教師職業(yè)道德總教案

1、重慶經(jīng)貿(mào)中等專業(yè)學(xué)校重慶廣播電視大學(xué)經(jīng)貿(mào)學(xué)院 教案紙課程名稱 教師職業(yè)道德 專業(yè)班級 12學(xué)前開3、4 教師姓名 李金鳳 2013 2014 學(xué)年度第 一 學(xué)期授課人李金鳳日期課題第一章 教師職業(yè)道德及其基本特點課時2教學(xué)內(nèi)容1、教師職業(yè)道德的基本意蘊2、教師勞動與教師職業(yè)道德3、教師職業(yè)道德的基本特點教學(xué)目標1、通過教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生明確教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義，特別是社會主義市場經(jīng)濟條件下提高個人道德覺悟的必要性。2、學(xué)生通過學(xué)習(xí)明確道德、職業(yè)道德、教師職業(yè)道德的基本意蘊和之間的關(guān)系，為后面系統(tǒng)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。教學(xué)重點道德、職業(yè)道德、教師職業(yè)道德的基本意蘊、特點及之間的關(guān)系。教學(xué)難點

2、道德、職業(yè)道德、教師職業(yè)道德的基本意蘊的理解，聯(lián)系實際的能力。教學(xué)方法利用多媒體等現(xiàn)代教育資源、結(jié)合課本和社會實例，采取課堂互動的方式進行課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)言、樂于發(fā)言。作業(yè)布置1、教師職業(yè)道德的主要內(nèi)涵2、教師職業(yè)道德的基本特點主要教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動學(xué)生活動一、課程的內(nèi)容、目的和要求1、性質(zhì)本課程主要內(nèi)容：教師職業(yè)道德的基本理論、原則、規(guī)范、范疇、修養(yǎng)等。2、教學(xué)目的通過教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明確教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義，特別是社會主義市場經(jīng)濟條件下提高個人道德覺悟的必要性。通過教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握在教育活動所應(yīng)遵循的基本道德規(guī)范，明確在教育過程中應(yīng)該以什么樣的職業(yè)道德思想

3、、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物、處理問題，做好工作，盡職盡責。通過教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要途徑和方法；在提高思想道德認識的基礎(chǔ)上，在教學(xué)過程中積極實踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì)，做好本職工作。3、教學(xué)要求本課程體現(xiàn)了國家、社會和時代對教師的要求。學(xué)習(xí)本課程要聯(lián)系實際，要自覺遵循教師職業(yè)道德和行為規(guī)范，增強職業(yè)責任感。二、教師職業(yè)道德的基本意蘊1、基礎(chǔ)概念職業(yè):在社會生活中,為了滿足社會生產(chǎn)和生活的需要,從事和對社會承擔的具有一定社會責任義務(wù)（本質(zhì)特征）的專門業(yè)務(wù)（外部特征）和工作。教師：通過教育活動為社會服務(wù)，或為一定階級培養(yǎng)合格人才，以滿

4、足社會對人才需要而為社會服務(wù)的人教師職業(yè)：按照一定社會需要及標準，以培養(yǎng)人為目的，促使人發(fā)展的職業(yè)2、專業(yè)概念道德：有一定社會關(guān)系，特別是經(jīng)濟關(guān)系決定的，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣及內(nèi)心信念維系，以區(qū)分善惡、榮辱、正邪等為內(nèi)容的思想意識、行為規(guī)范和實踐活動的總稱。1、道在我國古代“道”與“德”原本分開使用。“道”從首從行，最初就是指道路，后引申為事物運動變化的規(guī)律、法則等。人之“道”即是人所應(yīng)當遵循的具有必然性的規(guī)律與法則；也意味著做人的道理。：* 道路。“道不拾遺”；“道聽而途說，德之棄也”（論語陽貨） * 法則、規(guī)律?！暗勒?，萬物之所然也，萬理之所稽也”（韓非子解老），指萬物產(chǎn)生變化的總規(guī)律

5、2、德：，德既指人們內(nèi)心的情感和信念，還指人們堅持行為準則的道所形成的品質(zhì)或境界。 “德”字最初見于周書，指內(nèi)心的情感和信念。許慎在說文解字中解釋為“得”即“外得于人，內(nèi)得于己”，就是說在協(xié)調(diào)人際關(guān)系時，一方面“以善德施之他人，使眾人各得其益”“外得于人”；另一方面，“以善念存諸心中，使身心互得其益”“內(nèi)得于己”，就是于人于己都有所得。 中國傳統(tǒng)文化的精髓“內(nèi)圣外王”就體現(xiàn)了“德得”相通的精神： 一種理想人格：“內(nèi)圣”：內(nèi)修圣人之德；“外王”：外施王者之政或外務(wù)社會事功； （1）“外王”必須“內(nèi)圣”，即要想有“得”必須有“德”，“德”是“得”的條件； （2）“內(nèi)圣”是為了“外王”，即有“德”是

6、為了有“得”，“得”是“德”的目標； 3、道德：倫理學(xué)意義上的道德，指人的行為合于理，利于人。道通天地，德藏于己，“道者，人之所共由；德者，人之所自得也”。道指做人之道，即人之所以為人所應(yīng)有的根本原則，德指修道有得，即人遵循為人之道所引致的收獲、體驗。 道德的特點（與政治、法律相比）：1、非制度化；2、非強迫性；3、自律、內(nèi)化的規(guī)范；4、以必要和個人利益的節(jié)制和犧牲為前提職業(yè)道德：人們在從事某種職業(yè)活動過程中，思想和行為所應(yīng)遵循的道德準則和道德規(guī)范，調(diào)整職業(yè)內(nèi)部、職業(yè)之間、職業(yè)與社會關(guān)系的行為準則。職業(yè)道德的特征：1、內(nèi)在穩(wěn)定性：主體因素穩(wěn)定；職業(yè)興趣、職業(yè)心理、職業(yè)傳統(tǒng)、職業(yè)習(xí)慣穩(wěn)定2、形成

7、和行為尺度多樣性（外在表現(xiàn)形式）：規(guī)章制度、工作守則、行為公約等；不同行業(yè)不同標準，同一行業(yè)不同標準；3、適用對象限定性教師職業(yè)道德：教師從事教育活動過程中，所應(yīng)遵循的調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與集體、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。是教育事業(yè)的根本利益和教育勞動客觀規(guī)律對教師職業(yè)行為特殊要求的科學(xué)概括和反應(yīng)。表現(xiàn)：理想、態(tài)度、義務(wù)、技能、紀律、良心、信譽、作風(fēng)等。三、教師勞動與教師職業(yè)道德教師職業(yè)勞動特點：1、長期性和復(fù)雜性：長期性：周期長、見效慢（a、學(xué)生成長過程；b、成長過程的不穩(wěn)定性和反復(fù)性；c、勞動效果驗證時間長）復(fù)雜性：任務(wù)（全面發(fā)展、教書育人）、對象（個體差

