歷史選修ⅰ岳麓版第一單元古代歷史上的改革（上）單元檢測卷

1、單元檢測卷(時(shí)間：90分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)1貴族政治時(shí)期，古代雅典的執(zhí)政官 ()。A實(shí)行終身任職制 B全部從平民中選出C屬于最高行政長官 D極力推行個(gè)人獨(dú)裁答案C2公元前594年，希臘雅典城邦的執(zhí)政官梭倫開始進(jìn)行除舊布新的改革，力圖解決當(dāng)時(shí)的主要社會矛盾是 ()。A國王與貴族 B貴族與平民C貴族與奴隸 D國王與奴隸解析本題考查學(xué)生的理解能力。君主制被推翻后，雅典實(shí)行了貴族政治。但由于缺乏民主監(jiān)督和有效的制約，雅典貴族大肆侵吞平民的土地財(cái)產(chǎn)，激化了社會矛盾。答案B3.他是古代希臘著名的“七賢”之一，完成改革后，毅然辭官遠(yuǎn)游。那么他的改革在雅典民

2、主政治發(fā)展歷程中的歷史地位應(yīng)是 ()。A雅典民主政治的開端B雅典民主政治的奠基石C雅典民主政治的最高峰D推動了雅典民主政治的完善解析讀圖可知這位人物是梭倫，要求準(zhǔn)確客觀地評價(jià)梭倫改革。答案B4某歷史興趣小組編排歷史劇。假如你的角色是生活在公元前6世紀(jì)雅典的一個(gè)年收入100麥斗的平民，那么你可以 ()。參加公民大會當(dāng)選“四百人議事會”的成員當(dāng)選為陪審員在戰(zhàn)爭中提供騎兵A B C D解析根據(jù)有效信息“公元前6世紀(jì)”、“年收入100麥斗”、“平民”可以得知選擇B項(xiàng)。答案B5之所以說梭倫改革從根本上瓦解了貴族世襲特權(quán)的基礎(chǔ)，主要是因?yàn)檫@場改革 ()。A重新分配貴族占有的土地B以財(cái)產(chǎn)資格取代血緣資格C恢

3、復(fù)公民大會的應(yīng)有地位D使雅典民主政治最終確立解析本題考查學(xué)生的理解能力。貴族世襲特權(quán)的基礎(chǔ)在于他們的血緣資格。合乎題意的只有B。答案B6美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：梭倫采取的減輕社會痛苦的措施是簡單而又嚴(yán)厲的。以下措施中能充分說明梭倫對舊貴族“嚴(yán)厲”的是 ()。頒布“解負(fù)令”實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制度設(shè)立四百人議事會設(shè)立公民法庭鼓勵發(fā)展農(nóng)工商業(yè)A BC D解析本題考查學(xué)生理解歷史結(jié)論的能力。梭倫改革對舊貴族的“嚴(yán)厲”指在經(jīng)濟(jì)、政治方面采取了限制舊貴族的措施。主要是擴(kuò)大下層平民的就業(yè)機(jī)會，不合題意。答案A7梭倫說：“我給予了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，也不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多?！蔽闹械牡谝粋€(gè)“

4、他們”是指 ()。A貴族 B平民 C外邦人 D奴隸解析本題重在考查學(xué)生的理解分析能力。此文反映出梭倫改革的特點(diǎn)，即執(zhí)行中立政策。從材料中“不使他們失掉尊嚴(yán)”可知文中的“他們”應(yīng)指貴族。答案A8在梭倫改革的措施中，為民主制打下堅(jiān)實(shí)的階級基礎(chǔ)的是 ()。A頒布“解負(fù)令” B廢除債務(wù)奴隸制C鼓勵發(fā)展工商業(yè) D按財(cái)產(chǎn)多少劃分公民等級解析梭倫改革鼓勵發(fā)展工商業(yè)，提倡節(jié)儉，反對奢侈，有利于獲得人身自由的平民階級的穩(wěn)定，為雅典民主的形成打下了牢固的階級基礎(chǔ)。答案C9克里斯提尼用地區(qū)劃分取代氏族組織 ()。削弱了氏族貴族對地方政權(quán)的壟斷促進(jìn)了不同部落之間公民的融合使公民的政治地位受到財(cái)產(chǎn)資格的限制進(jìn)一步促進(jìn)了

