杜甫《月夜》ppt課件(24頁(yè))

1、杜杜 甫甫賴(lài)賴(lài) 黎黎 明明歷代寫(xiě)月名句：歷代寫(xiě)月名句：長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。可憐九月初三夜可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。露似珍珠月似弓。明月出天山，蒼茫云海間。明月出天山，蒼茫云海間。海上升明月，天涯共此時(shí)。海上升明月，天涯共此時(shí)。人生代代無(wú)窮已人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似。江月年年望相似。 明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。 今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆＝裣菩押翁?？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?作者簡(jiǎn)介v杜甫（杜甫（712770）,字子美，鞏縣字子美，鞏縣人。人

2、。v青年時(shí)代漫游各地。青年時(shí)代漫游各地。33歲遇李白，同歲遇李白，同游梁宋之地。游梁宋之地。v后入長(zhǎng)安，困頓十載，居少陵，自稱(chēng)后入長(zhǎng)安，困頓十載，居少陵，自稱(chēng)少陵野老。少陵野老。v安史亂起，落入叛軍之手，后脫逃，安史亂起，落入叛軍之手，后脫逃，任左拾遺。任左拾遺。u 被貶后投嚴(yán)武，任檢校工部被貶后投嚴(yán)武，任檢校工部員外郎，世稱(chēng)員外郎，世稱(chēng)“杜工部杜工部”。u嚴(yán)武死后，漂泊于蜀、鄂、嚴(yán)武死后，漂泊于蜀、鄂、湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于于770年冬死于赴岳州的舟中。年冬死于赴岳州的舟中。v有致君堯舜的崇高理想，但命途多舛。有致君堯舜的崇高理想，但命途多舛。v其詩(shī)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)

3、民，真實(shí)感人，反映重大歷其詩(shī)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，真實(shí)感人，反映重大歷史事件，提供生動(dòng)的社會(huì)生活畫(huà)面，是史事件，提供生動(dòng)的社會(huì)生活畫(huà)面，是偉大的偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，故稱(chēng)，故稱(chēng)“詩(shī)史詩(shī)史”。v在詩(shī)歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精在詩(shī)歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術(shù)成就極其突出，后人稱(chēng)為工巧妙，藝術(shù)成就極其突出，后人稱(chēng)為“詩(shī)圣詩(shī)圣”。v其詩(shī)風(fēng)格沉郁頓挫。其詩(shī)風(fēng)格沉郁頓挫。v與李白合稱(chēng)與李白合稱(chēng)“李杜李杜”。 此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五載此詩(shī)作于唐玄宗天寶十五載（756）。當(dāng)年六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，接著進(jìn)入當(dāng)年六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，接著進(jìn)入長(zhǎng)安，杜甫帶著妻小逃到鄜州長(zhǎng)安，杜甫帶著妻小逃到鄜州

4、（今陜西富（今陜西富縣），縣），寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武，杜甫便于八月間離家北上延州，準(zhǔn)備武，杜甫便于八月間離家北上延州，準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，擄往長(zhǎng)安。因杜甫原無(wú)官職，便未受囚禁。擄往長(zhǎng)安。因杜甫原無(wú)官職，便未受囚禁。在一個(gè)月夜，詩(shī)人望月生情，寫(xiě)下這首詩(shī)。在一個(gè)月夜，詩(shī)人望月生情，寫(xiě)下這首詩(shī)。寫(xiě)作背景理解首聯(lián)：今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。理解首聯(lián)：今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。v問(wèn)：首聯(lián)到底寫(xiě)誰(shuí)思念誰(shuí)？（抓住問(wèn)：首聯(lián)到底寫(xiě)誰(shuí)思念誰(shuí)？（抓住“鄜州、鄜州、閨中閨中”）v引導(dǎo)：明明是杜甫寫(xiě)的詩(shī)，應(yīng)該是引導(dǎo)：明明是

5、杜甫寫(xiě)的詩(shī)，應(yīng)該是“今今夜長(zhǎng)安月，思念鄜州妻夜長(zhǎng)安月，思念鄜州妻”才對(duì)啊。怎么反而才對(duì)啊。怎么反而寫(xiě)妻子思自己呢？寫(xiě)妻子思自己呢？明確：不說(shuō)自己思家，卻說(shuō)家中妻明確：不說(shuō)自己思家，卻說(shuō)家中妻子思念自己，更見(jiàn)思家心切。子思念自己，更見(jiàn)思家心切。追問(wèn)：這種表現(xiàn)手法叫什么？追問(wèn)：這種表現(xiàn)手法叫什么？v明確：借人映己明確：借人映己妻子明明有兒女在身邊，怎么說(shuō)是妻子明明有兒女在身邊，怎么說(shuō)是“獨(dú)看獨(dú)看”呢？呢？ v我們來(lái)看頷聯(lián)，就可理解：遙憐小我們來(lái)看頷聯(lián)，就可理解：遙憐小兒女，兒女， 未解憶長(zhǎng)安。未解憶長(zhǎng)安。 因?yàn)閮号€小，他們不懂得思念遠(yuǎn)在長(zhǎng)因?yàn)閮号€小，他們不懂得思念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安得父親，也不理解母親對(duì)