8、異、因材施教）、手段（教材、設(shè)備、道德水平、知識能力、教法）、過程（傳道、授業(yè)、解惑，復(fù)雜的腦力勞動，多元智力論）、結(jié)果（各行各業(yè)、教育過程終身化）2、延續(xù)性和艱苦性延續(xù)性：時間、空間艱苦性：復(fù)雜的腦力勞動，學(xué)者、科研者、教育者、管理者3、藝術(shù)性和創(chuàng)造性藝術(shù)性：課堂教學(xué)（語言、板書、提問、組織、設(shè)計、備課；吸引力、感染力、向心力、感召力、凝聚力）、德育（熱愛學(xué)生、循循善誘）、創(chuàng)造性：因材施教、教育機智、素質(zhì)教育4、主體性和示范性：主體性：主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容、方法、手段示范性：思想、品德、學(xué)識、情感、愛好、興趣、言行等對學(xué)生產(chǎn)生深刻影響，并成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。向師性、模仿性、人的認識規(guī)律（有感性到理性

9、，對學(xué)生的多方面影響）向師性：尊重崇敬老師、樂于接受教導(dǎo)，希望得到關(guān)注、關(guān)懷、鼓勵、引導(dǎo)5、個體性和群體性：個體性：教師勞動的基本方式，備課、輔導(dǎo)、課堂、課外群體性：全面發(fā)展、教育合力教師勞動的社會意義：1、精神文明（直接）：a、人類文化的傳播者、人類的延續(xù)和發(fā)展（承前啟后、人梯）；b、開發(fā)人類智能，科學(xué)文化事業(yè)的進步發(fā)展；c、新一代成員思想道德素質(zhì)提高；d、創(chuàng)造新知識、新技術(shù)2、物質(zhì)文明（間接）：生產(chǎn)的競爭、科技的競爭、人才的競爭、教育的競爭3、引導(dǎo)個人成長發(fā)展教師職業(yè)道德特點：1、意識水平高層性（崇高的思想、情感、意志、信念）：道德認識（教育意義、教師職業(yè)價值、自覺遵守規(guī)范）、道德情感（熱

10、愛教育、熱愛學(xué)生）、道德意志（從教信心）、道德信念（為教育奮斗終生）2、道德境界高尚性：道德境界：是道德觀念、對一定道德規(guī)范及實踐狀況、程度，對自己道德行為意義的認識等的綜合反映。3、道德意識自覺性：認識（責任感）、情感（熱愛）、信念（內(nèi)省）、意志4、行為舉止示范性：5、道德影響深廣性：廣（社會風(fēng)氣和精神文明）、深（學(xué)生心靈、品質(zhì)）、遠（一生、未來）6、道德內(nèi)容先進性：原則（集體主義）、核心內(nèi)容（為人民服務(wù)）、目標（四有新人）、內(nèi)容（愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表等）作用：指對教師、學(xué)生、學(xué)校、社會的作用1、調(diào)節(jié)作用（關(guān)系）：教師與教育事業(yè)（愛崗敬業(yè)）；教師與學(xué)生（尊師愛生氛圍）；教師與教師（團

11、結(jié)協(xié)作的凝聚力）；與學(xué)校其他成員及社會其他成員（教育合力）2、教育作用（學(xué)生）：學(xué)生品德的形成（示范）；學(xué)生智力發(fā)展、文化水平提高（推動）；審美情趣（培養(yǎng)）；心理素質(zhì)（促進）3、導(dǎo)向作用：激勵（正確的）、控制（錯誤的）、調(diào)整、矯正（負面的）4、促進作用：社會職業(yè)道德及從業(yè)者道德素質(zhì)；家庭美德及社會文明；社會公德及社會風(fēng)氣。授課人李金鳳日期課題第二章 教師職業(yè)道德的價蘊涵及基本原則規(guī)范課時2教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 教師職業(yè)道德的價值蘊涵第二節(jié) 我國教師職業(yè)道德的基本原則第三節(jié) 我國當代教師職業(yè)道德的基本規(guī)范教學(xué)目標1、能清楚認識和理解教師職業(yè)道德的價值蘊涵；2、對教師職業(yè)道德原則能夠予以正確的理性認識和

12、實踐把握；3、了解掌握能夠在實踐中自覺遵循和體現(xiàn)新時期教師職業(yè)道德基本規(guī)范4、正確認識和把握教師職業(yè)道德原則與規(guī)范的關(guān)系。教學(xué)重點對教師職業(yè)道德原則能夠予以正確的理性認識和實踐把握，正確認識和把握教師職業(yè)道德原則與規(guī)范的關(guān)系。教學(xué)難點了解掌握能夠在實踐中自覺遵循和體現(xiàn)新時期教師職業(yè)道德基本規(guī)范。教學(xué)方法利用多媒體等現(xiàn)代教育資源、結(jié)合課本和社會實例，采取課堂互動的方式進行課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)言、樂于發(fā)言。作業(yè)布置1、教師職業(yè)道德基本原則和基本要求是什么？2、教師職業(yè)道德規(guī)范有哪些？主要教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動學(xué)生活動第二章 教師職業(yè)道德的價值蘊涵及基本原則規(guī)范第一節(jié) 教師職業(yè)道德的價值蘊涵第二節(jié)

13、我國教師職業(yè)道德的基本原則第三節(jié) 我國當代教師職業(yè)道德的基本規(guī)范道德原則、道德規(guī)范、道德范疇道德原則是一定社會或階級對人們行為提出的最基本的要求，是道德體系的核心，它是人們立身處事的基本準則，也是判斷是非、善惡的基本標準。是一個上位概念。道德規(guī)范則是比較具體的道德原則，它是在一定條件下、一定范圍內(nèi)人們立身處世和評價是非、善惡的標準。道德范疇存在于每一個人的意識和感情中，是反映人們道德關(guān)系和行為調(diào)節(jié)方向的一些基本概念，如善與惡、正義與不義、公正與偏私、義務(wù)與良心、榮譽與恥辱、幸福與不幸等。第一節(jié) 教師職業(yè)道德的價值蘊涵倫理價值體現(xiàn)在教師職業(yè)功能方面和教師職業(yè)的社會性上。教育價值1、教師所處的地位

