《河中石獸》導(dǎo)學(xué)案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 25河中石獸導(dǎo)學(xué)案學(xué)習(xí)目標：1、積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。2、學(xué)會運用課文注釋和工具書，初步讀通淺顯文言文。 3、理解實踐出真知的道理。4、逐步養(yǎng)成注重實際調(diào)查得出結(jié)論的習(xí)慣，防止主觀臆斷的不良傾向出現(xiàn)。學(xué)習(xí)重難點1、積累本文豐富的文言詞匯，掌握重要字詞意義和用法，能熟練翻譯課文。2、理解實踐出真知道的道理。資料鏈接： 紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學(xué)問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任四庫全書總纂官，編定四庫全書總目提要，在目錄學(xué)上貢獻很大。著有閱微草堂筆記等。閱微草堂筆記是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題

2、材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛?！炯o昀軼聞】紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱；做總裁時，在館內(nèi)校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人寂靜無聲，就展開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去么？”語方脫口，轉(zhuǎn)眼一瞧，座旁正坐著這位首出當(dāng)陽的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀昀不得無禮?！奔o昀此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪

3、總可原諒，你何故叫我老頭子？有說可生，無說即死?！北娙寺犚娺@句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏?；实鄯Q萬歲，豈不是老？皇帝居兆民之上，豈不是頭？皇帝便是天子，所以稱子。這老頭子三字，從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。 第一課時學(xué)習(xí)任務(wù)：1、讀通讀順課文，了解課文大意；2、翻譯第1段，掌握重要字詞的含義。一、自主學(xué)習(xí)1、自查工具書，結(jié)合課下注解，給文中不認識的字注上音；2、反復(fù)朗讀課文，正確停頓，讀通讀順。（課上抽查）3、給下列加點字注音河干（gn） 圮（p)于河 棹（zho）數(shù)小舟 曳(y)鐵鈀(p)木杮(

4、fi) 湮(yn)于沙下 嚙(ni)沙為坎穴 可據(jù)理臆(y)斷歟（y）4、本文主要有哪些人物？主要講了一個什么樣的故事？講的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。二、合作探究5、運用所學(xué)翻譯方法翻譯一段，并準確解釋加點的單個字詞。滄州南一寺臨河干，山門 圮（p）于河，二石獸并沉焉。滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門 倒塌到河里，（門旁）兩只石獸也一起沉到河里了。臨：靠近。 河干：河邊，干：水邊，河岸。 圮：倒塌。 并：一起。 焉：語氣助詞，無義。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。經(jīng)過了十多年，廟僧們募集到了一筆錢，（決定）重修（廟門），便到河中尋找那兩只石獸，

5、最終沒找到，閱：經(jīng)過，過了 歲：年。 募：募集。 求：尋找。 竟：終于，到底。以為順流下矣。棹（zho）數(shù)小舟，曳（y）鐵鈀，尋十余里，無跡。認為石獸順著河的方向沖到下游去了。便劃著幾條小船， 拖著鐵耙，尋找了十多里，一點蹤跡也沒有? 以為：認為。下，往下游去。 棹：劃船。 曳 ：拖著。 跡：蹤跡。三、達標檢測 6、本文作者紀昀， 代文學(xué)家，作品有筆記小說集_ _。7、解釋下列句中加點的字。 滄州南一寺臨河干（ ） 山門圮于河（ ） 二石獸并沉焉（ ）閱十余歲（ ） 竟不可得（ ） 以為順流下矣（ ）棹（zho）數(shù)小舟（ ） 8、給下列加點字注音河干（gn） 圮（p)于河 棹（zho）數(shù)小舟

6、曳(y)鐵鈀(p)木杮(fi) 湮(yn)于沙下 嚙(ni)沙為坎穴 可據(jù)理臆(y)斷歟（y） 第二課時學(xué)習(xí)任務(wù)：1、翻譯第2、3段，掌握重要字詞含義。一、自主學(xué)習(xí)1、運用所學(xué)翻譯方法翻譯第2、3段，并準確解釋加點的單個字詞。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究 物理。是非木杮（fi），豈能為暴漲攜之去? 有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說：“你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶了走呢? 設(shè)帳：講學(xué)，教書。 之：代指這件事。 爾輩：你們。 究：推究。 物理：事物的道理、規(guī)律。 是：這。（指示代詞） 非：不是。 豈：怎么。 為：被 暴漲：動詞作名詞，指洪水。 攜

7、：帶走。 乃石性堅重，沙性松浮，湮（yn）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?” 乃：是 。 湮：埋沒。 耳：語氣詞，“罷了”的意思。 沿：順流而下。 顛：通“癲”，瘋狂。 眾服為確論。眾人信服他的話，認為是正確的論斷。服：信服。 為：認為。 確論：精當(dāng)確切的言論。一老河兵聞之， 又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。一個老水手聽了學(xué)究的話后，又嘲笑說：“凡是河中丟失的石頭，都應(yīng)該到河的上游去尋找?！敝捍高@件事。凡：凡是。 失：丟失 當(dāng)：應(yīng)該，應(yīng)當(dāng)。求：尋找。 蓋石性堅重，

