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文檔簡(jiǎn)介

1、2021高考作文人物素材積累 一.人物類孫臏性格:智慧,能屈能伸事件:龐涓嫉妒,屈尊裝瘋,圍魏救趙,田忌賽馬,評(píng)價(jià):孫子臏腳,兵法修列逾伯牙與鐘子期知音,友誼摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈!春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。韓愈不塞不流,不止不行。(?原道)業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(?進(jìn)學(xué)解)天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(?早春呈水部張十八員外)書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。(韓愈治學(xué)名聯(lián))曹操性格:聰慧透頂、愚不可及,狡猾奸詐、坦率真誠(chéng),豁達(dá)大度、疑神疑鬼,寬宏大量、心胸狹窄。大家風(fēng)范、小人嘴臉,英雄氣派、兒女情懷,閻王脾氣、菩薩心腸。(易中天

2、)唯才是舉,海納百川名句:周公吐哺,天下歸心。日月之行,假設(shè)出其中;星漢燦爛,假設(shè)出其里。老驥伏櫪,志在千里;評(píng)價(jià):往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。(毛澤東)清平之奸賊,亂世之英雄。?后漢書(shū)橫槊賦詩(shī),固一世之雄也.?赤壁賦事件:官渡之戰(zhàn)之后,曹操繳獲了袁紹大量的圖書(shū),資料,文件,書(shū)信,就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信,按照一般人的反饋,這是通敵的證據(jù),這是背叛的證據(jù),應(yīng)該把它拿出來(lái),一個(gè)一個(gè)按圖索驥,把那些叛徒,把那些二心的,把那些動(dòng)搖份子都給我揪出來(lái),而曹操?zèng)]有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書(shū)信,看都不看,立即下令,全部燒毀,曹操做得很漂亮,當(dāng)時(shí)很多人不理解,就問(wèn)曹操,為什么把這么重要的證據(jù)都?xì)У?/p>

3、了,因?yàn)椴懿俸芊置?,他是以弱勝?gòu)?qiáng),誠(chéng)實(shí)說(shuō),自己心里都沒(méi)底,何況大家呢,這勾結(jié)袁紹又不是一個(gè)二個(gè),三個(gè)五個(gè),可能是幾十個(gè),上百個(gè),這都清算不過(guò)來(lái),何必要清算呢,這個(gè)人情,曹操做得很好,曹操當(dāng)著全部人的面把這些證明全部燒毀,讓大家放心,跟著曹某,只要衷誠(chéng),以前的事我不知道。曹操很會(huì)裝糊涂,裝糊涂才能寬容人,寬容人才能得人心,得人心才能得天下。項(xiàng)羽性格:胸懷大志,士可殺不可辱,忠貞于英雄之名,忠貞于大丈夫之氣.自矜功伐事件:破釜沉舟,霸王別姬,兵敗垓下詩(shī)句:力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何虞兮虞兮奈假設(shè)何!"學(xué)文不過(guò)能記住姓名,學(xué)武不過(guò)能以一抵百,籍要學(xué)便學(xué)萬(wàn)人敵!"

4、;評(píng)價(jià):"生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。"(李清照?夏日絕句"江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知。"(杜牧?題烏江亭)"項(xiàng)羽拔山蓋世之雄,喑嗚叱咤,千人皆廢,為什么身死東城,為天下人笑他的失敗原因婦人之仁,匹夫之勇"兩句話包括盡了。當(dāng)其敗北之時(shí),如果渡過(guò)烏江,卷土重來(lái),尚不知鹿死誰(shuí)手。而項(xiàng)羽向天長(zhǎng)嘆:籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東父兄憐我而王,我何面見(jiàn)之縱不言,籍獨(dú)無(wú)愧于心"英雄一世卻沒(méi)能戰(zhàn)勝自己的自尊心!放棄了一線生機(jī)。"劉邦性格:豁達(dá)大度,從諫如流事件:約法三章,贏得民心;項(xiàng)莊舞劍

5、,意在沛公;四面楚歌,瓦解軍心;人為刀俎,我為魚(yú)肉;明修棧道,暗度陳倉(cāng)評(píng)價(jià):高祖初起,始自徒中。言從泗上,即號(hào)沛公。嘯命豪杰,發(fā)奮材雄。彤云郁碭,素靈告豐。龍變星聚,蛇分徑空。項(xiàng)氏主命,負(fù)約棄功。王我巴蜀,實(shí)憤于衷。三秦既北,五兵遂東。氾水即位,咸陽(yáng)筑宮。威加四海,還歌大風(fēng)。?史記索隱唐太宗評(píng)價(jià):不拘一格用人;知人善任,虛懷假設(shè)谷;輕徭薄賦,勸課農(nóng)桑魏征品質(zhì):忠心耿耿,善于直諫,強(qiáng)調(diào)"兼聽(tīng)那么明,偏聽(tīng)那么暗"(見(jiàn)?諫太宗十思疏)評(píng)價(jià):夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。我常保此三鏡,以防己過(guò)。今魏征殂逝,遂亡一鏡矣。(唐太宗)李煜評(píng)價(jià):李煜才

6、華橫溢,工書(shū)善畫,能詩(shī)擅詞,通音曉律,是被后人千古傳誦的一代詞人;本無(wú)心爭(zhēng)權(quán)奪利,一心向往歸隱生活的李煜能登上王位完全是個(gè)意外,無(wú)奈命運(yùn)弄人,也是刻于歷史卷宗上的亡國(guó)之君,他痛恨自己生在帝王家。功過(guò)事非,已成歷史之軌跡作個(gè)才人真絕代,可憐薄命作君王詞句.:一重山,兩重山,山遠(yuǎn)天高煙水寒,相思楓葉丹。菊花開(kāi),菊花殘,塞雁高飛人未還,一簾風(fēng)月閑。?長(zhǎng)相思單獨(dú)莫憑欄,無(wú)限江山,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。?浪淘沙雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。?虞美人林花謝了春紅,太匆匆,無(wú)奈朝來(lái)寒雨晚來(lái)風(fēng)。胭脂淚,相留醉(留人醉),幾時(shí)重,自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東。?相見(jiàn)歡

