肇慶二模語文試卷評講

1、肇慶二模語文試卷評講20132013年年肇慶二模肇慶二模 語文試卷講評語文試卷講評古樟肇慶二模語文試卷評講1.下列詞語中加點(diǎn)的字，每對讀音都不相同的一項(xiàng)是A復(fù)辟/裨益 教唆/疏浚 殷實(shí)/殷紅B渣滓/浸漬 寒暄/渲染 奔波/投奔C雋永/眷戀 提防/堤堰 牢籠/籠統(tǒng)D貞烈/箴言 旋風(fēng)/漩渦 妥帖/字帖B、 z/z；xun/ xun; bn/ bnA.b; su/ jn; yn/ yn;bC. jun; d; lng/ lng;jundD. zhn; xun xun; ti/ ti）zhn答案B肇慶二模語文試卷評講2下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 梁實(shí)秋散文的成就，當(dāng)然得益于他對人性百態(tài)的

2、洞察，因此能夠在作品中層層剝視，侃侃而談。另外一個(gè)重要原因，是他在中西文化領(lǐng)域的精湛造詣。梁實(shí)秋認(rèn)為，中國文化有些地方優(yōu)于西方，西方文化也有些地方優(yōu)于東方，因此，他既反對妄自尊大，又反對妄自菲薄，而主張?zhí)撔慕蛹{外來文化，并與我們的傳統(tǒng)文化融解一起。 A洞察 B. 侃侃而談 C. 造詣 D. 妄自菲薄A洞察：觀察得很清楚答案答案B（“侃侃而談侃侃而談”是指理直氣壯、從容不迫地說話。用是指理直氣壯、從容不迫地說話。用在此語境不符，應(yīng)用在此語境不符，應(yīng)用“娓娓道來娓娓道來”，表示從容地，很自然地，表示從容地，很自然地述說。）述說。）C. 造詣：指學(xué)問、藝術(shù)等達(dá)到的程度(用于在某行業(yè)有一定成就的人，也

3、就是一般用在有名氣的人身上。)D. 妄自菲?。哼^分地看輕自己。形容自卑心理，自輕自賤 肇慶二模語文試卷評講 3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是 (3分) A.中國內(nèi)地的嬰兒奶粉曾出現(xiàn)三聚氰胺等質(zhì)量問題,相對而言港澳地區(qū)和海外的奶粉質(zhì)量讓人放心,因此洋奶粉雖價(jià)格昂貴,卻是年輕父母們首先的品牌. B.今年初,為促使企業(yè)加強(qiáng)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的管理,環(huán)保部官方網(wǎng)站公布了相關(guān)文件,指導(dǎo)各地在涉重金屬企業(yè)和石油化工等高環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)中推進(jìn)環(huán)境污染強(qiáng)制責(zé)任保險(xiǎn)試點(diǎn)工作. C.公共廁所衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)(征求意見稿)受到了公眾的調(diào)侃;疾控專家指出,監(jiān)測蒼蠅密度科學(xué)的方法有目測法、粘蠅紙法、人工小時(shí)捕打法等嚴(yán)格的監(jiān)測規(guī)程，不能理解為

4、簡單的“數(shù)蒼蠅”。 D.自1月中旬以來，英國、愛爾蘭等多個(gè)歐洲國家已檢測出摻有馬肉的牛肉食品；到目前為止，“馬肉變形記”的詳細(xì)過程，沒有一個(gè)國家給出權(quán)威的調(diào)查結(jié)果。A“洋奶粉是品牌洋奶粉是品牌”搭配不當(dāng)；搭配不當(dāng)；C句式雜糅句式雜糅：-的方法有的方法有-等等”與與-法等都有嚴(yán)格的監(jiān)測規(guī)法等都有嚴(yán)格的監(jiān)測規(guī)程程”雜糅雜糅D應(yīng)改為應(yīng)改為“對于對于馬肉變形記馬肉變形記的詳細(xì)過程，沒有一個(gè)國家給出權(quán)威的詳細(xì)過程，沒有一個(gè)國家給出權(quán)威的調(diào)查結(jié)果的調(diào)查結(jié)果”。）。）答案答案B肇慶二模語文試卷評講4. 把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是一個(gè)人如果常有團(tuán)體合作的訓(xùn)練，在學(xué)問上可以免偏陋，在性情上

