全國(guó)2004年4月高等教育自學(xué)考試大學(xué)語(yǔ)文(專)試題及答案_第1頁(yè)
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1、2004年4月全國(guó)統(tǒng)一命題考試大學(xué)語(yǔ)文(??疲┰囶}及答案第一部分選擇題一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題1分,共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中 只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義一文運(yùn)用得最多的修辭手法是A 排比B 比喻 C 反問(wèn)D 設(shè)問(wèn)【答案】選D。即“設(shè)問(wèn)”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)議論文修辭手法的知識(shí)??荚嚧缶V中,明確指出的議論文總體考核要求之一,就是要能識(shí)別文中所采用的各種修辭方法。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義一文運(yùn)用得最多的修辭手法是設(shè)問(wèn),這是因?yàn)楸疚钠鋵?shí)是談話的記錄,而非精心寫作的文稿。 關(guān)于這一點(diǎn),課文后的

2、“提示”中有明確的說(shuō)明。只要認(rèn)真閱讀課文及其“提示”,應(yīng)該有 明確的印象。在此強(qiáng)調(diào)一下:無(wú)論是自學(xué)、輔導(dǎo)、準(zhǔn)備考試,一定不要忽視對(duì)課文“提示” 的全面掌握和必要的記憶。2散文創(chuàng)作談:“魯迅譬喻過(guò),從干荔枝的味道,是沒(méi)法推想鮮荔枝的風(fēng)味的?!边@說(shuō)明寫文章應(yīng)該“A選擇典型材料B 有深刻主題C重視語(yǔ)言藝術(shù)D 有直接生活知識(shí)【答案】選Do即“有直接生活知識(shí)”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)議論文課文內(nèi)容及論證方法的知識(shí)。在2001年上半年就考過(guò)本題(只是表述略有出入),請(qǐng)參閱該卷第5題的解析,這里不再贅述。3 咬文嚼字是從修改文字的實(shí)例談起的,這個(gè)實(shí)例出自A曹雪芹紅樓夢(mèng)B施耐庵水滸C司馬遷史記D郭沫若屈原【答案

3、】選Do即“郭沫若屈原”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)議論文課文內(nèi)容和論據(jù)的知識(shí)??荚嚧缶V明確指出,對(duì)咬文嚼字一課的具體考核目標(biāo)之一是:“識(shí)記文中所采用的典型例證,簡(jiǎn)要說(shuō)明這些例證分別證明了什么。”考生應(yīng)在熟讀課文的基礎(chǔ)上做到這一點(diǎn)。這樣,面對(duì)本題各備選項(xiàng)時(shí)就能認(rèn)知:A項(xiàng)證明“一般民眾罵人,都用你這什么式語(yǔ)法”;B項(xiàng)證明“它也不一定就是單純的敘述語(yǔ),沒(méi)有更多的含義” ;C項(xiàng)證明“從來(lái)沒(méi)有一句話換一個(gè)說(shuō)法而意味仍完全不變”;D項(xiàng)才是合乎題意的。一般來(lái)說(shuō),“識(shí)記文中所采用的典型例證”是有一定難度的,而就本 題來(lái)說(shuō),弄明白文章是從哪個(gè)實(shí)例“談起的”,應(yīng)該說(shuō)是不難的。關(guān)鍵是要真正按照考試 大綱的要求去“認(rèn)真攻

4、讀每一篇課文”。4 先秦時(shí)期提出“賢者與民并耕而食,饕饗而治”觀點(diǎn)的是A 儒家 B 農(nóng)家 C 法家 D 道家 【答案】選Do即“道家”。【解析】本題考核有關(guān)議論文課文內(nèi)容及學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的知識(shí)??荚嚧缶V指出,對(duì)有為神農(nóng)之言者許行一課的具體考核目標(biāo)之一是,“歸納文章所駁斥的反面觀點(diǎn)和由此而得出的正面結(jié)論”。只要熟悉課文,就應(yīng)該知道題干所示為 有為神農(nóng)之言者許行 一課中的文句, 是孟子所批判的對(duì)象, 屬農(nóng)家觀點(diǎn)。其實(shí),只要能讀懂題干所示這句的意思并且熟悉諸子百 家的主要觀點(diǎn),當(dāng)然也會(huì)一看就明白:它不是儒家、法家、道家的觀點(diǎn)。2000年上半年(第22題)及2002年下半年(第24題)以多項(xiàng)選擇的形式考過(guò)農(nóng)

