藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)

1、藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)、教材依據(jù)藤野先生是人教實(shí)驗(yàn)版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元第一篇課文，是一篇精讀課文。二、設(shè)計(jì)思想（一）、教材分析：藤野先生是一篇傳統(tǒng)課文，是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧，重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往，熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì)，洋溢著作者一腔的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)這篇文章，不僅能學(xué)到敘事性文章的寫(xiě)法，也能從中受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶。（二）、學(xué)情分析：初二的學(xué)生有主見(jiàn)，他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力，但看問(wèn)題往往不夠客觀(guān)、全面、深入。不過(guò)，他們思維活躍，視野開(kāi)闊，好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍，在教學(xué)中“還政于民”，引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生

2、定會(huì)從中獲得感悟，得到教益的。（三）、設(shè)計(jì)理念：根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開(kāi)橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí)，使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書(shū)又學(xué)做人的目的。本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。授課時(shí)，應(yīng)緊緊抓住文章兩條線(xiàn)索：作者與藤野先生交往這一明線(xiàn)，作者的愛(ài)國(guó)主義思想這一暗線(xiàn)，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色

3、彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上，學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法，之后，可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法。三、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例，抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物，突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。方法與過(guò)程：抓住文章兩條線(xiàn)索，采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路，首先弄清文章的主要形象藤野先生，然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)：了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)；學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)

4、國(guó)主義精神。四、教學(xué)重點(diǎn)掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法五、教學(xué)難點(diǎn)領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。六、教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料，了解20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀七、教學(xué)過(guò)程（一）、導(dǎo)入新課1998年11月29日，國(guó)家主席江澤民在日本仙臺(tái)市參觀(guān)了魯迅紀(jì)念碑（出示圖片）。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢？（生：魯迅在日本留過(guò)學(xué)。）藤野先生和魯迅是什么關(guān)系？（藤野先生是魯迅的老師。）魯迅在離開(kāi)仙臺(tái)二十年后寫(xiě)了一篇回憶老師的文章藤野先生，（板書(shū)課題）下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡，去重溫那一段往事。設(shè)計(jì)意圖（從新聞報(bào)道入手，觸發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生急于了解魯

5、迅先生的洋老師，激發(fā)他們閱讀課文的欲望。）（二）、檢查預(yù)習(xí)（出示幻燈片）1、給下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。緋紅（fei）爛饅（man）蘆薈（hui）解剖（pou）不遜（x立n）匿名（ni）詰責(zé)（jie）瞥見(jiàn)（pie）2、解釋詞語(yǔ)。匿名：不具名或隱藏真名。不遜：不客氣；無(wú)禮貌；驕傲、蠻橫。標(biāo)致：漂亮。文中是反語(yǔ)，用來(lái)諷刺。油光可鑒：文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得很光亮，像鏡子一樣可以照人。抑揚(yáng)頓挫：（聲音）高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。深?lèi)和醇玻簠拹骸⑼春薜綐O點(diǎn)。設(shè)計(jì)意圖檢查課前預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。（三）、理清思路速讀課文，理清文章脈落：1、這是一篇回憶性散文，作者主要回顧一段什么樣的人生經(jīng)歷？生：

6、回顧20世紀(jì)初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷2、文中所寫(xiě)事件變換了幾次地點(diǎn)？請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。生：東京一一仙臺(tái)一一離開(kāi)仙臺(tái)（北京）3、師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文可以分成哪幾部分？生討論歸納：三部分（1）東京所見(jiàn)所感；（2）仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活；（3）離開(kāi)仙臺(tái)以后（對(duì)藤野先生的深切懷念）。設(shè)計(jì)意圖學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)小組討論了解通過(guò)時(shí)間、地點(diǎn)的變換來(lái)敘述事件，構(gòu)思布局的寫(xiě)作方法，進(jìn)而理清文章的寫(xiě)作思路。（四）、感知形象1、文題是“藤野先生”，同學(xué)們找一找，課文是從第幾段開(kāi)始寫(xiě)藤野先生的？（生：第六段）2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象出現(xiàn)在“我”面前的，文章抓住了藤野先生的哪些特征來(lái)描