6、父親的思念，安得父親，也不理解母親對(duì)父親的思念，所以，妻子只能所以，妻子只能“獨(dú)看獨(dú)看”。這里用小兒。這里用小兒女的不解憶襯托妻子的女的不解憶襯托妻子的“獨(dú)獨(dú)”。 今夜只獨(dú)看，這不是分明透露出他和妻今夜只獨(dú)看，這不是分明透露出他和妻子有過(guò)子有過(guò)“同看同看” 月而月而“共憶共憶”的往事的往事嗎？嗎？ v我們知道，安史之亂以前，作者困處長(zhǎng)安達(dá)我們知道，安史之亂以前，作者困處長(zhǎng)安達(dá)十年之久，其中很長(zhǎng)一段時(shí)間，是與妻子在十年之久，其中很長(zhǎng)一段時(shí)間，是與妻子在一起度過(guò)的：和妻子一同忍饑受寒，也一同一起度過(guò)的：和妻子一同忍饑受寒，也一同觀賞長(zhǎng)安的明月，這自然就留下了深刻的記觀賞長(zhǎng)安的明月，這自然就留下了深

7、刻的記憶。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)憶。當(dāng)長(zhǎng)安淪陷，一家人逃難到了羌村的時(shí)候，與妻子候，與妻子“同看同看”鄜州之月而共鄜州之月而共“憶長(zhǎng)憶長(zhǎng)安安”，更是辛酸！如今自己身陷亂軍之中，更是辛酸！如今自己身陷亂軍之中，妻子妻子“獨(dú)看獨(dú)看”鄜州之月而鄜州之月而“憶長(zhǎng)安憶長(zhǎng)安”，那，那“憶憶”就不僅充滿(mǎn)了辛酸，而且交織著憂(yōu)慮就不僅充滿(mǎn)了辛酸，而且交織著憂(yōu)慮與驚恐。與驚恐。v這個(gè)這個(gè)“憶憶”字，是含意深廣，耐字，是含意深廣，耐人尋思的。往日與妻子同看鄜州之人尋思的。往日與妻子同看鄜州之月而月而“憶長(zhǎng)安憶長(zhǎng)安”，雖然百感交集，雖然百感交集，但尚有自己為妻子分憂(yōu)；如今呢，但尚有自己為妻子分憂(yōu)；如今呢，

8、妻子妻子“獨(dú)看獨(dú)看”鄜州之月而鄜州之月而“憶長(zhǎng)憶長(zhǎng)安安”，“遙憐遙憐”小兒女們天真幼稚，小兒女們天真幼稚，只能增加她的負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂(yōu)只能增加她的負(fù)擔(dān)，哪能為她分憂(yōu)??！這個(gè)?。∵@個(gè)“憐憐”字，也是飽含深情，字，也是飽含深情，感人肺腑的。感人肺腑的。理解頸聯(lián)：香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。理解頸聯(lián)：香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。v為什么會(huì)為什么會(huì)“濕濕”，為什么會(huì)，為什么會(huì)“寒寒”？v妻子一個(gè)人久久望著月，她的如云鬟發(fā)大概也妻子一個(gè)人久久望著月，她的如云鬟發(fā)大概也被夜里的露水沾濕了吧？在皎潔的月光下，她被夜里的露水沾濕了吧？在皎潔的月光下，她白玉般的手臂，或許也感到寒意了吧。白玉般的手臂，或許也感到寒意了

9、吧。明確：突出了妻子望月之久，思念之明確：突出了妻子望月之久，思念之癡。不知不覺(jué)就已經(jīng)夜深了。其實(shí)是烘托癡。不知不覺(jué)就已經(jīng)夜深了。其實(shí)是烘托出自己對(duì)妻子家人的思念之切。出自己對(duì)妻子家人的思念之切。理解尾聯(lián)：何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。理解尾聯(lián)：何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。v尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的期盼？尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的期盼？v詩(shī)人想到妻對(duì)他的關(guān)注之切，于是他自詩(shī)人想到妻對(duì)他的關(guān)注之切，于是他自然而然地在尾聯(lián)中表達(dá)了他個(gè)人的愿望：然而然地在尾聯(lián)中表達(dá)了他個(gè)人的愿望：將來(lái)在什么時(shí)候，將來(lái)在什么時(shí)候， 戰(zhàn)亂平息以后，夫婦戰(zhàn)亂平息以后，夫婦二人能共倚薄幔，同慶團(tuán)圓，共訴離情，二人能共倚薄幔，同慶團(tuán)圓，共訴離情