5、家觀點(diǎn),可參閱。由此可見,同 一內(nèi)容可用不同形式出題考核。5 諫太宗十思疏:“懼滿溢則思江海下百川?!?“江海下百川”喻指A 時(shí)間流逝B 容納萬(wàn)物 C沖決一切D謙和虛心【答案】選D。即“謙和虛心”?!窘馕觥勘绢}繼續(xù)考核有關(guān)議論文課文內(nèi)容的知識(shí)。對(duì)于諫太宗十思疏一課,考試大綱指出的具體考核目標(biāo)之一是,”認(rèn)知文中的比喻句,說(shuō)明其比喻意義”。只要能讀懂題干所示文句,就應(yīng)該能識(shí)別:它沒(méi)有A、C兩項(xiàng)的含義;B項(xiàng)不是其比喻義;只有 D項(xiàng)是正解。2003年上半年第6題與本題相似,只是沒(méi)有引用全句而難度比本題大,可參閱。6 王安石答司馬諫議書中用“盤庚遷都”之事駁斥的是A 致謗 B 拒諫 C 生事 D 侵官【

6、答案】選Ao即“致謗”?!窘馕觥勘绢}從論證方法的角度考核有關(guān)議論文課文內(nèi)容的知識(shí)。對(duì)于答司馬諫議書一課,考試大綱指出的具體考核目標(biāo)之一是:“認(rèn)知本文反駁論點(diǎn)的駁論方法,簡(jiǎn)要說(shuō)明文章反駁論點(diǎn)時(shí)所采取的三個(gè)步驟及其作用”。只要熟悉課文并弄懂了其駁論方法,當(dāng)然會(huì)立即識(shí)別出來(lái):用“盤庚遷都”之事駁斥的不是R C、D項(xiàng)而是A項(xiàng)。2003年上半年考過(guò)類似的題目(見該卷第6題),只是問(wèn)與“侵官”相應(yīng)的內(nèi)容,可參閱。7 下列作者介紹正確的是“A 竺可楨是著名的橋梁專家B 華羅庚是著名的物理學(xué)家C 楊憲益是著名的植物學(xué)家D 高士其是著名的科普作家【答案】選Do “高士其是著名的科普作家”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)說(shuō)

7、明文的作家作品的知識(shí)。考試大綱要求識(shí)記“課文作者在歷史上的地位和主要成就”。只要熟悉教材中的作者介紹,就一定能識(shí)別:竺可楨不是橋梁專家, 華羅庚不是物理學(xué)家,楊憲益不是植物學(xué)家,高士其的確是著名科普作家。8 現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科:“不但恒星會(huì)爆發(fā),而且由億萬(wàn)顆恒星組成的星系,像我們所在的銀河系,中心也會(huì)爆發(fā),還會(huì)爆發(fā)得更強(qiáng)烈?!边@里運(yùn)用的說(shuō)明方法是 A 舉例 B 比喻 C 詮釋 D 定義【答案】選Ao即“舉例”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)說(shuō)明方法的知識(shí)??荚嚧缶V明確要求:“簡(jiǎn)要說(shuō)明文中所運(yùn)用的各種說(shuō)明方法及其作用”。只要熟悉教材所介紹的八種主要說(shuō)明方法,就應(yīng)該能識(shí)別:本題干所引文句用的不是定義詮

8、釋說(shuō)明方法,也不是比喻說(shuō)明方法, 只能是舉例說(shuō)明方法。 特別要注意,不要因?yàn)橛小跋瘛本驼`認(rèn)為是“比喻” ! 9沙漠里的奇怪現(xiàn)象一文著重說(shuō)明的是“A 古人畏懼沙漠的原因B 現(xiàn)代科學(xué)家在沙漠暢行無(wú)阻的原因C 沙漠里的“海市蜃樓”和“鳴沙”現(xiàn)象形成的原因D 沙漠里的一切怪異現(xiàn)象形成的原因【答案】選Co即“沙漠里的海市蜃樓和鳴沙現(xiàn)象形成的原因”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)說(shuō)明文課文內(nèi)容的知識(shí)??荚嚧缶V對(duì)說(shuō)明文的總體考核要求之一是,“歸納文章所說(shuō)明的中心和要點(diǎn)”。只要認(rèn)真研讀了沙漠里的奇怪現(xiàn)象一課,就應(yīng) 該能夠識(shí)別:本文說(shuō)明了 “古人畏懼沙漠的原因” 和“現(xiàn)代科學(xué)家在沙漠暢行無(wú)阻的原因” , 但并非“著重說(shuō)明

