《鹽類的水解》教學(xué)設(shè)計(jì)最全版

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上鹽類的水解教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)錫市惠山區(qū)教育局教研室薛青峰教材依據(jù)：普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書·化學(xué)化學(xué)反應(yīng)原理（蘇教版主編：王祖浩）專題3溶液中的離子反應(yīng)第三單元鹽類的水解本單元主要包括三部分內(nèi)容，它們分別是第一部分：鹽類的水解規(guī)律；第二部分：影響鹽類水解的因素；第三部分：鹽水水解的應(yīng)用；本教學(xué)設(shè)計(jì)為第一部分內(nèi)容。設(shè)計(jì)思想：1隨著高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)將科學(xué)探究納入了化學(xué)教學(xué)的內(nèi)容，科學(xué)探究作為一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，一方面為實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化提供了有效的途徑，另一方面也為落實(shí)“過程與方法”目標(biāo)找到了可靠的載體，同時(shí)使得化學(xué)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和實(shí)事求是的

2、科學(xué)態(tài)度有了可操作的內(nèi)容。正因?yàn)槿绱?，科學(xué)探究正越來(lái)越被廣大教師接受和運(yùn)用。然而，仔細(xì)分析頻繁出現(xiàn)的科學(xué)探究，不難發(fā)現(xiàn)，一些科學(xué)探究的設(shè)計(jì)還存在著諸多不足，其中最為突出的問題是對(duì)“猜想與假設(shè)”的處理，基于此，本設(shè)計(jì)力求通過鹽類水解中對(duì)“猜想與假設(shè)”的處理，讓學(xué)生感悟如何利用已有化學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)行“猜想和假設(shè)”，并學(xué)會(huì)對(duì)“猜想和假設(shè)”進(jìn)行合理性剖析，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生“猜想與假設(shè)”的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)科學(xué)探究活動(dòng)的預(yù)見能力。2建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為：教學(xué)的核心任務(wù)不是如何把現(xiàn)成的知識(shí)傳授給學(xué)生，而是如何激發(fā)出學(xué)生原來(lái)的相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的生長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)。鹽類水解一課的教學(xué)，一般老師采

3、用的教學(xué)方式是：呈現(xiàn)現(xiàn)象，歸納共性。而本設(shè)計(jì)采用的教學(xué)方式是科學(xué)探究方式，通過從已有知識(shí)中尋找新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探究欲望，并通過層層遞進(jìn)的問題，不斷激發(fā)學(xué)生猜想與假設(shè)，并通過實(shí)驗(yàn)與小組討論，探究鹽類水解的本質(zhì)。這種從已有知識(shí)中尋找問題，并進(jìn)行科學(xué)探究的學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)意義重大。教學(xué)目標(biāo)：1、理解鹽類水解的本質(zhì)，初步掌握鹽類水解方程式的書寫方法2、學(xué)會(huì)根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理猜想并能設(shè)計(jì)方案驗(yàn)證自己的猜想3、體會(huì)假設(shè)和推理在學(xué)習(xí)化學(xué)過程中的重要作用教學(xué)方法：探究教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)重點(diǎn)：探究鹽類水解的規(guī)律教學(xué)難點(diǎn)：解釋鹽溶液酸堿性的成因及鹽類水解離子方程式的書寫教學(xué)用品：CH

4、3COONa溶液、Na2SO3溶液、NaCl溶液、K2SO4溶液、NH4Cl溶液、AlCl3溶液、蒸餾水、pH試紙、表面皿、玻璃棒、剪刀、鑷子、燒杯、濾紙教學(xué)過程：第一環(huán)節(jié)溫故激疑引出課題問題1：你知道醋酸溶液為什么呈酸性嗎？氨水為什么又呈堿性呢？【設(shè)計(jì)意圖】喚起學(xué)生對(duì)酸溶液呈酸性、堿溶液呈堿性原因的回憶；同時(shí)以醋酸和氨水為例，使學(xué)生進(jìn)一步加深弱酸、弱堿在溶液中的電離是一個(gè)可逆過程，即弱酸溶液中弱酸分子、弱酸根離子和H必定是同時(shí)存在，同樣弱堿溶液中弱堿分子、弱堿陽(yáng)離子和OH也必定是同時(shí)存在，為后面的猜想做好鋪墊。問題2：那么純水為什么呈中性？溶液酸堿性的本質(zhì)又是什么呢？【設(shè)計(jì)意圖】進(jìn)一步喚起學(xué)