7、寫(xiě)？生：寫(xiě)藤野先生，作者抓住了他的外貌特征（黑瘦、八字須、戴著眼鏡）、舉止（挾著一疊大大小小的書(shū)）、聲調(diào)（緩慢而有頓挫）等方面的主要特征，將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡，來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。師述：這是與藤野先生的相識(shí)，下面接著寫(xiě)與藤野先生的相處。3、在相處過(guò)程中，作者記敘了能表現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型事件？這些事例分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？（學(xué)生聽(tīng)1123段的錄音，邊聽(tīng)邊在書(shū)上勾畫(huà)批注，然后舉手搶答）事例思想品質(zhì)1添改講義認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍2糾正解剖圖熱情關(guān)心，嚴(yán)格要求3關(guān)心解剖實(shí)習(xí)正直無(wú)私，真摯

8、誠(chéng)懇4了解女人裹腳探索研究，實(shí)事求是4、一個(gè)日本教員，對(duì)“我”這個(gè)中國(guó)人如此關(guān)心和厚愛(ài)，這又表現(xiàn)了先生的什么品質(zhì)呢？生：沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)心厚愛(ài)，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？生討論后明確：匿名信事件看電影事件當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。6、作者寫(xiě)老師為什么要寫(xiě)棄醫(yī)從文這些內(nèi)容？生討論后明確：從側(cè)面表現(xiàn)先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)；表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情；為下文的惜別埋下伏筆。7、作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依

9、依惜別的深厚情誼？生討論后明確：藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī)，并要離開(kāi)仙臺(tái)，甚感“悲哀”“凄然”，他,“唯嚼照題辭“惜別”，還希望“我”回贈(zèng)照片,并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情，魯迅是終生難忘的。小結(jié)：文章以作者與藤野先生的交往為敘事線(xiàn)索，寫(xiě)了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別，贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，寫(xiě)出了師生之間依依惜別的深情，表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。設(shè)計(jì)意圖扣住“我”與藤野先生交往這條明線(xiàn)，通過(guò)典型事例來(lái)分析人物形象，了解藤野先生正直熱誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)。（五

10、）、體會(huì)感情1、本文的題目是“藤野先生”，但課文中卻有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文，想一想，這些沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)段都寫(xiě)了什么內(nèi)容？生：清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、盤(pán)辮子、學(xué)跳舞，匿名信事件，看電影事件等2、這些內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系？有什么聯(lián)系？生討論，師引導(dǎo)，歸納：清國(guó)留學(xué)生一一交代了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)見(jiàn)到寫(xiě)藤野先生的緣由；日本“愛(ài)國(guó)青年”一一反襯日本藤野先生正直無(wú)私，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)；棄醫(yī)從文一一寫(xiě)魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。3、品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情（1）、討論：作者是怎樣描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的，找出你最喜歡的句子讀一讀，并談?wù)勀阆矚g的原因。作者抓住清國(guó)

11、留學(xué)生的主要特征一一將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂，來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。用兩個(gè)貼切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”，加上“油光可鑒”，生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮?！斑€要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?！薄皩?shí)在”是“的確”的意思，“標(biāo)致”是“漂亮”的意思，用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”，說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”，這是反語(yǔ)，強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”，強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情?！皷|京也無(wú)非是這樣?！薄盁o(wú)非”是“只不過(guò)”的意思，表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿(mǎn)。（2）、從東京到仙臺(tái)途中，要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的，

12、作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶(hù)”兩個(gè)地方？用意何在？生討論，師歸納：“日暮”有“日暮途窮”之意，觸發(fā)魯迅對(duì)社會(huì)黑暗的憂(yōu)憤之情，所以記得；“水戶(hù)”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng)，對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。3、作者為什么要棄醫(yī)從文？“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀，激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望?！翱措娪笆录笔棺髡呱罡嗅t(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神，