9、”;本文說(shuō)明了沙漠里“一些”怪異現(xiàn)象形成的原因,而非“一切”;本 文“著重說(shuō)明”的是“沙漠里的海市蜃樓和鳴沙現(xiàn)象形成的原因”。不熟悉課文或 不認(rèn)真審題,就可能選錯(cuò)。10 蘇州園林一文說(shuō)明的邏輯順序是A 由現(xiàn)象到本質(zhì)B 由原因到結(jié)果C 由結(jié)果推及原因D 由概括到具體【答案】選D。即“由概括到具體”?!窘馕觥勘绢}以說(shuō)明順序的角度考核有關(guān)說(shuō)明文課文內(nèi)容的知識(shí)??荚嚧缶V明確要求“掌握說(shuō)明順序”。教材中的說(shuō)明文的閱讀與寫作 一文指出:說(shuō)明的邏輯順序,即按照事物、 事理的內(nèi)在邏輯來(lái)說(shuō)明客觀對(duì)象,“如由現(xiàn)象到本質(zhì)、由原因到結(jié)果、由結(jié)果推及原因、由概括到具體、由淺入深等”。只要真正掌握了這一點(diǎn),并且熟悉蘇州園

10、林一課的內(nèi)容, 就應(yīng)該能認(rèn)知:在四個(gè)選項(xiàng)中,只有D項(xiàng)是正確的,因?yàn)槲闹胁⑽瓷婕艾F(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系、因果關(guān)系。說(shuō)明的順序是與說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)相關(guān)聯(lián)的。只要能按照考試大綱的要求“認(rèn)知 本文先總說(shuō)后分述的整體結(jié)構(gòu)方式”,就應(yīng)該能知道A、B C三項(xiàng)不正確。11 在追悼志摩中提到的用“天下豈有圓滿之宇宙”警告志摩的是“A 葉公超 B 陳通伯 C 梁任公 D 胡適之【答案】選Co即“梁任公”。【解析】本題考核有關(guān)記敘文課文內(nèi)容的知識(shí)。對(duì)于追悼志摩一課,考試大綱明確指出,要能“簡(jiǎn)要說(shuō)明文中所引用的三封信的作用”。因而三封信的作者及內(nèi)容是必須非常 熟悉的。只要能做到這一點(diǎn),就能認(rèn)知,應(yīng)該選C項(xiàng)。2001年7月份也考

11、過(guò)有關(guān)三封信內(nèi)容及作者的題(見該卷第15題),只是角度不同,可參閱。12 箱子巖的下列文句中,對(duì)“兵油子”進(jìn)行側(cè)面描寫的是 A 一個(gè)跛腳青年人,手中提了一個(gè)老虎牌新桅燈B 什長(zhǎng),你發(fā)財(cái)回來(lái)了 !好個(gè)燈C臉上卻刻畫了一種兵油子的油氣與驕氣D 除了上下開銷,二百兩貨有甚么撈頭【答案】選Bo即“什長(zhǎng),你發(fā)財(cái)回來(lái)了 !好個(gè)燈”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)描寫方法的知識(shí)。對(duì)于記敘文,考試大綱指出的總體考核要求之一是,“識(shí)別文中的人物描寫方法,簡(jiǎn)要說(shuō)明這些描寫方法的作用”。所謂“側(cè)面描寫”, 是指通過(guò)其他人的言行來(lái)間接描寫對(duì)象人物,這涉及描寫的角度問(wèn)題。歷年考試中涉及側(cè)面描寫的題目不少,因而值得自學(xué)應(yīng)考者注意。