5、生對(duì)溶液酸堿性本質(zhì)的回憶，為下面讓學(xué)生尋找Na2CO3溶液顯堿性的理論解釋埋下伏筆。問題3：那么鹽溶液的酸堿性情況怎么樣呢？是不是鹽溶液一定呈中性？如果不是，請(qǐng)舉例說(shuō)明預(yù)期（學(xué)生：碳酸鈉溶液呈堿性（這是初中化學(xué)中出現(xiàn)的知識(shí)）【設(shè)計(jì)意圖】用一個(gè)學(xué)生非常熟悉的例子進(jìn)行自然過渡，使學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入了鹽類的水解一節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。大家有沒有思考過碳酸鈉電離時(shí)只產(chǎn)生Na和CO32并沒有H或OH，為什么其溶液會(huì)呈堿性呢？要想解決這一問題，我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)第三單元鹽類的水解【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的認(rèn)知沖突，使其處于一種極其亢奮并且憤悱狀態(tài)，為后續(xù)教學(xué)作好學(xué)生心理上的準(zhǔn)備工作；同時(shí)根據(jù)事實(shí)或經(jīng)驗(yàn)提

6、出有效問題是進(jìn)行有效科學(xué)探究的前提，因此我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力。第二環(huán)節(jié)新課教學(xué)過程問題4：你能從溶液酸堿性本質(zhì)的角度加以分析，合理解釋碳酸鈉溶液呈堿性的原因嗎？（小組合作學(xué)習(xí)）（適當(dāng)提示：從碳酸鈉溶液中存在的微粒角度加以分析）（學(xué)生小組討論，老師巡視并適當(dāng)參加學(xué)習(xí)困難小組的討論）【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)會(huì)合作是當(dāng)今社會(huì)人生存和做好工作的重要能力，這種能力的培養(yǎng)應(yīng)學(xué)生時(shí)代就要加強(qiáng)；利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)提出合理猜想是學(xué)好理科的重要思維能力，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提。預(yù)期（學(xué)生交流：由于溶液中同時(shí)存在CO32和H，CO32必定會(huì)結(jié)合H，從而使溶液中H的濃度降低，破壞了水的電離或者說(shuō)促進(jìn)

7、了水的電離，使溶液中OH的濃度大于H的濃度，因此溶液呈堿性）問題5：根據(jù)這樣的猜想，你能推出CH3COONa溶液的酸堿性嗎？你能總結(jié)出什么樣的鹽溶液才會(huì)呈現(xiàn)堿性呢？【設(shè)計(jì)意圖】演繹思維是一種重要的思維方式，從個(gè)別物質(zhì)所具有某種性質(zhì)或現(xiàn)象的本質(zhì)去歸納出同類物質(zhì)可能具有的性質(zhì)是學(xué)習(xí)化學(xué)重要方法。以Na2CO3溶液呈堿性這一事實(shí)為依托，運(yùn)用所學(xué)化學(xué)原理給出一個(gè)合理的解釋，再根據(jù)這一“理論”進(jìn)行類推出“同類”物質(zhì)可能具有這一性質(zhì)，這種合理推理在化學(xué)的發(fā)展過程中是非常普遍的，如苯結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)過程也是這樣的過程。（學(xué)生猜想并驗(yàn)證自己的猜想：測(cè)定CH3COONa溶液、Na2SO3溶液的pH）問題6：如何用化學(xué)

