第七章：規(guī)范學(xué)習(xí)_第1頁
第七章：規(guī)范學(xué)習(xí)_第2頁
第七章：規(guī)范學(xué)習(xí)_第3頁
第七章：規(guī)范學(xué)習(xí)_第4頁
第七章：規(guī)范學(xué)習(xí)_第5頁
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文檔簡介

1、o 情境化的情境，實質(zhì)上是人為優(yōu)化了的環(huán)境。從紀(jì)情境化的情境，實質(zhì)上是人為優(yōu)化了的環(huán)境。從紀(jì)律教育的目標(biāo)及內(nèi)容出發(fā)，就是選擇相應(yīng)的社會或律教育的目標(biāo)及內(nèi)容出發(fā)，就是選擇相應(yīng)的社會或自然界的典型事例，創(chuàng)設(shè)以真實、生動、鮮明的形自然界的典型事例，創(chuàng)設(shè)以真實、生動、鮮明的形象為主體的具有濃厚情感色彩的教育場景。這種人象為主體的具有濃厚情感色彩的教育場景。這種人為的優(yōu)化環(huán)境，具有為的優(yōu)化環(huán)境，具有“認(rèn)知與情感、行為的統(tǒng)一認(rèn)知與情感、行為的統(tǒng)一”和和“運用基本事實說明基本概念和原理運用基本事實說明基本概念和原理”的直接意的直接意義。義。 o 紀(jì)律的自我建構(gòu)過程其實也是學(xué)生的自覺紀(jì)律得意紀(jì)律的自我建構(gòu)過程

2、其實也是學(xué)生的自覺紀(jì)律得意形成和培養(yǎng)的過程。形成和培養(yǎng)的過程。 o 品德屬于情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)品德屬于情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類中情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)被稱為態(tài)度學(xué)習(xí)。果分類中情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)被稱為態(tài)度學(xué)習(xí)。o 品德和態(tài)度都由認(rèn)知、情感和行為傾向三個品德和態(tài)度都由認(rèn)知、情感和行為傾向三個成分構(gòu)成。由態(tài)度決定的行為范圍大于由品成分構(gòu)成。由態(tài)度決定的行為范圍大于由品德決定的行為范圍。德決定的行為范圍。 o 認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)知發(fā)展心理學(xué)家人有了知識，就會具備各種分析能力，明辨是非的能力。所以我們要勤懇讀書，廣泛閱讀，古人說“書中自有黃金屋。”通過閱讀科技書籍，我們能豐富知識，培養(yǎng)邏輯思維能力；通過閱讀文學(xué)作品，我們能提高文學(xué)鑒賞水平，培養(yǎng)文學(xué)情趣；通過閱讀報刊，我們能增長見識，擴大自己的知識面。有

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