12、本題中,A、C兩項(xiàng)是作者正面(直接)描寫跛腳什長(zhǎng)的肖像及氣質(zhì)的, D項(xiàng)是什長(zhǎng)自己的話(屬語(yǔ)言描寫),只有B項(xiàng)是借別人的口來(lái)間接 描寫什長(zhǎng)的。只要熟悉課文內(nèi)容并認(rèn)真審題的,就不應(yīng)出錯(cuò)。13 巴金秋夜:“我吃驚地發(fā)現(xiàn)那一顆透明的紅心也在書上燃燒?!边@里的“書” 是指魯迅所寫的A 吶喊 B 彷徨C野草D 朝花夕拾【答案】選Co即“里子草”?!窘馕觥勘绢}繼續(xù)考核有關(guān)記敘文課文內(nèi)容的知識(shí)。只要熟讀巴金的秋夜一課,就應(yīng)該 知道,本文記述的是作者俯在魯迅作品野草上做的一個(gè)秋夜的夢(mèng)。那么題干所示文句中的“書”,當(dāng)然是指野草而非其他。14 下列我與地壇的語(yǔ)句中,讓人聯(lián)想到“我”艱難坎坷的人生道路和自強(qiáng)不屈精神

13、的是“A 太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大,也越紅B 露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬(wàn)道金光 C 園子荒蕪但并不衰敗D 這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢【答案】選Co即“園子荒蕪但并不衰敗”?!窘馕觥勘绢}考核的還是記敘文課文內(nèi)容的知識(shí),只是角度變?yōu)閺谋憩F(xiàn)手法來(lái)看。對(duì)于我與地壇一課,考試大綱明確指出的具體考核目標(biāo)之一是,“認(rèn)知文中運(yùn)用象征手法的地方,簡(jiǎn)要說(shuō)明其中的象征意義”。面對(duì)本題,首先要認(rèn)知,題干所考核的正是意在言外的 象征手法問(wèn)題,然后再識(shí)別出適合題干的備選項(xiàng)來(lái)。這稍微難一點(diǎn)。不過(guò),自學(xué)應(yīng)考者一般 應(yīng)該非常熟悉本課,而且課文后的“提示”中專門介紹了本課“運(yùn)用了意在言外的

14、象征手法” 之處,所以應(yīng)能認(rèn)知: A B、D三項(xiàng)象征“我”倔強(qiáng)的“心魂”,只有C項(xiàng)合乎題意。對(duì)本課一定不能疏于復(fù)習(xí)。15 廉頗藺相如列傳中,主要表現(xiàn)藺相如機(jī)智的情節(jié)是A完璧歸趙B 濯池之會(huì) C將相和好D 負(fù)荊請(qǐng)罪【答案】選Ao即“完璧歸趙”?!窘馕觥勘绢}從選材的角度來(lái)考核有關(guān)記敘文課文內(nèi)容的知識(shí)。對(duì)于廉頗藺相如列傳一 課,考試大綱明確指出的具體考核目標(biāo)之一是,“理解本文善于通過(guò)典型事件來(lái)刻畫人物的特點(diǎn)”,同時(shí)還要能“歸納廉頗和藺相如的主要性格特征”。因而應(yīng)該對(duì)文中的三個(gè)典 型情節(jié)及其作用十分熟悉。這樣就不難識(shí)別,在四個(gè)備選項(xiàng)中:C項(xiàng)是合寫廉、藺,D項(xiàng)著重寫廉頗,均不合題意; B項(xiàng)著重表現(xiàn)藺的勇

15、敢,只有 A項(xiàng)才著重表現(xiàn)藺的機(jī)智。16 下列毛穎傳的文句中,寄寓了作者人生感慨的是“A 狡而善走,與韓盧爭(zhēng)能B 累拜中書令,與上益狎C 吾嘗謂君中書,君今不中書耶D 賞不酬勞,以老見疏【答案】選Do即“賞不酬勞,以老見疏”。【解析】本題也從表現(xiàn)手法的角度考核。對(duì)于毛穎傳一課,考試大綱明確指出的具體考核目標(biāo)之一是,“識(shí)別文中明顯具有雙關(guān)意義的語(yǔ)句,說(shuō)明其雙關(guān)意義”。只要熟悉課文并認(rèn)真研讀了課文后的“提示”,就應(yīng)該能認(rèn)知,本題所考核的正是“語(yǔ)意雙關(guān)”的問(wèn)題。“雙關(guān)”,包括諧音雙關(guān)和語(yǔ)意雙關(guān)兩種,這應(yīng)是自學(xué)應(yīng)考者早已掌握的內(nèi)容。語(yǔ)意雙關(guān), 是一種言在此而意在彼的寫法。本題所列四個(gè)被選項(xiàng)都有此特點(diǎn)。只

