部編人教版七年級(jí)語文上冊(cè)《名著導(dǎo)讀》課件(共2課)

1、朝花夕拾 消除與經(jīng)典的隔膜消除與經(jīng)典的隔膜一句話的評(píng)判一句話的評(píng)判：溫馨的回憶與理性的：溫馨的回憶與理性的批判。批判。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，中魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家，思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，世界十大文豪之一。代表作有：世界十大文豪之一。代表作有：吶吶喊喊彷徨彷徨故事新編故事新編狂人日狂人日記記朝花夕拾朝花夕拾野草野草。走近作者走近作者 目錄 小引小引 狗狗貓貓鼠鼠 阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與 二十四孝圖二十四孝圖 五猖會(huì)五猖會(huì) 無常無常 從百草園到三味書屋從百草園到

2、三味書屋 父親的病父親的病 瑣記瑣記 藤野先生藤野先生 范愛農(nóng)范愛農(nóng) 后記后記 創(chuàng)作創(chuàng)作朝花夕拾朝花夕拾時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年年“三一八三一八”慘案后，魯迅寫了慘案后，魯迅寫了紀(jì)念劉和珍君紀(jì)念劉和珍君等文，等文，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和二十四孝圖二十四孝圖五猖會(huì)五猖會(huì)無常無常等三篇散文，

3、它們后來與魯迅在慘案發(fā)等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的生之前寫作的狗狗貓貓鼠鼠阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)收入了散文收入了散文集集朝花夕拾朝花夕拾。寫作背景寫作背景文章主要內(nèi)容文章主要內(nèi)容 狗狗貓貓鼠鼠對(duì)貓的討厭和仇恨及原因?qū)ω埖挠憛捄统鸷藜霸?阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與懷念長(zhǎng)媽媽懷念長(zhǎng)媽媽 二十四孝圖二十四孝圖批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷批評(píng)封建孝道的虛偽和殘酷 五猖會(huì)五猖會(huì)描繪封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制和摧殘描繪封建家長(zhǎng)對(duì)兒童的壓制和摧殘 無常無常描繪迷信傳說的勾魂使者描繪迷信傳說的勾魂使者 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋描寫童年生活的有趣與讀描寫童年生活的有趣與讀書生活的乏味書生活的乏味 父親

4、的病父親的病揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì)揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì) 瑣記瑣記描寫一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象描寫一個(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象 藤野先生藤野先生寫最使魯迅感激的日本老師寫最使魯迅感激的日本老師 范愛農(nóng)范愛農(nóng)寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事 狗狗貓貓鼠鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三第三，它老在配合，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我

5、小時(shí)侯心愛的一只小隱時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取這篇文章取了了“貓貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人形象地諷刺了生活中與貓相似的人 。主要內(nèi)容和主題思想主要內(nèi)容和主題思想 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、而又迷

6、信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)山海經(jīng)之情，充滿之情，充滿了尊敬和感激。了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。婦女的真誠的懷念。 二十四孝圖二十四孝圖所謂所謂二十四孝圖二十四孝圖是一本講中國是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀二十四孝圖二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀的感受入手，重點(diǎn)描寫

7、了在閱讀“老萊娛親老萊娛親”和和“郭巨郭巨埋兒埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。老萊娛親老萊娛親郭巨埋兒郭巨埋兒五猖會(huì)五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略鑒略的掃興而痛苦的掃興而痛苦的感受。的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天

8、性的壓制和摧殘。 無常無常無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻還陽半刻”，結(jié)果，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋描述了兒時(shí)在家中百草園描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的

9、乏味生活，得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。父親的病父親的病父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位描述了幾位“名醫(yī)名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄

10、虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。菅人命的實(shí)質(zhì)。 鎖記鎖記魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏烏煙瘴氣煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀天演論天演論的情景，表現(xiàn)出探求真的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。理的強(qiáng)烈欲望。 藤野先生藤野先生記錄作者在日本留學(xué)

11、時(shí)記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。 范愛農(nóng)范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，社會(huì)