8、沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深， 至石之半，石必倒擲坎穴中。正因為石頭的特性堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，（所以）水流不能沖走石頭，它的反沖的力量， 一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭半身空著時，石頭一定會倒在陷坑中。 蓋，表原因的發(fā)語詞。之：的。 嚙：侵蝕、沖刷。 為：形成。倒擲，摔倒。 如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。像這樣再沖擊，石頭又向前再轉(zhuǎn)動。 如是：像這樣。如：像。 是：這樣。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯（s）流逆上矣。這樣一再翻轉(zhuǎn)不停，于是石頭會反方向逆流而上了。 已：停止。 遂：于是。 溯流：逆流。求之下流， 固顛； 求之地中，不

9、更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ?，不是更荒唐嗎？?固：本來。如其言， 果得于數(shù)里外。按照老水手的說法去找，果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。如：按照。 得：找到。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理 臆斷歟?既然這樣，那么天下的事情，只知其一、不知其二的還多著哩，難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?然則：既然這樣，那么。 但：只。 據(jù)：根據(jù)。理：道理。 臆斷：主觀地判斷。二、達標檢測 2、解釋下列加點字的含義聞之笑曰（ ） 爾輩不能究 物理（ ） 是非木杮（ ） 豈能為暴漲攜之去（ ） 不亦顛乎（ ） 一老河兵聞之（ ）蓋石性堅重（ ） 如是再嚙（

10、） 必于石下迎水處嚙沙為坎穴（ ）（ ） 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已（ ）遂反溯流逆上矣（ ）（ ） 求之下流， 固顛（ ）如其言， 果得于數(shù)里外（ ）（ ） 然則天下之事（ ）但知其一（ ） 可據(jù)理 臆斷 歟 （ ）（ ）3、翻譯下列句子 爾輩不能究物理。譯文：_你們這些人不能探究事物的道理。_眾服為確論。 譯文：眾人信服他的話，認為是正確的論斷。求之下流， 固顛； 求之地中，不更顛乎?”到下游去尋找它，固然荒唐；在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ遥皇歉奶茊幔俊钡谌n時學(xué)習(xí)任務(wù)：梳理課文內(nèi)容，明確本文中心及考點。一、自主學(xué)習(xí)1.通假字求之下流，固顛 “_”通“_”，_ 答案： 顛通“癲”，瘋狂。2.一詞多義 豈能為暴

11、漲攜之去 （ ） 一老河兵聞之（代詞，指“求之地中”這種觀點為 眾服為確論 ( ) 之 其反激之力（助詞，的） 必于石下迎水外嚙沙為坎穴（ ） 求之地中（代詞，石獸）答案：被/認為/成為 3.古今異義（1）二石獸并沉焉 古義：_ 今義：并列（2）爾輩不能究物理 古義：_ 今義：一種學(xué)科（3）是非木柿 古義：_ 今義：判斷詞 是（4）閱十余歲 古義：_ 今義：閱讀（5）蓋石性堅重 古義：_ 今義：有遮蔽作用的器物（6）但知其一 古義：_ 今義：表轉(zhuǎn)折 但是，卻（7）求之下流，固顛 古義：副詞，本來 今義：堅固。答案：（1）一起（2）客觀事物的道理，規(guī)律（3）代詞，這（4）經(jīng)歷（5）原來（是），發(fā)

12、語詞，放在句首。（6）只，僅僅4.詞類活用棹數(shù)小舟 （名詞用為動詞，劃船） 暴漲攜之去（動詞作名詞，洪水）二、合作探究5、你能列表總結(jié)出文中四種尋找石獸的方法嗎？果得于數(shù)里外求之于上流老河工第四種失敗原地沙下講學(xué)家第三種無跡順流而下僧第二種不可得原地水中僧第一種結(jié)果尋找的地點人物尋找經(jīng)過6、 在尋找石獸的問題上，寺僧、講學(xué)家的犯了什么錯誤？為什么只有老河兵的方法是對的？ 第一種 寺僧：沒有考慮了流水、石獸、泥沙的關(guān)系。 第二種 寺僧：只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。 第三種 講學(xué)家：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。 第四種 老河兵：既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

13、7、比較三人各自的性格特征。寺僧：“閱十余歲”，“募金重修”，“求石獸于水中”說明寺僧 毅力堅定而經(jīng)驗不足。講學(xué)家： 一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。老河兵： 有實際經(jīng)驗，沾沾自喜。8、文章中兩次寫到了“笑”，你怎么理解兩次“笑”的意味？講學(xué)家的笑，包含了對廟僧的嘲諷和自信；老河兵的笑是對講學(xué)家自恃博才的否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信。9、本文的中心句是哪一句？這個故事說明了一個什么道理？ 討論并歸納：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解，就根據(jù)常情主觀作出判斷。啟發(fā)：為我們指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。三、當(dāng)堂檢測 10、下面句中的“之”用法不同的一項是（ D ） A. 聞之笑曰 B. 當(dāng)求之于上流 C. 一老河兵聞之 D. 其反激之力11、河中石獸一文點明主旨的句子是：然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？ 12、講學(xué)家是一個怎樣的人？ 答：一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人 13