13、喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，這是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。找出飽含作者強(qiáng)烈思想感情的句子讀一讀，體會(huì)一下作者當(dāng)時(shí)的情感。（1）“中國(guó)是弱國(guó)也無(wú)怪他們疑惑?！庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷，思想上所受到的極大的震動(dòng)，以及改變的志向，棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神，是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。（2）“他們也何嘗不酒醉似的喝采”，“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定，說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍，麻木不仁，強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。4、最后一句

14、話(huà)中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思？這句話(huà)表現(xiàn)了作者什么樣的情感？生討論，師歸納：“良心發(fā)現(xiàn)；作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng)；“正人君子彳那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人；整句話(huà)的意思是：作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，概括了全文中心，深化了主題，加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。小結(jié)：魯迅去日本留學(xué)的目的是什么？他為什么離開(kāi)東京？他為什么學(xué)醫(yī)？又為什么棄醫(yī)從文？這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情？明確：作者用愛(ài)國(guó)主義的思想來(lái)統(tǒng)攝全篇的。

15、文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望厭惡，是作者愛(ài)國(guó)的一個(gè)表現(xiàn)；在往仙臺(tái)途中記得日暮里，記得水戶(hù)，這是作者愛(ài)國(guó)的又一表現(xiàn)；對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣，是由于他們看不起中國(guó)人；看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文，更是出于愛(ài)國(guó)的考慮；最后把懷念之情變?yōu)槎鄬?xiě)反映黑暗現(xiàn)實(shí)的文章，則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的，是愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)?？梢?jiàn)，作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情是貫穿全文的另一條線(xiàn)索，是暗線(xiàn)。設(shè)計(jì)意圖扣住作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情這條暗線(xiàn)，從事例入手，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)之情。（六）、課堂總結(jié)通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師用四句話(huà)歸納本節(jié)課的內(nèi)容：外貌展內(nèi)涵事例現(xiàn)品質(zhì)改志為救國(guó)惜別見(jiàn)真情設(shè)計(jì)意圖對(duì)本課的學(xué)

16、習(xí)進(jìn)行總結(jié)，加深學(xué)生對(duì)文本的感悟和理解，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。（七）、布置作業(yè)選取幾個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。（可以是你的同學(xué)、老師等）設(shè)計(jì)意圖學(xué)以致用，學(xué)習(xí)通過(guò)典型事例揭示人物品質(zhì)的寫(xiě)法。八、板書(shū)設(shè)計(jì)藤野先生東賞櫻花仙相識(shí)北別后盤(pán)辮子與藤野先生的交往相處京學(xué)跳舞臺(tái)惜別京懷念?lèi)?ài)國(guó)主義感情設(shè)計(jì)意圖設(shè)計(jì)板書(shū)，體現(xiàn)了文章的寫(xiě)作思路，老師的教學(xué)思路，學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。讓學(xué)生清晰地理解作品的結(jié)構(gòu)層次、思想感情、把課文內(nèi)容濃縮于板書(shū)，讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí)；根據(jù)板書(shū)，有序地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，把握課堂教學(xué)動(dòng)向。九、教學(xué)反思魯迅的文章大多含蓄難懂，加之本文篇幅較長(zhǎng)，主題較深，情節(jié)簡(jiǎn)單，很難吸引住學(xué)生。應(yīng)如何高效地完成