12、、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。的同情和悼念。 作品分類作品分類v第一類第一類：狗狗. .貓貓. .鼠鼠和和二十四孝圖二十四孝圖都以議論為都以議論為中心。將散文和雜文糅合在一起，穿插童年時(shí)的生活經(jīng)中心。將散文和雜文糅合在一起，穿插童年時(shí)的生活經(jīng)歷和感受，歷和感受，主要目的是諷刺和批判舊道德。主要目的是諷刺和批判舊道德。v第二類第二類：阿長(zhǎng)與阿長(zhǎng)與 藤野先生藤野先生范愛農(nóng)范愛農(nóng)主要挖掘普通人身上的樸實(shí)、善良、高尚的情操。主要挖掘普通人身上的樸實(shí)、善良、高尚的情操。v第三類第三

13、類：武昌會(huì)武昌會(huì)無常無常從百草園到三味書從百草園到三味書屋屋父親的病父親的病瑣記瑣記主要記敘作者童年，少年主要記敘作者童年，少年時(shí)期的生活經(jīng)歷與片段，夾敘夾議，表達(dá)了作者對(duì)舊時(shí)期的生活經(jīng)歷與片段，夾敘夾議，表達(dá)了作者對(duì)舊日美好的眷戀。日美好的眷戀。人物形象人物形象 長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯良的愛，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。的一面，也歌頌他

14、們身上美好善良的一面。 藤野先生藤野先生一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，態(tài)度，關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。 范愛農(nóng)范愛農(nóng)一位覺醒的知識(shí)分子一位覺醒的知識(shí)分子，但是無法在黑暗社會(huì)立，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)

15、妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。先生一樣，疑心他是自殺的。 父親父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。 陳蓮訶陳蓮訶紹興城的紹興城的

16、“名醫(yī)名醫(yī)”，道貌岸然，道貌岸然，拿藥引，拿藥引作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，作為詐騙手段，貪婪而又謹(jǐn)小慎微，時(shí)時(shí)變換花樣，置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，卑鄙無恥。置醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)于不顧，肆意敲詐，卑鄙無恥。衍太太衍太太靈魂卑瑣，自私奸猾。靈魂卑瑣，自私奸猾。朝花夕拾的作者是朝花夕拾的作者是 ，原名，原名 。代表作代表作 、 、 、 。魯魯 迅迅周樹人周樹人阿阿Q Q正傳正傳吶喊吶喊彷徨彷徨狂人日記狂人日記（2016年貴州中考）年貴州中考）下面一段文字選自名著，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀后下面一段文字選自名著，請(qǐng)你認(rèn)真閱讀后按要求填空。按要求填空。“去拿你的書來。去拿你的書來?！彼卣f。這所

17、謂他慢慢地說。這所謂“書書”，是指我開，是指我開蒙時(shí)候所讀的蒙時(shí)候所讀的鑒略鑒略，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會(huì)。就不準(zhǔn)去看會(huì)。”他說完，便站

18、起來，走進(jìn)房里去了。我似他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？上面的文字出自上面的文字出自 ，作者是，作者是 。朝花夕拾朝花夕拾魯魯 迅迅西游記 精讀和跳讀精讀和跳讀看上面這幅圖的故事情節(jié)知道是選自那部名著嗎？看上面這幅圖的故事情節(jié)知道是選自那部名著嗎？西游記 吳承恩，明代小說家。字汝忠，吳承恩，明代小說家。字汝忠，號(hào)射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）號(hào)射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人人。他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰?shù)募易澹揖城遑?。吳承恩自幼聰明過人，淮安府志

19、載他明過人，淮安府志載他“性敏性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)但他科考不利，至中年才補(bǔ)上上“歲貢生歲貢生”，后流寓南京，長(zhǎng)期，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。不久憤而辭官，貧老以終。 走近作者走近作者本書主要描述了本書主要描述了孫悟空大鬧天宮孫悟空大鬧天宮，唐僧出世唐僧出世和和師徒四人西天取經(jīng)等故事師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由