14、決定了教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣；2、教師職業(yè)道德對社會成員具有教育價值；3、同時體現(xiàn)在對教師自身的教育中。文化價值1、道德的文化性對道德自身的發(fā)展是至關(guān)重要的；2、道德文化也是有效育化人文道德、陶冶道德情操的重要資源；3、教師職業(yè)道德的文化價值體現(xiàn)在道德文化氛圍對人的影響上。第二節(jié) 我國教師職業(yè)道德的基本原則1、教師職業(yè)道德基本原則涵義2、忠誠于人民教育事業(yè)是我國教師職業(yè)道德基本原則3、教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)4、教師職業(yè)道德基本原則的作用5、教師職業(yè)道德基本原則的內(nèi)容1.教師職業(yè)道德基本原則涵義一般說來，教師職業(yè)道德基本原則是教師在教育職業(yè)活動中正確處理各種利益關(guān)系所應(yīng)遵循的最根本的指導(dǎo)準

15、則，是一定社會或階級對教師在職業(yè)活動中提出的最根本的道德要求。它貫穿于教師勞動始終。2.忠誠于人民教育事業(yè)是我國教師職業(yè)道德基本原則忠誠于人民教育事業(yè)是我國教師職業(yè)道德基本原則，要求全體教師要忠誠于社會主義的根本利益，堅定不移地貫徹執(zhí)行社會主義的教育事業(yè)，把青少年一代培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律，適應(yīng)社會發(fā)展需要的一代新人。是衡量教育工作者個人行為和品質(zhì)的最高道德標準。3.教師職業(yè)道德基本原則確立的依據(jù)1.必須反映一定社會經(jīng)濟關(guān)系和階級利益的根本要求；2.必須符合一般社會道德原則的基本要求；3.必須反映教師職業(yè)活動的特點。最核心的關(guān)系是師生關(guān)系。教師的職業(yè)是教書育人，這是教師職業(yè)區(qū)別

16、于其他職業(yè)的特點，教師職業(yè)道德原則必須體現(xiàn)這個特點。4.教師職業(yè)道德基本原則的作用教師職業(yè)道德基本原則是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，是教師踐行各種具體道德要求的基礎(chǔ)和前提。教師職業(yè)道德基本原則反映了教師職業(yè)的總目標，指明了教師在職業(yè)實踐中道德行為的總方向，在整個教師職業(yè)道德體系中發(fā)揮著指導(dǎo)、統(tǒng)帥和裁決作用。5.教師職業(yè)道德基本原則的內(nèi)容教書育人原則 第一、正確認識教書與育人的關(guān)系； 第二、正確理解育人的含義； 第三、多方面努力，更好實現(xiàn)教書育人。樂教勤業(yè)原則 第一、熱愛教育，樂于從事教育事業(yè)； 第二、勤于功業(yè)，勤奮工作。人格示范原則 第一、教育者先受教育； 第二、在實踐中努力鍛煉和形成良好的道德人

17、格； 第三、良好的儀態(tài)。第三節(jié) 我國當代教師職業(yè)道德的基本規(guī)范教師職業(yè)道德規(guī)范是構(gòu)成教師職業(yè)道德體系的基本因素。教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)當遵循以下基本道德規(guī)范： 依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)； 熱愛學(xué)生，嚴謹治學(xué)； 團結(jié)協(xié)作，尊重家長； 廉潔從教，為人師表。核心內(nèi)容：教書育人、愛崗敬業(yè)、為人師表。對應(yīng)教書育人原則、樂教勤業(yè)原則、人格示范原則。依法執(zhí)教依法執(zhí)教是完成本職工作的前提基礎(chǔ)，是國家和社會對教師提出的道德要求。它是判斷教師行為是非善惡的最根本的道德標準。依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德的政治方向，教師只有堅守了這一點，才能保證教育的社會主義性質(zhì)，保證所培養(yǎng)人才的社會主義方向。依法執(zhí)教的基本要求： 1.教師要模

18、范地遵守憲法及其他各種法律、法規(guī)。教師的勞動具有高度的示范性和感染性。 2.教師要依法進行教育教學(xué)活動。教師要認真貫徹執(zhí)行教育方針，遵守各種規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，完成教育教學(xué)工作任務(wù)?！敖逃仨殲樯鐣髁x現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！边@是我國的教育方針。教師要對學(xué)生進行憲法所確定的關(guān)于四項基本原則的教育、愛國主義、民族團結(jié)教育以及法制教育；教師要關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格保證學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展。教師要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。熱愛學(xué)生 教書育人

19、教書育人是教師的根本任務(wù)。熱愛學(xué)生是教師的天職，是一個教師永遠應(yīng)該具備的最基本的道德素質(zhì)，是教師職業(yè)道德素質(zhì)的底線。教師熱愛學(xué)生既是教師高尚品德的自我表現(xiàn)、師生情感深化的具體體現(xiàn)，又是實現(xiàn)教育任務(wù)的重要手段和力量。熱愛學(xué)生的基本要求：1.要深入了解學(xué)生2.要充分尊重學(xué)生 教師充分尊重學(xué)生是調(diào)動學(xué)生積極性的關(guān)鍵：尊重學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格； 尊重學(xué)生的個性。3.要始終信任學(xué)生4.要嚴格要求學(xué)生教師對學(xué)生的教育要“嚴”的道德特征： 嚴而有理；嚴而有度；嚴而有恒； 嚴而有方；嚴而有情。5.要平等對待學(xué)生。教書育人是教師的根本職責。教書和育人是相互聯(lián)系、辨證統(tǒng)一的關(guān)系。教書育人是教師職業(yè)道德的基本要求

20、。教書育人是教師必須堅守的職責；教書育人是教師實現(xiàn)人生價值的根本途徑；教書育人是教師職業(yè)道德的最終體現(xiàn)。嚴謹治學(xué) 嚴謹治學(xué) 是教師必備的素質(zhì)；是教師自我完善的重要途徑；是教師適應(yīng)時代發(fā)展的需要。嚴謹治學(xué)的基本要求1.要有精深的專業(yè)知識；2.要有刻苦鉆研、精益求精的精神；3.要有謙虛謹慎的態(tài)度；4.要有銳意創(chuàng)新的品質(zhì)。 團結(jié)協(xié)作教師團結(jié)協(xié)作的重要意義：1.有利于保證教育的持續(xù)性和一貫性；2.有利于增進學(xué)校整體的教育智慧；3.有利于營造優(yōu)良的育人氛圍；4.有利于增進教師職業(yè)人生的歸屬感和職業(yè)幸福感。教師團結(jié)協(xié)作的基本要求：1.同行相尊，取長補短；2.主動交往，相互勉勵；3.友好合作，公平競爭。尊重