5、也可以免孤僻材料的收集和整理，問題的商討，實(shí)驗(yàn)的配置，遺誤的檢舉，都必須群策群力。學(xué)生們盡管成群結(jié)隊(duì)，實(shí)際上各人一心，每人獨(dú)自上課，獨(dú)自學(xué)習(xí)，獨(dú)自完成學(xué)業(yè)，無形中養(yǎng)成個(gè)人主義的心習(xí)。他會(huì)有很濃厚而愉快的群的意識(shí)，他會(huì)深切地感覺到：能盡量發(fā)揮群的力量，才能盡量發(fā)揮個(gè)人的力量?，F(xiàn)行教育有一個(gè)大毛病，就是許多課程的對象都是個(gè)人而不是團(tuán)體。其實(shí)學(xué)問像其他事業(yè)一樣，需要分工合作的地方甚多。 B. C. D.答案答案D（先用引出中心，再用解釋（先用引出中心，再用解釋“都是個(gè)人而不是團(tuán)都是個(gè)人而不是團(tuán)體體”， 解釋中的解釋中的“需要分工合作的地方甚多需要分工合作的地方甚多”，是對，是對的進(jìn)一步闡釋。）的進(jìn)一

6、步闡釋。）肇慶二模語文試卷評講5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 （3分） A大吏廉得直，曰愈由是知名 廉：廉潔 B咸豐六年，服闋 闋：終了 C. 擬綏邊十二策，格不得上。 擬：草擬 D比粵匪犯蜀 比：等到A、句中句中“廉廉”，應(yīng)為，應(yīng)為“查訪查訪”“考察考察”。綏：安撫格：阻止肇慶二模語文試卷評講6.下列各級(jí)句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是A乃率眾來劫，不為動(dòng) 吾為若治之B. 后令賴所遺械以拒賊 調(diào)署平山，以母憂去。C時(shí)比張孟談之治晉陽云 山川之險(xiǎn)隘D. 乃集兵練出不意搗夷巢 乃下令毋閉城A項(xiàng)第一個(gè)項(xiàng)第一個(gè)“為為”是介詞，表被動(dòng)；第二個(gè)是介詞，表被動(dòng)；第二個(gè)“為為”也是介詞

7、，給，也是介詞，給，替。替。B項(xiàng)第一個(gè)項(xiàng)第一個(gè)“以以”是連詞，表示目的關(guān)系，可譯為：是連詞，表示目的關(guān)系，可譯為：“來來”“用用來來”；第二個(gè)；第二個(gè)“以以”是介詞，表示原因，譯為：是介詞，表示原因，譯為：“因?yàn)橐驗(yàn)椤盋項(xiàng)第一個(gè)項(xiàng)第一個(gè)“之之”是助詞，放在主是助詞，放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性；第二個(gè)性；第二個(gè)“之之”是助詞，可譯是助詞，可譯為為“的的”D項(xiàng)兩個(gè)項(xiàng)兩個(gè)“乃乃”都是副詞，都是副詞，可譯為可譯為“于是于是”。）。）答案答案.D肇慶二模語文試卷評講7.下列各句編為四組，都能表現(xiàn)何曰愈善于調(diào)和民族矛盾的一級(jí)是 （3分）乃率眾來劫，不為動(dòng) 若等平日欺夷

8、如鹿豕，使無所控告，故釀禍 乃集兵練出不意搗夷巢 此見夷人具有天良，若等毋再生釁遣人持榜文諭登鸞，遵示釋怨退去 比粵匪犯蜀，曰愈數(shù)陳機(jī)宜表現(xiàn)何曰愈的勇敢；表現(xiàn)何曰愈的勇敢；表現(xiàn)何曰愈用兵有智謀表現(xiàn)何曰愈用兵有智謀是何曰愈向上陳述對付粵匪侵犯的策略。）是何曰愈向上陳述對付粵匪侵犯的策略。）答案答案B肇慶二模語文試卷評講8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 A何曰愈升任知縣兵器，熟悉邊防事務(wù)，辦理西藏糧臺(tái)。三年后，他又到岳池縣任職，他不懼強(qiáng)橫勢力，當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)大族為此而收斂。 B. 咸豐六年，何曰愈在建昌鎮(zhèn)參與軍事管理，面對倮夷人的襲擾，他集合士兵直取夷人的駐地，夷人都聽眾了他的命令。