20、孫悟空師徒四不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。由孫悟空大鬧天宮、唐大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。保護(hù)唐僧取經(jīng)等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬一路上歷盡千辛萬苦，苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。功成圓滿，終成正果。主要內(nèi)容主要內(nèi)容唐唐代代大唐西域記大唐西域記玄奘印度取經(jīng)（玄奘印度取經(jīng)（17年）真實(shí)年）真實(shí)大唐大慈恩寺三藏法師傳大唐大慈恩寺三藏法師傳插入神話故事插入神話故事宋宋代代大唐三藏取經(jīng)詩話大唐三藏取經(jīng)詩話神話成分進(jìn)一步增加神話成分進(jìn)一步增加元元代

21、代四人西天取經(jīng)故事大體定型四人西天取經(jīng)故事大體定型明明代代吳承恩加工整合成吳承恩加工整合成西游記西游記故事起源和演變過程故事起源和演變過程西游記西游記83年電視版劇照欣賞年電視版劇照欣賞玉玉皇皇大大帝帝如來佛如來佛觀音菩薩觀音菩薩嫦娥嫦娥赤腳大仙赤腳大仙二二郎郎神神大鬧天宮大鬧天宮大戰(zhàn)紅孩兒大戰(zhàn)紅孩兒經(jīng)典情節(jié)經(jīng)典情節(jié)三打白骨精三打白骨精真假美猴王真假美猴王三調(diào)芭蕉扇三調(diào)芭蕉扇唐僧唐僧：俗家姓陳，乳名江流，法名：俗家姓陳，乳名江流，法名玄奘，號(hào)三藏。在他身上，封建儒玄奘，號(hào)三藏。在他身上，封建儒士的迂腐和佛教信徒的虔誠集于一士的迂腐和佛教信徒的虔誠集于一身。身。一方面一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)，

22、他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天去必然會(huì)遇到許多定，明知到西天去必然會(huì)遇到許多艱難險(xiǎn)阻，但仍然勇往直前，義無艱難險(xiǎn)阻，但仍然勇往直前，義無反顧。無論遇到多少困難，也不管反顧。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動(dòng)搖外界有多少誘惑，他從來沒有動(dòng)搖過。但過。但另一方面另一方面，他不辨真假，亂，他不辨真假，亂施善心，膽小軟弱。施善心，膽小軟弱。人物形象人物形象孫悟空孫悟空：法號(hào)行者，唐僧大徒弟，：法號(hào)行者，唐僧大徒弟，號(hào)稱號(hào)稱“美猴王美猴王”“”“齊天大圣齊天大圣”。本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變；一雙火本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變；一雙火眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。眼金睛，能識(shí)破一切妖魔鬼怪。使用的兵

23、器如意金箍棒，能大能使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。小，隨心變化。他生性桀驁不馴，他生性桀驁不馴，愛憎分明，疾惡如仇，英勇無畏。愛憎分明，疾惡如仇，英勇無畏。保護(hù)唐僧西天取經(jīng)中，出生入死，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)中，出生入死，忠誠不二，制服無數(shù)妖魔鬼怪，忠誠不二，制服無數(shù)妖魔鬼怪，取經(jīng)后被封為取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛斗戰(zhàn)勝佛”。豬八戒豬八戒：法號(hào)悟能，唐僧二徒弟：法號(hào)悟能，唐僧二徒弟 ，本是天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥本是天上的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下凡，錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相被貶下凡，錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使似。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘鈀。他有很多缺

24、用的兵器是九齒釘鈀。他有很多缺點(diǎn)，如好吃懶做，見識(shí)短淺，愛搬點(diǎn)，如好吃懶做，見識(shí)短淺，愛搬弄是非，貪戀女色，等。但他也不弄是非，貪戀女色，等。但他也不失忠勇和善良，能知錯(cuò)就改，失忠勇和善良，能知錯(cuò)就改，對(duì)師對(duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，而且能干臟活累活，是孫悟空的得而且能干臟活累活，是孫悟空的得力助手，是個(gè)深受人們喜愛的喜劇力助手，是個(gè)深受人們喜愛的喜劇形象。形象。沙和尚沙和尚：法名悟凈，唐僧三徒弟，：法名悟凈，唐僧三徒弟，原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸原是天宮玉帝的卷簾大將，因觸犯天條，被貶下界。犯天條，被貶下界。 他使用的兵他使用的兵器是一柄月牙鏟。器是

