黑龍江哈爾濱市第三十二中學(xué)2016屆高三上學(xué)期期末考試語文試題(解析版)_第1頁
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文檔簡介

1、黑龍江哈爾濱市第三十二中學(xué)2016屆高三上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。春節(jié)民俗藝術(shù) 感人的藝術(shù)氛圍和銘心的審美經(jīng)驗,強化著國人對春節(jié)這一“文化空間”的審美期待。這種普遍而持久的社會心理,使“春節(jié)”成為中華民族共有精神家園的重要構(gòu)成。在春節(jié)這個“全民歡動員”的狂歡時節(jié),民俗藝術(shù)的文化功能、社會功能和教育功能得到了最大程度的發(fā)揮,民族文化的凝聚力也得到了最大程度的體現(xiàn)。 春節(jié)習(xí)俗促進了民間藝術(shù)的發(fā)展,而各具地域特色的節(jié)俗藝術(shù)也在生活中發(fā)揮著比審美欣賞更為廣泛的社會作用。比如南方許多地區(qū)都有耍“板凳龍”的習(xí)俗,其每一節(jié)“龍身”由每家每戶來制作,當(dāng)

2、龍燈耍到家門前時,這家人便將自己制作的一節(jié)“龍身”接上,龍燈如此越接越長,越耍越威風(fēng)。這種全民參與的“行為藝術(shù)”既調(diào)動了人們過春節(jié)的積極性,也增進了村社鄰里間的和睦與團結(jié)。 民間藝術(shù)特別能反映中國人的審美意識,其創(chuàng)作構(gòu)思充滿想象,極富浪漫色彩。比如人們會以諧音方式把“鲇魚”與富裕之意聯(lián)系在一起,以之寄托“年年有余”的美好理想。民間藝術(shù)的造型無意模仿客觀事物的自然特征,而強調(diào)物象所承載的人文觀念,以至其表現(xiàn)形式自由而奔放,具有強烈的主觀色彩,將中國“寫意”藝術(shù)精神作了極致的發(fā)揮。民間藝術(shù)的整體格調(diào)清新質(zhì)樸、剛健明朗,凸顯著樂觀主義的精神品格和美學(xué)氣質(zhì),不像現(xiàn)在一些極端個人主義的藝術(shù)創(chuàng)作,極力表現(xiàn)

3、焦慮、寂郁或惆悵等消極情緒。 有人說現(xiàn)在“年味淡了”。的確是這樣。以前過年,人們會自己寫春聯(lián)、剪剪紙、扎燈彩、塑面花,自發(fā)而熱情地參與節(jié)俗藝術(shù)創(chuàng)作。如今,這種審美興趣和相關(guān)的習(xí)俗觀念已越來越淡化,年節(jié)的文化空間已為批量化生產(chǎn)的“民藝商品”所充斥?,F(xiàn)在的春節(jié)不如以前熱鬧了,真正的民間創(chuàng)作也隨節(jié)俗的淡化而日益缺乏,現(xiàn)代人尤其是年輕一代已越來越不屑于民間藝術(shù)。這是一個不容忽視的問題,個中原因當(dāng)然很復(fù)雜?,F(xiàn)在的生活節(jié)奏加快了,社會格局、經(jīng)濟格局、家庭格局以及價值觀、審美觀也和以往大有不同,許多有特色的節(jié)俗活動和相關(guān)的藝術(shù)形式要在城市里展開確有一定的難度。可誰又能阻止生活的流變,讓年節(jié)藝術(shù)一成不變地恪守

4、老套路呢? 其實,隨生活潮流而與時俱進地加以調(diào)整和改變,本來就是民間藝術(shù)的精神和發(fā)展狀態(tài)。面對春節(jié)聯(lián)歡晚會、電話拜年、手機短信和電子賀卡一類的“新年俗”或“新年節(jié)藝術(shù)”,我們與其在懷舊中抱怨現(xiàn)實,不如在“俗而禮,禮而俗”的互動中建設(shè)與時俱進、魅力依舊的當(dāng)代年節(jié)藝術(shù),以至讓大家真的想過年、過好年。 因為交通受阻,時下有人提出“今年過年不回家”的倡導(dǎo)。這當(dāng)然是想為政府排憂解難,也是為了避免同時出行所造成的種種麻煩。不過,面對民族文化歷史所造就的普遍社會心理,面對民族文化記憶所產(chǎn)生的巨大精神感召,這種倡導(dǎo)顯然是無力的,也不契合國情。 其實,文化保護問題和民生問題是緊密關(guān)聯(lián)的。今天,要想有力地傳承中國