17、授課任務(wù)，如何深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生理解文章呢？本設(shè)計(jì)主要是從兩個(gè)方面來(lái)做的：首先，長(zhǎng)文短教。將此文壓縮為兩課時(shí)，即：一課時(shí)分析藤野先生這一人物形象，一課時(shí)領(lǐng)會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)之情。其次，難文淺教。從分析事例入手，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)之情，降低理解主題的難度。這兩點(diǎn)設(shè)計(jì)是在研讀課文，抓住典型事件，扣住文章線(xiàn)索的基礎(chǔ)上完成的。抓住典型事例分析人物形象，才實(shí)現(xiàn)了長(zhǎng)文短教；巧解線(xiàn)索（兩條線(xiàn)索），才實(shí)現(xiàn)了難文淺教；由淺及深，深入淺出地從微言看大義，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的精髓。教學(xué)過(guò)程中，既注重學(xué)生人文精神的提升，又重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，教師點(diǎn)撥到位，學(xué)生探究深刻，能夠做到學(xué)以致用。藤野先生（余映潮）一、教學(xué)設(shè)計(jì)：

18、1、教材分析藤野先生是“蘇教版”義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第二單元的課文。本單元學(xué)習(xí)的目的是“欣賞散文，要體會(huì)作者的思想感情，賞析文中的人物、事件、景物的描寫(xiě)，品味精妙的語(yǔ)言?！北疚牡闹攸c(diǎn)是抓住典型事件，學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的方法，并體會(huì)作者在文中表現(xiàn)出的對(duì)恩師深深感激之情。2、設(shè)計(jì)理念：根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力”能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí)，展開(kāi)橫向思維，讀懂事件與主題的關(guān)系；在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí)，使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶，達(dá)到既學(xué)讀書(shū)又學(xué)做人的目的.3、學(xué)生分析：經(jīng)過(guò)進(jìn)三年的學(xué)習(xí)，初

19、三學(xué)生對(duì)于一些問(wèn)題已經(jīng)有了自己的看法，他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了概括，分析能力，但有些內(nèi)容理解得不夠全面、客觀(guān)。不過(guò)，思維活躍視野開(kāi)闊，只要給他們機(jī)會(huì)，就會(huì)展示出來(lái)。具有好強(qiáng)，好勝的特點(diǎn)。班級(jí)中已初步形成交流、探索、合作的良好氛圍。因此教學(xué)中，我以討論交流為主，“還政于民”適時(shí)引導(dǎo)，這樣學(xué)生會(huì)更易接受。二、課堂實(shí)錄（一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，導(dǎo)入新課師:一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)與他人的因素，而老師又是其中很重要的角色.大家所熟悉的魯迅先生也是這樣.師：我們學(xué)過(guò)魯迅先生的從百草園到三味書(shū)屋，還記得三味書(shū)屋中老先生的名字嗎？生：壽鏡吾師：今天，我們?cè)偻ㄟ^(guò)魯迅先生的文字一起認(rèn)識(shí)一下魯迅先生的另一位老師藤野先生

20、。去看看這位洋老師給了魯迅怎樣的印象和影響。（導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)，抓住學(xué)生初讀中的漏洞，許多學(xué)生讀后并沒(méi)想到，魯迅先生在私塾中的啟蒙老師.導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)意在“溫故而知新”。既簡(jiǎn)潔，節(jié)省時(shí)間，又能一下子觸發(fā)學(xué)生的好奇心，使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師，激發(fā)學(xué)生再次細(xì)讀課文的欲望。）（二）引導(dǎo)學(xué)生將事件歸類(lèi)，培養(yǎng)學(xué)生概括事件的能力。師：請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本，課文要求一邊細(xì)讀，一邊找出課文中所寫(xiě)的事件，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)（學(xué)生都快速讀起來(lái)）師：時(shí)間到，現(xiàn)在誰(shuí)能概括？其他同學(xué)在注意聽(tīng)的過(guò)程中，針對(duì)文中所寫(xiě)內(nèi)容可以加以補(bǔ)充更正。生1:1）清國(guó)留學(xué)生的辮子很“標(biāo)致”生2:2）“清國(guó)留學(xué)生學(xué)跳舞”還有3）“作者在仙臺(tái)受