9、C. 滇匪韓登鸞率眾進(jìn)入會(huì)理州境內(nèi)，揚(yáng)言要為回民報(bào)仇，回民燒毀了當(dāng)?shù)貪h民的房子。等到何曰愈率人到達(dá)之后，才平息此事。 D. 回民曾遭受水災(zāi)，田地和房子都被洪水淹沒了，何曰愈前去賑災(zāi)，又為他們疏通了河道，杜絕了水災(zāi)的再次發(fā)生。答案答案.C：由原文由原文“聲音與回民尋仇。回民疑漢民召匪，聲音與回民尋仇。回民疑漢民召匪，因焚民居。因焚民居。”可知，韓登鸞要找回民報(bào)仇，而不是為可知，韓登鸞要找回民報(bào)仇，而不是為回民報(bào)仇。）回民報(bào)仇。）肇慶二模語文試卷評講（1）知州檄曰愈往驗(yàn)，以賄乞免，卻之。（3分）翻譯：翻譯：知州發(fā)公文命令何曰愈前往驗(yàn)證，（土司）用賄賂知州發(fā)公文命令何曰愈前往驗(yàn)證，（土司）用賄賂來乞

10、求免罪，（何曰愈）拒絕了他。來乞求免罪，（何曰愈）拒絕了他。（檄：發(fā)公文，（檄：發(fā)公文，1分；分；補(bǔ)充出適當(dāng)?shù)闹髡Z補(bǔ)充出適當(dāng)?shù)闹髡Z“土司土司”“何曰愈何曰愈”1分；大意分；大意1分。）分。）（2）漢民屋毀粟罄，夷請以山木供屋材，并貸穀為食。翻譯：翻譯：漢民的房屋被毀了，糧食也沒了，夷人請求把山里漢民的房屋被毀了，糧食也沒了，夷人請求把山里的木頭供給（漢民）用作建造房屋的材料，并借給他們谷的木頭供給（漢民）用作建造房屋的材料，并借給他們谷物作為食物。（物作為食物。（罄：沒有了，完了，罄：沒有了，完了，1分；貸：借，施予，分；貸：借，施予，1分；大意分；大意1分。）分。）（3）戴德未忘，今敢不遵諭

11、！違者誅之。（3分）翻譯：翻譯：（我們）感激您的恩德未曾忘記，現(xiàn)在怎么敢不遵（我們）感激您的恩德未曾忘記，現(xiàn)在怎么敢不遵從您的命令呢！違抗命令的人將被殺掉。從您的命令呢！違抗命令的人將被殺掉。（戴德：感戴恩（戴德：感戴恩德，德，1分；敢不：怎么敢不，分；敢不：怎么敢不，1分；大意分；大意1分）分）肇慶二模語文試卷評講酒泉子 馮延巳 芳草長川，柳映危橋橋下路。歸鴻飛，行人去，碧山邊。風(fēng)微煙淡雨蕭然。隔岸馬嘶何處？九回腸，雙臉淚，夕陽天。（1）這是一首抒發(fā)離別傷感情懷的詞，詞的上闋起筆兩句寫景有何作用？（3分交代離別季節(jié)，是芳草萋萋、綠柳成蔭的春季。交代離別季節(jié)，是芳草萋萋、綠柳成蔭的春季。交代離

12、別地點(diǎn)，是在綠草如茵的郊外的一座橋下的柳蔭中。交代離別地點(diǎn)，是在綠草如茵的郊外的一座橋下的柳蔭中。繪出春天生機(jī)勃勃的美景，為后文抒發(fā)傷離惜別情懷起到繪出春天生機(jī)勃勃的美景，為后文抒發(fā)傷離惜別情懷起到反襯作用（樂景反襯哀情）反襯作用（樂景反襯哀情）。（2）在整首詞中，送別之人的感情是逐步深化的，請分析說明送別之人的感情具體經(jīng)歷了怎樣的變化？（4分）離別時(shí)刻的不舍。離別時(shí)刻的不舍。在行人離開之后的寂寞。在行人離開之后的寂寞。在清冷的環(huán)境中聽到隔岸嘶嘶在清冷的環(huán)境中聽到隔岸嘶嘶馬叫聲時(shí)的惆悵不堪。馬叫聲時(shí)的惆悵不堪。在行人走遠(yuǎn)之后的內(nèi)心極度傷感。在行人走遠(yuǎn)之后的內(nèi)心極度傷感。肇慶二模語文試卷評講12