8、語(yǔ)言即用化學(xué)方程式和離子方程式來(lái)表示CH3COONa溶液呈堿性這事實(shí)？（學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)交交流、相互補(bǔ)充，老師在此也可作適當(dāng)提示）【設(shè)計(jì)意圖】將已有的知識(shí)遷移并應(yīng)用到新的情境中是衡量學(xué)生是否具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力的重要體現(xiàn)，這一點(diǎn)在高考中體現(xiàn)的較為強(qiáng)烈，因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)過程中就應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)解決陌生問題的能力，這一點(diǎn)可能會(huì)“浪費(fèi)時(shí)間”，但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這是學(xué)生自己學(xué)會(huì)的知識(shí)并從中獲得的能力，因此學(xué)生的遺忘時(shí)間就會(huì)大大的推遲，我們老師都有這樣的體會(huì)：這道題講了幾遍了，但到考試時(shí)學(xué)生還是不會(huì)做，其實(shí)這只是老師自己講了幾遍而已，或者說(shuō)是學(xué)生在老師的幫助下似乎弄懂了，但學(xué)生并沒有真正

9、的理解和掌握，因此，對(duì)于那些關(guān)鍵問題或化學(xué)核心問題，我們老師不要怕“浪費(fèi)時(shí)間”，這只是暫時(shí)“浪費(fèi)”，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)說(shuō)，還是省時(shí)的，這可能就是所謂的“舍得、舍得，不舍不得”吧。老師歸納并完善：CH3COONaH2OCH3COOHNaOHCH3COOH2OCH3COOHOH問題7：H2CO3的電離過程是怎樣的？你能從中感悟到Na2CO3水解的離子方程式應(yīng)該怎樣書寫呢？【設(shè)計(jì)意圖】前后知識(shí)相互聯(lián)系，減輕學(xué)生記憶負(fù)擔(dān)，同時(shí)也讓學(xué)生深深的體會(huì)到Na2CO3溶液呈堿性的本質(zhì)原因，為下面的進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好鋪墊工作。老師歸納并板書： CO32H2OHCO3OHHCO3H2O H2CO3OH強(qiáng)調(diào)：多元弱酸根離子是分

10、步水解的并且以第一步水解為主問題8：通過上面的分析，同學(xué)們一定能判斷出NaCl、K2SO4、NH4Cl、AlCl3溶液的酸堿性了吧，請(qǐng)通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證你的推斷是否正確?！驹O(shè)計(jì)意圖】類推思想是學(xué)習(xí)化學(xué)的一種重要能力。用上述學(xué)會(huì)的推理思維進(jìn)行合理推測(cè)，這樣不僅提高課堂教學(xué)效率，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的能力。（學(xué)生交流推斷結(jié)論并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證：測(cè)定上述四種溶液的pH）請(qǐng)寫出NH4Cl、AlCl3溶液水解的離子方程式板書：NH4H2ONH3·H2OHAl33 H2OAl(OH)33 H強(qiáng)調(diào)：多元弱堿陽(yáng)離子水解的離子方程式一般是“一步到位”，由于水解是很微弱的，溶液中并沒有沉淀產(chǎn)生，因此方程式中不

11、能加沉淀符號(hào)。第三環(huán)節(jié)歸納小結(jié)1、鹽類水解的本質(zhì)是由于鹽中存在的弱離子結(jié)合水電離產(chǎn)生的H或OH，從而破壞了水的電離平衡。2、鹽類的水解及鹽溶液酸堿性的判據(jù)：有弱才水解，無(wú)弱不水解；誰(shuí)強(qiáng)顯誰(shuí)性，兩強(qiáng)呈中性。3、鹽類水解離子方程式書寫的注意事項(xiàng)：可逆無(wú)氣體或沉淀符號(hào)多元弱酸根離子水解是分步的，多元弱堿陽(yáng)離子水解是一步的“人的思想是萬(wàn)物之因。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種性格，播種一種性格就收獲一種命運(yùn)”.思想決定行為，行為決定命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；而要改變行為，就要先改變思想。是的，若要改變自己，讓我們從思想開始人要昂揚(yáng)不要張揚(yáng)昂揚(yáng)，是乘