5、非物質(zhì)文化,充分地發(fā)揮春節(jié)及其民俗藝術(shù)的積極作用,就需要切實地解決作為文化傳承主體的廣大民眾的生計問題。安民于本土,就可使得鄉(xiāng)村的老百姓都能夠在自己的土地上生產(chǎn)和發(fā)展,傳統(tǒng)民俗文化就有可能得到更好的延續(xù),其積極的社會功能也才能得到更好的發(fā)揮。也只有這樣,我們的春節(jié)才會越過越火,春節(jié)的民俗藝術(shù)才會越來越繁榮。(選自光明日報,有刪節(jié))1下列關(guān)于“現(xiàn)在年味淡了”的表述,不正確的一項是 ( )A現(xiàn)在春節(jié)不如以前熱鬧,真正的民間創(chuàng)作隨節(jié)俗的淡化日益缺乏,尤其是年輕一代越來越不屑于民間藝術(shù)。B當(dāng)前,審美興趣和相關(guān)的習(xí)俗關(guān)聯(lián)越來越淡化,年節(jié)的文化空間都已經(jīng)被批量化生產(chǎn)的“民藝商品”所充斥。C每當(dāng)過年時,人們

6、都會自己寫春聯(lián)、剪剪紙、扎燈彩以及塑面花等,自發(fā)而熱情地參與節(jié)俗藝術(shù)的創(chuàng)作活動。D春節(jié)聯(lián)歡晚會、電話拜年、手機短信和電子賀卡一類的“新年俗”或“新年節(jié)藝術(shù)”活動缺乏真正的民間創(chuàng)作。2下列理解和分析,不符合原文意思的一項是 ( )A以前“春節(jié)”感人的藝術(shù)氛圍和銘心的審美經(jīng)驗讓一些國人對春節(jié)這一“文化空間”有了更多的審美期待。B個人主義的藝術(shù)創(chuàng)作與民間藝術(shù)相比,前者不如后者,因為前者想要表達的情緒是不健康的,而后者則凸顯樂觀主義精神品格和美學(xué)氣質(zhì)。C有人提出“今年過年不回家”,是因為交通受阻;但這種倡導(dǎo)其實是無力的,因為“春節(jié)”是中華民族共有精神家園,幾乎人人都想回家過年。D作者認為,文化保護問題

7、和民生問題是緊密關(guān)聯(lián)的,老百姓在自己的土地上生產(chǎn)和發(fā)展,傳承中國非物質(zhì)文化,就有可能讓傳統(tǒng)民俗文化得到更好的延續(xù)。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是 ( )A雖然現(xiàn)在的春節(jié)不如以前熱鬧,但“春節(jié)回家過年”在民族文化記憶中仍具有巨大的精神感召,這也是民族文化歷史中所造就的普遍社會心理。 B在國人的審美意識中,民間藝術(shù)無疑是極具有表現(xiàn)力的,它不刻意模仿客觀事物特征,而強調(diào)物象所承載的人文觀念,具有強烈主觀色彩。C人們普遍對“春節(jié)”有著期待的心理,這也體現(xiàn)在它既可以促進民間藝術(shù)的發(fā)展,又可以具有審美欣賞的作用,還有廣泛的社會作用。D若要充分發(fā)揮春節(jié)及其民俗藝術(shù)的積極作用,更好地發(fā)揮其社會功

8、能,那就要解決作為廣大民眾的生計問題,但政府沒有意識到這個問題。【考點】論述類【試題解析】1此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類題,可在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,從文中找到與“現(xiàn)在年味淡了”相關(guān)的語段,然后代原文進行比較分析,做出判斷取舍,C項,“人們都會自己寫春聯(lián)、剪剪紙、扎燈彩以及塑面花等”這是以前的過年方式。所以選C。2此題考查篩選信息的能力。解答此題,可根據(jù)對文意的理解,將選項分別代入原文進行比較分析,B偷換概念?!皞€人主義”不等于“極端個人主義”,另外,“個人主義的藝術(shù)創(chuàng)作不如民間藝術(shù)”說法不正確。所以選B。3無中生有。此題考查分析和推斷的能力。解答此題,可從文中找到與選項相關(guān)

9、的語段,然后根據(jù)文段中作者的觀點,仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取舍,D“政府沒有意識到這個問題”于文無據(jù),所以選D?!敬鸢浮?.C2B3D二、古詩文閱讀(32分)(一)文言文閱讀(17分)姚文然,字弱侯,江南桐城人。明崇禎十六年進士,改庶吉士。 順治三年,以安慶巡撫李猶龍薦,授國史院庶吉士。五年,改禮科給事中。六年,疏請“敕撫、按、道恩詔清理刑獄,勿任有司稽玩。條赦之外,有可矜疑原宥者,許專疏上陳”。又請重定會試下第舉人選用例,以廣任使。又請敕各省督撫勿濫委私人署州縣官。諸疏皆下部議行。尋轉(zhuǎn)工科。八年,世祖親政,疏請令都察院甄別各省巡按,下部院會議以六等考核,黜陟有差。是歲,