10、，讓月光照干她倆臉上的淚痕，那該是何讓月光照干她倆臉上的淚痕，那該是何等的歡樂(lè)啊！等的歡樂(lè)??！綜合：古代詩(shī)話(huà)有綜合：古代詩(shī)話(huà)有“詩(shī)眼詩(shī)眼”的說(shuō)法，認(rèn)為的說(shuō)法，認(rèn)為“一一字之響，能使全句皆奇字之響，能使全句皆奇”。今人認(rèn)為。今人認(rèn)為“詩(shī)眼詩(shī)眼”就是作品中最能表現(xiàn)意境的關(guān)鍵詞句。請(qǐng)指出就是作品中最能表現(xiàn)意境的關(guān)鍵詞句。請(qǐng)指出這首詩(shī)的詩(shī)眼來(lái)？這首詩(shī)的詩(shī)眼來(lái)？v明確：明確：“獨(dú)看獨(dú)看”與與“雙照雙照”v請(qǐng)你理解請(qǐng)你理解“獨(dú)看獨(dú)看”與與“雙照雙照”的意的意蘊(yùn)？蘊(yùn)？v請(qǐng)你理解請(qǐng)你理解“獨(dú)看獨(dú)看”與與“雙照雙照”的意的意蘊(yùn)？蘊(yùn)？引導(dǎo)引導(dǎo)2：“雙照雙照”是是“淚痕干淚痕干”，則，則是作者的希望，期待。言外之意

11、就是是作者的希望，期待。言外之意就是“獨(dú)獨(dú)看看”而淚痕不干。而淚痕不干。引導(dǎo)引導(dǎo)3：“雙照雙照”說(shuō)明是夫妻團(tuán)聚了，說(shuō)明是夫妻團(tuán)聚了，夫妻能團(tuán)聚，說(shuō)明戰(zhàn)亂已經(jīng)結(jié)束了。一個(gè)夫妻能團(tuán)聚，說(shuō)明戰(zhàn)亂已經(jīng)結(jié)束了。一個(gè)“何時(shí)何時(shí)”點(diǎn)明了詩(shī)人的期盼。點(diǎn)明了詩(shī)人的期盼。引導(dǎo)引導(dǎo)1：“獨(dú)看獨(dú)看”從對(duì)面著想，雖只寫(xiě)妻從對(duì)面著想，雖只寫(xiě)妻子的子的“獨(dú)看獨(dú)看”鄜州之月而鄜州之月而“憶長(zhǎng)安憶長(zhǎng)安”，但自己，但自己的的“獨(dú)看獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州已蘊(yùn)含其中；長(zhǎng)安之月而憶鄜州已蘊(yùn)含其中；v引導(dǎo)引導(dǎo)4：戰(zhàn)亂時(shí)期，飽受相思之苦：戰(zhàn)亂時(shí)期，飽受相思之苦的又何止杜甫一家？杜甫只不過(guò)是發(fā)出的又何止杜甫一家？杜甫只不過(guò)是發(fā)出了廣大人民盼

12、團(tuán)聚、盼和平的共同心聲了廣大人民盼團(tuán)聚、盼和平的共同心聲而已。無(wú)怪乎稱(chēng)杜詩(shī)為而已。無(wú)怪乎稱(chēng)杜詩(shī)為“詩(shī)史詩(shī)史”了。詩(shī)了。詩(shī)歌把夫妻的聚散和時(shí)局的安危結(jié)合起來(lái)，歌把夫妻的聚散和時(shí)局的安危結(jié)合起來(lái)，寫(xiě)出了亂離時(shí)代親人別離的痛苦心情和寫(xiě)出了亂離時(shí)代親人別離的痛苦心情和強(qiáng)烈盼望，這種痛苦、這種渴望是普遍強(qiáng)烈盼望，這種痛苦、這種渴望是普遍的、永恒的，因而這首詩(shī)歌也一直引起的、永恒的，因而這首詩(shī)歌也一直引起讀者的共鳴。讀者的共鳴。 所以所以“獨(dú)看獨(dú)看”與與“雙照雙照”成為詩(shī)成為詩(shī)眼。眼。v獨(dú)看：浸透了天下亂離的悲哀獨(dú)看：浸透了天下亂離的悲哀v雙照：反射出和平團(tuán)圓的理想雙照：反射出和平團(tuán)圓的理想1.煉字精準(zhǔn)煉

