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文檔簡(jiǎn)介
1、員工必須具備的意識(shí) 巴中費(fèi)爾頓|財(cái)務(wù)部酒店從業(yè)人員的職業(yè)素質(zhì)和風(fēng)度:團(tuán)隊(duì)意識(shí)服從意識(shí)服務(wù)意識(shí)角色意識(shí)銷(xiāo)售意識(shí)安全意識(shí)溝通與配合意識(shí)預(yù)前控制意識(shí)時(shí)間意識(shí)效率與質(zhì)量意識(shí)成本意識(shí)制度意識(shí)責(zé)任意識(shí)創(chuàng)新意識(shí)一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)什么是團(tuán)隊(duì)?擁有共同目標(biāo),相互信任,相互協(xié)作,將自己的任務(wù)完滿(mǎn)完成并同時(shí)能夠互相協(xié)調(diào)的一群人所組成的整體。這個(gè)整體應(yīng)該具有一個(gè)核心理念,核心領(lǐng)導(dǎo),核心目標(biāo),在行動(dòng)的時(shí)候團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該作為一個(gè)整體,而不是一群個(gè)體。one for all,all for one。團(tuán)隊(duì)意識(shí)必須做到:集體成功觀 樹(shù)正氣,剎歪風(fēng) 個(gè)人利益和團(tuán)隊(duì)利益相結(jié)合 溝通無(wú)限,理解萬(wàn)歲團(tuán)隊(duì)與幫派有何區(qū)別?幫派是以幫派的要求為最終的奮
2、斗目標(biāo),如盈利,未考慮合法性、社會(huì)形象及社會(huì)貢獻(xiàn)性,而團(tuán)隊(duì)則是為了一個(gè)合法的,共同發(fā)展的建設(shè)性方向?yàn)樽罱K奮斗的目標(biāo)。團(tuán)結(jié)與義氣有何區(qū)別?義氣就是遷就,未考慮同伴的發(fā)展與長(zhǎng)期方向,不管同伴的最終目的正確與否,盲目的去幫助,而團(tuán)結(jié)則是在不違背道德原則和制度的前提條件下,合理的幫助同伴以及去改變同伴的錯(cuò)誤思想,共同進(jìn)步。二、服從意識(shí)故事:西點(diǎn)軍校的行為準(zhǔn)責(zé)長(zhǎng)官提問(wèn)時(shí),回答只能是:報(bào)告長(zhǎng)官,是;報(bào)告長(zhǎng)官,不是;報(bào)告長(zhǎng)官,不知道;報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口。比如長(zhǎng)官問(wèn):“你認(rèn)為你的皮鞋這樣就算擦亮了嗎?”你的第一個(gè)反應(yīng)肯定是為自己辯解:“報(bào)告長(zhǎng)官,剛才排隊(duì)時(shí)有人不小心踩了我”,但是不行,所有的回答都必須在那
3、四個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”里,所以你只能回答:“報(bào)告長(zhǎng)官,不是”, 長(zhǎng)官要問(wèn)為什么,你最后只能答:“報(bào)告長(zhǎng)官,沒(méi)有任何借口?!奔?xì)細(xì)一想,便知這當(dāng)中體現(xiàn)了高度的服從意識(shí),對(duì)于長(zhǎng)官的命令不可以有任何借口來(lái)推托,而是全力以赴地執(zhí)行,唯有如此,才能上下一心,發(fā)揮出集體的力量。西點(diǎn)軍校之所以這樣規(guī)定,就是要讓新生學(xué)會(huì)忍受不公平,學(xué)會(huì)恪盡職責(zé),明白表現(xiàn)不達(dá)到十全十美是“沒(méi)有任何借口”的。學(xué)校認(rèn)為,只有秉持這種信念,才有可能激發(fā)起一個(gè)人無(wú)比的毅力,產(chǎn)生出最大的效果。酒店工作也是一樣,因?yàn)閯e人的行為影響到自己的工作成績(jī)而造成自己承受指責(zé)與批評(píng)時(shí),自己心里就會(huì)不由自主的產(chǎn)生一種委屈和不公平的心態(tài),從而會(huì)呈現(xiàn)出種種客觀因素