10、江南、浙江被水,文然請災(zāi)地漕米改折,視災(zāi)重輕定折多寡。既,又言:“折漕例新定,民未周知。官吏或折外重徵耗銀,或先已徵米而又收折,或折重運輕,其弊不一。請敕漕臣密察嚴劾?!鄙喜⒉杉{。十年,疏言大臣得罪不當(dāng)鎖禁,得旨允行。遷兵科都給事中,乞歸養(yǎng)。康熙五年,起補戶科給事中。九年,考滿內(nèi)升,命以正四品頂戴食俸任事。故事,給事中內(nèi)升,還籍候補。留任自文然始。文然與魏象樞皆以給事中敢言負清望,號“姚魏”。十年,兩江總督麻勒吉坐事逮詣京師,仍用鎖系例。文然復(fù)上疏論之,上諭:“自后命官赴質(zhì),概免鎖系,著為令?!睂みw副都御史,再遷刑部侍郎。十二年,調(diào)兵部督捕侍郎。京口副都統(tǒng)張所養(yǎng)劾將軍軻永蓁徇私縱恣,令文然往按

11、,永蓁坐罷。遷左都御史。十三年,疏言:“福建耿精忠、廣西孫延齡皆叛應(yīng)吳三桂,中間阻隔,賴有廣東。精忠將士舊駐其地,熟習(xí)山川形勢,倘與延齡合謀相犄角,則廣東勢危。江西境與福建、廣東接,倘侵據(jù)贛州南安,驛道中斷,餉阻郵梗。宜駐重兵通聲援?!鄙霞渭{之。陜西提督王輔臣叛河南巡撫佟鳳彩引疾上已許之文然言河南近陜西流言方甚鳳彩得民心宜令力疾視事上為留鳳彩。文然屢有論列,尤推本君身,請節(jié)慎起居。孝誠皇后崩,權(quán)攢鞏華城,上數(shù)臨視,文然密疏諫,且引唐太宗作臺望昭陵用魏徵諫毀臺事相擬,上亦受之,不怫也。十五年,授刑部尚書。時方更定條例,文然曰:“刃殺人一時,例殺人萬世,可無慎乎?”乃推明律意,鉤稽揅討,必劑於寬平

12、,決獄有所平反,歸輒色喜。嘗疑獄有枉,爭之不得,退,長跪自責(zé)。又以明季用刑慘酷,奏除廷杖及鎮(zhèn)撫司諸非刑。十七年,卒,賜祭葬,謚端恪。4對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分) ( )A陜西提督王輔臣叛河南巡撫佟鳳彩引疾上已許之文然言河南近陜西流言方甚鳳彩得民心宜令力疾視事上為留鳳彩。B陜西提督王輔臣叛河南巡撫佟鳳彩引疾上已許之文然言河南近陜西沆言方甚鳳彩得民心宜令力疾視事上為留鳳彩。C陜西提督王輔臣叛河南巡撫佟鳳彩引疾上已許之文然言河南近陜西流言方甚鳳彩得民心宜令力疾視事上為留鳳彩。D陜西提督王輔臣叛河南巡撫佟鳳彩引疾上已許之文然言河南近陜西流言方甚鳳彩得民心宜令力疾視事上為留鳳彩。5下

13、列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) ( )A“工”,清代六部之一,主管工程營造、屯田水利等。 B“黜陟”,“黜”是貶斥、廢除的意思,“陟”指官員的晉升。“黜陟”指人才的進退,官吏的升降。C“漕”,指漕運,漕運是我國古代利用水道(河道、海道)調(diào)運糧食(主要是公糧)的一種專業(yè)運輸。D“乞歸養(yǎng)”,請求辭職回家來調(diào)養(yǎng)自己的身體。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分) ( )A姚文然重視法律。當(dāng)朝廷要更定條例時,他認為條例能殺人萬世應(yīng)慎而又慎,務(wù)求刑律寬平,以明末酷刑為戒,上奏廢除廷杖。B姚文然直言敢諫。他上疏請求朝廷清理刑獄,請求重定會試時落第舉人的選用標準,用六個

14、等次考核各省巡撫,大臣獲罪不應(yīng)用枷鎖等,多被皇帝采納。C姚文然關(guān)愛百姓。江南、浙江遭遇水災(zāi)時,他請求根據(jù)災(zāi)情的輕重將漕米賦稅削減并折換成銀兩,以減輕災(zāi)區(qū)負擔(dān)。決獄有所平反,他就面帶喜色;如果有冤案,他就爭辯,不得時就很自責(zé)。D姚文然通曉軍務(wù)。在任兵部督捕侍郎期間,查究柯永蓁徇私縱恣案件,上奏耿精忠和孫延齡合謀將危及廣東,應(yīng)在江西駐扎重兵對廣東予以聲援。7把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)條赦之外,有可矜疑原宥者,許專疏上陳。(4分)(2)考滿內(nèi)升,命以正四品頂戴食俸任事。故事,給事中內(nèi)升,還籍候補。(4分)【考點】人物傳記【試題解析】4陜西提督王輔臣叛,河南巡撫佟鳳彩