13、字精準(zhǔn)。一二聯(lián)中，。一二聯(lián)中，“憐憐”、“憶憶”與與“今夜今夜”、“獨(dú)看獨(dú)看”聯(lián)系起來(lái)看，則意味相當(dāng)深聯(lián)系起來(lái)看，則意味相當(dāng)深厚。明月每月可見(jiàn)，特寫(xiě)厚。明月每月可見(jiàn)，特寫(xiě)“今夜今夜”，又是，又是“獨(dú)獨(dú)看看”，可以想見(jiàn)有往日的，可以想見(jiàn)有往日的“同看同看”和將來(lái)的和將來(lái)的“同同看看”。而如今，妻子一人在羌村。而如今，妻子一人在羌村“獨(dú)看獨(dú)看”明月又明月又是是“憶長(zhǎng)安憶長(zhǎng)安”，這，這“憶憶”不僅是辛酸，更是憂(yōu)慮不僅是辛酸，更是憂(yōu)慮和驚恐的。那么，往日與妻子在羌村看月而和驚恐的。那么，往日與妻子在羌村看月而“憶憶長(zhǎng)安長(zhǎng)安”，盡管百感交集，但畢竟二人團(tuán)聚；如今，盡管百感交集，但畢竟二人團(tuán)聚；如今只有妻

14、子一人只有妻子一人“獨(dú)看獨(dú)看”月而月而“憶長(zhǎng)安憶長(zhǎng)安”，“小兒小兒女女”們又天真幼稚，哪能為其分憂(yōu)解難呢們又天真幼稚，哪能為其分憂(yōu)解難呢?此一此一“憐憐”字，可謂飽含深情，感人至深。字，可謂飽含深情，感人至深。藝術(shù)特點(diǎn)2.藝術(shù)構(gòu)思巧妙藝術(shù)構(gòu)思巧妙。以。以“月月”為線索，采為線索，采用了暗示手法，將用了暗示手法，將“獨(dú)看獨(dú)看”和和“雙照雙照”作作為全詩(shī)詩(shī)眼，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)主題效果顯為全詩(shī)詩(shī)眼，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)主題效果顯著。著。3.表現(xiàn)手法獨(dú)特表現(xiàn)手法獨(dú)特。采用。采用“借人映己借人映己”表表現(xiàn)手法，虛實(shí)結(jié)合，感情曲折而深刻，含現(xiàn)手法，虛實(shí)結(jié)合，感情曲折而深刻，含蓄而有味蓄而有味 。擴(kuò)展閱讀：在古代詩(shī)

15、歌中，還有不少像擴(kuò)展閱讀：在古代詩(shī)歌中，還有不少像月月夜夜一樣采用借人映己、虛實(shí)結(jié)合詩(shī)歌，請(qǐng)一樣采用借人映己、虛實(shí)結(jié)合詩(shī)歌，請(qǐng)你舉一例來(lái)闡述。你舉一例來(lái)闡述。 v王維的王維的九月九日憶山東兄弟九月九日憶山東兄弟。v意思是說(shuō)遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時(shí)身上都意思是說(shuō)遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的兄弟們今天登高時(shí)身上都佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟佩上了茱萸，卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟自己不自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；共度佳節(jié)，反倒是兄弟們佳節(jié)未能完全團(tuán)聚；似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不值得訴說(shuō)，似乎自己獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的處境并不

16、值得訴說(shuō)，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。邯鄲冬至夜思家邯鄲冬至夜思家白居易白居易邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。注冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要的節(jié)日。注冬至：二十四節(jié)氣之一，唐朝時(shí)是一個(gè)重要的節(jié)日。閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（高考題）閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（高考題）（1）簡(jiǎn)析）簡(jiǎn)析“抱膝燈前影伴身抱膝燈前影伴身”一句，并一句，并說(shuō)出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。說(shuō)出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。 （2）作者是怎樣寫(xiě)）作者是怎樣寫(xiě)“思家思家”的？寫(xiě)得怎樣？的？寫(xiě)得怎樣？ （1）簡(jiǎn)析）簡(jiǎn)析“抱膝燈前影伴身抱膝燈前影伴身”一句，并一句，并說(shuō)出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。說(shuō)出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。v“抱膝抱膝”二字生動(dòng)地勾畫(huà)出作者默默二字生動(dòng)地勾畫(huà)出作者默默呆坐的神態(tài)，坐在呆坐的神態(tài)，坐在“燈前燈前”自然引自然引出出“影影”，而，而“伴伴”又將又將“影影”和和“身身”聯(lián)系起來(lái)，抱膝呆坐的聯(lián)系起來(lái)，抱膝呆坐的“影影”陪伴著抱膝呆坐的陪伴著抱膝呆坐的“身身”，顯得，顯得“煢煢孑立，形影相吊煢煢孑立，形影相吊”。這充分。這充分反映出作者思家的孤寂心情。反映出作者思家的孤寂心情。