忍、靜默中蘊(yùn)蓄著烈的情感,含面不露,反而更增加了其感染力。詩中大量運(yùn)用疊字來渲染氣氛,抒發(fā)情感。這些疊字的運(yùn)用（好處）細(xì)膩、傳神地描繪了種種情態(tài),讓人浮想聯(lián)翩;同時(shí),疊字都用在句首,使詩歌節(jié)奏鮮明,韻律優(yōu)美舒緩。這首詩使用了“迢迢” “皎皎” “纖纖" “禮禮"” “盈盈" "脈脈”等疊詞,以及雙聲詞“河漢” “素手" “清淺”等,這些詞不僅展示了詩歌的韻律美、節(jié)奏美和音樂美,而且也使詩歌表達(dá)的感情更加動(dòng)人。“迢迢”是形容路途很遙遠(yuǎn)的,表現(xiàn)了牛郎和織女相隔很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)?！梆ā?/p>

24、表現(xiàn)出織女星潔白明亮的樣子。 十五夜望月是唐代詩人王建創(chuàng)作的一首描寫中秋月夜的七言絕句,詩的前兩句寫景,后兩句抒情,展現(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉靜的中秋月夜圖。詩的大意是:庭院地面雪白,樹上棲息著鵲鴉,秋露點(diǎn)點(diǎn)無聲，打濕了院中桂花,今夜明月當(dāng)空,世間人人仰望,不知道這秋日情思會(huì)落到誰家?前兩句雖無“月”字出現(xiàn),卻處處可見月夜之清幽冷寂?！爸型サ匕讟錀f”借景抒情,明寫賞月環(huán)境,暗寫人物情態(tài)。詩人寫中庭月色,卻用“地白”二字,給人以積水空明的清冷之感,全句無一字提到人,而又使人處處想到凝神佇立的望月人?！袄渎稛o聲濕桂花”緊承上句, “桂花”不僅是中秋時(shí)節(jié)的象征,還能讓人聯(lián)想到月中的桂樹,這樣一來本句

25、就是暗寫詩人望月,不僅點(diǎn)了題,而且想象的意境也顯得更加悠遠(yuǎn),耐人尋味。詩人在這樣的夜晚駐足凝望明月, “冷露”與“無聲”一方面渲染出秋夜景致的輕盈無跡之感,另一方面也透露出詩人凝神已久。在微涼的秋夜,詩人久久望月,自然而然地想到肯定不止自己一人如此?！叭吮M望”三個(gè)字,寫詩人因自己望月而想到天下人皆望月,因自己的孤獨(dú)想到天下人的孤獨(dú),因自己的懷人之情想到天下人的懷人之情,營(yíng)造出一種深遠(yuǎn)的意境。最后一句“不知秋思落誰家”,用一種委婉的語氣發(fā)出疑問,將全詩感情推向高潮。明明是自己在思念友人,卻偏偏說“落誰家”,將詩人望月懷遠(yuǎn)的情思表達(dá)得含蓄蘊(yùn)藉。"落"字使這份情思有了動(dòng)態(tài)之美,仿

26、佛與月光一同灑落。4藏 戲（中心）這篇課文介紹了藏戲的形成及藝術(shù)特色,圍繞藏戲的主要特點(diǎn),從藏戲的起源、面具、舞臺(tái)形式、演出方式等方面進(jìn)行介紹,讓讀者對(duì)藏戲有基本認(rèn)識(shí)和了解,同時(shí)感受到藏戲所折射出的少數(shù)民族風(fēng)情和地域文化特色,以及所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。課文采取總一分一總的結(jié)構(gòu)形式。第一部分(第1-3自然段),以連續(xù)的三個(gè)同句開篇,點(diǎn)出藏戲的主要特點(diǎn)-"戴著面具演出""演出時(shí)沒有舞臺(tái)” “一部戲可以演出三五天”。這樣的開頭總領(lǐng)全文，引出了下文。第二部分(第4-17自然段),詳細(xì)介紹藏戲的來源及其主要特點(diǎn)。第4-7自然段,寫藏戲的“開山鼻祖”唐東杰布開創(chuàng)藏戲的傳奇故事,這

27、段故事讓人體會(huì)到,只有雪域高原、雪山、曠野,才能孕育出藏戲這一獨(dú)特的民俗文化。第8-17自然段,從唐東杰布的傳說寫到他的面具,引出對(duì)藏戲面具特點(diǎn)的介紹;進(jìn)而點(diǎn)明藏戲舞臺(tái)簡(jiǎn)單、劇情靠說唱來描述等特點(diǎn),探討面具在藏戲中的重要作用;接著介紹藏戲演出形態(tài)方面的特點(diǎn)-情節(jié)可以任意拖延,唱腔、舞臺(tái)動(dòng)作可以隨意發(fā)揮,可以再三重復(fù),時(shí)間可以拖至三五天等,這也折射出了地域文化特色。第三部分(第18自然段),用一句話總結(jié)全文,點(diǎn)明藏戲這一戲劇藝術(shù)靠“師傳身授”的方式傳承和發(fā)展。藏戲，是一種藏族戲曲劇種，藏語中叫“阿吉拉姆”或“拉姆”，是“仙女姐妹”或“仙女”的意思。藏戲被譽(yù)為藏文化的“活化石”。第二單元 單元主題