15、引疾,上已許之:文然言河南近陜西,流言方甚,鳳彩得民心,宜令力疾視事,上為留鳳彩。 5解答此題,應(yīng)結(jié)合著該詞語所在的語段及具體語境分析,D“乞歸養(yǎng)”理解不正確,由其具體語境可知,正確的解釋應(yīng)為“請求辭職回家奉養(yǎng)父母”,所以選D。6此題要在準確把握文意的墓礎(chǔ)上,帶著選項回到原文進行比較分析,作出判定。D“上奏耿精忠和孫延齡合謀將危及廣東,應(yīng)在江西駐扎重兵對廣東予以聲援”,是在左都御史任上,不是任兵部督捕侍郎期間,所以選D。7文言文句翻譯一般是按點給分,可以找出句中重點字詞并做準確的翻譯,一般的實詞中的一詞多義、詞類活用和句式中的特殊句式為考查的重點。(1) “矜”,“憐憫、憐惜”;“宥”,“寬恕

16、”;“陳”,“陳述”。(2) “考滿”,“考核期滿”;“故事”,名詞作動詞,“按照舊例”;“候補”,“等候補缺”?!敬鸢浮?.D5.D6.D7(1)頒發(fā)赦令之外,有案情可疑、值得憐憫原諒的,允許專門上疏陳述。(2)考核期滿升補京職,敕命以正四品頂戴享受俸祿擔(dān)當(dāng)大事。按舊例,給事中升補京職,先要回到原籍待補缺額?!疚难晕淖g文】:姚文然,字弱侯,是江南桐城人。明朝崇禎十六年考中進士,改為庶吉士。清順治三年,經(jīng)由安慶巡撫李猶龍舉薦,被授予國史院庶吉士官職。順治五年,改任禮科給事中官職。順治六年,給朝廷上書請求“敕命巡撫、巡按、尋道各級御史根據(jù)皇上降恩的詔書清理各地刑事案件,不要任由有司官員拖延輕視。

17、頒發(fā)敕令之外,有值得憐憫原諒的,允許專門上疏陳述”。又請重新審定會試落第舉人選用的方法,來廣泛地使用人才。又請求敕令各省督撫不要胡亂委托私人暫代州縣的官職。每個建議都下到禮部商議施行。不久轉(zhuǎn)任工科。順治八年,世祖親政, 姚文然上疏請求讓都察院甄別各省的巡按御史,與下屬部院會同商議,按照六個等次考核,罷黜或晉升有所不同。這一年,江南、浙江遭遇水災(zāi),姚文然請求將受災(zāi) 地區(qū)所應(yīng)繳納的漕運糧食折成銀兩,視災(zāi)情的輕重定折多少?;噬弦徊⒉杉{。順治十年,姚文然上疏說大臣獲罪不應(yīng)當(dāng)用枷鎖禁錮,得到圣旨允許施行。后來姚文然 升任兵科給事中,請求告老懷鄉(xiāng)??滴跷迥?,起用補任戶科給事中??滴蹙拍?,考核期滿升補京職,

18、敕令以正四品頂戴享受俸祿擔(dān)當(dāng)大事。按舊例,給事中升補京職,先要回到原籍待補缺額。留下直接任命從姚文然開始。 姚文然和魏象樞都憑借給事中敢于直言享有美好的聲望,號稱“姚魏”。康熙十年,兩江總督麻勒吉因為犯法被逮捕送到京師,仍然采用枷鎖禁錮舊例。姚文然又上 疏論及此事,皇上曉諭:“從此以后朝廷命官回京接受審察,一概免除枷鎖禁錮,并且寫入法令?!辈痪蒙胃倍加?,再提升為刑部侍郎。十二年,調(diào)任兵部都督捕侍郎。京口副都統(tǒng)張所養(yǎng)彈劾將軍柯永蓁為了私情肆意放縱,讓姚文然前往查究,柯永蓁因此被罷免。姚文然升任左都御史。十三年,上疏說:“福建耿精忠、廣西孫延齡皆背叛朝廷順應(yīng)吳三桂,中間有所阻隔,依賴廣東。耿精