16、要仔細(xì)分辨,就應(yīng)能認(rèn)知,只有D項(xiàng)寄托著包括作者在內(nèi)的文人士子一生遭際的感慨,才是合乎題意的。17 下列詩(shī)句中不含比喻的是“A 誤落塵網(wǎng)中B 池魚思故淵C久在樊籠里D 虛室有余閑【答案】選Do即“虛室有余閑”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)詩(shī)歌中的表現(xiàn)手法知識(shí)??荚嚧缶V明確指出,對(duì)于詩(shī)詞,要能認(rèn)知其“基本抒情方法和主要表現(xiàn)手法”。研讀歸園田居(其一)時(shí),應(yīng)該注意到本詩(shī)“多處借用比喻達(dá)意”的特點(diǎn)。在本題的四個(gè)備選項(xiàng)中,A項(xiàng)的“塵網(wǎng)”,B項(xiàng)的“池魚”、“故淵”,C項(xiàng)的“樊籠”都是明顯的比喻,應(yīng)該不會(huì)選錯(cuò)。18 王昌齡出塞(其一)是一首“A 七言絕句B 七言律詩(shī)C 七言歌行D 七言古詩(shī)【答案】選Ao即“七言絕句

17、”?!窘馕觥勘绢}考核文體知識(shí)。考試大綱明確指出,要能識(shí)別課文的文體屬性,不僅要識(shí)別其為“議論文、說(shuō)明文、記敘文、詩(shī)、詞”中的哪一種,還要進(jìn)一步說(shuō)明其為某一種的哪 一小類。關(guān)于詩(shī)詞,要區(qū)別:“古體詩(shī)、近體詩(shī),五言古詩(shī)、五言律詩(shī)、五言絕句、七言古 詩(shī)、七言律詩(shī)、七言絕句、樂(lè)府古題、新樂(lè)府”等。王昌齡的出塞(其一),只要按考試大綱的要求會(huì)背誦,又根據(jù)教材所附的古代抒情詩(shī)的閱讀與欣賞及我國(guó)古代詩(shī)詞 格律常識(shí)介紹研讀過(guò)本詩(shī),一定會(huì)記住它的文體屬性:七絕。別忘了,王昌齡是“七絕圣 手”。19 李煜虞美人(春花秋月何時(shí)了 )詞上片的結(jié)句是“A 往事知多少B 故國(guó)不堪回首月明中C 雕欄玉砌應(yīng)猶在D 恰似一江春

18、水向東流【答案】選Bo即“故國(guó)不堪回首月明中”?!窘馕觥勘绢}考核對(duì)詩(shī)詞的背誦。李煜的虞美人(春花秋月何時(shí)了)是考試大綱要求背誦的詩(shī)篇之一。會(huì)背,又知道什么叫做“上片”,那么它的結(jié)句就能指出了。如果不知道什么是“上片”或忽略了 “上片”這個(gè)關(guān)鍵詞,可能會(huì)誤選D項(xiàng)。20 辛棄疾水龍吟(楚天千里清秋)中,表達(dá)知音難覓情懷的語(yǔ)句是A 休說(shuō)妒魚堪,盡西風(fēng)、季鷹歸未B 求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣C 可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此D 倩何人,喚取紅巾翠袖,英雄淚【答案】選Do即“倩何人,喚取紅巾翠袖,英雄淚”?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)詞篇課文內(nèi)容的知識(shí)。考試大綱明確要求,要能概括并記憶詩(shī)詞的情感內(nèi)容。只要熟悉辛

19、棄疾的水龍吟(楚天千里清秋),并且在課文后的“提示”的幫助下掌握了本詞的情感內(nèi)容, 一定會(huì)知道:前三個(gè)備選項(xiàng)涉及三個(gè)典故,并未涉及知音難覓情懷,只有D項(xiàng)合乎題意。二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有 兩個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未 選均無(wú)分。21 下列語(yǔ)句中字面意思與實(shí)際表達(dá)的意思相反的有口A 它卻雖然是狗,又很像貓,折中,公允,調(diào)和,平正之狀可掬B 大不列顛百科全書的狗照相上,就很有幾匹是咱們中國(guó)的叭兒狗。這也是一種國(guó)光C 但究竟還有些像狼,帶著野性,不至于如此騎墻D生長(zhǎng)在可為中國(guó)模范的名城里的楊蔭