13、.下列說法符合文意的兩項(xiàng)是 （6分）A中性美是美的多元化、多義性的體現(xiàn)，因此，它的存在是非單一性的、具有適中的品質(zhì)和狀態(tài)。B. 個(gè)性化要求突出強(qiáng)烈的自我色彩，不再拘泥于形式和傳統(tǒng)，開放不羈的中性美并不會(huì)造成男女性別美的喪失。C. 作為一種審美元素，中性美與個(gè)人和社會(huì)的文化進(jìn)步有關(guān)，也與個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)。D進(jìn)入經(jīng)濟(jì)時(shí)代，女性在生活工作和身體精神上，實(shí)現(xiàn)了與男性基于性別之上的平等，而同時(shí)男性也開始主動(dòng)審視自我的性別存在。E現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭，在教育子女方面發(fā)生了巨大變化，家長們會(huì)有意無意地要求男孩子女孩化一點(diǎn)，女孩子男孩化一點(diǎn)。A.在第二段最后一句，前在第二段最后一句，前后兩個(gè)分句不構(gòu)成因

14、果關(guān)后兩個(gè)分句不構(gòu)成因果關(guān)系。這里屬于強(qiáng)加因果；系。這里屬于強(qiáng)加因果；C.在第四段的第一句話，在第四段的第一句話，“中性美中性美”不只一種審美元素，這里分別指不只一種審美元素，這里分別指的是的是“優(yōu)雅優(yōu)雅”和和“時(shí)尚時(shí)尚”D.第八段最后一句，第八段最后一句，“迫使迫使”表明不是男性的主動(dòng)行為。表明不是男性的主動(dòng)行為。答案答案：BE肇慶二模語文試卷評講13.根據(jù)文意，下列事例不屬于中性美的一項(xiàng)是 （3分）A紅樓夢寫秦鐘，說他“眉清目秀，粉而朱唇，身材俊俏，舉止風(fēng)流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態(tài)”。B在歐洲，法國路易十五時(shí)代，出現(xiàn)一種名為“法蘭西畸形”的風(fēng)潮，男人流行穿女裝，著香粉假發(fā)、

15、花邊褶皺、耳環(huán)鉆飾等，這些女人喜歡的服飾，男人都引為時(shí)髦。C太監(jiān)是中國古代一個(gè)特殊的歷史現(xiàn)象，由于“凈身”的緣故，他們一般缺乏男子漢的特征，皮膚細(xì)膩，面無胡須，說話聲音尖細(xì)，介乎男女之間，說話時(shí)習(xí)慣翹蘭花指。D木蘭詩所歌唱的花木蘭女扮男裝、替父從軍、英勇無比，楊家將演義所頌揚(yáng)的楊門女將保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場、剛烈豪爽。答案答案C：（C項(xiàng)太監(jiān)的女性化特征是生理缺陷所項(xiàng)太監(jiān)的女性化特征是生理缺陷所致，是一各病態(tài)，不屬于中性美。）致，是一各病態(tài)，不屬于中性美。）肇慶二模語文試卷評講14、根據(jù)文章內(nèi)容，請簡要概括“中性美”的主要審美特征。 作為一種審美形態(tài)，中性美的概念以“性”為基點(diǎn)，以“中”為目的?！靶?/p>

16、”的原義是性別指向和取向，延展義為存在的性質(zhì)和內(nèi)涵，“中”指對立的兩個(gè)極端、兩個(gè)部分或兩個(gè)因素的中間，是一種形式與狀態(tài)。因此，所謂中性美就是不以單一性存在的、具有適中品質(zhì)和狀態(tài)的一種美，是美的多元化、多義性的體現(xiàn)。多元化、多義性；多元化、多義性； 開放不羈是中性美的呈現(xiàn)樣式。美，不必非得符合年齡、身份、性別、角色，也不講條條框框。把女性的身體曲線遮蔽在男性謹(jǐn)嚴(yán)凝重的服飾下，并不意味著女性美的迷失，而著女裝、染黃發(fā)和忸怩作態(tài)，也并不暗示著男性美的墮落。美不是外在的具象形式，羅丹說得好：“美就是性格和表現(xiàn)。”在個(gè)性化的時(shí)代必須突出強(qiáng)烈的自我色彩，而不必拘泥于形式和傳統(tǒng)。至于陰柔或者陽剛，那是遠(yuǎn)在修