19、忠的將士過去曾駐守過廣東,熟悉廣東的山川形勢,如果與孫延齡合謀形成犄角之勢,那么廣東的局勢就很危險了。江西邊境與福建、廣東接壤,如果他們?nèi)肭终紦?jù)贛州南安,那么驛道就會中斷,糧草和通訊就會受阻。應(yīng) 當(dāng)在江西駐扎重兵來聲援廣東?!被噬虾芨吲d地采納了他的建議。陜西提督王輔臣叛亂,河南巡撫佟鳳彩托病辭官,皇上已經(jīng)答應(yīng)了他;姚文然說河南靠近陜西,流言正盛,佟鳳彩深得民心,應(yīng)該讓他留取治事,皇上因此留下了佟鳳彩。姚文然多有上書,尤其以皇上身心健康為本,請求皇上注意起居休息。孝城皇后駕崩,暫且停殯在鞏華城,皇上多次去看,姚文然上疏勸諫,并且引用唐太宗造臺望昭陵后聽取了魏徵的建 議拆毀望臺的事情比擬,皇上也接

20、受了,沒有生氣。十五年,姚文然被授予刑部尚書。當(dāng)時正在更定法律,姚文然說:“刀殺人一時,法令殺人萬世,怎能不慎重 呢?”于是闡明法律的意圖,查考研討,務(wù)必使法律達到寬大公平。判決訴訟的案件有所平反,回去就面有喜色;曾經(jīng)懷疑有冤案,力爭而沒有成功,退下后,長跪自責(zé)。又因為明末用刑殘酷,上奏朝廷廢除廷杖之刑以及鎮(zhèn)撫司各項嚴酷的刑罰。十七年,去世,賜予祭葬儀式,謚號“端恪”。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面兩首詩,然后回答問題。再過金陵 唐 包佶玉樹歌終王氣收,雁行高送石城秋。江山不管興亡事,一任斜陽伴客愁。石頭城 宋 劉翰離離芳草滿吳宮,綠到臺城舊苑東。一夜空江煙水冷,石頭明月雁聲中?!咀ⅰ看嗽?/p>

21、寫于安史之亂后。石城:指南京,又稱為石頭城。吳宮:此指三國時吳國的宮殿。臺城:指六朝時的禁城(宮城),又稱“苑城”,是當(dāng)時的皇帝用于辦公、居住的場所。8這兩首詩都描寫了金陵城,請結(jié)合詩句分析兩詩景物描寫的異同。(4分)9兩首詩各表達了作者什么樣的思想情感,請作簡要分析。(5分)【考點】詩【試題解析】8這是一道詩歌對比閱讀試題,應(yīng)當(dāng)明確分析“異同”應(yīng)回答兩個方面,一個是相同點,一個是不同點,通過閱讀分析,這兩首詩相同點比較明顯是在景物描寫的內(nèi)容上,“都描寫了金陵城凄涼、衰敗之景”;不同點則體現(xiàn)在寫景的手法與側(cè)重點上,包詩的“斜陽伴客”是擬人手法,而劉詩寫的是自己所見所聞,手法則是動靜或視聽結(jié)合。

22、作答時結(jié)合詩句具體分析即可。9分析詩人情感可以抓住詩歌的幾個方面:(1)詩歌標題;(2)表達情感的關(guān)鍵詞;(3)詩歌的題材類型;(4)景物形象特點;(5)典型意象;(6)詩后注釋(包括作者生平、寫作背景、他人評價等)。包詩“玉樹歌終王氣收”寫的是前朝的覆滅,一曲玉樹后庭花,斷送幾多王業(yè)。結(jié)合注釋信息可知,詩人再過金陵,面對六朝殘破的景象,涌起江山故國之思。同時詩人目睹安史之亂后江山依舊,政事日非的現(xiàn)實,喻以古鑒今,發(fā)出深深的感慨。而劉詩寫到離離芳草、寥落吳宮、臺城舊苑、煙波寒江、明月飛雁,這些景物在詩文中是帶有悲涼之感的意象,詩人通過對這些具有很強感傷意味的景物的描寫,表達了詩人對于繁華凋零、

23、故城蕭瑟的感慨,同時也流露出詩人對于人生凄涼的深沉感傷。【答案】8相同點:兩詩都描寫了金陵城凄涼、衰敗之景。不同點:包詩運用擬人手法,寫江山不管天下興亡之事、任憑夕陽伴著客愁;劉詩運用動靜結(jié)合手法(或答視聽結(jié)合),寫所見離離芳草、臺城舊苑、空江煙水、明月高懸,又寫所聞空中雁聲。)劉詩的景物描寫有時間(從白天到黑夜)和空間(從吳宮到臺城)的變換,寫出了作者的所見所聞。9包詩抒發(fā)了作者對江山依舊、物是人非的慨嘆,表明六朝興亡皆由人事;借古諷今,表現(xiàn)作者對安史之亂后政事日非、家國衰敗的悲愁。劉詩暗含古今盛衰對比,抒發(fā)了作者對金陵古城繁華不再、滄桑變化的深沉感慨。(三)名篇名句默寫(6分)10根據(jù)對文

