江蘇省連云港市田家炳中學(xué)高考語(yǔ)文 滿分作文是這樣煉成的（1）材料的選擇與運(yùn)用

1、高考滿分作文是這樣煉成的（1）材料的選擇與運(yùn)用在考場(chǎng)作文的諸多問題中，對(duì)很多考生而言，最根本的問題常常是“沒的可寫”。俗話說“巧婦難為無米之炊”，有材料無技巧可以成文，無材料空有技巧也難出佳作。從考場(chǎng)作文的實(shí)際來看，考生經(jīng)常出現(xiàn)的問題有：無材料以講道理代替引材料，有“碼字兒”之嫌；材料陳舊以常識(shí)性的“紙材料”為主，缺乏鮮活、有力度的“金材料”；材料單調(diào)所采用的均為同一角度、同一層面、相同色彩的材料，缺乏變化。 那么，如何聰明地選擇和有效地運(yùn)用材料呢?下面我們就來談?wù)勥@兩個(gè)問題。 一.材料的選擇 在選擇之前，應(yīng)該先有“積累”才對(duì)。所謂“積累”，一般來說包括兩個(gè)方面：一是在課外閱讀的基礎(chǔ)之上，廣種

2、而博收；一是立足于考生熟悉的生活，挖掘其中的生活道理。如果我們把積累材料比作征兵，那么，選擇材料就是調(diào)兵。 如何調(diào)兵遣將?有很多道理早巳達(dá)成共識(shí)，如圍繞立意選材，選擇真實(shí)、典型的材料等。 1選擇新鮮的材料 材料鮮活，是高考作文評(píng)閱“發(fā)展等級(jí)”的要求。所謂材料鮮活，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)會(huì)選用隨著社會(huì)的進(jìn)步涌現(xiàn)的新人新事；一是學(xué)會(huì)選用那些并非新近發(fā)生，卻很少被人用過的材料，或者發(fā)現(xiàn)熟悉的人物身上不為人知的一面，即舊人新事。 片段示例1)(2005年高考上海卷試題以“文化生活及其影響”為內(nèi)容) 白居易在四川見街邊胡麻餅甚香，千里寄餅給長(zhǎng)安的楊萬(wàn)里，賦詩(shī)曰：“胡麻餅樣學(xué)京都，面脆油香新出爐。寄與

3、饑腸楊大使，嘗看得似輔興無?”胡麻餅在路上顛簸三月，早就不脆不香了，怎么能“得似輔興無”呢?唐人是浪漫的，我們雖不能想象“楊大使”收到餅時(shí)那且驚且喜的表情，但我們可以想象故事若發(fā)生在現(xiàn)代，餅雖能保鮮，而一份浪漫的心情、一種對(duì)友人的關(guān)切卻打了折扣?，F(xiàn)代文化使人們的溝通更容易了，而人們心靈的交流卻更困難了。 然而，我不能為了追求浪漫而請(qǐng)回驛車，正如不能因?yàn)樽非蠊诺涠惚墁F(xiàn)代。正如白居易所言“歌詩(shī)合為時(shí)而作”，一味泥古而不為現(xiàn)實(shí)服務(wù)只能是迂腐的書生的作為。 如果古詩(shī)文如明月，那么時(shí)過境遷，它“夜深還過女墻來”，不是嗎?當(dāng)連戰(zhàn)、宋楚瑜先生來大陸訪問的時(shí)候，不正是與大陸人民吟詩(shī)唱和互道衷腸嗎?古詩(shī)文不正

4、是在融入現(xiàn)代，為新和諧社會(huì)的建設(shè)作出自己的貢獻(xiàn)嗎? 是的，古詩(shī)文是一輪明月，不要為求古韻而追求它千年前的容貌，看，這夜深還過女墻來的，才是新文化的新篇章! 這篇文章，將視點(diǎn)放在古典文化上，最終提出書寫“新文化的新篇章”這一倡議。白居易與楊萬(wàn)里交往的材料很新鮮，切入的角度亦很別致，表現(xiàn)古人情誼、情懷、情趣，雖是舊事，卻鮮有人用。文章最后聯(lián)系連戰(zhàn)、宋楚瑜大陸行，借此表達(dá)同祖同宗的中國(guó)人對(duì)同一文化根脈的珍視，也表達(dá)了博大精深的中華文化在新世紀(jì)應(yīng)保持自己的活力。將文化問題與“兩岸關(guān)系”、“構(gòu)建和諧社會(huì)”聯(lián)系起來，屬于新人新事，增強(qiáng)了文章的時(shí)代感。在選擇材料方面，深請(qǐng)新穎、鮮活之道。文章雖以說理為主，可