25、一柄月牙鏟。他性格穩(wěn)重，他性格穩(wěn)重，任勞任怨，正直無私，一心一意任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，默默奉獻(xiàn)。保唐僧西行，默默奉獻(xiàn)。小說的思想比較復(fù)雜小說的思想比較復(fù)雜, ,釋、道、儒都有所涉及，釋、道、儒都有所涉及，但對(duì)今天的青少年來說，這部小說也許更像一個(gè)但對(duì)今天的青少年來說，這部小說也許更像一個(gè)勵(lì)志故事：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而勵(lì)志故事：人生就要有所追求，為了實(shí)現(xiàn)理想而披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和披荊斬棘，不畏任何艱難險(xiǎn)阻，以超強(qiáng)的韌勁和斗志戰(zhàn)勝一切苦難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。斗志戰(zhàn)勝一切苦難，直至達(dá)到勝利的終點(diǎn)。主題思想主題思想行者上前叫：行者上前叫：“牛大哥，

26、開門，開門！牛大哥，開門，開門！”呀的一聲，洞門開呀的一聲，洞門開了，里邊走出一個(gè)毛兒女，手中提著花籃，肩上擔(dān)著鋤子，了，里邊走出一個(gè)毛兒女，手中提著花籃，肩上擔(dān)著鋤子，真?zhèn)€是一身藍(lán)縷無妝飾，滿面精神有道心。行者上前迎著，真?zhèn)€是一身藍(lán)縷無妝飾，滿面精神有道心。行者上前迎著，合掌道：合掌道：“女童，累你轉(zhuǎn)報(bào)公主一聲。我本是取經(jīng)的和尚，女童，累你轉(zhuǎn)報(bào)公主一聲。我本是取經(jīng)的和尚，在西方路上，難過火焰山，特來拜借芭蕉扇一用。在西方路上，難過火焰山，特來拜借芭蕉扇一用。”那毛女那毛女道：道：“你是那寺里和尚？叫甚名字？我好與你通報(bào)。你是那寺里和尚？叫甚名字？我好與你通報(bào)。”行者行者道：道：“我是東土來的

27、，叫做孫悟空和尚。我是東土來的，叫做孫悟空和尚。”。孫行者一調(diào)芭蕉扇孫行者一調(diào)芭蕉扇孫悟空怎樣一調(diào)芭蕉扇的，為什么二調(diào)以至三調(diào)孫悟空怎樣一調(diào)芭蕉扇的，為什么二調(diào)以至三調(diào)？一調(diào)一調(diào)：孫悟空找鐵扇公主借扇子，鐵扇公主因紅孩兒的事對(duì)：孫悟空找鐵扇公主借扇子，鐵扇公主因紅孩兒的事對(duì)孫悟空懷恨在心，一扇子把孫悟空扇到小須彌山靈吉菩薩那孫悟空懷恨在心，一扇子把孫悟空扇到小須彌山靈吉菩薩那里。孫悟空從靈吉菩薩那里借來定風(fēng)丹后又去找鐵扇公主。里。孫悟空從靈吉菩薩那里借來定風(fēng)丹后又去找鐵扇公主。鐵扇公主見扇不動(dòng)孫悟空，便躲回洞中，孫悟空變成蟲子潛鐵扇公主見扇不動(dòng)孫悟空，便躲回洞中，孫悟空變成蟲子潛進(jìn)洞里乘鐵扇公