21、家長 尊重家長的現(xiàn)實基礎(chǔ)： 1.社會地位相互平等； 2.教育目標共同一致；尊重家長的道德要求： 1.主動與學(xué)生家長聯(lián)系； 2.認真聽取家長的意見和建議； 3.尊重家長的人格； 4.教育學(xué)生尊重家長。廉潔從教 廉潔從教是指教師要堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，絕不利用職務(wù)之便謀取私利。廉潔是教師立身立教的根本。廉潔從教是對教師職業(yè)道德情操方面的要求，是調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范。廉潔從教的具體表現(xiàn)：1.安貧樂教，無私奉獻。教師的歡樂概括為3個方面：教師的歡樂來自創(chuàng)造性的教育活動；來自于師生間美好的情誼；來自于學(xué)生長大成才。2.堅持操守，為師清廉。廉潔從教的道德要

22、求：1.公正執(zhí)教，平等對待每一個學(xué)生；2.堅守大義，發(fā)揚奉獻精神；3.廉潔自律，自覺抵制各種非正當利益的誘惑。教師要努力培養(yǎng)自律的自覺性； 教師廉潔自律必須從最細小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之財，做到“慎獨”； 廉潔自律作風(fēng)的養(yǎng)成還要長期堅持清廉自守，持之以恒。以身作則 為人師表以身作則、為人師表是人民教師整個職業(yè)道德體系的顯著特征。表率性，示范性。教師以身作則、為人師表的道德規(guī)范包括了豐富的教育內(nèi)容，有利于促進學(xué)生的發(fā)展。1.對學(xué)生認知的啟迪作用；2.對學(xué)生情感的向?qū)ё饔茫?.對學(xué)生意志的培育作用；4.對學(xué)生行為的示范作用。以身作則、為人師表的要求1.高尚的道德情操

23、高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標志，也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。2.擁有健全的人格人格是個人的尊嚴、名譽、價值的總和。3.要身體力行教師要語言文明：1.規(guī)范；2.準確；3.激勵性、啟發(fā)性。授課人李金鳳日期2013年10月21、22日課題第三章 依法執(zhí)教課時2教學(xué)內(nèi)容主要探討和闡述教師勞動與教育法律規(guī)范之間關(guān)系方面的道德規(guī)范。揭示依法執(zhí)教的倫理性質(zhì)及對教育的價值。基本內(nèi)容包括：依法執(zhí)教的倫理性特征，展示依法執(zhí)教的倫理必然性；分析并揭示依法執(zhí)教對做好教育工作的意義；闡明依法執(zhí)教在實踐中應(yīng)注意把握的基本問題。教學(xué)目標1， 能在理論與實踐的結(jié)合上確認依法執(zhí)教的倫理性質(zhì)。懂得依法執(zhí)教何以為德的道

24、理。2， 能懂得依法執(zhí)教的必要性，懂得當代社會發(fā)展和教育自身發(fā)展對依法執(zhí)教的內(nèi)在需求性。3， 確立依法執(zhí)教的自覺意識，能在實際工作中更好地把握和體現(xiàn)依法執(zhí)教。教學(xué)重點依法執(zhí)教的道義性存在，道德與法的區(qū)別與聯(lián)系；教育法律法規(guī)的道義性表現(xiàn)；教育對依法執(zhí)教的內(nèi)在需求；如何把握依法執(zhí)教教學(xué)難點依法執(zhí)教的道義性存在，道德與法的區(qū)別與聯(lián)系；教育法律法規(guī)的道義性表現(xiàn)；教育對依法執(zhí)教的內(nèi)在需求；如何把握依法執(zhí)教教學(xué)方法以“問題一”引入話題，反客為主，調(diào)動學(xué)生積極性；通過闡釋道德與法的微妙關(guān)系，來探討依法執(zhí)教的道義性內(nèi)涵及其表現(xiàn)作業(yè)布置課后第2題以及第四題：1，簡要分析教育法律法規(guī)的道義性表現(xiàn)。2，在實踐中應(yīng)如

25、何堅持和維護教育法律法規(guī)？ 主要教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動學(xué)生活動第三章、依法執(zhí)教第一課時、依法執(zhí)教的道義性存在第二課時、教育對依法執(zhí)教的內(nèi)在需求第三課時、依法執(zhí)教的基本把握第一節(jié)、依法執(zhí)教的道義性存在一、道德與法的內(nèi)在聯(lián)系性（一）道德與法的一般區(qū)別（二）道德與法的內(nèi)在聯(lián)系 （1）一是發(fā)展過程的聯(lián)系性 （2）二是內(nèi)容上的聯(lián)系性 （3）三是目的的聯(lián)系性 （4）四是價值精神的聯(lián)系性二、教育法律法規(guī)的道義性表現(xiàn)（一）人道正義性 人道正義性的體現(xiàn)一是通過教育法律法規(guī)確認教育在國家和社會發(fā)展中的地位。二是通過教育法律法規(guī)確定了教育優(yōu)先發(fā)展和保證經(jīng)費投入。三是通過教育法律法規(guī)不僅明確規(guī)定了公民享有的受教育權(quán)利而且

26、規(guī)定了要為公民接受教育提供便利條件和基礎(chǔ)。四是教育法律法規(guī)對教育事業(yè)及教育者、受教育者的保護。（二）公平合理性（三）公平公正性第二節(jié) 教育對依法執(zhí)教的內(nèi)在需求一、依法執(zhí)教是強化教育社會功能所必需思考：教育的作用是什么？教育的產(chǎn)生是由于社會的需要，它對人類社會的發(fā)展具有重要作用，知識的傳承、科技的進步二、依法執(zhí)教是普及義務(wù)教育所必須思考：義務(wù)教育是指哪個階段的教育？三、依法執(zhí)教是教育規(guī)范化、有序化所必須四、依法執(zhí)教是保證教育人道化所必須三 在實踐中自覺堅持和維護教育法律法規(guī)在實踐中自覺堅持和維護教育法律法規(guī)，應(yīng)注意做到以下幾點：首先，要認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會我國當代有關(guān)教育改革和發(fā)展的法律法規(guī)，明確作為教

27、師應(yīng)當依法承擔的權(quán)利和義務(wù)，增強依法執(zhí)教的責任意識，知道不履行或違背教育法律法規(guī)，教師應(yīng)承擔什么責任。其次，要從法律的角度來認識和理解我們黨和國家的教育方針政策，把全面貫徹黨和國家的各項方針政策提到法律的高度來認識。再次，作為一名教師，堅持和維護教育法律法規(guī)，還要把堅持正確的職業(yè)行為方向與依法執(zhí)教結(jié)合起來，在教育教學(xué)中自覺同黨和國家方針政策保持一致。最后，依法執(zhí)教還應(yīng)體現(xiàn)在依據(jù)法律來維護和保護教育對象的合法權(quán)益上。我國當代有關(guān)教育改革和發(fā)展的法律法規(guī)：一、教育基本法-中華人民共和國教育法二、教育單行法 （一）中華人民共和國義務(wù)教育法 （二）中華人民共和國教師法 （三）未成年人保護法 （四）預(yù)防