12、風(fēng)破浪的船帆，張揚(yáng)，是折戟沉沙的暗礁。人們常說(shuō)：“人要斗志昂揚(yáng)，切不可趾高氣揚(yáng)”,說(shuō)明人活于世，還是要有點(diǎn)兒精神的。生活中，大凡張揚(yáng)者，總是傲慢自恃，目空一切。由于不把任何人放在眼里，必然遭人嫉恨，以致于眾叛親離，郁郁而不得志；而一個(gè)昂揚(yáng)向上的人，由于心態(tài)積極，大氣隨和，且與人為善，一般通過自己不懈的努力，大多都能一步步改變自己的命運(yùn)，并最終走向成功。所謂“富不過三代，窮不過五服”,說(shuō)的也是這個(gè)道理。人要執(zhí)著不要固執(zhí)執(zhí)著，說(shuō)到底是對(duì)信念的不懈堅(jiān)持，是一種一往無(wú)前的精神狀態(tài)；而固執(zhí)屬于非理性的，固執(zhí)雖然也是堅(jiān)持，但卻是“不撞南墻不回頭”的偏執(zhí)。因此，我們切忌將堅(jiān)持與固執(zhí)劃等號(hào)。許多時(shí)候固執(zhí)是非理

13、性的想當(dāng)然，而堅(jiān)持則是經(jīng)過理性分析之后做出的理性決斷。現(xiàn)實(shí)中，我們既要做到不因他人的錯(cuò)誤勸解，而隨意放棄自己的目標(biāo)，也不要因?yàn)閷?duì)方的善意且正確的提醒或規(guī)勸而固執(zhí)己見。人要執(zhí)著，只有執(zhí)著才能成就人生；人不能固執(zhí)，一旦固執(zhí)，人生也必受困人要自信不要自負(fù)自信與自負(fù)的區(qū)別在于：自信者相信自己的能力，既能恰當(dāng)?shù)脑u(píng)估自己，還能看到別人的自信和長(zhǎng)處；而自負(fù)的人總是目空一切，習(xí)慣性高估自己，也不會(huì)尊重和采納他人的正確主張或建議?？梢赃@么說(shuō)，人的一生自信是成功的起步，是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。人一旦沒了自信，做起事來(lái)就會(huì)猶豫不決，瞻前顧后，不僅難以干好工作，也容易喪失機(jī)遇。當(dāng)然，倘若自信過了頭，也容易變成自負(fù)，因?yàn)槊つ?/p>

14、的樂觀，也會(huì)讓人一葉障目。因此，做人既不能不切實(shí)際地高估自己，夜郎自大，也不能因?yàn)檫^往的挫折或不幸而喪失信心，低估了自己的能徐悲鴻曾說(shuō)：人不能有傲氣，但不能沒有傲骨，這傲骨指的就是骨氣。做人絕對(duì)不能有傲氣，因?yàn)?，驕傲?xí)谷俗兊脽o(wú)知。人一旦有了傲氣，就會(huì)自命不凡，容易變成井底之蛙，從而目光短淺，目中無(wú)人，這無(wú)異于人生的“毒藥”,也是一種非?？膳碌牟恍?；做人不可以沒有骨氣，因?yàn)?，人有了骨氣才?huì)有原則和立場(chǎng)，才可以處理好身邊復(fù)雜的事情，才能贏得他人的尊重。因此，骨氣，既是做人應(yīng)有的風(fēng)范，也是人性的大美。一個(gè)有骨氣的人，不僅人格有高度，做人也有溫度人要大氣不要小氣大凡“小氣”不外乎三種情形。一是對(duì)自己