4、為自己辯解,而我們必須要改變這種心態(tài)與意識(shí),找出主觀原因,是因?yàn)樽约喊殃P(guān)不嚴(yán)或操作不當(dāng)而讓別人的行為影響到自己的工作成績(jī)。(如自己房間做干凈了,工程部維修時(shí)弄臟,受批評(píng)的卻是自己)三、服務(wù)意識(shí)服務(wù)意識(shí)是指企業(yè)全體員工在與一切企業(yè)利益相關(guān)的人或企業(yè)的交往中所體現(xiàn)的為其提供熱情、周到、主動(dòng)的服務(wù)的欲望和意識(shí)。是一個(gè)人對(duì)服務(wù)(或是某一服務(wù))的理解以及在理解該服務(wù)后所表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)自覺(jué)性行為,即自覺(jué)主動(dòng)做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望,它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。服務(wù)意識(shí)有強(qiáng)烈與淡漠之分,有主動(dòng)與被動(dòng)之分。這是認(rèn)識(shí)程度問(wèn)題,認(rèn)識(shí)深刻就會(huì)有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí);有了強(qiáng)烈展現(xiàn)個(gè)人才華、體現(xiàn)人生價(jià)值的觀念,就會(huì)有強(qiáng)烈的服務(wù)
5、意識(shí);有了以公司為家、熱愛(ài)集體、無(wú)私奉獻(xiàn)的風(fēng)格和精神,就會(huì)有強(qiáng)烈的服務(wù)意識(shí)。服務(wù)意識(shí)的內(nèi)涵是:它是發(fā)自服務(wù)人員內(nèi)心的;它是服務(wù)人員的一種本能和習(xí)慣;它是可以通過(guò)培養(yǎng)、教育訓(xùn)練形成的。四、角色意識(shí)在酒店的服務(wù)工作中,將遇到不同的情況,我們必須用不同的角色來(lái)左右自己的心態(tài),審視自己的行為;人與人之間,語(yǔ)言交流是少不了的。在酒店服務(wù)工作中,我們扮演的是以下幾個(gè)角色:服務(wù)的提供者:目的是使客人對(duì)我們的服務(wù)感到滿(mǎn)意;解決問(wèn)題的人:目的是圓滿(mǎn)的解決問(wèn)題;親善大使:目的是使客人和同事感到親切、熱情;飯店產(chǎn)品的代表:目的是使客人酒店的形象與品牌;溝通者:目的是即理解客人的需求而有得到客人的理解;展示者:目的是
6、展示飯店的服務(wù)及個(gè)人呢的風(fēng)范;銷(xiāo)售者:目的是即讓客人覺(jué)得價(jià)格合理又讓酒店獲得利益;飯店員工:目的是為酒店做出自己的貢獻(xiàn),保護(hù)酒店的利益;終身學(xué)習(xí)者:目的是使自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。五、銷(xiāo)售意識(shí)酒店產(chǎn)品的銷(xiāo)售情況直接影響到每個(gè)員工的利益,所以酒店每位員工都應(yīng)該關(guān)注、關(guān)心酒店產(chǎn)品的銷(xiāo)售,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)已不是產(chǎn)品之爭(zhēng),而是觀念的較量。銷(xiāo)售就是介紹商品所提供的利益,以滿(mǎn)足客戶(hù)特定需求的過(guò)程。銷(xiāo)售是一項(xiàng)很具挑戰(zhàn)性的工作,成為優(yōu)秀的銷(xiāo)售人員并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。優(yōu)秀的銷(xiāo)售人員一般在以下四個(gè)方面具有良好的素質(zhì):內(nèi)在動(dòng)力;干練的作風(fēng);推銷(xiāo)能力;與客戶(hù)建立良好關(guān)系的能力。內(nèi)在動(dòng)力不同的人有不同的內(nèi)在動(dòng)力,如