5、雅典的民主進(jìn)程A BC D解析克里斯提尼改革，擴(kuò)大了公民權(quán)力，取消了財(cái)產(chǎn)資格限制。答案D10伯里克利為了鼓勵雅典公民接受政治教育和文化熏陶而采取的措施()。A發(fā)放工資 B發(fā)放生活津貼C發(fā)放觀劇津貼 D讓婦女參與政治解析伯里克利改革時(shí)期為保證所有公民，尤其是低等級公民能參與政治文化活動而發(fā)放津貼。本題注意限制條件：“接受政治教育和文化熏陶”。答案C11他是古希臘雅典城邦著名政治改革家，繼承了梭倫改革的衣缽，又一次實(shí)行社會改革。其中他為有效地防止政治野心家顛覆民主政權(quán)創(chuàng)立了 ()。A執(zhí)政官制度B五百人議事會制度C比例代表選舉法制度D“陶片放逐法”解析克里斯提尼創(chuàng)立陶片放逐法，雅典公民可以在陶片上寫

6、上那些不受歡迎的人的名字，并通過投票表決將企圖威脅雅典民主制度的政治人物予以政治放逐。答案D12伯里克利是古希臘奴隸主民主政治的杰出的代表者，古代世界最著名的政治家之一。在他當(dāng)政時(shí)期，擔(dān)任高級職官的財(cái)產(chǎn)資格被取消，政府采取發(fā)放津貼等措施，其直接意義在于 ()。A保障了中下層平民參政的權(quán)利B最大限度地保證了選舉結(jié)果的公正性C體現(xiàn)了人民的權(quán)威性D徹底打破了貴族對權(quán)力的壟斷解析發(fā)放津貼為貧苦公民參加政權(quán)管理提供了一定的物質(zhì)保證。答案A13古代雅典最早的比例代表制選舉法是從哪一機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生開始的 ()。A五百人議事會 B公民大會C戰(zhàn)神山議事會 D四百人議事會答案A14日本在派遣遣唐使中犧牲巨大：天寶年間

7、使者在回國途中，船只遇險(xiǎn)，第三艘船中的150人只有4人生還，第四艘船則失蹤。但即便如此，仍有絡(luò)繹不絕的遣唐使往來于兩國之間。下列對其敘述正確的是 ()。中日友好交往源于唐朝遣唐使次數(shù)最多，最具代表性遣唐使團(tuán)既是外交使團(tuán)，又是貿(mào)易代表團(tuán)日本不畏艱難的精神促使其不斷向中國派遣使節(jié)A BC D解析本題主要考查中日交往的基本史實(shí)。中日友好交往源遠(yuǎn)流長，表述不正確，選B。答案B15.日本書紀(jì)中強(qiáng)調(diào)，“大唐國者”“常須達(dá)”。在中日文化交流中，留學(xué)生承擔(dān)起這一任務(wù)，其作用主要體現(xiàn)在 ()。A促進(jìn)了雙方科學(xué)技術(shù)的發(fā)展B推動了大化改新的進(jìn)行C促進(jìn)了日本文化的進(jìn)步D搭起了中日文化交流的橋梁答案D16大化改新后，日

8、本地方行政機(jī)構(gòu)的組成順序是 ()。大宰府國郡里A BC D解析本題主要考查對于大化改新的政治措施內(nèi)容的識記，需要緊緊抓住建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)國家這一中心環(huán)節(jié)。答案A17.右圖為圣德太子像，他在大化改新之前積極推行改革，是大化改新的先聲，在大化改新以后，掌握中央行政大權(quán)的是 ()。A神衹官 B太政官C國司 D中務(wù)省答案B18大化改新在政治上借鑒了唐朝的 ()。中央官制地方官制君主專制制度司法制度A BC D解析本題主要考查學(xué)生的分析、辨別能力。大化改新借鑒了唐朝的三省六部制和郡縣制度，中央實(shí)行二官八省制，在地方設(shè)置各級機(jī)構(gòu)，把地方置于中央的控制之下；借鑒了唐朝的司法制度，用法律的形式將大化改新成