17、改之后才需要考慮的因素。開放不羈；開放不羈；肇慶二模語文試卷評講 作為一種審美元素，優(yōu)雅與個(gè)人和社會(huì)的文化進(jìn)步有關(guān)，時(shí)尚與個(gè)人和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)。現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)穩(wěn)定，教育的普及推動(dòng)大眾文化群體形成，影響到社會(huì)審美觀，就使優(yōu)雅時(shí)尚不僅成為一種能夠“見到的美”，而且成為一種可以觸摸的“實(shí)在的美”（狄德羅語）。一方面，優(yōu)雅時(shí)尚的中性之美 ，以其合式的動(dòng)作超越了人們關(guān)于靜態(tài)的“相貌的美”的認(rèn)識(shí)；另一方面，中性之美以優(yōu)雅時(shí)尚為風(fēng)標(biāo)，也淡化了抽象的“色澤的美”（培根語）的概念，遂使性別特色得以遮蓋，“性征得以存立”。 中性美的本真追求是簡約自然?！爸行浴钡哪康脑揪褪菙[脫“別性”的煩文縟禮，抑或

18、繁文縟麗，創(chuàng)造一個(gè)簡澹灑脫、舒松流暢的自我。陀思妥耶夫斯基說：“簡約是藝術(shù)性的第一個(gè)條件?！焙喖s，是使“中性”成為美的因素之一，而自然是生命的本質(zhì)，是青春的本色，所以“自然總是美的”（羅丹語）。在任何條件下，合乎自然的形式必然是對一切習(xí)俗規(guī)定的沖破，適合自然的內(nèi)容也必然是對任情率性所做的淋漓盡致的發(fā)揮。優(yōu)雅時(shí)尚優(yōu)雅時(shí)尚簡約自然。簡約自然。肇慶二模語文試卷評講15、“短發(fā)、酷裝的李宇春紅了；娘娘腔、花短裙的小沈陽火了。女星當(dāng)爺了；男人變娘了；帥氣女生、花樣美男成為時(shí)下的流行了?！闭埪?lián)系文中作者的觀點(diǎn)，解釋這種社會(huì)現(xiàn)象并簡單分析它的成因。（4分）解釋：這種社會(huì)現(xiàn)象體現(xiàn)的是解釋：這種社會(huì)現(xiàn)象體現(xiàn)的是

19、“中性美中性美”的流行，以及人們的流行，以及人們對開放不羈、富于中性化的對開放不羈、富于中性化的“中性美中性美”的認(rèn)可和接受。的認(rèn)可和接受。肇慶二模語文試卷評講 首先，在人的心理方面，正像瑞士精神分析心理學(xué)家榮格曾指出的，每個(gè)人都具有一些異性的特征，生物學(xué)意義上，男性和女性都分泌雄性和雌性的荷爾蒙，而在態(tài)勢和情感心理學(xué)意義上，男女雙方皆具有對方的種種特征。因此，“假如要使人格得到完美的調(diào)節(jié)，達(dá)到和諧與平衡，那就必須允許男性人格的女性一面和女性人格的男性一面在意識(shí)和行為之中顯現(xiàn)自身?！笨梢?，中性美不過是一個(gè)具體的人表現(xiàn)出了自身潛存的某些異性特征而已。 其次，是社會(huì)原因。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，以

20、技術(shù)參與和智力支持為特征的后工業(yè)時(shí)代與E時(shí)代，女性在生活工作和身體精神上，都真正實(shí)現(xiàn)了與男性基于性別之上的平等。而男性則發(fā)現(xiàn)，兩千年傳統(tǒng)下來的優(yōu)勢已基本消失，迫使他們必須重新審視自我的性別存在。心理方面：每個(gè)人都有一些異每個(gè)人都有一些異性特征，中性美是個(gè)人自身潛存性特征，中性美是個(gè)人自身潛存的某些異性特征的自然顯現(xiàn)。的某些異性特征的自然顯現(xiàn)。社會(huì)方面，中性美體現(xiàn)社會(huì)方面，中性美體現(xiàn)的是男女的性別平等以及的是男女的性別平等以及對自我性別存在的重新審對自我性別存在的重新審視。視。肇慶二模語文試卷評講 孔子曰“興于詩，立于禮，成于樂?！苯逃幕陌l(fā)展，是中性美能夠被社會(huì)容納和接受的大前提。就我國的現(xiàn)

21、實(shí)情況而言，新世紀(jì)以來中性美的流行，與獨(dú)生子女家庭的廣泛存在，以及文化教育水平的普遍提高密切相關(guān)。傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)的家庭，會(huì)很明顯地教育男孩作男性、女孩作女性，而現(xiàn)在的單子家庭結(jié)構(gòu)關(guān)系中，這一切發(fā)生了巨大變化。有男孩的父母會(huì)覺得沒有女孩是個(gè)遺憾，有女孩的父母會(huì)覺得沒有男孩是個(gè)遺憾，反映在教養(yǎng)中，他們便自覺不自覺地要求男孩子女孩化一點(diǎn)，要求女孩子男孩化一點(diǎn)，從而從根本上改變了這些“新新人類”的性別審美視域?，F(xiàn)代家庭孩子少了，受教育程度因此得到很大提高，在優(yōu)越的環(huán)境中成長起來的中學(xué)生和大學(xué)生們，是中性美忠實(shí)的支持者和實(shí)踐者。而社會(huì)上認(rèn)可中性行為的人，也多為受過良好教育，具備較高的文化修養(yǎng)。教育文化的發(fā)展，