24、意的理解,填上合適的語句。紅樓夢中黛玉葬花有詩云:“質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝。”愛蓮說一文表意與之相近的文句是 , 。醉翁亭記中描寫山間春、夏兩季景色的句子是 , 。出師表中諸葛亮自敘本志的句子是 , ?!究键c】詩【試題解析】名句默寫要突破生僻難寫字,書寫盡量工整,不能出現(xiàn)錯別字,錯一字則該空不得分,還要注意所選名句的出處,解答該題時應(yīng)注意“淤”“濯”“幽”“陰”“茍”等字,一定要書寫準確?!敬鸢浮浚?)出淤泥而不染 , 濯清漣而不妖(2)野芳發(fā)而幽香 , 佳木秀而繁陰(3)茍全性命于亂世 , 不求聞達于諸侯三、實用類文本閱讀(20分)11閱讀下面文字,完成(1)一(4)題。盧鶴紱:挑戰(zhàn)

25、愛因斯坦的人王煜1941年,香港機場飛往大陸航班的安檢處,一名年輕人被攔了下來,他穿了一件非常臃腫的大衣,在那個季節(jié)顯得很不正常。安檢人員起了疑心,一摸,大衣各處硬邦邦的,打開一看,大衣里密密麻麻全是插袋,里面是英文的物理研究書籍和資料。安檢員還從來沒見過帶這么多書的。“正在打仗的時候回國,你真是連命都不要了,還要帶這么多書?”這個拼死要回國,用教學(xué)和科研來抗戰(zhàn)的人,就是后來被國際學(xué)界公認為“中國核能之父”“第一個揭露原子彈秘密”的盧鶴紱。盧鶴紱1914年6月7日生于遼寧沈陽一個知識分子家庭。在家庭的熏陶下,盧鶴紱從小熱衷于鉆研理工科學(xué)。1936年9月,盧鶴紱于燕京大學(xué)物理專業(yè)畢業(yè),前往美國深

26、造。1941年盧鶴紱放棄了在美國的優(yōu)越工作條件和舒適生活,毅然回到了正在進行著抗戰(zhàn)的祖國。他退出了自己與另外兩名物理學(xué)家正在進行的課題,而不久后另外兩位物理學(xué)家就憑該課題獲得了諾貝爾獎。這也是為什么上世紀80年代,諾貝爾獎獲得者、美國物理學(xué)家巴丁在上海科學(xué)會堂作報告時會說:“如果盧鶴紱當(dāng)年留在美國的話,肯定會獲得諾貝爾獎?!?當(dāng)時內(nèi)地生活十分艱苦,為了講授量子力學(xué)、近代物理、力學(xué)和地球物理探油術(shù)等課,他常常只能在點燈草的油燈下備課,在古廟里給學(xué)生講課。在這樣的環(huán)境中,盧鶴紱一邊講課,一邊還密切關(guān)注國際學(xué)界的動向,能獲得的學(xué)術(shù)雜志,他全部手寫抄錄下來。他于1944年在國內(nèi)科學(xué)上發(fā)表的重原子核內(nèi)之

27、潛能及其利用一文,被學(xué)界認為是“第一個給中國讀者全面介紹原子能物理知識及其應(yīng)用”的科學(xué)著述。1945年8月,美國先后在日本廣島、長崎投下兩顆原子彈,盧鶴紱預(yù)言“濃厚之能源”的“特殊之用途”得到應(yīng)驗。1947年,他在國內(nèi)期刊上發(fā)表原子能與原子彈和從鈾之分裂談到原子彈,對原子彈的發(fā)明做了介紹。此文一出,被美國文獻和專著廣泛采用,國際學(xué)界轟動,盧鶴紱因此被稱為“第一個揭露原子彈秘密的人”“中國核能之父”。新中國成立后,他進入到抽調(diào)全國院校教師辦起來的絕密的“546培訓(xùn)班”任教。這是一個非常特殊的培訓(xùn)班:學(xué)員中有90名工程師,還有解放軍的高級將領(lǐng),包括日后的核基地司令。在后來的11位“兩彈元勛”中,就

28、有7位是盧鶴紱在“546培訓(xùn)班”的學(xué)生。1958年,培訓(xùn)班的任務(wù)結(jié)束了,許多師生分配到原子彈實驗基地。如果盧鶴紱也到核彈基地,將來極可能成為錢三強式的人物。但是,盧鶴紱認為他所專長的基礎(chǔ)理論,只有在大學(xué)才能發(fā)揮作用;他一輩子教書,希望回到復(fù)旦繼續(xù)從事教育工作。1958年,盧鶴紱回到復(fù)旦講壇。1980年,盧鶴紱當(dāng)選為中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)。一直到晚年,盧鶴紱從未停止過在科研創(chuàng)新上的步伐。1995年,81歲的盧鶴紱與他的弟子王世明撰寫的對馬赫原理的一個直接驗證在美國伽利略電動力學(xué)發(fā)表,該雜志的主編評價這篇論文:“開辟了挑戰(zhàn)愛因斯坦的新方向?!边@篇文章之前曾被美國物理學(xué)刊拒絕刊登,對此,盧鶴紱坦