28、未成年人犯罪法三、教育法規(guī)與政策 （一）學(xué)生傷害事故處理辦法 （二）國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010 年-2020年）教師的權(quán)力與義務(wù)：一、教師的權(quán)利 (一)教育教學(xué)權(quán) (四)獲取報酬待遇權(quán) (二)科研學(xué)術(shù)活動權(quán) (五)參與民主管理權(quán) (三)管理學(xué)生權(quán) (六)進修培訓(xùn)權(quán) 二、教師的義務(wù) (一)遵紀守法義務(wù) (四)尊重學(xué)生人格的義務(wù) (二)教育教學(xué)義務(wù) (五)保護學(xué)生權(quán)益的義務(wù)(三)教書育人的義務(wù) (六)提高思想覺悟和教學(xué)水平義務(wù) 問題一 在我們國家存在的能夠約束人們的行為，使人向善行善的都有什么？問題二 怎么理解“法不外乎人情”這句話？以上問題為課堂討論問題授課人李金鳳日期2013年

29、10月28、29日課題第四章 愛崗盡責課時2教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 愛崗盡責及其價值體現(xiàn)第二節(jié) 愛崗盡責的內(nèi)容與要求第三節(jié) 在實踐中踐行愛崗盡責的精神教學(xué)目標1、能在理論與實踐的結(jié)合上確認愛崗盡責的內(nèi)涵和價值體現(xiàn)。2、能懂得愛崗盡責的重要性，懂得當代社會發(fā)展和教育自身發(fā)展對愛崗盡責的內(nèi)在需求性。3、確立愛崗盡責的自覺意識，能在實際工作中更好把握和體現(xiàn)愛崗盡責。教學(xué)重點愛崗盡責的含義對做好愛崗盡責教育工作的意義，明確愛崗盡責的要求，以及要掌握實踐中踐行愛崗盡責的精神。教學(xué)難點能夠理論聯(lián)系實際的加深對愛崗盡責的理解，能夠從實際上把握愛崗盡責的基本要求。教學(xué)方法利用多媒體等現(xiàn)代教育資源、結(jié)合課本和社會實例，

30、采取課堂互動的方式進行課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)言、樂于發(fā)言。作業(yè)布置1、強調(diào)教師愛崗敬業(yè)的意義有哪些？2、如何在教育活動中切實體現(xiàn)愛崗盡責精神？主要教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動學(xué)生活動第四章 愛崗盡責第一節(jié) 愛崗盡責及其價值體現(xiàn)第二節(jié) 愛崗盡責的內(nèi)容與要求第三節(jié) 在實踐中踐行愛崗盡責的精神課前引入一、人為什么要工作？為溫飽而工作？為富裕而工作？為夢想而工作？為理想而工作？人為生存和發(fā)展工作！二、人為誰工作？為父母工作？為兒女工作？我是打工的，當然為老板干？你為誰工作？你為誰干？你在給自己工作，人給自己干！三、如何看待危機？1、鯰魚效應(yīng)：“生于憂患，死于安樂”，時時刻刻具備危機意識。2、青蛙法則：如果不具

31、備危機意識，就像這只被煮熟的青蛙。3、獅子與羚羊：太陽升起的時候，獅子與羚羊都在跑動。動物都知道危機意識，更何況我們?nèi)祟悾?、鐵飯碗？工作態(tài)度+工作能力=金飯碗四、這就是現(xiàn)實2001年，北京同仁堂集團爆出一則新聞：同仁堂總部機關(guān)的260名干部被集體解聘，重新競聘80個崗位。2002年，中鐵建工集團也爆發(fā)出一則新聞：本部機關(guān)的213名干部被集體解聘，重新競聘79個崗位，精簡幅度達62。2003年3月21日，通過內(nèi)部網(wǎng)和電子郵件，中國海洋石油總公司、有限公司和中海信托、天然氣和發(fā)電公司在公司內(nèi)部對部門經(jīng)理實行公開競聘，公司所有人員都要實行競聘上崗。2004年12月16日，國資委下發(fā)了關(guān)于加快推進中

32、央企業(yè)公開招聘經(jīng)營管理者和內(nèi)部競爭上崗工作的通知（國資黨委干一2004123號），明確要求國有企業(yè)加快推進內(nèi)部競爭上崗工作。2005年3月14日，中國中旅（集團）公司召開三項制度改革競聘動員大會，拉開了公開競聘的序幕。2005年4月初，三九集團在本部實施全員競聘上崗，163人次參與角逐50個崗位，4月底結(jié)束。2006年，廣東省信用聯(lián)社廣泛開展聯(lián)社主任競聘選拔工作。2010年，全國多數(shù)事業(yè)單位面向社會公開招聘。2011年，遼寧省公務(wù)員實行競聘上崗制。第一節(jié) 愛崗盡責及其意義一、愛崗盡責的內(nèi)涵愛崗盡責即愛崗敬業(yè)、盡職盡責的簡稱，作為一種師德規(guī)范，它反映的是教師個體與教師職業(yè)的道德關(guān)系，是一種繁衍性

33、的社會關(guān)系，它既是教師個體與自我關(guān)系的投射，又是教師個體與學(xué)生關(guān)系的投射，還是教師個體與民族、國家、社會關(guān)系的間接反映。二、愛崗盡責的價值體系1、愛崗盡責是最基本的職業(yè)道德要求2、愛崗敬業(yè)是教師隊伍穩(wěn)定的內(nèi)在源泉3、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力來源4、愛崗盡責才能在崗位上有所作為第二節(jié) 愛崗盡責的內(nèi)容與要求1、尊敬自己的事業(yè)就應(yīng)該對工作認真負責，一絲不茍。2、尊敬自己的事業(yè)就應(yīng)該面對工作中的困難和挑戰(zhàn)勇敢面對。3、尊重自己的事業(yè)就應(yīng)該終于單位、終于領(lǐng)導(dǎo)、終于上司。第三節(jié) 在實踐中踐行愛崗盡責的精神1.樹立職業(yè)理想。所謂職業(yè)理想是指人們對未來工作部門和工作種類的向往和對現(xiàn)行職業(yè)發(fā)展將達到什么水平，程