20、榆女士和陳西潼先生,真是洪福齊天E 也就是自家掘坑自家埋,怨天尤人,全是錯(cuò)誤的【答案】選B、Do【解析】本題考核有關(guān)修辭手法的知識(shí)。審讀題干,要能認(rèn)知“字面意思與實(shí)際表達(dá)的意思相反”是指“反語(yǔ)”。據(jù)此,應(yīng)該能認(rèn)知,在五個(gè)備選項(xiàng)中:A、C、E三項(xiàng)無(wú)反語(yǔ),B項(xiàng)的“國(guó)光”,D項(xiàng)中的“模范名城”、“洪福齊天”是明顯的反語(yǔ),帶有強(qiáng)烈的諷刺意味。反語(yǔ),這是考試大綱明確要求掌握的修辭手法之一,也是論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該施行的具體考核目標(biāo)之一,應(yīng)該注意到了。22 談水滸的人物和結(jié)構(gòu)一文引以為例并進(jìn)行分析的人物有A林沖 B 吳用 C 楊志 D 柴進(jìn) E 魯達(dá)【答案】選A、C、E【解析】本題考核有關(guān)議論文課文內(nèi)容的知

21、識(shí),只是角度是“論據(jù)”。對(duì)于談水滸的人物和結(jié)構(gòu)一課,考試大綱明確指出的具體考核目標(biāo)之一是 “識(shí)記文中的主要論據(jù)” . 那么論據(jù)所涉及的人物自然要記得住。 在課文中,這五個(gè)人都提到了,但吳用、柴進(jìn)均非“引 以為例并進(jìn)行分析”的對(duì)象,所以不合題意。23 下列文句中,運(yùn)用舉例說(shuō)明方法的有A現(xiàn)在科學(xué)家們正在研究如何讓它們以及其他的珍禽異獸能夠很好的繁殖,如設(shè)置自然保護(hù)區(qū),規(guī)定狩獵期等B 我國(guó)的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對(duì)稱的蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好像故意避免似的C我們這一所細(xì)菌大飯店,一開前門便是切菜間D 唐代人很喜歡養(yǎng)花,但最重視的卻是牡丹;其次大概是梅花、桃花等E 氣管又在胸

22、腔里蟠曲幾轉(zhuǎn),增加了長(zhǎng)度,像喇叭的管子一樣,加強(qiáng)共鳴作用【答案】選A、D?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)說(shuō)明方法的知識(shí)。舉例說(shuō)明方法,這是考試大綱明確指出要掌握 的八種主要說(shuō)明方法之一。 本題五個(gè)備選項(xiàng),分屬四篇課文。只要真正弄懂了各種說(shuō)明方法, 就應(yīng)該能識(shí)別:B項(xiàng)用的是比較和比喻說(shuō)明法,C E兩項(xiàng)也用的是比喻法, A、D兩項(xiàng)才是用了舉例說(shuō)明法。24 獄中雜記記載的內(nèi)容有A獄中瘟疫流行,死者相枕藉B 行刑者、主縛者、主梏撲者對(duì)犯人的敲詐勒索C作者自己的冤屈D胥吏借掌管文書之便貪贓枉法E 奸民與胥卒內(nèi)外勾結(jié)【答案】A B、D E?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)記敘文課文內(nèi)容的知識(shí)。對(duì)于獄中雜記一課,考試大綱明確指出

23、的具體考核目標(biāo)之一是“認(rèn)知本文組織眾多材料所圍繞的中心”。據(jù)此,應(yīng)該熟悉課文中所用的材料及表達(dá)的中心意思。題中所列五個(gè)備選項(xiàng),其中A項(xiàng)為第一段的內(nèi)容,B項(xiàng)為第三、四段的內(nèi)容,D項(xiàng)為第五、六段內(nèi)容,E項(xiàng)為第七段內(nèi)容。自學(xué)應(yīng)考者不可能也沒(méi)有必要記得這么清楚,但應(yīng)該知道 C項(xiàng)是文中沒(méi)有的,只要把它排除就可以了。 25 下列詩(shī)詞語(yǔ)句中,運(yùn)用典故表情達(dá)意的有 A 聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟 B 塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑 C 起舞弄清影,何似在人間 D誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉 E 又送王孫去,萋萋滿別情【答案】選B、E?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)詩(shī)詞表現(xiàn)手法的知識(shí)。在教材所附古代抒情詩(shī)的閱讀與欣賞一文中介紹