7、自尊心、幸福、金錢(qián)等,但所有優(yōu)秀的銷(xiāo)售人員都有一個(gè)共同點(diǎn):有成為杰出人士的無(wú)盡動(dòng)力,這種強(qiáng)烈的內(nèi)在動(dòng)力可以通過(guò)錘煉和磨練形成,但卻無(wú)法教會(huì)。人的內(nèi)在動(dòng)力的源泉各不相同,如受金錢(qián)的驅(qū)使、渴望得到承認(rèn)、喜歡廣泛的交際等,根據(jù)內(nèi)在動(dòng)力源泉的不同,可以將銷(xiāo)售人員大體分為四種類(lèi)型:成就型;競(jìng)爭(zhēng)型;自我實(shí)現(xiàn)型;關(guān)系型。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)不管銷(xiāo)售人員的內(nèi)在動(dòng)力如何,如果組織松散,凝聚力不強(qiáng),工作不努力,他們就會(huì)難以滿(mǎn)足客戶(hù)越來(lái)越多的要求。由此可見(jiàn),企業(yè)的社會(huì)形象是企業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)售好壞的重要因素之一。完成銷(xiāo)售的能力如果銷(xiāo)售人員不能從客戶(hù)那里獲得訂單,即使他的技巧再多、再好,那也是枉然。銷(xiāo)售人員應(yīng)該具備一種百折不撓、堅(jiān)
8、持到底的精神,銷(xiāo)售人員應(yīng)該像運(yùn)動(dòng)員一樣不怕失敗,甚至到最后一刻也不放棄努力。建立關(guān)系的能力在當(dāng)今的關(guān)系型營(yíng)銷(xiāo)環(huán)境中,優(yōu)秀的銷(xiāo)售人員最需要注意的一點(diǎn)是:成為解決客戶(hù)問(wèn)題的能手和與客戶(hù)發(fā)展關(guān)系的行家(未來(lái)的銷(xiāo)售人員將不再是銷(xiāo)售人員,而是客戶(hù)的顧問(wèn)),力求敏銳地把握客戶(hù)的真實(shí)需求。六、安全意識(shí)安全意識(shí)就是人腦對(duì)生活、生產(chǎn)等活動(dòng)中安全觀念的反映。人要有安全的意識(shí), 才會(huì)有安全的行為;有了安全的行為,才能保證安全。安全是酒店的頭等大事,它包括:財(cái)產(chǎn)安全、操作安全、飲食安全,交通安全,消防安全、心理安全等方面,在做任何事情時(shí)我們必須考慮到安全系數(shù)有多高,避免造成損失和人身傷害。七、溝通與配合意識(shí)溝通是磋商
9、共同點(diǎn)、交換彼此思維模式,從而達(dá)到相互理解,相互幫助、相互配合的意思。溝通中要邏輯清晰、表達(dá)清晰、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。溝通的重要性不言而喻,是人生中不可缺少的一種重要資源,在不同的溝通中我們可以獲得不同的財(cái)富、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、快樂(lè)人際溝通的過(guò)程:寒暄客套陳述事實(shí)溝通意見(jiàn)分享感覺(jué)透明敞開(kāi)溝通的要素:“溫暖的握手是傳達(dá)仰慕之情良好的溝通方式” 見(jiàn)到對(duì)方以后,通過(guò)握手傳達(dá)一種 “見(jiàn)到您很榮幸”,并配合開(kāi)頭語(yǔ)利用握手的輕重緩解表達(dá)一種尊敬、仰慕的的心情。對(duì)方能夠快速的理解、接受你所傳達(dá)的信息,通過(guò)這種溫暖的握手,對(duì)方感到親切,就會(huì)解除戒備心理,完全處于一種“心甘情愿”的狀態(tài)之中,開(kāi)始真誠(chéng)的與你進(jìn)行溝通?!疤鹈鄣奈?/p>