28、：外國(guó)文學(xué)名著5魯濱遜漂流記(節(jié)選)魯濱遜漂流記（長(zhǎng)篇小說）是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的經(jīng)典之作,是一部回憶錄式的冒險(xiǎn)小說，是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著作,魯濱遜漂流記以當(dāng)時(shí)發(fā)生的一段真實(shí)故事為藍(lán)本,結(jié)合作家笛福自己的經(jīng)歷和想象,采用自述的方式,講述了一個(gè)情節(jié)曲折、細(xì)節(jié)生動(dòng)的傳奇故事。主人公魯濱遜在去非洲航海的途中遇到風(fēng)暴,只身漂流到一個(gè)無人的荒島上,開始了一段與世隔絕的生活。面對(duì)嚴(yán)酷的環(huán)境,他很快克服了悲觀情緒,依靠自己頑強(qiáng)的意志和所掌握的科學(xué)知識(shí),克服種種意想不到的困難,在島上生活了二十八年,終于遇救返回故園。本課內(nèi)容由梗概和節(jié)選組成。第一部分是梗概,概括地介紹了魯濱遜漂流記這部小說的內(nèi)容。

29、梗概按照魯濱遜歷險(xiǎn)的時(shí)間順序,通過代表性的事件,記敘了魯濱遜“流落荒島”“建房定居" “馴養(yǎng)培育” “救星期五”,最終“回到英國(guó)”的故事。第二部分是節(jié)選。教材選取了小說中講述魯濱遜初到荒島的部分,描寫了魯濱遜剛剛流落到島上時(shí)的生活狀態(tài)和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。節(jié)選內(nèi)容可以分為兩個(gè)部分,前半部分寫魯濱遜在島上憂傷而寂寞的生活:面對(duì)荒無人煙的小島和缺乏物資及工具的困境,魯濱遜用刀子刻柱留痕,記錄日期,從船上搬運(yùn)東西,開始修建住所。后半部分描寫魯濱遜對(duì)自己目前的情形和環(huán)境的理性思考:他把自己的幸與不幸、好處和壞處如實(shí)列出來加以對(duì)照,從中找到了絲寬慰,于是決心不再悲觀沮喪,開始著手調(diào)整生活方式。魯濱

30、遜在嚴(yán)酷環(huán)境中的心理斗爭(zhēng),是這個(gè)片段的重點(diǎn),也揭示了他身處絕境能頑強(qiáng)地生存下來、生活下去的原因。面對(duì)嚴(yán)酷的生存環(huán)境,魯濱遜有過失落、絕望、恐懼,但他很快克服了悲觀的情緒,以冷靜、理性的態(tài)度,面對(duì)現(xiàn)實(shí),振作精神,開始了自己與惡劣環(huán)境之間不屈不撓的戰(zhàn)斗。正是在這種態(tài)度和精神的指引下,魯濱遜才能在荒島上施展才能,顧強(qiáng)生活了二十八年。課文用表格的形式,按照商業(yè)簿記中借方和貸方的格式記錄所遇到的幸與不幸，可以感受到魯濱遜積極樂觀的心態(tài)，體會(huì)到魯濱遜理智、幽默、具有辯證思維等特點(diǎn)。其中壞處寫得較簡(jiǎn)單,好處寫得理由很充足,好處與壞處形成了鮮明的對(duì)比,用第一人稱的內(nèi)心獨(dú)白的方式寫出了主人公的想法,感受魯濱遜內(nèi)

31、心復(fù)雜的情感,他努力壓抑自己的絕望情緒,為自己內(nèi)心尋找寬慰,表現(xiàn)出人物冷靜理性、積極樂觀的精神。魯濱遜心態(tài)變化:憂傷、苦悶、失望到面對(duì)現(xiàn)實(shí)、理智應(yīng)對(duì)?？梢钥闯鲷敒I遜聰明能干、不畏艱難、頑強(qiáng)生存等特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)1,會(huì)寫“懼、凄”等15個(gè)字,會(huì)寫“流落、凄涼”等20個(gè)詞語。2.能借助作品梗概、了解名著的主要內(nèi)容。3.能就印象深刻的情節(jié)交流感受,能對(duì)魯濱進(jìn)作出簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià),產(chǎn)生閱讀原著的興趣。6*騎鵝旅行記(節(jié)選)騎鵝旅行記是瑞典女作家塞爾瑪·拉格洛芙創(chuàng)作的一部童話作品,講述了一個(gè)名叫尼爾斯的十四歲小男孩的故事。他調(diào)皮、貪玩、任性、懶惰,不愛學(xué)習(xí),喜歡提弄小動(dòng)物,因?yàn)閷?duì)小精靈不恭敬、出爾反爾