34、度的憧憬。2.強化職業(yè)責任。職業(yè)責任是指人們在一定職業(yè)活動中所承擔的特定的職責，它包括人們應(yīng)該做的工作以及應(yīng)該承擔的義務(wù)。3.全心全意為人民服務(wù)。愛崗敬業(yè)的精神，實際上就是為人民服務(wù)精神的具體體現(xiàn)。首先，要忠于職守。其次，要做到干一行，精一行。再次，要客服職責偏見，確立積極向上的人生態(tài)度。具體來說：（一）形成良好工作心態(tài)態(tài)度決定一切！知識、技能、態(tài)度是影響工作進行的三個重要因素，其中態(tài)度尤其扮演著帶動的角色。消極心態(tài)壞處喪失機會、希望破滅、限制能力發(fā)揮、消耗掉很大精力、失道寡助、不能充分享受人生；積極心態(tài)好處激發(fā)熱情、增強創(chuàng)造力、做事主動、承受壓力強、獲得更多資源、樂觀向上。（二）培養(yǎng)積極的心

35、態(tài)1、融入的心態(tài)所有員工都應(yīng)該首先融入部門小集體，然后融入集團大集體，以集團為家，愛崗敬業(yè)。2、學(xué)習(xí)的心態(tài)所有員工都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)本崗位所需技能，另外利用業(yè)余時間主動學(xué)習(xí)，用創(chuàng)造性思維開展工作。3、謙卑空杯的心態(tài)所有員工都應(yīng)該謙虛禮讓，工作干出成績不驕傲，工作做得不好不灰心，用謙卑空杯的心態(tài)去學(xué)習(xí)、生活、工作。4、包容的心態(tài)5、感恩的心態(tài)所有員工都應(yīng)該有一顆感恩的心，感激集團多年來的養(yǎng)育之恩，所以，全體員工應(yīng)該努力工作，共創(chuàng)集團美好的未來。（三）教學(xué)工作1、認真?zhèn)湔n上課2、認真評改作業(yè)3、認真輔導(dǎo)學(xué)生4、不敷衍賽責（四）教師的責任在工作中，勤勤懇懇，恪盡職守，精益求精。既要做好教育學(xué)生的工作，又

36、要做好教學(xué)工作。案例懸崖小學(xué)的支教夫妻燭照深山陸建芬、李桂林夫妻到二坪村小學(xué)任教。每天沿著深長的大渡河谷北上100多公里，再攀巖破壁走4個多小時的崎嶇小道，便到達烏史大橋鄉(xiāng)二坪村小學(xué)。十幾年如一日教書育人，看看昔日的荒涼到現(xiàn)在的巨變，與他們是分不開的，為偏遠山區(qū)的教育事業(yè)撐起了一片藍天。組織學(xué)生分析案例，討論社會熱點問題，從中查找分析和總結(jié)問題，理解愛崗盡責的重要性的基本要求。授課人李金鳳日期2013年11月4、5日課題第五章 尊重關(guān)愛學(xué)生課時2教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 尊重關(guān)愛學(xué)生蘊含的倫理精神第二節(jié) 教育現(xiàn)實中非人道現(xiàn)象及其成因第三節(jié) 尊重關(guān)愛學(xué)生的教育需求第四節(jié) 教育愛及其內(nèi)涵的思想特征教學(xué)目標1

37、,能對尊重關(guān)愛學(xué)生所蘊含的倫理價值精神有深刻的理解，把握教育人道性的基本內(nèi)涵和要求。2，能充分認識教育中出現(xiàn)的非人道現(xiàn)象的危害及原因。3，能清楚認識和理解尊重關(guān)愛學(xué)生對做好教育工作的意義。4，能掌握教育愛的基本內(nèi)涵，把握教育愛內(nèi)涵的基本特征。5，能運用教育人道性思想和教育愛的理念來分析看待現(xiàn)實師生關(guān)系上存在的問題，確立教育人道性和教育愛的理念。教學(xué)重點其內(nèi)容包括：分析尊重關(guān)愛學(xué)生這一規(guī)范所蘊含的倫理精神實質(zhì)，闡明教育人道性及內(nèi)涵的基本要求；教育中非人道現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因；從做好教育工作的內(nèi)在需求上揭示尊重關(guān)愛學(xué)生的重要意義。教學(xué)難點探討和闡述師生關(guān)系方面應(yīng)當遵循的道德規(guī)范，其內(nèi)容包括：分析尊重關(guān)

38、愛學(xué)生這一規(guī)范所蘊含的倫理精神實質(zhì)，闡明教育人道性及內(nèi)涵的基本要求；教育中非人道現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因。教學(xué)方法利用多媒體等現(xiàn)代教育資源、結(jié)合課本和社會實例，采取課堂互動的方式進行課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)言、樂于發(fā)言。作業(yè)布置1， 非人道性教育的表現(xiàn)及其危害和原因各是怎樣的？2， 教育愛的內(nèi)涵思想特征有哪些？主要教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動學(xué)生活動第五章 尊重關(guān)愛學(xué)生第一節(jié) 尊重關(guān)愛學(xué)生蘊含的倫理精神當教師必不可少甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛兒童。 -前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基一. 尊重關(guān)愛學(xué)生的倫理精神實質(zhì) 教師要尊重關(guān)愛學(xué)生，是社會倫理道德在師生關(guān)系上的具體體現(xiàn)，它所蘊含的倫理精神實質(zhì) 是人道主義。人道主

39、義與教育的人道性 從“教育是造福于人類的事業(yè)”這句話來理解，可以說，教育從它產(chǎn)生的那天起就有一定的人道意義。（一）人道主義與教育的人道性人道主義源于拉丁文humanus，作為一種倫理精神，人道主義是人類社會發(fā)展的結(jié)晶。 人道主義在文藝復(fù)興以來的的系統(tǒng)發(fā)展，對徹底砸碎宗教神學(xué)枷鎖，推翻封建社會制度建立資本主義社會制度，具有不可否認的積極作用。 人道主義的歷史發(fā)展說明，盡管人道主義在不同的歷史時期具有不同的形態(tài)特點，但是它所具有的基本道德精神卻將隨著社會的發(fā)展而成為一項重要的社會準則。（二）教育人道性的基本要求 教育的人道性是指教育目的上對良好人性發(fā)展及其價值的追求，和教育過程對人的價值的重視，對

40、人的尊嚴、權(quán)力的尊重，對人的關(guān)心和愛護，以及對人的合法權(quán)益的維護性。 就教育目的而言，由單純滿足社會需要變?yōu)樽⒅貪M足社會需要與滿足人的發(fā)展需要相結(jié)合。 就教育過程而言，它是體現(xiàn)教育人道化的重要方面。需要指出的是：分析尊重關(guān)愛學(xué)生所具有的人道性要求，并不是反對在教育過程中教師對學(xué)生的過錯給予必要的批評甚至是必要的處分。二、尊重關(guān)愛學(xué)生所蘊含的倫理境界 尊重關(guān)愛學(xué)生作為一種教師職業(yè)道德規(guī)范，實際含有以下幾個倫理層次： 第一個層次的要求是教師要尊重學(xué)生，這是師生關(guān)系上對教師的最基本要求，是教師在日常的教育生活中對學(xué)生應(yīng)有的最起碼的態(tài)度和行為。 第二個層次的要求是關(guān)心學(xué)生熱愛學(xué)生。（一）“問題學(xué)生”&