10、笑是開(kāi)啟雙方溝通的大門(mén)” “微笑”是一種高尚的禮節(jié),在服務(wù)行業(yè)中,“微笑”更是一張與客交友的名片。見(jiàn)到對(duì)方以微笑開(kāi)始就要傳達(dá)一種信息,就要滿(mǎn)足對(duì)方賞心悅目的需要,天下沒(méi)有人不喜歡微笑,然而并不是每個(gè)人都會(huì)微笑。溝通的要素:“溝通是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),經(jīng)驗(yàn)共享的過(guò)程” 一個(gè)人溝通能力的高低取決于組織提供的機(jī)會(huì)和良好的培養(yǎng),在管理工作中,各大企業(yè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)建立學(xué)習(xí)型集體,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作精神,只有良好的內(nèi)部溝通交流才能促進(jìn)企業(yè)的成功。“魅力的語(yǔ)言是散發(fā)、傳遞一種吸引力的溝通”談話(huà)中溝通的效果,取決于語(yǔ)言的魅力,它不僅需要豐富的知識(shí)系統(tǒng),還需要言辭表達(dá)的技巧。語(yǔ)言的魅力是知識(shí)、形體語(yǔ)言、言辭表達(dá)技
11、巧有機(jī)的統(tǒng)一。通過(guò)語(yǔ)言的魅力能向?qū)Ψ絺鬟f一種感染力、吸引力。要實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展,服務(wù)于社會(huì),溝通已成為必備條件之一,良好的企業(yè)內(nèi)部溝通能促進(jìn)管理的順暢與成功。配合是一個(gè)勤勞和樂(lè)于助人的過(guò)程。八、預(yù)前控制意識(shí) 事后不如事中,事中不如事前魏文王問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō):“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),到底哪一位最好呢?”扁鵲答:“長(zhǎng)兄最好,中兄次之,我最差。”文王再問(wèn):“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答:“長(zhǎng)兄治病,是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無(wú)法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我
12、在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù),所以以為我的醫(yī)術(shù)高明,名氣因此響遍全國(guó)。故事:管理心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數(shù)的人均未能體會(huì)到這一點(diǎn),等到錯(cuò)誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補(bǔ)。而往往是即使請(qǐng)來(lái)了名氣很大的“空降兵”,結(jié)果于事無(wú)補(bǔ)。對(duì)于酒店而言,我們平常所接到客人的投訴,然后處理過(guò)程則是一個(gè)“亡羊補(bǔ)牢”的過(guò)程,出現(xiàn)過(guò)錯(cuò),立即去彌補(bǔ),并未真正的能防止問(wèn)題再次出現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)在運(yùn)行階段就預(yù)計(jì)到可能發(fā)生的問(wèn)題,并采取措施,以保證將時(shí)候進(jìn)行糾正的需要降到最低。為了保證控制有效,需要及時(shí)、準(zhǔn)確的信息和未來(lái)作最合理的估計(jì)。九、時(shí)間意識(shí)時(shí)間管理是在日常事務(wù)中執(zhí)著并有目標(biāo)
13、地應(yīng)用可靠的工作技巧,引導(dǎo)并安排管理自己及個(gè)人的生活,合理有效地利用可以支配的時(shí)間。幾種錯(cuò)誤的浪費(fèi)時(shí)間法:頻繁的從一項(xiàng)工作轉(zhuǎn)移到另一項(xiàng)工作;首先解決最不重要的工作;把一天的時(shí)間排的滿(mǎn)滿(mǎn)的;故事給我們的啟示時(shí)間的重要性小故事有兩個(gè)人,到非洲去考察。他們突然迷路了,正當(dāng)他們?cè)谙朐趺崔k時(shí),突然看到一只非常兇猛的獅子朝著他們跑過(guò)來(lái),其中一人馬上從自己的旅行袋里拿出運(yùn)動(dòng)鞋穿上。另外一人看到同伴在穿運(yùn)動(dòng)鞋就搖搖頭說(shuō):“沒(méi)用啊,你怎么跑也沒(méi)有獅子跑得快?!蓖檎f(shuō):“嗨,你當(dāng)然不知道,在這個(gè)緊要關(guān)頭最重要的是我要跑得比你快?!比藗冋幵谝粋€(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的世界,你必須參與一場(chǎng)人生的競(jìng)賽,而這場(chǎng)競(jìng)賽的對(duì)手可能是你的同