32、,受到了懲罰,被小精靈變成了一個(gè)只有拇指殷大小的小人兒,隨后又為了保護(hù)自家飛走的雄鵝而被帶上高空。從此,他騎在鵝背上,跟隨大雁走南闖北,周游各地,歷時(shí)八個(gè)月才返回家鄉(xiāng)。在整個(gè)旅行中,尼爾斯不僅欣賞到瑞典的美麗自然風(fēng)光,聽到了許多古老的傳說故事,增長(zhǎng)了見聞,還飽嘗了風(fēng)險(xiǎn)和苦難。他逐漸改正了自己的缺點(diǎn),蛻變成了一個(gè)懂事、勇敢、善良、樂于助人的好孩子。教材節(jié)選部分描述的是尼爾斯變成小人兒后去牛棚找小狐仙,他先遇到了麻雀,麻雀嘲笑他是“拇指大的小人兒”;接著是受過他欺負(fù)的雞沒完沒了地追著他說“活該,活該”;隨后尼爾斯遇到了貓,貓也不愿意告訴他小狐仙的去向,并且當(dāng)惱怒的尼爾斯又要去抵貓尾巴時(shí),平時(shí)溫柔和

33、善的貓卻將他狠狠撲倒;吃盡苦頭的尼爾斯又到了牛棚中, 引得牛棚里吼聲四起,牛都想好好教訓(xùn)下這個(gè)平日搗蛋的小男孩。又后悔又害怕的尼爾斯意識(shí)到院子里沒人愿意幫他找小狐仙,于是他無奈地爬上圍墻,恰逢看到自己家的雄鵝要和大雁一起飛走,為了讓家里不受損失,他一躍跳上鵝背,開啟了此次旅行。本文在人物形象的塑造方面,采用了“變形”這一藝術(shù)手段,使作品具有更大的表現(xiàn)力。尼爾斯的“成人”之路,就是通過被變形成一個(gè)拇指般大小的小人兒開始的。變形后,強(qiáng)弱身份被置換,此時(shí)的他不再是那個(gè)飛揚(yáng)跋扈、調(diào)皮搗蛋又愛搞惡作劇的十四歲少年,更像是一個(gè)四五歲的小男孩兒。變形賦予了平常事物不一樣的屬性,營(yíng)造出陌生化的效果,激發(fā)了讀者

34、的閱讀興趣。變化分成兩個(gè)方面:一是動(dòng)物們的表現(xiàn),二是尼爾斯自己的變化。這兩部分內(nèi)容是交織在一起的,從動(dòng)物們的語言、動(dòng)作中,感受動(dòng)物們的表現(xiàn)。如,雞在和尼爾斯交流的過程中,有三處語言“活該 .“"他"活該! .”"咕咕咕,你活該!",可以看出雞對(duì)尼爾斯十分痛恨。貓?jiān)诤湍釥査菇涣鞯倪^程中, “徑直朝他撲了過去,把他摔倒在地,跳到他身上,前爪按住他的胸口,對(duì)著他的咽喉張開了大嘴”,可以看出貓對(duì)尼爾斯的仇恨。牛也指責(zé)尼爾斯“我給你一蹄子,讓你永遠(yuǎn)不能忘記! ",可以看出牛對(duì)尼爾斯的憤恨。變成小狐仙之后的尼爾斯的“變化”既有外在的行為、動(dòng)作,也有內(nèi)在的心

35、理感受。抓住描寫尼爾斯的動(dòng)作、語言和心理的語句進(jìn)行體會(huì)。尼爾斯很淘氣頑皮、喜歡惡作劇。從“父母從教堂回來時(shí),發(fā)現(xiàn)雄鵝不見了,他們會(huì)傷心的”等語句中,可以發(fā)現(xiàn)尼爾斯很愛自己的父母等。7湯姆·索亞歷險(xiǎn)記（節(jié)選)湯姆·索亞歷險(xiǎn)記是美國(guó)文學(xué)大師馬克·吐溫的代表作。這部小說被譽(yù)為美國(guó)最偉大的兒童文學(xué)作品。這是一個(gè)頑皮男孩具有傳奇色彩的成長(zhǎng)歷險(xiǎn)記。小說主人公湯姆,索亞極富冒險(xiǎn)精神和好奇心,不堪忍受束縛個(gè)性、枯燥乏味的生活、幻想干一番英雄事業(yè)。一天深夜,他與好朋友哈克到墓地玩耍,天意中目睹了一起兇殺案的發(fā)生。因?yàn)楹ε卤粌词职l(fā)現(xiàn),湯姆、哈克帶著另一個(gè)小伙伴一起逃到一座荒島上做起了

36、“海盜”,以致家人都以為他們被淹死了,結(jié)果他們卻出現(xiàn)在了自己的“葬禮”上。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)、湯姆終于勇敢地站出來,指證了兇手。不久之后,在一次野餐活動(dòng)中,他與他心愛的姑娘貝琪在一個(gè)巖洞里迷了路,整整三天三夜饑寒交迫,面臨著死亡的威脅,后來終于成功脫險(xiǎn),和好友哈克一起找到了兇手埋藏的寶藏。教材節(jié)選部分為小說中的“快來看!他們倆被找回來了! ”這個(gè)精彩片段,講述的是湯姆和貝琪從迷路的山洞返回家后的故事。這部分結(jié)構(gòu)清晰,第1自然段寫湯姆和貝琪失蹤后,貝琪的媽媽撒切爾太太和湯姆的姨媽陷入悲痛絕望,整個(gè)小鎮(zhèn)也為他們擔(dān)憂;第2-4自然段寫隨著湯姆和貝琪的回歸,小鎮(zhèn)又恢復(fù)了歡樂,湯姆給大家講述了他和貝琪在