5、讀性卻很強(qiáng)。 2選擇熟悉的材料 考場(chǎng)作文，無論面對(duì)怎樣的一個(gè)作文題目，其實(shí)寫來寫去都是在寫自己的生活體驗(yàn)，寫自己熟悉的東西。這就需要我們找到命題與自己的種種關(guān)聯(lián)，從“題是題，我是我”轉(zhuǎn)化為“題是我，我是題”。俄國(guó)作家岡察洛夫說：“我只能寫我體驗(yàn)過的東西，我思考過和感覺過的東西，我愛過的東西，我清楚地看見過和知道的東西，總而言之，我寫我自己的生活和與之長(zhǎng)在一起的東西。”文學(xué)家盡管可以心騖八極，無限虛構(gòu)，但他總有自己的根，這個(gè)“根”就是熟悉的生活。 高考也一樣，盡量寫自己熟悉的人或事，在我們最有發(fā)言權(quán)的領(lǐng)域里做文章，是最務(wù)實(shí)的選擇。 片段示例2(2005年遼寧卷試題以“今年花勝去年紅”為題) 自古

6、以來，我的老家安徽就是人杰地靈之地，無論是“日出江花紅勝火”的長(zhǎng)江之濱，還是“兩岸垂柳淡如煙”的淮河岸邊，都留下了無數(shù)讓人稱頌的驕傲。歷史上的安徽給中華文化留下了無數(shù)絢麗的篇章，如今的安徽在中國(guó)發(fā)展史上書寫了更輝煌的一頁(yè)，正所謂“今年花勝去年紅”呀!安徽，是值得驕傲的科技大省，中國(guó)科學(xué)院合肥分院，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)等國(guó)內(nèi)著名的科研單位和高等學(xué)府都坐落于此，其中一些學(xué)科和項(xiàng)目在國(guó)內(nèi)外都具有較高的知名度；安徽，是值得驕傲的旅游大省，名山勝水遍布境內(nèi)，自然景觀與人文景觀交相輝映；安徽，是值得驕傲的農(nóng)業(yè)大省，其農(nóng)業(yè)經(jīng)齊在全國(guó)居第9位；安徽還是全國(guó)的礦產(chǎn)和能源大省，省內(nèi)礦產(chǎn)資源種類繁多，儲(chǔ)量

7、豐富，分布集中，礦產(chǎn)資源的開發(fā)利用在國(guó)民經(jīng)濟(jì)上占有重要地位，兩淮煤田是中國(guó)南方最大的煤炭生產(chǎn)基地；不止于此，安徽還是全國(guó)著名的汽車大省，1997年3月18日，奇瑞汽車發(fā)動(dòng)機(jī)廠正式破土動(dòng)工，標(biāo)志著安徽人拉開了建設(shè)“汽車大省”的序幕，從1999年第一輛汽車下線到2005年，短短幾年的時(shí)間，奇瑞迅速躋于國(guó)內(nèi)轎車行業(yè)“八強(qiáng)”之列。 歷史見證了安徽的古今變化，昔日的安徽是文化之都商業(yè)之都，是名人之地，國(guó)劇之源，今日的安徽是科技、旅游、農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)能源和汽車都蓬勃發(fā)展的安徽。 安徽，今年花勝去年紅，我愛我的老家! 以“今年花勝去年紅”為題，構(gòu)思時(shí)巧妙地在題目之前加了一個(gè)“我的家鄉(xiāng)”，于是，這篇文章就變成了“

8、家鄉(xiāng)的今天更美麗”。這種“轉(zhuǎn)換”，是考生面對(duì)一個(gè)陌生的題目時(shí)找尋“我”的重要一環(huán)。這個(gè)工作順利完成后，就從“昔”與“今”兩個(gè)方面寫家鄉(xiāng)安徽。特別是對(duì)安徽今天的展示，從科學(xué)、旅游、能源、工業(yè)等方面展示安徽輝煌的業(yè)績(jī)。許多材料信手拈來，特別是一些數(shù)字性材料，言之鑿鑿，令人信服。如果每一個(gè)考生都能如此熟悉自己的家鄉(xiāng)，我們的國(guó)家、民族又會(huì)有多么強(qiáng)大的凝聚力啊。在取材上，在自己最為熟悉的園地中大做文章，可謂明智、老到。 選擇熟悉的材料，不僅僅表現(xiàn)在關(guān)注家鄉(xiāng)變化、眷戀家庭生活，更現(xiàn)實(shí)的問題是，有很多東西離我們很近，卻常常被我們忽略。比如教材資源，各學(xué)科教材中的作品、事件、道理均可入文，成為考場(chǎng)作文中頗有分