22、是中性美能夠被社會(huì)容納和接受的大前提。教育文化的發(fā)展，是中性美能夠被社會(huì)容納和接受的大前提。肇慶二模語文試卷評講16、聯(lián)系上下文請分析“老人好像不太認(rèn)識(shí)自己的兒子”這句話的含義與作用。（1）含意：兩個(gè)兒子的舉動(dòng)與）含意：兩個(gè)兒子的舉動(dòng)與多年的不孝行為不符，出乎老人多年的不孝行為不符，出乎老人意料（意料（1分）同時(shí)說明老人與兒分）同時(shí)說明老人與兒子之間的疏遠(yuǎn)、陌生（子之間的疏遠(yuǎn)、陌生（1分）。分）。（2）作用：為下文老人不）作用：為下文老人不愿跟兒子下山作鋪墊（愿跟兒子下山作鋪墊（1分），老人對兒子們的認(rèn)識(shí)分），老人對兒子們的認(rèn)識(shí)為后文兩個(gè)兒媳偷錢張本為后文兩個(gè)兒媳偷錢張本（1分）。分）。肇慶二

23、模語文試卷評講17.小說中加入對高山組土地糾紛的描寫有什么寫作意圖？請簡要分析。（5分）（1）將昔日熱鬧的村莊景將昔日熱鬧的村莊景象與如今老人獨(dú)守村莊的現(xiàn)象與如今老人獨(dú)守村莊的現(xiàn)象作對比，形成強(qiáng)烈的反差象作對比，形成強(qiáng)烈的反差（2分），引發(fā)讀者思考；分），引發(fā)讀者思考；（2）退耕還林進(jìn)程中以及退耕還林進(jìn)程中以及類似的城市化進(jìn)程可能導(dǎo)致類似的城市化進(jìn)程可能導(dǎo)致落寞鄉(xiāng)村的出現(xiàn)，有利于呈落寞鄉(xiāng)村的出現(xiàn)，有利于呈現(xiàn)主旨現(xiàn)主旨肇慶二模語文試卷評講18、請結(jié)合文本談?wù)勀銓@篇小說所揭示的主旨的兩點(diǎn)思考。（6分）答案要點(diǎn)：可從以下幾方面探討：怎樣善待老人、答案要點(diǎn)：可從以下幾方面探討：怎樣善待老人、農(nóng)村養(yǎng)老

24、問題、堅(jiān)守土地或是放棄、漸行漸遠(yuǎn)的農(nóng)村養(yǎng)老問題、堅(jiān)守土地或是放棄、漸行漸遠(yuǎn)的村莊出路在哪、人性的善與惡。村莊出路在哪、人性的善與惡。如今，古村落正逐漸消失，城市化進(jìn)程加快，但是我們不能忘記曾經(jīng)的村莊，那里有我們的根和魂，那里有我們的親人，我們不能總是抱著一顆功利心。 繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，固守孝道。文中老人的兩個(gè)兒子，不僅沒有做到兒子應(yīng)盡的責(zé)任，反而偷了老人的錢，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，固守孝道。老人辛苦教育長大的兒子最終卻沒有反哺，反而偷取年邁老人的賣菜錢，這兩個(gè)兒子是不孝的，是遭人唾棄的，而這同時(shí)也表明，我們的社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)體系不夠完善，致使老人走向如此的落寞境地。肇慶二模語文試卷評講19、請參考

25、第一部分的小標(biāo)題，給本文的第二、第三、第四部分?jǐn)M小標(biāo)題，分別提示或概括部分的內(nèi)容。示例：一、地上的交流文中的老大老二不僅沒有好好贍養(yǎng)老人，還偷偷老人金錢，其不孝不義行為令人發(fā)指，揭示了在金錢利益追求下孝心的缺失。村干部大罵兩個(gè)兒子和老人賣菜攤點(diǎn)眾人不忍欺負(fù)老人的事情說明人心依然善良、溫暖，呼吁人性回歸。古村落被棄，人們?yōu)樯?jì)奔忙，卻失去了一顆恬淡熱愛生活的心，老人的堅(jiān)守或許可為我們的精神家園提供一枝之棲。小說通過寫鄉(xiāng)村由寸土寸金到村民大量外遷，揭示了現(xiàn)代生活對農(nóng)耕文明的破壞肇慶二模語文試卷評講在叢林的地面下，每一寸泥土中都含有成千上萬的微生物。這些細(xì)菌、真菌與植物的根系長期共處，漸漸形成了互惠