37、洞中的歷險(xiǎn)經(jīng)過;第5-15自然段寫湯姆去看望伙伴哈克和貝琪,從法官口中意外得知山洞已被封上,喬埃被困洞中。節(jié)選部分先悲后喜,結(jié)尾戛然而止,充滿了喜劇氣氛和戲劇沖突。湯姆·索亞是一個(gè)鮮活、真實(shí)而血肉豐滿的兒童形象。從湯姆躺在沙發(fā)上這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出,山洞歷險(xiǎn)歸來的他身體還十分虛弱和疲憊,但是他仍興致勃勃地給大家講述著這次精彩的歷險(xiǎn)過程,還夸張地吹噓了一番,可見他興奮地沉浸于這次的歷險(xiǎn)難以自拔,這是他富有冒險(xiǎn)精神的突出體現(xiàn)。從“夸張地吹噓了一番”還可以看出湯姆的虛榮心。在湯姆的講述中,在山洞里順著風(fēng)箏線找到了小洞出口,體現(xiàn)了他的聰明機(jī)靈、足智多謀。找到出口后,湯姆沒有獨(dú)自逃出山洞,而是回去

38、尋找貝琪,下了一番功夫,才讓貝琪相信可以逃出去,可見湯姆對(duì)同伴不離不棄,有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),對(duì)待貝琪也十分耐心。湯姆還很善良,關(guān)心他人,他歷險(xiǎn)歸來身體剛剛恢復(fù),就去探望了生病的哈克,為了哈克的身體著想，沒有炫耀自己的歷險(xiǎn)經(jīng)歷,而是等哈克身體已經(jīng)相當(dāng)健康的時(shí)候,才分享了自己的歷險(xiǎn)經(jīng)歷。課文節(jié)選的是湯姆山洞歷險(xiǎn)回家后的故事片段，主要寫了回到村莊講歷險(xiǎn)，經(jīng)過看望朋友。人物關(guān)系:增廣賢文又名昔時(shí)賢文古今賢文,它由流傳廣泛的民間諺語及古代詩文中的經(jīng)典語句選編而成,經(jīng)過明、清兩代文人的不斷增補(bǔ),將格言、諺語排列在一起, 三言、四言、五言、六言、七言交錯(cuò)而出,內(nèi)容廣泛,從禮儀道德、典章制度到風(fēng)物典故天文地理,幾乎

39、無所不含,語句通順,讀來朗朗上口,傳誦至今。1.讀書須用意,一字值千金。讀書時(shí)應(yīng)該好好下一番苦功夫,書中的每個(gè)字都價(jià)值千金。2.莫道君行早,更有早行人。別說你出發(fā)得早,還有比你更早的人。多指辦事已被別人搶先下手了。3.聽君一席話,勝讀十年書。與對(duì)方交談的時(shí)間雖然很短,但是受益很大,勝過讀許多年的書。4.路遙知馬力,日久見人心。路途遙遠(yuǎn),才可以知道馬的腳力高低;經(jīng)歷能事情多了,時(shí)間長(zhǎng)了,才能看出人心的善惡好歹。5.近水知魚性,近山識(shí)鳥音。臨近水邊,時(shí)間長(zhǎng)了,就會(huì)懂得水中魚的習(xí)性;靠近山林,時(shí)間長(zhǎng)了,就能聽懂林中鳥兒的聲音。指長(zhǎng)久地接觸某種事物之后,就能發(fā)現(xiàn)它的特征和規(guī)律。第三單元 習(xí)作單元8匆匆

40、 匆匆是現(xiàn)代著名作家朱自清的一篇散文,寫于1922年。文中朱自清以細(xì)膩的文筆表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的感慨,雖感傷卻并不頹廢,雖苦悶卻并不消沉。課文共五個(gè)自然段。第1自然段提出問題;第2-4自然段寫時(shí)光一去不復(fù)返, “我"惆悵又傷感,提醒人們要珍惜時(shí)間;第5自然段回扣題旨,首尾呼應(yīng),引發(fā)思考。課文開篇用一組排比句描繪了春景的畫面,但作者的目的并不是要展現(xiàn)春天的美麗,他緊接著便提出了核心問題: "我們的日子為什么一去不復(fù)返呢? " “不復(fù)返”和“再來" “再青” “再開”形成了鮮明的對(duì)比。核心問題之后,作者又連續(xù)提出三個(gè)追同。這種對(duì)比和一連串的問題,表達(dá)了對(duì)時(shí)光匆

41、匆的悵然若失的情感。之后,作者以“我”的生活為敘寫內(nèi)容,生動(dòng)地描寫了時(shí)光的匆匆流逝。他把自己的“八千多日子”比作“一滴水”,和浩瀚的大海過比,突出自己日子的流逝像“針尖上一滴水滴在大海里”無聲無影, 比喻新奇,給人強(qiáng)烈的形象感（好處）。他還用“行走的太陽”表現(xiàn)時(shí)光的流逝。他說太陽“有腳啊",于是,從早到晚,再到第二日太陽不停地行走?！芭惨?quot; “跨過” “飛走” “溜走” “閃過”等動(dòng)詞,則是用擬人手法,描寫時(shí)光毫不留情地離開“我”的情狀,讓人忍不住沉浸在時(shí)間匆匆而逝的遺憾中。作者沒有在字面上明示情感傾向,但是在太陽的足跡中,情感汩汩而來。這里看似自然的時(shí)光的流逝,卻是一種“