41、#160;   (1)英國科學(xué)家麥克勞德，上小學(xué)的時候曾偷偷地殺死了校長家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤。幸運的是麥克勞德遇到了一位高明的校長，校長的懲罰是要麥克勞德畫兩張解剖圖：狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。正是這個包含理解、寬容和善待學(xué)生的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學(xué)；并最終因他發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。 (2)據(jù)報載：一位學(xué)生在課堂上無精打采，直打瞌睡，教師發(fā)現(xiàn)后并未板著面孔去訓(xùn)斥，而是從故事說開去。他說，英國著名前首相丘吉爾，每天都工作到凌晨兩三點鐘才就寢，并說：“我的覺有一半是在汽車上睡的?！苯處熣f：“我看，有的同學(xué)的覺有一半是在課

42、堂上睡的?！庇终f：“丘吉爾被人稱為一只勇猛的獅子。我看現(xiàn)在在課堂上睡覺的同學(xué)，今后也可能成為一只勇猛的獅子?！边@位教師幽默的語言使得大家包括那位打瞌睡的學(xué)生都笑了起來，教學(xué)在輕松的氣氛下繼續(xù)進行下去。問題：請結(jié)合這兩個事例，談?wù)劕F(xiàn)階段我國教師應(yīng)該具備什么樣的教育觀念，特別是應(yīng)該具備什么樣的學(xué)生觀。答案：以上正反兩個案例實際上都說明：一個教師只要真正地“愛”學(xué)生，對孩子寄予期望，這些孩子(包括所謂的差生)都會取得較大的進步，反之則會使孩子的學(xué)習(xí)倒退，甚至徹底喪失學(xué)習(xí)的信心。所謂教師的期望是指教師對學(xué)生所作的關(guān)于當前與未來學(xué)業(yè)成績和行為表現(xiàn)的推斷和預(yù)測。它通過教師的話語、暗示、行動等表現(xiàn)出來，會對

43、學(xué)生的心理和行動產(chǎn)生復(fù)雜的效應(yīng)。教師的期望效應(yīng)的產(chǎn)生，主要取決于教師。教師的期望有積極和消極的差別，教師應(yīng)力求發(fā)揮人際期望的積極效應(yīng)，防止消極的效應(yīng)，這取決于教師形成的期望是否切合學(xué)生的實際水平，以及根據(jù)期望采取的行動是否適當。這兩個案例就說明了這一點。第二節(jié) 教育現(xiàn)實中非人道現(xiàn)象及其成因教育中非人道現(xiàn)象的表現(xiàn)（一）心罰，即對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰（二）體罰，即對學(xué)生身體的懲罰（三）變相體罰，其他形式間接懲罰（四）經(jīng)濟體罰，在經(jīng)濟物質(zhì)上對學(xué)生的懲罰二、教育中非人道現(xiàn)象的成因1陳舊師生觀的影響2倫理觀念上的誤區(qū)3應(yīng)試教育的影響4有些教師缺乏良好的個性和教育經(jīng)驗第三節(jié) 尊重關(guān)愛學(xué)生的教育需求一.

44、 尊重關(guān)愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)一. 師生關(guān)系與教育效果 綜合各種相關(guān)的理論研究和實踐經(jīng)驗，可以得出這樣一種結(jié)論：一種好的教育效果，往往都有民主平等的教學(xué)氣氛、和諧的師生關(guān)系與之相伴隨。（二）尊重關(guān)愛學(xué)生與民主平等和諧師生關(guān)系的建立二、尊重關(guān)愛學(xué)生是做好教育工作的基礎(chǔ) 尊重關(guān)愛學(xué)生不僅是建立民主、平等、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)，而且是做好教育工作不可忽視的重要條件。一. 尊重關(guān)愛學(xué)生與學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng) 為什么說尊重關(guān)愛關(guān)愛學(xué)生對有效培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德是極為重要的？(1) 一是尊重關(guān)愛學(xué)生可以為有效進行思想品德教育鋪設(shè)良好的感情“通道”. 而是教師尊重關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度和行為，

45、對學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展 具有良好的陶冶作用和示范作用。（二）尊重關(guān)愛學(xué)生是激勵學(xué)生有效進行各種學(xué)習(xí)的動力 學(xué)生學(xué)習(xí)的動力來自何方？教育心理學(xué)等教育科學(xué)已經(jīng)有明確的回答，如學(xué)生的興趣、愛好、動機、需要、表揚、獎勵等。（三）尊重關(guān)愛學(xué)生有利于創(chuàng)造積極愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài) 原蘇聯(lián)教育家贊科夫指出：“扎實地掌握知識，與其說是靠多次的重復(fù)，不如說是靠理解，靠內(nèi)部的原因，考學(xué)生的情感狀態(tài)來達到的。（二）“羅森塔爾效應(yīng)”1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾及其助手進行了一次所謂“預(yù)測未來與發(fā)展”的著名實驗：在一番虛張聲勢的測量之后，實驗者隨意地勾劃出一些人的名字，神秘地告訴老師，他們是

46、“天才”。十一個月后，他們發(fā)現(xiàn)這些“天才”的智力發(fā)展水平超過平均值，且個個精神活潑，積極上進，與教師的關(guān)系也比其他學(xué)生更密切了這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”的來源。而我國的一位年輕教師曾遇到這樣一件令他終生愧疚的事情：一個學(xué)生一次作業(yè)不理想，他一生氣，在作業(yè)本上劃了一個通頁的大“×”。沒想到他的這個行動竟然使得這位同學(xué)的自尊心受到了極大的傷害，最后輟學(xué)去做小買賣去了。問題：請結(jié)合以上事例，談?wù)剮熒煌乃囆g(shù)。特別是教師應(yīng)該如何對待自己的學(xué)生。答案：師生交往還是一門藝術(shù)。在教師與學(xué)生的交往過程中，除了遵循理解、尊重、寬容、平等等原則之外，還要學(xué)會一些師生交往的技巧。講究一些方法和技巧，對