9、量的材料。比如試題素材資源，對(duì)語(yǔ)文試卷中的文章閱讀材料深入思考，從古詩(shī)文閱讀、現(xiàn)代文閱讀中吸取養(yǎng)分，將其轉(zhuǎn)化為寫作材料。比如個(gè)人愛好資源，文學(xué)、影視、體育、歌曲、繪畫、旅游、動(dòng)漫只要我們有所愛，便有寫不完的素材。對(duì)于這些資源，我們?nèi)绻茏銐蛘湟?，并?duì)其加強(qiáng)認(rèn)識(shí)與感悟，考場(chǎng)作文定能在選材上左右逢源，從容不迫。 二.材料的運(yùn)用 選擇，是調(diào)兵；而運(yùn)用，則是“實(shí)戰(zhàn)”。如果說積累材料要“多”，選擇材料要“廣”，那么，運(yùn)用材料則要“活”。 靈活運(yùn)用材料，有四種技法值得借鑒。 1深入挖掘材料 選用材料并不是越多越好，兵不在多而在精。我們不妨對(duì)有限的材料做由表及里地挖掘，把它的內(nèi)在意義充分開發(fā)出來，以一當(dāng)十。

10、挖掘材料的過程是我們對(duì)事物由淺入深、由模糊到清晰的認(rèn)識(shí)過程，也是我們不斷深化文章主題思想的過程。 對(duì)于材料的開掘，可以從不同的方面對(duì)材料的蘊(yùn)涵進(jìn)行延展，使同一材料發(fā)揮盡可能多的作用；也可以從一些看似微不足道的事情上發(fā)現(xiàn)其重大的社會(huì)意義，由表及里、由淺入深地體現(xiàn)材料價(jià)值。 片段示例3(2003年高考全國(guó)卷試題以“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”為話題) 在這里，我只想講一個(gè)突然想起的小故事 小學(xué)那會(huì)兒，“三好”生由同學(xué)們選。記得四年級(jí)時(shí)，班里有個(gè)女孩羞怯拘板，又倔頭倔腦，沒有什么朋友，更不會(huì)親合老師。同學(xué)偶爾提到她，總叫“老蔫兒”。誰(shuí)也沒想到，這“老蔫兒”期末居然考了個(gè)第一。選“三好”時(shí)，老師先把一貫

11、名聲顯赫的“紅人兒”的名字大大地寫在黑板中央，再由同學(xué)提其他候選人?？剂说谝坏摹袄夏鑳骸彼坪醣蝗诉z忘了，直到提名快完時(shí)，才有同學(xué)提到她，她的名字極不起眼地縮在黑板的一角兒。舉手表決時(shí)，她又被遺忘了，同學(xué)們爭(zhēng)著選自己的知交好友。當(dāng)老師一個(gè)個(gè)擦去落選的人名時(shí)，才在角落發(fā)現(xiàn)了她。透過厚重的眼鏡片，老師斜睨著滿眼的不屑問：“哦，這還有一位呢，還選嗎?”引出全班一陣哄笑。無意中，我瞥見“老蔫兒”，她縮在教室的角落，兩眼失神地大張著，注滿了惶惑。這眼神深深刺痛了我幼小的心：我感到了我們的殘忍，雖然還不明了這殘忍究竟是什么。 大了，我才明白那眼神中包含的是自身價(jià)值被否認(rèn)的痛苦。我們?cè)诶蠋熡幸馐柽h(yuǎn)的指揮棒下，

12、殘忍地否定了一個(gè)同學(xué)的價(jià)值，把一個(gè)孤言寡合的同學(xué)狠狠推向自卑的懸崖!那時(shí)，我們雖然年幼，但“以親疏斷優(yōu)劣”的意識(shí)卻早巳潛移默化，扎根心田。我們小小年齡就戴上了有色眼鏡親就好，不好也好；疏就差，不差也差。如果誰(shuí)不夠朋友竟能出類拔萃，便要詫異、否定、嘲笑、排斥甚至詆毀!長(zhǎng)此以往，長(zhǎng)大成人，有色眼鏡便要伴其終身了。 “有色眼鏡”的論斷，是切合題意的，這個(gè)“色”，即“感情的親疏”。文章以此立意，無疑是找到了一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌?。文章最有分量的是?duì)童年舊事的反思，此時(shí)的已不是當(dāng)年的小孩子，他對(duì)于人性的剖析和對(duì)心靈的拷問是理性的，也是充滿勇氣的。這個(gè)材料用得好，表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，并不是空洞地說理，而是通過形