42、情化的自然”,是作者內(nèi)心的寫照。作者寫到的洗手、吃飯、睡覺等都是生活中的尋常之事,但正因?yàn)槿绱藢こ?以致讓人不察甚至淡忘,作者的特意寫出才更令人恍悟時(shí)光流逝的匆匆。作者將抽象的時(shí)光流逝形象化,用細(xì)膩的描寫替代空洞的議論,因而具體可感,他內(nèi)心的焦灼與遺憾也躍然紙上,讓人產(chǎn)生共鳴。（好處）但是,作者并沒有停留于焦灼和遺憾中。在第4自然段,作者一連六問?！霸谔尤ト顼w的日子里,在千門萬戶的世界里的我能做什么呢? "作者自答“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了"。由“徘徊”引出第二問，從中可以感受到作者因?qū)r(shí)光的難以把握而產(chǎn)生的調(diào)長(zhǎng)。緊接著的三 、四問,作者覺得自己在人世間絲毫痕跡都沒有留下

43、,生活、工作都無有所成,從中可以感受到他的焦急、苦悶甚至隱隱的恐慌。第五問中的兩個(gè)“赤裸裸”,是說生與死,來得徹底,走得徹底,更何況是“轉(zhuǎn)眼間”,可見作者的調(diào)悵與不安。最后一問中,一個(gè)“為什么偏要”,那種“不能平的”、不甘的情愫表現(xiàn)得淋漓盡致，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光的眷戀之情。之后,在第5自然段,作者再次提出核心問題“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢",與開篇形成了呼應(yīng)。至此,作者的情感歷程得到了完整的呈現(xiàn)。朱自清認(rèn)為,能夠?qū)⒆约旱摹皩?shí)感”充分表現(xiàn)的,就是好文學(xué)。匆匆就是這樣篇好文章。作者通過比喻、擬人等手法,將無影無蹤、無聲無息的抽象的時(shí)光的流逝形象、具體地描寫出來,表達(dá)了自己的感慨,讓人印

44、象深刻。作者在第1、第4自然段兩處集中使用了一連串的問句,不僅文氣順暢,有助于作者情感的噴薄而出,還與時(shí)光匆匆流的特點(diǎn)相契合。第1自然段,作者是怎樣表達(dá)自己的內(nèi)心感受的:一是描寫自然萬物的循環(huán)往復(fù),二是將自然萬物的循環(huán)往復(fù)與我們的日子一去不復(fù)返作對(duì)比,三是拋出一連串的問句。作者在直接的追問中表達(dá)的對(duì)時(shí)光匆匆流逝的帳然若失。這里“同”的兩個(gè)特點(diǎn):一是直接問,二是連續(xù)問。這種“直接”和“連續(xù)”,表現(xiàn)出作者對(duì)時(shí)光一去不復(fù)返的感慨是自然流露的。連串問句表達(dá)的好處:暢快、直接,能緊緊吸引讀者的目光,具有撼動(dòng)人心的力量。“時(shí)光的流逝本是人們司空見慣的平?，F(xiàn)象,為什么作者能寫得如此感人”作者寫時(shí)光流逝時(shí)飽含

45、真情,將抽象的事物變得具體可感,因而真切感人。作者描寫時(shí)間的流逝、可寫的事情很多,為什么偏偏寫洗手、吃飯、睡覺這么平常的事呢?這些事如此尋常,人們不會(huì)察覺,甚至淡忘,選取這樣的事例才更令人恍悟時(shí)光流逝的匆匆。9那個(gè)星期天那個(gè)星期天是史鐵生的長(zhǎng)篇小說務(wù)虛筆記第四章童年之門中的一部分。課文寫了一個(gè)小男孩在一個(gè)星期天里等候母親帶他出去玩的經(jīng)歷。一開始他既興奮又滿懷期待,后來因?yàn)槟赣H一拖再拖而焦急萬分,最后因母親沒有兌現(xiàn)承諾而失望、委屈乃至“絕望”。課文通過大量的細(xì)節(jié)描寫,細(xì)膩而生動(dòng)地表現(xiàn)了主人公的心理變化過程。課文第一部分(第1自然段),概述“我”在“那個(gè)星期天”經(jīng)歷了一場(chǎng)“盼望"。從“早

46、晨"一直到“天色昏暗下去”,既是“盼望”發(fā)生的時(shí)間的推移,又暗示了"盼望”的基調(diào)-漫長(zhǎng)而昏暗。雖然只有短短的兩句話,看似平靜,實(shí)則蘊(yùn)含情感的波瀾。課文第二部分(第2-6自然段),作者細(xì)致地描寫了“我”從滿懷期望、興奮雀躍到焦急、無奈,最終失望、委屈的過程。第2自然段寫“我”滿懷期待地在那個(gè)星期天開始等待, "這不會(huì)錯(cuò)” “都不會(huì)錯(cuò)”“我想到底是讓我盼來了",這些充滿童趣的語言,生動(dòng)形象地寫出了一個(gè)滿懷期待的孩子的心情。開始的等待是美好的,想到即將到來的出行,盡管需要等待,“我”還是充滿了期待。第3自然段繼續(xù)描寫了“我”一系列孩子氣十足的動(dòng)作和心態(tài),表現(xiàn)了