24、了包括“用事”(即運(yùn)用典故)在內(nèi)的四種常見表現(xiàn)手法,而這些正好是考試大綱 要求掌握的考核內(nèi)容之一。本題所列五個(gè)備選項(xiàng)中,只有B項(xiàng)化用了檀道濟(jì)之典,E項(xiàng)變用了楚辭招隱士之典(見課文注釋)。這兩處用典不很明顯,容易為自學(xué)應(yīng)考者所忽略。第二部分非選擇題三、詞語(yǔ)解釋題(本大題共5小題,每小題2分,共10分) 解釋下列各句中劃?rùn)M線詞語(yǔ)的意義。26 益烈山澤而焚之烈:【答案】放大火燒?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)文言文中常見實(shí)詞的知識(shí)??荚嚧缶V明確指出,“主要是解釋其中古今意義有所不同的詞語(yǔ)”。本句引自孟子的有為神農(nóng)之言者許行一課?!傲摇弊郑?在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是形容詞,基本意義為“強(qiáng)烈、猛烈”,而在本句中顯然不能這樣

25、理解,課文 注釋對(duì)此有解:“放大火燒,用作動(dòng)詞”。在讀古文時(shí),特別要注意這些現(xiàn)代漢語(yǔ)常用而古 代意義有所差別的詞。27 公之視廉將軍孰與秦王孰與:【答案】何如,比怎么樣。【解析】本題主要仍是考核有關(guān)文言文中常見實(shí)詞的知識(shí),不過(guò)側(cè)重在考試大綱所指出的“辨識(shí)同一詞語(yǔ)在不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義”。通常,“孰”可理解為“誰(shuí)、哪一個(gè)”,但在本句中,它跟“與”聯(lián)系組成了短語(yǔ)“孰與”,就不能簡(jiǎn)單地作如此解釋了,廉頗藺相如列傳一課的注釋也是因此解作:“何如,比怎么樣”。28 非特朝廷士大夫而已 非特:【答案】不僅僅?!窘馕觥勘绢}主要考核有關(guān)文言文虛詞的知識(shí)。一般人都知道“非”是表示否定的,常讀文 言文的也應(yīng)知

26、道“特”通常解為“只、僅僅”,而“非特”解釋為“不僅僅”,在文言文中, 同樣是常見的。答司馬諫議書中有解釋。29 乘小船絕湘水絕:【答案】橫渡?!窘馕觥勘绢}還是考核有關(guān)文言實(shí)詞的知識(shí)?!敖^”字,一般可理解為“斷絕”、“完全沒(méi) 有了”等等,在本句中,其后跟著名詞,可見應(yīng)視為動(dòng)詞,在哀溺文序的注釋中即解為 “橫渡”。30 留下了許多人與人之間的宿怨、隔膜、懷疑、余毒以及余悸的今天 宿怨:【答案】舊有的怨恨?!窘馕觥勘绢}考核有關(guān)現(xiàn)代語(yǔ)體散文中的詞語(yǔ)知識(shí)。本句引自論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該實(shí)行一課,課本對(duì)“宿怨” 一詞未作解釋,可見它應(yīng)屬于自學(xué)應(yīng)考者本已掌握的知識(shí)?!八拊埂保和ǔW鳌百碓埂保渲械摹八蕖?、“夙

27、”是“舊有的、素有的”之意,所以“宿(夙)怨”應(yīng)解釋為“舊有的怨恨”。四、簡(jiǎn)析題(本大題共3小題,每小題10分,共30分)31 閱讀下列文字,回答問(wèn)題:除夕是熱鬧的,可是沒(méi)有月光;元宵節(jié)呢,恰好是明月當(dāng)空。元旦是體面的,家家門前 貼著鮮紅的春聯(lián),人人穿著新衣裳,可是它還不夠美。元宵節(jié),處處懸燈結(jié)彩,整條的大街 像是辦喜事,火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來(lái),有的一律是玻璃的, 有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的各形各色,有的通通彩繪全部紅樓夢(mèng)或水滸傳故事。(1)文中哪幾句概括了元宵節(jié)民俗特征與節(jié)日氣氛?(2)這段文字屬于何種描寫 ?(3)這段文字運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法和哪種修辭手法,效果