13、象的描繪來激起讀者的共鳴，“她縮在教室的角落，兩眼失神地大張著，注滿了惶惑”等描述相當(dāng)?shù)轿唬坏诙?，的論析相?dāng)深入，“我們?cè)诶蠋熡幸馐柽h(yuǎn)的指揮棒下，殘忍地否定了一個(gè)同學(xué)的價(jià)值；把一個(gè)孤言寡合的同學(xué)狠狠推向自卑的懸崖”“我們小小年齡就戴上了有色眼鏡親就好，不好也好；疏就差，不差也差。如果誰(shuí)不夠朋友竟能出類拔萃，便要詫異、否定、嘲笑、排斥甚至詆毀!長(zhǎng)此以往，長(zhǎng)大成人，有色眼鏡便要伴其終身了”。這些自責(zé)、質(zhì)疑與憂思顯得異常有力。 這段文字，通過對(duì)材料的深入挖掘，表現(xiàn)出較為深刻的思想，很見功力。 2選好使用角度 任何一個(gè)材料都不止一個(gè)屬性，看你要用它做什么。同一個(gè)材料，在證明不同觀點(diǎn)、為不同立意服務(wù)時(shí)，

14、可從不同側(cè)面對(duì)其進(jìn)行闡釋，即“一材多用”。 清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)在文史通義中對(duì)此打了個(gè)有趣的比方，意思是說：文辭(包括材料)，就像物品，思想見解(即中心觀點(diǎn))好比使用物品的工匠、醫(yī)生。橘子、山楂等果品，廚師拿它做拼盤待客，醫(yī)生拿它來入藥治病。懂這個(gè)道理的人，相同的文字(材料)可有不同的用法和用途，在不同人的筆下，它們(指材料)的樣子不是死板不變的。 因此，一個(gè)多義的材料從哪個(gè)角度去用，不得不去問你的寫作目的，并且要注意對(duì)這個(gè)材料加以必要的分析，以求能趨向于你的寫作目的。 片段示例4 (原文)太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰：“百姓有過，在予一人。爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓?！睂⑼讨笥义嶂G曰：

15、“恐成疾，不可!”太宗曰：“所冀移災(zāi)朕躬，何疾之避!”遂吞之。(貞觀政要) (譯文)唐太宗進(jìn)入游獵的園林視察莊稼，看見蝗蟲，拾取了幾個(gè)祝告說：“百姓有過失，原因在我。你們?nèi)绻猩耢`，只應(yīng)當(dāng)啃蝕我的心，不要危害百姓。”說完就要吞吃那幾個(gè)蝗蟲，左右大臣急忙進(jìn)言說：“吃了恐怕要得病，不能吃!”太宗說：“希望的正是把災(zāi)禍移到我身上，為什么要逃避疾病呢!”于是吞下那幾個(gè)蝗蟲。(貞觀政要) 角度1一一“忘記和銘記” (2005年高考全國(guó)甲卷作文試題) (遷移片斷)貞觀政要中有記載，唐太宗視察莊稼的長(zhǎng)勢(shì)，卻看到蝗蟲帶來的災(zāi)害。太宗遂向上蒼祈求，希望將百姓面臨的災(zāi)難轉(zhuǎn)移到自己身上，要用自己的生命安全換取百姓的

16、安居樂業(yè)。太宗忘記了自身的安危，一心銘記著百姓的哀樂。在這種“忘記和銘記”之間，唐朝日益興盛，太宗終成一代明君。 角度2“出人意料和情理之中” (2005年高考全國(guó)丙卷作文試題) (遷移片斷)貞觀政要中記載：“太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)杖而咒曰：百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓，遂吞之?！崩钍烂衲耸且淮饨ň?，肯于吞食蝗蟲確是出人意料，似乎令人不可思議。但這看似出人意料的舉動(dòng)細(xì)細(xì)想來卻又在情理之中。作為一國(guó)之君，李世民不但非常清楚糧食與百姓、人民與國(guó)家的密切聯(lián)系，更深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理。而這樣賢明的君主成就了貞觀之治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，大