26、共生的關(guān)系，其中最典型的就是菌根啦。菌根就像是我們常唱的酸奶里的各種助消化的菌類一樣，只不過它們是專門幫助植物的。對于植物們生長的土壤環(huán)境來說，它們實(shí)在太重要啦。最新研究揭示，菌根將許多樹木的根系連接在了一起，而且這樹木不止一個(gè)種類。那么，它們能對植物起到多大的作用呢?？茖W(xué)家通過追蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，水分和養(yǎng)料會(huì)從營養(yǎng)過剩的樹木通過菌根網(wǎng)絡(luò)流向營養(yǎng)不足的樹木。實(shí)驗(yàn)表明，年老的花旗松樹會(huì)通過菌根網(wǎng)絡(luò)，向周圍年幼的花旗松樹苗輸送碳和氮，越靠得近的小花旗松樹越能享受到這一資源，而且長得越好。這也就是科學(xué)家為什么不贊同將森林里年老的樹木移走的原因，因?yàn)槠渲車挠讟鋾?huì)通過相連的菌根得到老樹“爺爺奶奶”的供養(yǎng)。除

27、了分享養(yǎng)料，菌根還能幫助植物分享信息。生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，植物能對空氣中傳播的防御信號(hào)作出反應(yīng)。當(dāng)其他植物遭受攻擊時(shí)，會(huì)產(chǎn)生有毒化合物，同時(shí)刺激鄰近的植物做好防御準(zhǔn)備。不過，當(dāng)一些植物的根系間已經(jīng)形成了菌根網(wǎng)絡(luò)時(shí)，即使隔斷了空氣中的信息交流，它們也能通過地底下的菌根網(wǎng)絡(luò)，將自己受到侵害的信息傳遞給健康的同伴，警告它們要小心。二、地下的聯(lián)絡(luò)；二、地下的聯(lián)絡(luò)；肇慶二模語文試卷評講另有研究發(fā)現(xiàn)，植物能識(shí)別自己的同類成員，它們有時(shí)能聯(lián)合起來為共同的利益而工作。一次，有科學(xué)家將兩株蓼屬植物分別栽種在同類植物和藍(lán)禾草的旁邊，然后向它們身上噴灑茉莉酮酸甲酯，以模擬一場“攻擊”（許多植物在受到侵害時(shí)，都會(huì)釋放茉莉酮

28、酸甲酯這種化學(xué)物質(zhì)）。奇妙的是，監(jiān)測發(fā)現(xiàn)，與自己的“同胞”種植在一直的那株植物卻沒有產(chǎn)生毒素，只是加快了自己莖葉的生長速度。(11)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，是因?yàn)樵谵僦参锷L的環(huán)境中，茂盛的植物群落往往會(huì)吸引一大群昆蟲前來飽餐一頓。所以，在跟“自家人”在一起的時(shí)候，這種植物就會(huì)向同胞發(fā)出警報(bào)信號(hào)，讓集體成員共同御敵；如果它們的身邊只有其他種類的植物，那么它們就會(huì)選擇將麻煩留給異族鄰居，而自己則集中精力加快生長，以求在侵害中盡可能地存活下來。(12)人意想不到的是，植物并非是通過釋放化學(xué)物質(zhì)到空氣中來辨認(rèn)“親友”的，甚至也不是通過菌根網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行親緣識(shí)別的。進(jìn)一步研究證明，這些識(shí)別信號(hào)是以一種分泌液的形