47、“我”這時(shí)還有些雀躍的心情。雖然此時(shí)已顯露出遭受挫折的跡象,但“我”相信母親的承諾,因?yàn)榇藭r(shí)“我”還處于終于盼來這一天的興奮之中。在這一自然段中,作者多用短句,表現(xiàn)了“我”急切的心情。隨著等待時(shí)間的延長(zhǎng), “我”覺得有些難耐了。到第4自然段,直接點(diǎn)出了等待的時(shí)光“不好挨”。看云彩走、撥弄蟻穴、翻看一本“看了多少回的電影畫報(bào)”,這些事并不是“我”想做的,不過是打發(fā)時(shí)間。作者通過動(dòng)作的描寫和內(nèi)心的刻畫,表現(xiàn)了“我”在等待中的無聊無奈。第5自然段,則是眼看期待要落空的階段。這一段描寫了"我"緊跟著勞作的母親,提醒她趕緊兌現(xiàn)承諾的一系列動(dòng)作?！叭?去吧,走吧,怎么還不走啊?走吧表

48、現(xiàn)了“我”在上午即將結(jié)束而自己盼望的出行還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)的急切心情,同時(shí)也暗示了母親迫于生活無暇顧及“我”的現(xiàn)實(shí)狀況。第6自然段讀起來情緒緩慢,通過描寫母親勞作的繁多和光線的漸暗,暗示了這次盼望的無果而終。"我感覺到周圃的光線漸漸暗下去,漸漸地涼下去沉郁下去,越來越遠(yuǎn)越來越領(lǐng)她,我一聲不吭,忽然有點(diǎn)兒明白了。”這些語句細(xì)膩地寫出了“我”此時(shí)的心情,主人公看似平靜地接受了現(xiàn)實(shí),實(shí)則處在崩潰的邊緣。第三部分(第7自然段)描寫了“我”的情緒郁積到頂點(diǎn)以致情感爆發(fā)的樣子。這自然段中的短句,語氣似斷非斷,表現(xiàn)了“我”期盼落空時(shí)的悲傷。而“我”的無聲泣,終于也驚醒了那個(gè)一直忙碌的母親,母親驚惶地?cái)垺?/p>

49、我”人懷。到這里,一個(gè)人的失落和悲傷終于變成了母子二人的難過,一場(chǎng)期盼變成了一場(chǎng)空,其實(shí)誰也不希望這樣。但是那個(gè)星期天就像那正在消逝的光線一樣,只剩下一派荒涼。課文真實(shí)感人地寫出了“我”一天中的心懂變化。這種情感的變化,不但表現(xiàn)在如前面所說的對(duì)“我”動(dòng)作、內(nèi)心獨(dú)白的細(xì)膩描寫中,還融入對(duì)周圍景物的具體描寫中?！澳鞘莻€(gè)春天的早晨,陽光明媚”,一句簡(jiǎn)單的描寫,透露著“我”的興奮與期待。在拿母親買菜回來時(shí), “我看著天看著云彩走”。云彩的走動(dòng),似乎標(biāo)志著時(shí)間的走動(dòng)?！拔摇倍嗝聪Ｍ叩每煨?母親趕緊回來,可見“我”的焦急與盼望。到了黃昏,母親還在洗衣服。“我感覺到周圍的光線漸漸暗下去,漸漸地涼下去沉郁

50、下去”寫出了隨著希望一點(diǎn)點(diǎn)破滅, “我”的內(nèi)心越來越失望； “越來越遠(yuǎn)越來越縹緲”表現(xiàn)了“我”完全沉浸在傷心之中； “孤獨(dú)而惆帳的黃昏的到來”說的分明是自己“孤獨(dú)而惆帳”; “光線正無可挽回地消逝,一派荒涼”, “涼”的是“我”內(nèi)心的沮喪和失落。作者融情于景,在描寫景物時(shí)自然地流露自己的情感?！拔摇钡男那樽兓?如果讓你寫快樂的心情,不直接出現(xiàn)“高興” “開心” “快樂”等字眼,你會(huì)怎么表達(dá)?通過寫人物的動(dòng)作、神態(tài)或描述對(duì)身邊景物的感受(類似本單元“初試身手”中的示例)等,在這篇課文中,作者又是怎樣表現(xiàn)“我”的心情的呢?1、體會(huì)作者如何通過具體的事例表達(dá)情感?！斑@段時(shí)光不好挨。我踏著一塊塊方磚跳