15、摳門卻對(duì)外大方。這種人其格局也是大氣的，無(wú)疑值得敬佩和交往；二是對(duì)自己大方卻對(duì)外小氣的人。這種人非常自私，時(shí)間久了朋友都會(huì)慢慢疏遠(yuǎn)或離去，自然難有真心朋友；第三種是對(duì)自己和外人都吝嗇的人。這類人最為悲哀，既缺乏生活樂趣，也沒有朋友難以享受人生。常言道：欲成大器，得養(yǎng)大氣。大氣之人不僅談吐大方得體，處世自然和諧，還能海納百川，高屋建瓴地看問題。就如一本好書，讓人感覺厚重而愛不釋手。人要多些書卷氣，少些書生氣顯然，一字之差卻有天壤之別。有書卷氣的人，身上不僅散發(fā)著一股淡淡的書香，帶著紙的氣息，透著墨的芬芳，千百年來(lái)，那一縷縷飄逸的書香，也把一批批文人志士，熏陶和浸潤(rùn)得文雅儒雅、優(yōu)雅高雅?，F(xiàn)實(shí)中，有

16、些人雖然讀書不少，由于不接地氣，充其量也只是個(gè)“書生”.古人云：十有九人堪白眼，百無(wú)一用是書生，為什么？因?yàn)?，一旦讀書讀成書呆子，看問題就會(huì)簡(jiǎn)單片面，做人若不懂得變通，就容易活在真空和虛幻之中，以至于既成不了大器，也很難成大事示強(qiáng)，并不是看誰(shuí)的嗓門大、音量高、話語(yǔ)狠。必要的時(shí)候，我們必須示強(qiáng)，可以說(shuō)是一種智慧的運(yùn)用。既是一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)態(tài)度的對(duì)外宣示，也是一個(gè)人力量和立場(chǎng)的刻意表露。如果說(shuō)逞強(qiáng)，是一種耀和顯擺，是囂張、狂妄的耍威風(fēng)；那么示強(qiáng)，代表了秀肌肉、亮劍和示人心。生活中，真正的強(qiáng)者從不逞強(qiáng)，有一種說(shuō)法，示強(qiáng)是力量的表露，逞強(qiáng)是自不量力的表演。在我看來(lái)，示強(qiáng)而不逞強(qiáng)，威而不怒，屈人而不

17、以戰(zhàn)，且懂得適可而止，才是最好的示強(qiáng)人可示弱不可軟弱雖然人的本能是不輕易向人示弱，但適度地示弱，既是一種需要，也是一種氣度?，F(xiàn)實(shí)告訴人們，人可以示弱，決不可軟弱。因?yàn)?，人若軟弱，就?huì)扛不住事?lián)黄鹭?zé)，就會(huì)習(xí)慣性仰人鼻息、寄人籬下而茍且，沒志氣沒骨氣沒底氣。而示弱則不同，很多時(shí)候，示弱者不顯山不露水，不惹事不生非，給人的感覺不具挑戰(zhàn)性和威脅性，既可以說(shuō)是變通之計(jì)，也可以說(shuō)是韜光養(yǎng)晦、養(yǎng)精蓄銳的一種策略。如果說(shuō)不低頭不屈服是有個(gè)性的話，那么示弱而不軟弱，無(wú)疑是聰明的選擇人可以示好不可討好人與人交往，若有矛盾和裂痕一直僵著，繃緊的關(guān)系不僅不能改善，還可能因繃而潰。示好與討好的區(qū)別就在于：討好是純粹的