14、事,也可能是你生意場(chǎng)上的對(duì)手。然而,不管怎樣競(jìng)爭(zhēng),最讓你感到束手無(wú)策的一樣?xùn)|西時(shí)間。時(shí)間就好比故事里的獅子一樣,怎么跑也不能跑得比它快。你不斷地去嘗試走在時(shí)間的前面,例如平時(shí)做事要快一點(diǎn),把工作時(shí)間延長(zhǎng)一點(diǎn),但是久而久之,到了極限,你就會(huì)變得心力交瘁,最后還會(huì)感嘆到:什么都做不到,甚至?xí)f(shuō)沒(méi)有時(shí)間。雖然你經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間,但是你確實(shí)從早晨忙到晚上,甚至廢寢忘食,忙到?jīng)]有家庭觀念,沒(méi)有休閑活動(dòng)。但回頭來(lái)看,你仍感到非常地沮喪、無(wú)奈甚至焦慮,感到時(shí)間還是不夠用。十、效率與質(zhì)量意識(shí)服務(wù)質(zhì)量的飯店競(jìng)爭(zhēng)中非常關(guān)鍵的一個(gè)方面。質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)只是基礎(chǔ)要求,每位員工都應(yīng)在標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上追求卓越,將簡(jiǎn)單的工作做出色。只
15、生產(chǎn)合格產(chǎn)品。在服務(wù)中應(yīng)注意的一些細(xì)節(jié):在酒店服務(wù)工作中,節(jié)省時(shí)間,掌握好服務(wù)節(jié)奏,提高服務(wù)效率是很重要的。雖然我們?cè)诜?wù)中強(qiáng)調(diào)“眼、嘴、手、腿”四勤,但在實(shí)際的工作中還應(yīng)機(jī)動(dòng)靈活,講究技巧,因?yàn)槲覀兊淖罱K目標(biāo)是把工作做好。操作中應(yīng)盡量減少不必要的走動(dòng),既浪費(fèi)時(shí)間,又影響客人,還會(huì)給人造成忙亂的感覺(jué)。在服務(wù)中,服務(wù)人員要培養(yǎng)觀察客人需要的能力,反應(yīng)敏捷,眼觀六路,耳聽(tīng)八方。當(dāng)服務(wù)員在為一個(gè)客人服務(wù)時(shí),還要留意其工作范圍內(nèi)的其它客人,客人會(huì)用眼睛,手勢(shì)或語(yǔ)言向服務(wù)人員表示他們的需要。服務(wù)人員應(yīng)立即作出反應(yīng),無(wú)論是無(wú)意還是有意的怠慢,客人都是不能原諒的。有效的服務(wù)還表現(xiàn)在工作的默契,衷誠(chéng)合作。當(dāng)同
16、事忙不過(guò)來(lái)時(shí)應(yīng)主動(dòng)幫助,服務(wù)中的工作很多事是需要兩個(gè)以上的人互相配合才能做好的;當(dāng)你暫時(shí)需離開(kāi)工作崗位時(shí)應(yīng)知會(huì)上司或同事一聲,這樣不至使自己的崗位出現(xiàn)“真空”服務(wù)。有效的服務(wù)還包括不出差錯(cuò)或少出差錯(cuò),服務(wù)人員應(yīng)時(shí)時(shí)注意觀察,隨時(shí)保持頭腦靈活,工作有條理,爭(zhēng)取能夠自己糾正差錯(cuò),避免客人的抱怨和投訴。質(zhì)量意識(shí)是一個(gè)企業(yè)從領(lǐng)導(dǎo)層到每一個(gè)員工對(duì)質(zhì)量和質(zhì)量工作的認(rèn)識(shí)和理解。在這里“質(zhì)量”有兩種含義。一是:產(chǎn)品的質(zhì)量,即產(chǎn)品合格與否(即衛(wèi)生)。二是:生產(chǎn)產(chǎn)品過(guò)程的質(zhì)量,即生產(chǎn)過(guò)程是不是合理,是不是與企業(yè)設(shè)定的管理基準(zhǔn)一致,是否按質(zhì)量操作要求操作。換句話(huà)說(shuō):所謂質(zhì)量意識(shí),首先要保證產(chǎn)品合格,符合產(chǎn)品的規(guī)格要