51、,跳房子去年的荒草叢里又有了綠色,院很大,空空落落。”作者用跳房子、看云彩走、撥弄蟻穴、翻看“看了多少回的電影畫報(bào)”四個(gè)事例來表現(xiàn)“這段時(shí)光不好挨”,作者將焦急的心情融在這些具體事例的敘述中。2、體會(huì)作者如何通過內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)感情?！澳赣H買菜回來卻又翻箱倒柜忙開了。走吧,您不是說買菜回來就走嗎?好啦好啦,沒看我正忙呢嗎?真奇怪,該是我有理的事啊?不是嗎,我不是一直在等著,母親不是答應(yīng)過了嗎?整個(gè)上午我就跟在母親腿底下:去嗎?去吧,走吧,怎么還不走啊?走吧.我就這樣念念叨叨地追在母親的腿底下,看她做完一件事又去做一件事?！边@部分內(nèi)容表達(dá)特點(diǎn):有些話是“我”和母親口頭說出來的,有些話是“我”在心里默

52、默說的,這些語言和心理獨(dú)白交織在一起,平實(shí)質(zhì)樸,明自如話,甚至有些“念念叨叨”如兒語、直接而又鮮明地表現(xiàn)出“我"焦急的心情。其次要讀好這段文字,讀出“念念叨叨”、越來越著急、甚還有些不耐煩的感覺。課文中其他地方的內(nèi)心獨(dú)白。如, “我蹲在砸身邊,看著她洗我一聲不吭,盼著。我想我再不離開半步,再不把覺睡過頭。我想衣服一洗完我馬上拉起她就走,決不許她再耽擱"。通過對(duì)“再不”“"一光洗完 馬上” “決不許”的體會(huì),感受“我”迫切的心情。體會(huì)作者用富有兒童情味的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)心情的好處。3、體會(huì)作者如何把心情融入景物中表達(dá)情感?！翱粗枥锶鄤?dòng)的衣服和較開的泡沫,我感覺到周圍的

53、光線漸漸暗下去,漸漸地涼下去沉郁下去,越來越遠(yuǎn)越來越練緲,我一聲不吭,忽然有點(diǎn)兒明白了。”作者寫光線“漸漸暗下去” “沉郁下去",實(shí)際上在寫“我”的心情越來越沮喪,體會(huì)作者把心情融于景物中的寫法。課文中其他運(yùn)用這種表達(dá)方法的地方。()那是個(gè)春天的早晨,陽光明媚。2我現(xiàn)在還能感覺到那光線漫長(zhǎng)而急達(dá)的變化,孤獨(dú)而惆帳的黃昏的到來 .男孩兒蹲在那個(gè)又大又重的洗衣盆旁,依偎在母親懷里,閉上眼睛不再看太陽,光線正無可挽回地消逝,一派荒涼。)課文中還有一些地方像這樣把情感融入景物描寫之中,你發(fā)現(xiàn)了嗎?當(dāng)作者心情不同時(shí),對(duì)身邊事物的感受也是不同的。4、體會(huì)作者如何綜合運(yùn)用多種方法表達(dá)情感。以第6自

54、然段為例,體會(huì)作者是如何綜合運(yùn)用多種方法表達(dá)自己的情感的。這一段作者細(xì)致描寫了“我”的情感發(fā)展過程:從越來越著急到不耐煩,再到漸漸地傷心、惆帳、失望,情感的表達(dá)都不是直接的,有的是通過描寫人物的動(dòng)作、內(nèi)心獨(dú)白,有的是在景物描寫中融人內(nèi)心感受,這些表達(dá)都非常真實(shí)而自然。三、比較課文和匆匆情感表達(dá)方式的異同兩篇課文表達(dá)的不同:匆匆中一連串的問句占了全文很大篇幅,把情感直接地表達(dá)出來; 那個(gè)星期天更多地將情感融入人、事、景物中,間接表達(dá)出來。相同點(diǎn)：二者都用了融情于景的表達(dá)方法。寫字指導(dǎo)本課要寫的字中,書寫“偎”時(shí)右下部分容易多寫一撤,需重點(diǎn)提示,還要提示學(xué)生最后一筆捺要寫得舒展,但不宜過長(zhǎng)。書寫“

55、吻”時(shí)注意“勿”不要寫成“匆”,最后兩筆撤的起始位置在“勿”字橫折彎鉤的橫上,第二撇要長(zhǎng)于第一撇,但不要托住“口"。第四單元 單元主題:理想和信念10古詩三首本課的三首古詩都是詠物詩,立意深遠(yuǎn),表情達(dá)意含蓄。三位詩人借詠嘆馬、石灰、竹石，表達(dá)自己的人生志向。馬詩是唐代詩人李賀寫的馬詩二十三首中的一首,（中心）通過詠嘆馬的命運(yùn),表達(dá)詩人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和不遇于時(shí)的感慨。詩的大意是:塞外大沙漠里,黃沙在月光的映照下猶如皚皚的白雪。月亮高懸在燕山上,恰似一把彎鉤。什么時(shí)候我能給馬帶上金絡(luò)頭,飛快奔馳著,踏遍這清爽秋日時(shí)的原野！詩的前兩句寫的是邊塞戰(zhàn)場(chǎng)的景色, “大漠""燕山&