28、如何?【答案】(1)處處懸燈結(jié)彩,整條的大街像是辦喜事,火熾而美麗。(2)場(chǎng)面描寫。(3)對(duì)比手法,突出元宵節(jié)的火熾與美麗。 排比手法(比喻手法);渲染元宵節(jié)的節(jié)日 氣氛。【解析】本題綜合考核有關(guān)記敘文課文內(nèi)容、描寫方法和表現(xiàn)手法、修辭手法的知識(shí)。對(duì)北京的春節(jié)這段文字所提的三問(wèn),其實(shí)都容易回答。只要讀懂了問(wèn)題,第一問(wèn)就不會(huì) 指不出來(lái):“概括了元宵節(jié)民俗特征與節(jié)日氣氛”的是“處處懸燈結(jié)彩,整條的大街像是辦 喜事,火熾而美麗”。千萬(wàn)不要自己去概括。關(guān)于第二問(wèn),一定要注意,這里不能說(shuō)是一般 的“景物描寫”,應(yīng)該指出是“場(chǎng)面描寫”,因?yàn)椤罢J(rèn)知文中的場(chǎng)面描寫”是本課的第一個(gè) 重要考核點(diǎn),在記敘文的閱讀與

29、寫作中也指明了 “北京的春節(jié)中寫的元宵節(jié)之夜觀燈的場(chǎng)面是比較成功的場(chǎng)面描寫”。關(guān)于第三問(wèn),首先要能認(rèn)知本段是將元宵節(jié)與除夕、元旦“對(duì)比”著來(lái)寫的,而“對(duì)比”正是考試大綱要求能“識(shí)別”及“簡(jiǎn)要說(shuō)明其作用” 的“表現(xiàn)手法”的第一項(xiàng);至于本段所用的修辭手法,明顯的有比喻和排比,答出一種就可 以了。32 閱讀下列文字,回答問(wèn)題:別有洞天,是中國(guó)人創(chuàng)造的一個(gè)成語(yǔ)。中國(guó)人重義輕利,較少癡想洞中財(cái)寶, 更想以洞穴為門徑,走進(jìn)一個(gè)棲息精神的天地。陶淵明的桃花源記轟傳百代,就在于它開鑿了這 樣一個(gè)洞口。“林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹,才 通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”這個(gè)武陵人終

30、于來(lái)到一個(gè)理想國(guó)。從此,哪一個(gè)中國(guó)人 的心底,都埋下了一個(gè)桃花源。桃花源,是對(duì)惡濁亂世的一個(gè)挑戰(zhàn)。這個(gè)挑戰(zhàn)十分平靜,默 默地對(duì)峙著,一聲不吭。 待到實(shí)在耐不住的時(shí)候,中國(guó)人又開掘出一個(gè)水簾洞。這個(gè)洞非同小可,大鬧天宮的力量正在這兒孕育。(1)陶淵明是哪個(gè)朝代的人 ?文中所說(shuō)的“桃花源”有何意義 ?(2)文中寫到的“水簾洞”與“桃花源”有什么關(guān)系?(3) “大鬧天宮的力量”的含義是什么?【答案】(1)晉(或東晉);提出了一個(gè)“理想國(guó)”,是對(duì)惡濁亂世的一個(gè)挑戰(zhàn)。(2)比較(或遞進(jìn))。(3)人民的反抗?!窘馕觥勘绢}通過(guò)一段教材外的議論文材料,綜合考核自學(xué)應(yīng)考者的實(shí)際語(yǔ)文水平和思想認(rèn)識(shí)能力。關(guān)于陶淵明

31、所處的時(shí)代,本教材中有介紹;關(guān)于桃花源記的意義,這段文字中 說(shuō)得很明白,所以第一問(wèn)比較好回答。 第二問(wèn)比較難答, 注意這里不是讓回答這兩個(gè)洞的實(shí) 際關(guān)系,而是讓回答這兩個(gè)洞從“寫”的角度看有什么關(guān)系,當(dāng)然是“比較”,而在比較中 又“遞進(jìn)” 了一層認(rèn)識(shí)。至于第三問(wèn),是要求說(shuō)出“大鬧天宮的力量”的比喻意義,應(yīng)該很 容易回答。33.閱讀下列文字,回答問(wèn)題:北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞 銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖燒。(1)分出層次,概括各層次大意。(2)從表現(xiàn)主旨看,這段詞句主要運(yùn)用了什么抒情方法(3)這段詞句中顯示情景轉(zhuǎn)折和對(duì)比的是哪幾

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