17、求。并且,整個(gè)生產(chǎn)操作都要嚴(yán)格遵照生產(chǎn)流程的管理規(guī)定。俗話(huà)說(shuō):“謀事在人”、“ 事在人為”。 謀質(zhì)量這事也在人,要把質(zhì)量這事做好更在于人,所以說(shuō)人必須有質(zhì)量意識(shí),這也是對(duì)“人”的質(zhì)量的要求。質(zhì)量意識(shí)的定義十一、成本意識(shí)企業(yè)存在的目的只有一個(gè),那就是賺取利潤(rùn),而讓利潤(rùn)增長(zhǎng)的手段只有兩個(gè):增加收入和降低成本。節(jié)流就是一個(gè)有效的降低成本的手段。節(jié)流就是節(jié)省不必要的資源消耗和費(fèi)用支出。樹(shù)立成本意識(shí),要做到以下幾點(diǎn):明確成本、費(fèi)用的重要性;養(yǎng)成良好的節(jié)約習(xí)慣;節(jié)約用水隨手關(guān)燈;避免任何物品的浪費(fèi);禁止使用客用品;綜合利用飯店的各種物質(zhì)資源;成本意識(shí)和成本控制能力是一個(gè)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有些企業(yè)把利潤(rùn)目標(biāo)
18、作為第一要?jiǎng)?wù),這當(dāng)然無(wú)可厚非,追求利潤(rùn)是企業(yè)的天性。但在成本與利潤(rùn)之間,事實(shí)上存在一個(gè)誰(shuí)比誰(shuí)更基礎(chǔ)的問(wèn)題。若一味地追求利潤(rùn),就可能把必須的成本也加以省略或打幾個(gè)折扣,這樣一來(lái),企業(yè)利潤(rùn)在一時(shí)固然得以實(shí)現(xiàn),卻可能付出產(chǎn)品質(zhì)量滑坡的代價(jià),利潤(rùn)也便成為不可持續(xù)之物。十二、制度意識(shí)無(wú)論是回顧歷史,還是對(duì)照現(xiàn)實(shí),我們都會(huì)發(fā)現(xiàn),制度缺失就容易導(dǎo)致次序混亂;制度意識(shí)淡薄就會(huì)使一些人走向腐敗。由此可見(jiàn),酒店工作應(yīng)注重完善制度,強(qiáng)化制度意識(shí)。好的制度是在一定利益關(guān)系相互協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上形成的一種規(guī)范化團(tuán)隊(duì)協(xié)作形態(tài),它代表和反映著大多數(shù)人的利益和意志,規(guī)定和保證著一定區(qū)域乃至整個(gè)酒店的發(fā)展方向。因而,制度一旦形成,就具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性和權(quán)威性,任何人都必須自覺(jué)遵從。與個(gè)人作用、個(gè)人責(zé)任相比,制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。就規(guī)范化與強(qiáng)制性而言,制度與法律基本上是一致的,在制度面前人人平等。不管什么人,都要遵守制度;不管什么人,只要違犯了制度,都要受到制度的處罰制度的“火爐原理”! 制度是用來(lái)懲罰觸碰“火爐”的人,而沒(méi)有人與人的分別。十三、責(zé)任意識(shí)責(zé)任是一種能力,又遠(yuǎn)勝于能力,責(zé)任是一種精神,更是一種品格;責(zé)任就是對(duì)自己不喜歡的工作,毫無(wú)怨言地承擔(dān),并認(rèn)認(rèn)真真地做好,這就是責(zé)任。責(zé)任無(wú)處不在,存在于每一個(gè)角色。父母養(yǎng)兒育女,老師教書(shū)育人,醫(yī)生救死扶傷,工人鋪路建橋,
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