56、quot;,一下就把人帶到了寂寥、冷峻的邊疆之地。"沙如雪”既從視覺上寫出了沙漠在月下的顏色,又從觸覺上寫出了夜間寒冷的感覺,讓人似乎看到了空曠荒涼的大漠在明亮皎潔的月光下,閃著如雪的寒光?！霸滤沏^ "表面上是形容月亮彎彎的形狀,但“鉤”也是古時(shí)的一種彎刀,在“大漠" “燕山”這樣的特定環(huán)境下, “月似鉤”很容易讓人聯(lián)想到武器和疆場(chǎng)證戰(zhàn)的場(chǎng)景。詩的后兩句借馬抒情。“金絡(luò)腦”指的是用黃金裝飾的馬籠頭,表示非常貴重的鞍具,象征著馬受到主人的重視,寄托了詩人自己渴望能像這馬兒一樣被人重用、一展抱負(fù)、保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。第三句開頭以“何當(dāng)”兩字作設(shè)問, “何當(dāng)”即“何時(shí)將

57、要",表達(dá)出渴望建功立業(yè)自知遙遙無期的意味,既含無限期盼,又寓無盡無奈。這是作者遏望建功立業(yè)而又不被賞識(shí)所發(fā)出的悲嘆,令人感慨扼腕。石灰吟（中心）以石灰作比,借以言志,表達(dá)了詩人不畏艱難、堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)。大意：石灰石只有經(jīng)過千萬次錘打才能從深山里開采出來。它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。即使石灰石粉身碎骨也毫不懼怕,因?yàn)樗试赴岩簧砬灏琢粼谌耸篱g。全詩句句不離石灰,表面描寫了石灰的燒制過程,實(shí)際上句句關(guān)照人的品格,都是在說如何錘煉人的品質(zhì)。詩人詠石灰,也是吟詠?zhàn)约盒哪恐械睦硐肴烁駹顟B(tài),吟詠?zhàn)约河勐涞慕髴?。詩的前兩句寫的是石灰從開采到燒制的過程。石灰石要經(jīng)過千萬次錘打才能從深

58、山里開采出來,之后,又要經(jīng)過烈火焚燒才能成為石灰,因此磨煉出了堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)韌的品格?！叭舻乳e”寫出了石灰的態(tài)度,不論是“干錘萬鑿”,還是“烈火焚燒”,都被看作是平常、輕松的事。同時(shí)這也是詩人的心聲:無論面對(duì)怎樣的嚴(yán)酷考驗(yàn),都能從容自如,處之淡然。詩的后兩句中, “粉身碎骨”是“烈火焚燒”的必然結(jié)束, “渾不怕”“若等閑”一脈相承。“要留清白在人間”則是前三句的總結(jié),既是石灰“千錘萬鑿出深山" “烈火焚燒若等閑”“粉骨碎身渾不怕”的根本原因,也是詩人決不與世俗同流合污的誓言。“清白”一語雙關(guān),既指石灰潔白的本色,又喻詩人自己高尚的情操。從全詩看,要成就清白,何其不易,要保持清白,又何等艱難。

59、生命可以消逝,軀體可以拋棄,但精神氣節(jié)卻要長(zhǎng)留天地。借石灰石開采、煅燒、粉碎的艱辛過程，喻指無論面臨怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)都視若等閑,由此來表明自己持身清白、堅(jiān)頁不屈的心性竹石是清代詩人鄭變?yōu)樽约旱漠嬜髦袷瘓D所題的詩。前兩句寫了竹子的特點(diǎn),后兩句寫出了竹子的品格。詩的大意是:竹子抓住青山一點(diǎn)兒也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中。經(jīng)歷千萬次的磨煉仍然堅(jiān)韌挺拔,任憑東西南北風(fēng)的呼嘯也不動(dòng)搖。首句開頭一個(gè)“咬”字把竹子擬人化,一個(gè)“定”字寫出竹子目標(biāo)之明確, “不放松”寫出竹子意志之堅(jiān)定,挺立青山的翠竹形象一下子展現(xiàn)在人面前。第一句寫了竹子的全貌,第二句則是對(duì)竹子根部的特寫-扎根在巖石的裂縫之中,與第一句中

60、的“咬定青山”相呼應(yīng),一個(gè)是整體,一個(gè)是局部,展現(xiàn)了畫之“形”。后兩句是無法用畫筆描繪出來的,卻是詩人作畫、作詩要表達(dá)的“神” 。在詩人筆下, “磨”“擊”寫出加害者手段之殘忍，“千”和“萬”突出加害者用心之險(xiǎn)惡,大有不達(dá)目的不罷休之勢(shì)。但在“千磨萬擊”之下還“還堅(jiān)勁”,一個(gè)“還”字,贊美之情頓出?！皷|西南北風(fēng)”寫的不僅是風(fēng)向的不同,還有季節(jié)的變換。無論風(fēng)從哪個(gè)方向吹,無論季節(jié)怎樣變換,竹子都做然挺立,堅(jiān)韌剛勁?！叭巍睂懗隽酥褡藨B(tài)之豪邁, “爾”字透出對(duì)東西南北風(fēng)的蔑視。（中心）本詩托物言志,詩中的竹其實(shí)是詩人高尚人格的寫照,詩人借竹子堅(jiān)韌的傲氣,表達(dá)自己的剛正不阿、鐵骨錚錚。馬詩中“快走踏清秋”,“走”的意思是跑, “快走”意思是“馳騁”?！扒迩铩边\(yùn)用拆分理解的方法可以理解為“清爽的秋天”。竹石中“千磨萬擊還堅(jiān)勁”中“堅(jiān)勁”