9、果確定下來；借鑒了唐朝的君主專制制度，確立了天皇國家最高統(tǒng)治者的地位。答案D19.右圖為日本電影大化改新的劇照，那場改革給世人留下了深刻的啟示。下列關(guān)于大化改新的說法，不正確的是 ()。A參照了中國隋唐的政治經(jīng)濟(jì)制度B是一場自下而上的政治改革C為日本社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開辟了道路D體現(xiàn)了日本民族善于學(xué)習(xí)模仿的特點(diǎn)解析大化改新是一場自上而下的改革。答案B20下列對大化改新作用的敘述正確的是 ()。A氏族豪族的世襲特權(quán)得以保留B建立起中央集權(quán)的國家體制C天皇是名義上的最高統(tǒng)治者D日本成為資本主義國家解析本題主要考查大化改新的影響。大化改新后氏族豪族的世襲特權(quán)被打破；國家形態(tài)基本完備，建立起中央集權(quán)

10、體制，確立了天皇的地位；實(shí)現(xiàn)了日本歷史上的一次重大飛躍，過渡到封建社會。據(jù)此可知B項(xiàng)正確。答案B二、非選擇題(21題15分，22題16分，23題17分，24題12分，共60分)21閱讀下列材料：材料一我給了一般人民以恰好足夠的權(quán)力，也不使他們失掉尊嚴(yán)，也不給他們太多；而那些有錢有勢的豪富的人們，我也設(shè)法不使他們受到損害；我手執(zhí)一只大盾，不讓任何一方不公平的占著優(yōu)勢。梭倫材料二梭倫制定的四大財(cái)產(chǎn)等級及其權(quán)益分配500斗級擁有年產(chǎn)500斗(一斗相當(dāng)于38千克)農(nóng)產(chǎn)品的地產(chǎn)(這個(gè)產(chǎn)量足夠提供15個(gè)家庭一年所需的基本口糧)的公民，享有選舉、充任包括執(zhí)政官在內(nèi)的各級國家職官的資格騎士級有能力提供馬匹和武

11、器裝備，并擔(dān)任騎兵的公民。躋身該等級年收入必須達(dá)300500斗。享有除司庫以外的各級職官的選舉和任職資格雙牛級擁有兩頭耕牛，其財(cái)力可達(dá)到自備盔甲、擔(dān)任重武器裝備步兵的公民，大約需要年收入200300斗農(nóng)產(chǎn)品。享有除擔(dān)任執(zhí)政官以外的各級職官的選舉和任職資格雇工級泛指受雇于他人的公民。他們年收入不到200斗，不能擔(dān)任任何公職，但可參加公民大會和作為陪審員參與司法活動請回答：(1)梭倫調(diào)解社會矛盾的主要指導(dǎo)思想是什么？材料二是梭倫改革的哪一項(xiàng)具體措施？(4分)(2)綜合材料一、二，分析說明“公平”的實(shí)質(zhì)是什么？由此分析說明梭倫改革的主要目的是什么？(5分)(3)根據(jù)材料二說明梭倫改革對雅典民主政治的

12、奠基作用。(6分)答案(1)中庸和不偏不倚；財(cái)產(chǎn)等級制度。(2)實(shí)質(zhì)：公民享有權(quán)利的多少由其財(cái)產(chǎn)資格來決定。主要目的：緩和貴族與平民的矛盾，穩(wěn)定社會秩序，鞏固奴隸主統(tǒng)治。(3)以財(cái)產(chǎn)資格取代血緣門第，根本上瓦解了貴族世襲政治特權(quán)基礎(chǔ)，打破了貴族政治專權(quán)的局面；為非貴族出身的工商業(yè)奴隸主開辟了參政議政的途徑，使其逐漸躋身于統(tǒng)治階層行列；使下層平民得到了一定的公民權(quán)利。總之，為后來雅典民主政治的發(fā)展開辟了道路。22閱讀下列材料：材料一恩格斯說：“揭開了一系列所謂政治革命”，為當(dāng)時(shí)的舊體制中注入了私有財(cái)產(chǎn)這一全新的因素。由此，“國家公民的權(quán)利和義務(wù)，是按照他們的財(cái)產(chǎn)的多寡來規(guī)定的，于是，隨著有產(chǎn)階級