29、然說:“一般編輯部都不敢登這種文章,他們迷信愛因斯坦,怕人家說他們不懂物理學(xué)?!彼慌伦约罕蝗苏J為是瘋子,關(guān)于這篇論文,他說,“我不過是把天空戳了一個洞罷了!”正當(dāng)研究要繼續(xù)時,盧鶴紱于1997年病故,為世人留下8大提綱44項研究進展,已發(fā)表的論文僅僅是他研究內(nèi)容的十分之一。關(guān)于這項對愛因斯坦相對論的質(zhì)疑,美國科學(xué)院在2002年投入巨資,用發(fā)射衛(wèi)星的手段,深入這方面的實驗。盧鶴紱除了是一名全球聞名的物理大師,還是著名的京劇票友。科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合,更增添了他的人格魅力。他對京劇的癡迷源于年幼時在舞臺下的耳濡目染,入門完全是無師自通,唱功、演技都是聽來的、看會的。他曾自豪地說,他不用任何準備即可登

30、臺上演40出譚派戲。有人問盧鶴紱為什么如此酷愛京劇,他回答說:“中國的傳統(tǒng)京劇蘊含著人生哲學(xué),它宣揚的忠孝節(jié)義、禮義廉恥,這些并非封建糟粕,我們絕對沒有必要拋棄,因為它對社會安定只有好處,沒有壞處。再說,繁忙緊張的工作之余,吟唱京劇,心情特別輕松愉快,不啻是種醒腦劑?!闭驗樵诳茖W(xué)和人文上的深厚積淀,盧鶴紱去世以后,美國休斯敦大學(xué)和明尼蘇達大學(xué)均為他樹立銅像,美國檀香山市還把每年的6月15日定為“盧鶴紱日”。近期,盧鶴紱百年誕辰之際,復(fù)旦大學(xué)也為其在校園里樹立了銅像。在紀念大會上,復(fù)旦大學(xué)校長、中科院院士楊玉良說:“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師,同時是一個有故事的人,有情懷的人,這是最為珍貴的,

31、是我們最為敬仰的?!保ü?jié)選自新民周刊2014年7月)(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分)( )( )A本文既敘述了盧鶴紱的家庭出身、求學(xué)以及事業(yè)成就,同時也寫出了他在自己人生經(jīng)歷中展現(xiàn)出的人格魅力。B盧鶴紱是一名全球聞名的物理大師,他在量子力學(xué)、近代物理、 力學(xué)和地球物理探油術(shù)等基礎(chǔ)學(xué)科方面取得顯著成就,尤其是在核能方面頗有建樹,故被稱為“中國核能之父”。C“546培訓(xùn)班”任務(wù)結(jié)束后,許多師生被分配到原子彈實驗基地。如果盧鶴紱不回到復(fù)旦大學(xué)繼續(xù)當(dāng)老師而是也到核彈基地,就不會成為挑戰(zhàn)愛因斯坦的人。D本文引用美國物理學(xué)家巴丁在上??茖W(xué)會堂作報告的話,介紹盧鶴紱任教的培訓(xùn)班的

32、成員,都從側(cè)面展現(xiàn)了盧鶴紱的人物形象。E盧鶴紱酷愛京劇,可登臺上演40出譚派戲。他認為中國的傳統(tǒng)京劇沒有必要拋棄,因為其蘊含著人生哲學(xué),它宣揚的忠孝節(jié)義、禮義廉恥對社會安定只有好處,沒有壞處。(2)請簡要分析第一自然段在文章中的作用。(4分)答: (3)盧鶴紱說“我不過是把天空戳了一個洞罷了!”這句話意蘊豐富,手法巧妙,請結(jié)合文本簡要分析。(4分)答: (4)“盧鶴紱先生不僅是學(xué)術(shù)的大師,同時是一個有情懷的人”,對此你有怎樣的認識?請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分)答: 【考點】文學(xué)類【試題解析】B“基礎(chǔ)學(xué)科方面成就顯著”錯,另因果不當(dāng);C得不出“就不會成為挑戰(zhàn)愛因斯坦的人”;E“他不用任何準備