21、到優(yōu)待”師：剛才這位同學(xué)概括出兩個(gè)，表現(xiàn)很不錯(cuò)的，誰(shuí)還能概括？積極發(fā)言生3:4）初見(jiàn)藤野先生，5）留級(jí)生介紹藤野先生（生情緒氣氛漸漸高漲，進(jìn)入思維狀態(tài)，舉手同學(xué)也多了起來(lái)）生4:6）藤野先生為“我”添改講義；7）教“我”改解剖圖；8）擔(dān)心“我”怕鬼;9）問(wèn)“我”中國(guó)女人裹腳之事師：這位同學(xué)一次概括出四個(gè)事件，真的很棒，給些掌聲作為鼓勵(lì)。（生齊鼓掌）生5:10）匿名信事件；11）看電影事件師：文章結(jié)尾部分還發(fā)生了什么事情？生6:12）“我”與藤野先生惜別；13）回國(guó)后，憶藤野先生；14）丟、尋藤野先生添改過(guò)的講義師：（小結(jié)）同學(xué)們帶著要了解藤野先生一一魯迅的洋老師的想法查找并完成了事件的概括，對(duì)

22、內(nèi)容有了進(jìn)一步的了解。（大多數(shù)學(xué)生僅抓住了直接或間接寫(xiě)藤野先生的事，其余的事件則忽略掉了，也有學(xué)生摳得過(guò)細(xì)，經(jīng)過(guò)全班討論后，歸并到此14件事中學(xué)生在此過(guò)程中帶著要了解藤野先生一一魯迅的洋老師的想法，去查找概括事件，既完成了事件的概括，又再次細(xì)讀了課文，達(dá)到了自主閱讀的目的。）師：我們根據(jù)這14件事與刻畫(huà)人手的關(guān)系，分為三類(lèi)，并分別說(shuō)說(shuō)不同類(lèi)別事例的作用。（幻燈片放出）第一類(lèi)：寫(xiě)藤野先生其人，直接為刻畫(huà)人物服務(wù)。生7:第4件事是見(jiàn)藤野先生的印象，從初見(jiàn)對(duì)藤野先生的外貌描寫(xiě)中可見(jiàn)學(xué)者形象。師：那么你把外貌描寫(xiě)讀給同學(xué)們聽(tīng)，我們可見(jiàn)翻到前面彩圖看先生的畫(huà)像。生8:第5件事是耳聞藤野先生逸事，屬于側(cè)面

23、描寫(xiě)，既增加了作者對(duì)藤野先生的了解，又使寫(xiě)法靈活多變。生9:第69件事是正面描寫(xiě)，刻畫(huà)藤野先生的極具特色的4個(gè)典型事件，準(zhǔn)確、傳神地刻畫(huà)了治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、做事認(rèn)真、關(guān)心學(xué)生、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的良師形象。人物形象地塑造，主要借此完成。（將閱讀教學(xué)與對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作指導(dǎo)聯(lián)系在一起，是符合學(xué)習(xí)規(guī)律的，教學(xué)目標(biāo)的第一點(diǎn)相對(duì)輕松的完成了，且基本上是學(xué)生自查自找自行歸納的，效果較好。）第二類(lèi)：寫(xiě)作者離開(kāi)藤野先生及對(duì)藤野先生的懷念，感激之情。生10:第1214件事寫(xiě)惜別，不舍之情，回憶亦可見(jiàn)師生情深。丟講義的自責(zé)，尋講義的誠(chéng)懇從獨(dú)到的角度含蓄地表現(xiàn)了魯迅對(duì)恩師無(wú)言的感激與思念。師：由此可見(jiàn)，敘事不僅是為刻畫(huà)人物服務(wù)，變可