29、式表現(xiàn)出來的，但是這種分泌液的成分很復(fù)雜。不管怎么說，這種“認(rèn)親”的能力非常有利于植物種群的進(jìn)化和發(fā)展，還能把優(yōu)良的基因遺傳給下一代。三、三、“認(rèn)親認(rèn)親”的能力；的能力；肇慶二模語文試卷評講(13)研究植物的相互作用和親緣選擇，不僅增加了人們的植物學(xué)知識(shí)，更引起了農(nóng)學(xué)家的注意，因?yàn)檫@些研究對發(fā)展農(nóng)業(yè)來說具有潛在的應(yīng)用性。一個(gè)最明顯的應(yīng)用領(lǐng)域是農(nóng)作物的間作，比如將兩種或兩種以上生長季節(jié)相近的農(nóng)作物間隔種植，讓它們相互幫助，如驅(qū)趕害蟲、吸引傳粉昆蟲和促進(jìn)營養(yǎng)物質(zhì)的攝取等。這種古老的農(nóng)業(yè)技術(shù)如今已經(jīng)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中取得了一定的成效。四、植物交流（互聯(lián)網(wǎng)）的應(yīng)用。四、植物交流（互聯(lián)網(wǎng)）的應(yīng)用。肇慶二模

30、語文試卷評講20、本文的第第段都是舉例說明植物有自己的交流方式，能否將第段刪去？為什么？（5分科學(xué)家通過長期的攝像監(jiān)測，已經(jīng)觀察到：在茂密的叢林里，植物們搖曳著身體，有時(shí)甚至相互“扭打”、糾纏在一起，這些都是在進(jìn)行交流：森林里的小樹之間會(huì)為了延伸根系和枝葉而爭奪究竟倒下的樹木會(huì)為自己身邊的幼苗提供營養(yǎng)；藤蔓植物則拼命纏繞住自己附近的樹干向上攀爬，以便獲得充足的陽光；野花在春天競相綻放出繽紛的花朵，來吸引傳粉的昆蟲植物進(jìn)行交流的方式和過程，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。每到秋天，成群結(jié)隊(duì)的灰蛾涌入北歐地區(qū)的樺樹林，在嫩枝上產(chǎn)卵。這樣，等到來年春天，孵化出的幼蟲就可以把樺樹的新芽當(dāng)作“美餐”來享用了。但是，

31、樺樹中的一些種類卻擁有“秘密武器”它們和鄰近生長的杜鵑花結(jié)成盟友。杜鵑花能散發(fā)出一種類似于殺蟲劑的化學(xué)物質(zhì)來驅(qū)逐害蟲?？拷霹N花生長的樺樹正是借助杜鵑花“鄰居”的這種氣味，將自己偽裝成有毒的杜鵑樹，就可以趕走灰蛾的幼蟲啦。不能刪去。（不能刪去。（1分）因?yàn)榈诙螌懙氖且恍└爬ㄐ缘睦?，而分）因?yàn)榈诙螌懙氖且恍└爬ㄐ缘睦?，而第段寫的是一個(gè)具體的例子。（第段寫的是一個(gè)具體的例子。（2分）這樣寫既全面又具體分）這樣寫既全面又具體地（地（2分）說明了植物之間的交流方式和過程。分）說明了植物之間的交流方式和過程。肇慶二模語文試卷評講21、本文語言有哪些特點(diǎn)？請舉例作簡要分析。（6分）植物們不能像我們?nèi)祟?/p>

32、一樣，聚在一起玩玩游戲、看看電影，但它們同樣擁有自己的社交網(wǎng)絡(luò)。（1）語言語言平實(shí)樸素。如平實(shí)樸素。如“植物們不能像我們?nèi)祟愐粯樱壑参飩儾荒芟裎覀內(nèi)祟愐粯?，聚在一起玩玩游戲、看看電影在一起玩玩游戲、看看電影”，口語化的語言，讀起來親切，口語化的語言，讀起來親切自然。自然?？茖W(xué)家通過長期的攝像監(jiān)測，已經(jīng)觀察到：在茂密的叢林里，植物們搖曳著身體，有時(shí)甚至相互“扭打”、糾纏在一起，這些都是在進(jìn)行交流：（2）語言生動(dòng)語言生動(dòng)形象。如形象。如“植物們搖曳著身體，有時(shí)甚至相互植物們搖曳著身體，有時(shí)甚至相互“扭打扭打”、糾纏在一起、糾纏在一起”，連續(xù)運(yùn)用了，連續(xù)運(yùn)用了“搖曳搖曳”、“扭打扭打”、“糾纏糾纏”三個(gè)生動(dòng)傳神的動(dòng)詞，很形象地寫出植物之間的親三個(gè)生動(dòng)傳神的動(dòng)詞，很形象地寫出植物之間的親密關(guān)系。密關(guān)系。肇慶二模語文試卷評講（11）出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，是因?yàn)樵谵僦参锷L的環(huán)境中，茂盛的植物群落往往會(huì)吸引一大群昆蟲前來飽餐一頓。（3）準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。多處運(yùn)