17、唐之興亦實(shí)屬必然。 角度3-“說安”) (2005年高考北京卷作文試題) (遷移片斷)貞觀政要中記載，唐太宗視察農(nóng)田時(shí)，見蝗蟲蝕苗，不顧自身安全吞食蝗蟲讓其蝕己心而不危害百姓。太宗的禱告和希冀令人感動(dòng)。歲乃民之根本，民乃國(guó)之根本，唐太宗舍一己之“安”，求萬(wàn)家之“安”，可敬可佩。農(nóng)業(yè)乃國(guó)之根本，安泰之源泉，抓住了根本，方有杜稷之安穩(wěn)，方可享百年之盛世、萬(wàn)代之榮光?！柏懹^之治”，得民心者得天下。 上面3個(gè)片段，展示了“一條魚的3種吃法”。其實(shí)這條魚還可以有好多種吃法，篇幅有限，難以一一展現(xiàn)。一材多用，首先要能夠發(fā)現(xiàn)可用之處，即明確話題規(guī)定的那個(gè)角度在哪里；其次將該說的話說足，即緊緊圍繞話題來做文章

18、；更重要的是，通過對(duì)材料的運(yùn)用最終要表達(dá)一種認(rèn)識(shí)、一個(gè)觀點(diǎn)，用材料來說理，上面對(duì)“太宗入苑視禾”這條魚的3種吃法無疑符合這些要求。 3處理主次與詳略 寫文章要有“一盤棋”的觀念。一篇文章中的多個(gè)材料不可等量齊觀、平均用力，必要分出主次詳略。在文章中發(fā)揮重要作用的為主要材料，在文章中起輔助作用的為次要材料。一般而言，主要材料詳處理，次要材料略處理。決定材料的主次詳略，可以根據(jù)以下原則：文章的立意對(duì)闡發(fā)主題思想作用重大的材料，做詳處理；讀者的情況對(duì)讀者感興趣的材料，可做詳處理；材料的新舊他人未用過的或未聽說的材料，可做詳處理。 片段示例5(2006年高考浙江卷試題以“生無所息生有所息”為話題) 記

19、得曾讀過一本書，叫時(shí)間簡(jiǎn)史，書中對(duì)時(shí)間、空間與宇宙的闡述讓我驚嘆不已，但更使我吃驚乃至欽佩的是這本書的史蒂芬·霍金。這是一個(gè)全身肌肉萎縮，被病魔禁錮在輪椅上二十多年無法動(dòng)彈的殘疾人。他就是以堅(jiān)韌的意志和“生無所息”的精神支撐著自己的病殘之軀，在物理力學(xué)、廣義相對(duì)論和量子力學(xué)領(lǐng)域做出了偉大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“繼愛因斯坦后最偉大的科學(xué)家”。他是一位真正堅(jiān)韌的巨人、這個(gè)人帶給我的震撼遠(yuǎn)比他的作品本身要大得多。他使我想到哥白尼、布魯諾、諾貝爾、居里夫人這些名震寰宇的偉人，他們正是將“生無所息”的精神作為一生的信條，用時(shí)間和生命去叩開科學(xué)真理之門的。 上面這段文字談“生無所息”，列舉了許多科學(xué)家的

20、例子。主要材料詳寫的是史蒂芬·霍金，原因至少有三個(gè)：一是其成就大；二是這個(gè)名字新；三是霍金是殘疾人，更能表現(xiàn)其堅(jiān)韌的品格。再配上哥白尼、布魯諾、諾貝爾、居里夫人等早為大家熟知的例子，就有主有次有詳有略了，文章的說服力和豐富性便得到了體現(xiàn)。 的材料處理再次證明，凡是新穎又確能表現(xiàn)立意的材料，當(dāng)作為主要材料不厭其詳；同時(shí)又不能使之陷于孤立，還要佐以必要的次要材料配合它。 4顯示情調(diào)與色彩 “感人心者莫先乎情?！睂懭擞浭氯缡?，就是議論說理也會(huì)蘊(yùn)涵著的情感態(tài)度。因此在選用材料時(shí)，對(duì)其灌注感情，使之鮮活起來，甚至與讀者達(dá)成感情上的共鳴，是對(duì)材料的創(chuàng)造性運(yùn)用。 顯示材料的情調(diào)與感情色彩，包括兩個(gè)方面：第一，選用那些本身就蘊(yùn)含著豐富感情或者可挖掘出豐富感情的材料；第二，對(duì)于重要的材料，用帶有感情色彩的文字去闡釋。 片段示例六) (2004年春季高考試題以“尋找”為話題) 我被尋找到的這種情懷感染著，似乎一下子明白了“根深蒂固”的另一層含義。同時(shí)，又有些為自己的根底過淺感到慚愧。曾幾何時(shí)，我苦苦尋找著支撐我生命的龐大“根須”在哪里，卻不知那