33、即可登臺上演40出譚派戲”“沒有必要拋棄”的內(nèi)容表述含混。分析段落作用,可以從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容兩個角度考慮,在結(jié)構(gòu)上,作為文本的第一段,可以從為后文做鋪墊、引出下文內(nèi)容、吸引讀者閱讀興趣等角度分析,從內(nèi)容上可以從介紹時代背景、襯托傳主形象、突出文本主旨等角度分析。第一段寫了盧鶴紱回國時帶了大量的研究資料。表現(xiàn)了他的學(xué)者身份和愛國精神,引出了傳主同時引出了下文,并且吸引了讀者興趣。分析語句含義,首先要找出運用的手法,很明顯這句運用了比喻的修辭。分析時要注意分析出本體和喻體,如用“天空”比喻權(quán)威,用“洞”比喻開辟的新境界;然后分析表達效果或作用,本文作為人物傳記,最基本的就是體現(xiàn)傳主盧鶴紱的精神或性格特

34、征,結(jié)合文本具體作答即可。這是一道開放題,回答時可以根據(jù)題干中所給句子,在文本中找出盧鶴紱是學(xué)術(shù)大師的方面和有情懷的人的方面即可,學(xué)術(shù)上:他是“中國核能之父”、是“第一個揭露原子彈秘密”的人;情懷上:他有愛國情懷,體現(xiàn)在“1941年盧鶴紱放棄了在美國的優(yōu)越工作條件和舒適生活,毅然回到了正在進行著抗戰(zhàn)的祖國”等信息中。他還有淡泊名利的情懷,體現(xiàn)在“如果盧鶴紱也到核彈基地,將來極可能成為錢三強式的人物。但是,盧鶴紱認為他所專長的基礎(chǔ)理論,只有在大學(xué)才能發(fā)揮作用;他一輩子教書,希望回到復(fù)旦繼續(xù)從事教育工作。1958年,盧鶴紱回到復(fù)旦講壇”等信息中。他有熱愛生活的情懷,體現(xiàn)在“還是著名的京劇票友”“他

35、對京劇的癡迷”“酷愛京劇”等信息中。找出這些,組織語言作答即可?!敬鸢浮緼D第一段寫了盧鶴紱回國時帶了大量的研究資料。表現(xiàn)了他學(xué)者的身份和愛國精神;在引出了傳主的同時,引出下文內(nèi)容;同時吸引讀者的閱讀興趣。此句運用比喻的修辭,用“天空”比喻權(quán)威,用“洞”比喻開辟的新境界,表現(xiàn)了盧鶴紱勇于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神;從語氣中可看出盧鶴紱的自信,這份自信源于他多年深厚的學(xué)術(shù)積淀。首先盧鶴紱是一位學(xué)術(shù)精湛的大師,被稱為“中國核能之父”、“第一個揭露原子彈秘密”的人;他是一個富有情懷的人:他有愛國情懷,放棄了在美國的優(yōu)越工作條件和舒適生活以及獲得諾貝爾獎的機會,毅然回到了正在進行著抗戰(zhàn)的祖國;他有淡泊名利的情懷,

36、放棄成為專家的機會,繼續(xù)從事教育工作;他有熱愛生活的情懷,喜歡京劇,在東劇中體味人生哲學(xué)。四、語言文字運用(9分)12依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )看著自然保護區(qū)隨意丟棄的塑料袋、竹簽和啤酒瓶,再看看環(huán)衛(wèi)工人疲憊的身影,記者心里很不是滋味:禁止燒烤的標牌在不斷增加,可就是有那么一些人 ,自覺自律真就這么困難嗎?任務(wù)重、工期緊、條件艱苦是水電建設(shè)的顯著特性,對此,征戰(zhàn)江河數(shù)十載,在水電站建設(shè)中屢建戰(zhàn)功的中國水利水電第三工程局的員工早已 。依據(jù)職稱的評定標準,教師們將注意力從正常的教學(xué)中轉(zhuǎn)移了出來,時間久了,自然會對這套標準帶來的戕害 。當(dāng)他們從這套標準中不斷受益,就

37、更難自覺做出反思和批判。A熟視無睹 習(xí)焉不察 習(xí)以為常 B熟視無睹 習(xí)以為常 習(xí)焉不察C習(xí)以為常 熟視無睹 習(xí)焉不察 D習(xí)焉不察 習(xí)以為常 熟視無睹【考點】詞語(包括熟語)【試題解析】此題考查近義成語的辨析能力。答題時,可根據(jù)詞語的意思,聯(lián)系具體語境分析。習(xí)以為常:常做某種事或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,覺得很平常;習(xí)焉不察:習(xí)慣于某種事物而察覺不到其中的問題;熟視無睹:雖然經(jīng)常看見還跟沒有看見一樣,指對應(yīng)關(guān)心的事物漠不關(guān)心。所以選B?!敬鸢浮緽13下列各句,沒有語病的一項是(3分) ( )A初始階段,由于對灘海地區(qū)的地質(zhì)條件整體認識存在誤區(qū),導(dǎo)致了勘探隊多次與遇到的油層擦肩而過。B白云山是南粵名山之一,自古就有“羊城第一秀”之稱,是廣州市第一

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