47、于促進學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)成績的提高是大有益處的。比如，作為一個老師，要知道學(xué)生的心里想什么，要培養(yǎng)一點幽默感，最好能記住學(xué)生的各種自然情況(如年齡、生日、家庭狀況)等。而期望或期待在某種意義上就是一種師生交往的技巧，比如將一個任務(wù)交給一個能力較弱的學(xué)生，相信他能完成這個任務(wù)，這實際上就包含了一種期待和信任。又如，教師主動和差生接觸，同樣蘊含一種期待，學(xué)生便會在這種期待中，努力超越自己，把教師的期待內(nèi)化，最終達到與教師期待的一致。首先欣賞視頻優(yōu)酷網(wǎng)青年導(dǎo)演扶植計劃作品： 那一課觀后感：問題一、本視頻的主題是什么？問題二、你更喜歡哪一位老師的做法？問題三、看完以后對你有什么啟發(fā)？第四節(jié) 教育

48、愛及其內(nèi)涵的思想特征什么是愛？什么是教育愛？ 教育愛是指教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)，它是從教師尊重關(guān)愛學(xué)生這一職業(yè)道德規(guī)范中引申出來的一個教育學(xué)的概念和倫理學(xué)概念。 問：教育愛與一般的愛有什么區(qū)別？ 教育愛除具有一般的人道意義外，它在本質(zhì)上是一種對祖國對事業(yè)的愛，蘊含著教師對祖國對事業(yè)應(yīng)有的職業(yè)責任和社會責任，是一個教師對祖國對事業(yè)的愛及責任的具體表現(xiàn)，可見教育愛具有更深刻、更穩(wěn)定的社會基礎(chǔ)。那么你覺得教育愛會具有哪些特征？（一）人道性（二）廣泛性 廣泛性具體指什么？（三）教育愛的引導(dǎo)性 要把愛與教育目的結(jié)合起來，給予學(xué)生激勵（四）教育愛的理

49、智性和純潔性（五）愛與嚴的結(jié)合性如何把握教育的愛與嚴？“不能把教師對兒童的愛僅僅設(shè)想為慈祥的、關(guān)注的態(tài)度對他們。-教師對兒童的愛，應(yīng)當同合理的嚴格要求相結(jié)合?！?-原蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫一. 在尊重關(guān)愛的基礎(chǔ)上提出嚴格的要求。一. 善于在嚴格要求的過程中體現(xiàn)尊重關(guān)愛一. 愛得得體、嚴而有格、嚴而有理、嚴而有方、嚴而有恒。教育愛實例-那些我們所敬佩的老師 四川汶川地震中，什邡市紅白鎮(zhèn)小學(xué)26歲的女教師袁文婷先后救出13名學(xué)生后罹難。當救援人員找到她時，發(fā)現(xiàn)她的身體斷成兩截，但雙臂仍擁著兩個學(xué)生。 劉念友是開縣郭家鎮(zhèn)北斗小學(xué)高級教師,1977年從教至今,先后在條件艱苦的貧困山區(qū)學(xué)校輾轉(zhuǎn)任教。 每逢節(jié)

50、假日，劉念友都會冒著生命危險瞞著家人和同事到，鎮(zhèn)上煤礦下井挖煤資助班上的貧困生 他用6年時間上山挑煤、下地挖泥，燒磚30000塊，一個人在自家稻田里修起一所小學(xué)，一個人將一個學(xué)校支撐了27年；學(xué)校門前一條溪流阻斷了大部分學(xué)生的上學(xué)路，他寬闊的肩膀成為孩子們的“渡船”；他的3個兒子因無錢而早早輟學(xué)打工，他卻為200多個更貧困的學(xué)生免除了學(xué)費書本費徐本禹，1999-2003年就讀于華中農(nóng)業(yè)大學(xué)。2003年考取本校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理專業(yè)公費研究生，但沒有立即就讀，到貴州省大方縣貓場鎮(zhèn)狗吊巖村巖洞小學(xué)與大水鄉(xiāng)大石村大石小學(xué)支教。徐本禹因天涯社區(qū)的文章兩所山村小學(xué)和一個支教者而被中國人所熟知，后獲選中國中央電

51、視臺“感動中國·2004年度人物”。授課人李金鳳日期2013年11月11、12日課題第六章 嚴謹治學(xué)課時2教學(xué)內(nèi)容第一節(jié) 嚴謹治學(xué)的精神體現(xiàn) 第二節(jié) 嚴謹治學(xué)的教育意義第三節(jié) 嚴謹治學(xué)的實踐體現(xiàn)教學(xué)目標1，能對嚴謹治學(xué)內(nèi)涵的人文精神有深刻的理解和把握，并用以指導(dǎo)自己的工作。2，能對嚴謹治學(xué)的教育意義有充分的理解和認識。3，能在實踐中多方面體現(xiàn)嚴謹治學(xué)的態(tài)度。教學(xué)重點本章主要對嚴謹治學(xué)這一規(guī)范進行探討和闡述，主要內(nèi)容包括：對嚴謹治學(xué)進行理性的分析，揭示它所具有的的精神內(nèi)涵；從做好教育工作的內(nèi)在需求上分析嚴謹治學(xué)的教育意義；闡明嚴謹治學(xué)實踐體現(xiàn)的基本要求。教學(xué)難點本章主要對嚴謹治學(xué)這一規(guī)

52、范進行探討和闡述，主要內(nèi)容包括：對嚴謹治學(xué)進行理性的分析，揭示它所具有的的精神內(nèi)涵；從做好教育工作的內(nèi)在需求上分析嚴謹治學(xué)的教育意義；闡明嚴謹治學(xué)實踐體現(xiàn)的基本要求。教學(xué)方法利用多媒體等現(xiàn)代教育資源、結(jié)合課本和社會實例，采取課堂互動的方式進行課堂教學(xué)，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)言、樂于發(fā)言。作業(yè)布置1，嚴謹治學(xué)的教育意義主要包括哪幾個方面？2，我們需要從哪些方面去踐履“嚴謹治學(xué)”這一師德規(guī)范？主要教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動學(xué)生活動你明白下面句子的意思嗎？“道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也。” -明 黃宗羲“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，才是真正熱愛自己學(xué)科的人。” -蘇霍姆林斯基“學(xué)所以治己，教所以治人。不勤學(xué)則無以為智，不勤教則無以為仁。” -尸子什么是嚴謹治學(xué)？嚴謹治學(xué)是指某人對于科研和學(xué)術(shù)問題具有實事求是的態(tài)度和精神。 嚴謹治學(xué)是指教師在求知和傳授知識和學(xué)問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。 -百度百科嚴謹治學(xué)體現(xiàn)了哪些精神？ “嚴謹治學(xué)”之所以被視為是的品質(zhì)的一種表現(xiàn)，一個主要原因是，教師在此過程中具有明確而又深刻的道德