18、取悅、迎合或遷就，是不講原則的曲意逢迎和別有用心的假意奉承；而示好則是表達(dá)友善的一種語(yǔ)言與信號(hào)，不僅是一種自信的表現(xiàn)，更是一種智慧，一種修養(yǎng)，一種修為。喜歡討好的人，千方百計(jì)揣摩別人的心思和臉色說(shuō)話辦事，沒尊嚴(yán)沒原則沒底線；不懂示好的人一根筋到底，一條道走到黑，不懂得靈動(dòng)善融，呆板而乏味；唯有懂得示好的人，才能審時(shí)度勢(shì)，拿捏好火候，給人與人的關(guān)系抹上一道暖色，涂上一層亮色人可低調(diào)不可低聲說(shuō)到底，低聲就是在做“鴕鳥”,也是在低級(jí)做人。既是人格萎縮、精神萎靡的一種寫照，也是缺乏骨氣，不敢擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N表現(xiàn)。低調(diào)不等于低聲，低調(diào)的人不僅深刻而不膚淺、不顯山不露水，還能以平和的心態(tài)、不爭(zhēng)的姿態(tài)待人接物。低

19、調(diào)的人，不僅具備分析判斷、把握分寸的能力和智慧，清楚何時(shí)何地、何種情形下需要隱忍；也知道在紛紛擾擾中留一份余地，留一份清醒，懂得擇高處立，尋平處坐，向?qū)捥幮?。因此，低調(diào)不僅是為人的一種內(nèi)涵，更是一門學(xué)問。方丈正在坐禪,將軍冒冒失失開了口,老方丈眼睛都沒睜開,很輕蔑地說(shuō):"你這樣一介武夫,連個(gè)起碼的禮數(shù)都沒有,還配聽什么修禪的道理."將軍大怒,咣當(dāng)一聲拔出劍來(lái),直指老方丈鼻尖"你個(gè)臭和尚,問你是給你面子,還不識(shí)抬舉了?!"方丈睜眼,一指將軍:"此一念,你就在地獄."將軍一怔,忽然羞赧,擲劍伏地:"在下失禮,本來(lái)是為求教于師父,

20、還請(qǐng)師父寬恕."方丈淡淡地說(shuō):"此一念,你已經(jīng)在天堂."隨著長(zhǎng)大,看見都市里的街道一天比一天寬,人的心量卻一天比一天窄.開的私家車越來(lái)越好,路卻越來(lái)越堵,以至于出現(xiàn)了路怒一族.于是常常想:浮沉忙碌間,我們還能不能照顧好每一個(gè)起心動(dòng)念?有句話"不怕念起,就怕覺遲".人吃五谷雜糧,有七情六欲,有個(gè)誘因,難免就起了嫉妒、貪婪、煩惱、報(bào)復(fù)各種念頭,關(guān)鍵是有沒有一種覺悟能及時(shí)制止了念頭,讓自己明辨是非的理智趕在做傻事之前醒過來(lái)看"煩惱"二字,那是火沖上了頂、亂了心,而"覺悟"二字,恰恰是"見我心"

21、;.于狂喜中、于暴怒中、于飛短流長(zhǎng)的環(huán)境中,得見自己的心,都不容易.世間最難辨識(shí)的不是遠(yuǎn)方,是近處;最難評(píng)價(jià)的不是網(wǎng)上的人和事,是自己.世間最難把握的也不是一生,是一念.一位朋友給我講過一件鄉(xiāng)村往事:三十多年前,在他女朋友家的村里,有一戶人家的女兒跟人私奔,懷了身孕.連續(xù)幾家女眷來(lái)跟他后來(lái)的丈母娘議論這件事,可他這位準(zhǔn)丈母娘就是不接一句茬兒.別人義憤填膺之余好奇追問這位鄰居不表態(tài)的原委,老太太慢悠悠說(shuō)了一句:"我家有四個(gè)還沒出嫁的丫頭,我不敢擔(dān)保自己家的閨女個(gè)個(gè)不落話把兒,我也不敢笑話別人家的閨女".后來(lái),這家的女兒都考了出去,個(gè)個(gè)很有出息.鄉(xiāng)里都說(shuō),是為娘的家有規(guī)矩,口上也積德.時(shí)時(shí)心存"不敢",就熄了些自己的妄念,多了點(diǎn)兒對(duì)別人的惻隱.一念不熾,就燒不毀理智清明.努力照顧好當(dāng)下每一個(gè)念頭吧.“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