28、主喝水時(shí)鉆進(jìn)鐵扇公主肚子，逼迫鐵扇公主進(jìn)洞里乘鐵扇公主喝水時(shí)鉆進(jìn)鐵扇公主肚子，逼迫鐵扇公主交出芭蕉扇，但鐵扇公主交出的芭蕉扇是假的，火越扇越大。交出芭蕉扇，但鐵扇公主交出的芭蕉扇是假的，火越扇越大。二調(diào)二調(diào)：孫悟空偷了碧水金睛獸，變成牛魔王后騙來真的芭蕉：孫悟空偷了碧水金睛獸，變成牛魔王后騙來真的芭蕉扇。牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙后追上孫悟空，變扇。牛魔王從鐵扇公主那知道芭蕉扇被騙后追上孫悟空，變成豬八戒把芭蕉扇騙回來（猴子調(diào)皮，騙到芭蕉扇后把扇子成豬八戒把芭蕉扇騙回來（猴子調(diào)皮，騙到芭蕉扇后把扇子變得很大，但又不知道怎么變小，只能扛著把大扇子慢慢飛，變得很大，但又不知道怎么變小，只能扛

29、著把大扇子慢慢飛，被變成豬八戒的牛魔王趕上后，以擔(dān)心猴哥太辛苦幫猴哥拿被變成豬八戒的牛魔王趕上后，以擔(dān)心猴哥太辛苦幫猴哥拿得名義騙走）。得名義騙走）。三調(diào)三調(diào)：孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，牛魔王差點(diǎn)被哪吒的乾坤圈砸死，：孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，牛魔王差點(diǎn)被哪吒的乾坤圈砸死，鐵扇公主為了救牛魔王自愿獻(xiàn)出芭蕉扇。鐵扇公主為了救牛魔王自愿獻(xiàn)出芭蕉扇。（20162016年江蘇淮安中考）年江蘇淮安中考）行者道：行者道：“你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，你這個(gè)呆子！我臨別之時(shí)，曾叮嚀又叮嚀，說道：曾叮嚀又叮嚀，說道：若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。大徒弟。怎么卻不說我？怎么卻不說我？”八戒

30、又思量道：八戒又思量道：“請(qǐng)將不如激將，請(qǐng)將不如激將，等我激他一激。等我激他一激。”道：道：“哥啊，不說你還好哩；只為說你，他哥啊，不說你還好哩；只為說你，他一發(fā)無狀！一發(fā)無狀！” ” 行者道：行者道：“怎么說？怎么說？行者聞言，就氣得抓耳行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：撓腮，暴躁亂跳道：“是那個(gè)敢這等罵我！是那個(gè)敢這等罵我！”八戒道：八戒道：“哥哥哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也。息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也?！?（節(jié)選自（節(jié)選自西游記西游記第三十一回）第三十一回） 中考鏈接中考鏈接選文中的選文中的“行者行者”又稱又稱“美猴王美猴王”，請(qǐng)說說美猴王的稱號(hào)是請(qǐng)說說

31、美猴王的稱號(hào)是怎么來的？（怎么來的？（3 3分）分）答：石猴與其他猴一起洗澡答：石猴與其他猴一起洗澡, ,想研究洗澡水的源頭想研究洗澡水的源頭, ,上山一看上山一看, ,是瀑布。猴子們說：是瀑布。猴子們說：“誰能進(jìn)去又出來誰能進(jìn)去又出來, ,不傷身體不傷身體, ,就是我們就是我們的大王。的大王。”石猴進(jìn)去又出來石猴進(jìn)去又出來, ,毫發(fā)未損毫發(fā)未損, ,還為其他猴找到了安還為其他猴找到了安家的地方家的地方, ,被封為被封為“石美猴王石美猴王”, ,后來將后來將“石石”字隱去字隱去, ,稱美稱美猴王。猴王。八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策？從中能看出八八戒為了讓行者救唐僧采用了什么計(jì)策？從中能看出八戒怎樣的性格特點(diǎn)。（戒怎樣的性格特點(diǎn)。（3 3分）分）答：激將法。答：激將法。 豬八戒：粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥；憨厚豬八戒：粗中有細(xì)，善于對(duì)癥下藥；憨厚又懂得用心計(jì)。又懂得用心計(jì)。 （