24、飽含深情，抒發(fā)情感，從而直奔主題，使主題含蓄深刻而又令人回味無(wú)窮。（了解第二類(lèi)事件的作用，學(xué)生稍費(fèi)周折，但一經(jīng)點(diǎn)撥，很快就明白。尤其惜別幾節(jié)中，比較直白的感情流露，魯迅善意的謊言，學(xué)生還是能理解的。而“丟”與“找”經(jīng)過(guò)比較分析后，學(xué)生則明白“找”是重點(diǎn)，也是生對(duì)師情深的間接表現(xiàn)。這樣,讓學(xué)生逐事細(xì)究，使學(xué)生不僅明白事件的作用，也理解了作者這樣寫(xiě)的原因一一都為抒發(fā)作者對(duì)藤野先生的一片無(wú)法言表的真情。）第三類(lèi)：字里行間并末寫(xiě)藤野的事件生11:第13件事雖末寫(xiě)藤野先生，但解釋了見(jiàn)藤野先生的原因。生12:第1011件事也末寫(xiě)藤野先生，但講清了告別藤野先生的原因。師：這也是作者棄醫(yī)從文的原因。第三類(lèi)事件

25、末寫(xiě)藤野先生，似多余之筆。我給同學(xué)們介紹當(dāng)時(shí)的背景：（幻燈片展示）魯迅于1902年被公派留日就讀東京弘文學(xué)院學(xué)習(xí)，而魯迅對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)維護(hù)清朝統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)看得非常清楚，故離開(kāi)東京前往仙臺(tái)。魯迅學(xué)醫(yī)，既是因?yàn)橄氪龠M(jìn)“國(guó)人對(duì)于維新的信仰”又是因?yàn)閷?duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失望。而后棄醫(yī)從文則因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)救助國(guó)人的靈魂比救助國(guó)有的身體更重要。否則，“盡管體格健壯，也只能作毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”。令魯迅棄醫(yī)從文的直接原因即為文中提到的看電影事件。（學(xué)生立即活躍起來(lái)）師：第三類(lèi)事件的作用亦明朗化了。求醫(yī)是因?yàn)閻?ài)國(guó)，棄醫(yī)從文也是因?yàn)閻?ài)國(guó)。至此，我們對(duì)作者選材及其作用已基本理清。那么本文的線(xiàn)索是什么？生12:我認(rèn)為：以藤野先

26、生其人為線(xiàn)，全文寫(xiě)見(jiàn)藤野先生的原因一一與藤野先生的交往一一與藤野先生惜別一一別后憶藤野先生。師：支持這一觀(guān)點(diǎn)的學(xué)生請(qǐng)舉手（學(xué)生過(guò)半）生13:我反駁，我認(rèn)為以愛(ài)國(guó)的情感為線(xiàn)索，學(xué)醫(yī)為愛(ài)國(guó)，棄醫(yī)從文也是愛(ài)國(guó)。（贊成這一觀(guān)點(diǎn)的舉手近半，有些同學(xué)已開(kāi)始爭(zhēng)議、猶豫）師：寫(xiě)藤野先生與寫(xiě)愛(ài)國(guó)是否沖突？二者有無(wú)交點(diǎn)？生14：二者并不矛盾，因愛(ài)國(guó)而學(xué)醫(yī)，因?qū)W醫(yī)而見(jiàn)藤野先生，因愛(ài)國(guó)而棄醫(yī)，因棄醫(yī)而別藤野先生?。▽W(xué)生們立刻明白了二者的關(guān)系）師：這位同學(xué)反應(yīng)特別快，本文有兩條線(xiàn)索，一條明線(xiàn)即藤野先生其人，一條暗線(xiàn)即魯迅的愛(ài)國(guó)情感。至此，文章的主題也水到渠成。寫(xiě)學(xué)醫(yī)棄醫(yī)，表達(dá)對(duì)藤野先生的感激懷念之情，也更深刻含蓄地表現(xiàn)出作者的赤誠(chéng)愛(ài)國(guó)情。師：文中所寫(xiě)事件變換了幾次地點(diǎn)？生：東京仙臺(tái)離開(kāi)東京師：通過(guò)這些事