13、日益獲得勢力，舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥；氏族制度遭到了新的失敗?！辈牧隙Ａ_多德在雅典政治中指出：“和舊的氏族組織不同的地方，第一點(diǎn)就是他按地區(qū)來劃分它的國民。第二個(gè)不同點(diǎn)是公共權(quán)力的設(shè)立”請回答：(1)材料一中，恩格斯是對雅典誰的哪一改革措施在進(jìn)行分析評論？他的主要觀點(diǎn)是什么？(4分)(2)雅典哪一次改革能夠體現(xiàn)材料二中希羅多德的觀點(diǎn)？結(jié)合改革措施扼要說明。(4分)(3)材料一和材料二的主張?jiān)谀康纳嫌惺裁垂餐c(diǎn)？在效果上有何異同？(8分)答案(1)梭倫改革；按照財(cái)產(chǎn)多少劃分公民社會等級。主要觀點(diǎn)：財(cái)產(chǎn)等級制打擊了貴族特權(quán)和氏族制度。(2)克里斯提尼改革。以地域組織取代血緣組織，削弱了

14、貴族對地方政權(quán)的控制；創(chuàng)立“陶片放逐法”，加強(qiáng)了公共權(quán)力。(3)目的：相同點(diǎn)是打擊氏族貴族勢力，維護(hù)平民利益。效果：相同點(diǎn)：打破了貴族對政權(quán)的壟斷局面，賦予平民直接參與國家管理的機(jī)會。不同點(diǎn)：梭倫改革不是公民的普遍平等，中下級平民不能充分參與民主政治；克里斯提尼改革給予中下級平民以平等的政治權(quán)力。23閱讀下列材料：材料一最能體現(xiàn)人民權(quán)威的改革是克里斯提尼創(chuàng)立的“陶片放逐法”，又稱“貝殼放逐法”。如圖材料二雅典公民如果認(rèn)為某人危害城邦利益，就把他的名字寫在陶片上，當(dāng)寫有某人名字的陶片達(dá)到一定數(shù)量時(shí)，他就要被放逐國外，這就是所謂的“陶片放逐法”。材料三梭倫完成改革后，毅然辭官遠(yuǎn)游，堅(jiān)決拒絕當(dāng)僭主，

15、并賦詩道：如果我保全我的故國，不在僭主政治和無情的暴力中插手，玷辱我的佳名，我就是無愧的；我這樣做，只會使我的聲名，凌駕一切其他的人們。請回答：(1)“陶片放逐法”實(shí)施的目的及意義如何？(6分)(2)“陶片放逐法”的實(shí)施有何特點(diǎn)？對我們今天的社會主義民主建設(shè)有何借鑒意義？(6分)(3)結(jié)合材料三說明，梭倫這樣做的目的何在？體現(xiàn)了他的哪些優(yōu)質(zhì)品質(zhì)？(5分)答案(1)目的：防止獨(dú)裁勢力建立獨(dú)裁統(tǒng)治，確保民主政治的長期存在。意義：有利于雅典民主政治的穩(wěn)定發(fā)展。(2)特點(diǎn)：簡潔易行，適應(yīng)性強(qiáng)；保密性原則，有利于保護(hù)當(dāng)事人。意義：拓寬民主監(jiān)督的途徑，加強(qiáng)民眾對政府的監(jiān)督。(3)目的：保全國家，保護(hù)自己的聲譽(yù)；品質(zhì)：立法為民、坦蕩無私、獻(xiàn)身民主政治建設(shè)的精神。24大化改新是在日本歷史上發(fā)生的一次重大變革運(yùn)動。大化改新后，大和正式改名為日本國，意為“日出之處的國家”。它仿照唐朝教育制度，在中央設(shè)太學(xué)，地方設(shè)國學(xué)。佛教經(jīng)中國、朝鮮傳入日本后，發(fā)展很快，日本積極汲取中國文化，中國的唐詩和書法在日本很受歡迎。請回