7、無(wú)言獨(dú)上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭。?相見(jiàn)歡多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍;花月正春風(fēng)!?望江南戰(zhàn)國(guó)四君子(孟嘗君,平原君,信陵君,春申君)孟嘗君:雞鳴狗盜平原君:毛遂自薦信陵君:尊禮侯生,竊符救趙春申君:受命赴秦,輔國(guó)持權(quán),喪命荊門共同特點(diǎn):明智忠信,寬厚愛(ài)人,以禮賢下士、招致賓客、輔佐治國(guó)而聞?dòng)谑乐窳制哔t(嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸)嵇康:在人生哲學(xué)上,他的主張是:非湯武而薄周禮,越名教而任自然。個(gè)性凌厲傲岸,曠逸不羈。阮籍:對(duì)禮法之士"青白眼"視之;阮公鄰家少婦有美色,當(dāng)壚酤酒。阮與王

8、安豐常從婦飲酒,阮醉,便眠其婦側(cè),夫始殊疑之,伺察終無(wú)他意;兵家女有才色,未嫁而死,籍不識(shí)其父兄,徑往哭之,盡哀而還。評(píng)價(jià):放浪形骸,放縱不羈,崇尚自然,不拘禮法贊詩(shī):心是空的骨節(jié)卻是則堅(jiān)硬結(jié)廬于深山處自得其樂(lè)世界也就遠(yuǎn)了即使葉子如何沉默風(fēng)一旦來(lái)了那也片片如刀似劍.什么亂世佳人拋之腦后撫琴喝酒寫詩(shī)也不啻為英雄李白李白實(shí)在是中國(guó)詩(shī)人中的游俠。這位偉大的漂泊者用他的雙腳和詩(shī)筆豐盛了大唐的山水他的大筆橫掃,狂飆突進(jìn),于是,洞庭煙波、赤壁風(fēng)云、蜀道猿啼、浩蕩江河,全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)。在詩(shī)中,詩(shī)人靈動(dòng)飛揚(yáng),豪氣縱橫,像天上的云氣;他神游八極,自由馳騁,像原野上的飛馳的駿馬。在詩(shī)里,詩(shī)人一掃世俗的塵埃,完

9、全恢復(fù)了他仙人的姿態(tài):上窮碧落下黃泉。他的浪漫、癲狂、愛(ài)恨情仇,寂寞與痛苦、夢(mèng)與醒,他的豪氣義氣,他的漂泊,全都達(dá)于極端。作品名句:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。?行路難天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。?樂(lè)府-將進(jìn)酒桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。?贈(zèng)汪倫安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏。?夢(mèng)游天姥吟留別評(píng)價(jià):酒入豪腸,七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就是半個(gè)盛唐(余光中)一生傲岸狂放不羈達(dá)缺乏貴窮缺乏悲藐視權(quán)貴憤世嫉俗放浪形骸熱情奔放不屈己,不干人幾乎每一個(gè)人在孩童時(shí)代都會(huì)稚嫩的,奶聲奶氣地吟誦:"床前明月光,疑是地上霜"在上小學(xué)以后,孩子們都會(huì)齊聲朗誦:&q

10、uot;飛流直下三千尺,疑是銀河落九天."在我們意氣風(fēng)發(fā),恰同學(xué)少年時(shí),我們都會(huì)說(shuō):"君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回;君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。"他要是想上天,他可以說(shuō):"太白與我語(yǔ),為我開(kāi)天關(guān)。"他要是想去咸陽(yáng),他可以說(shuō):"狂風(fēng)吹我心,西掛咸陽(yáng)樹(shù)。"他要是快樂(lè),他說(shuō):"人生飄忽百年內(nèi),且須酣暢萬(wàn)古情."他可以說(shuō):"且樂(lè)生前一杯酒,何須身后千載名。"他要是傷心,他說(shuō):"五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁!"(樂(lè)是酣暢萬(wàn)古情,悲是同銷

11、萬(wàn)古愁)他要是形容自己發(fā)愁,就是"白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。"他要是送朋友,就是"我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。"如果朋友送李白,他會(huì)說(shuō):"桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。"李白告訴我們,有的時(shí)候流浪也是一種歸宿:"萬(wàn)里無(wú)主人,一身獨(dú)為客。"李賀說(shuō)"不須浪飲丁督戶,世上英雄本無(wú)主",真正的天地英雄是沒(méi)有君王的,李白就是這樣一個(gè)自我放逐的人,三年的宮中生活對(duì)他來(lái)說(shuō)并不過(guò)是個(gè)穿越,而真正相伴終生的是美酒,明月,是放縱不羈,是"不屈己,不干人"。(摘自于丹教授的一次演講)楊修評(píng)價(jià):

12、才思敏捷,聰穎過(guò)人,舌辨之士,恃才放曠,得到曹操賞識(shí)器重,委以"總知外內(nèi)"的主薄,成為丞相曹操身邊的一位高級(jí)幕僚謀士,理應(yīng)算得上一位重臣。在發(fā)生了闊門、一盒酥、曹操夢(mèng)中殺人、吳質(zhì)等事件后,可惜,聰慧反被聰慧誤,曹操對(duì)楊修心中已暗存芥蒂,暗暗忌之戒備之,直到后來(lái)?xiàng)钚抻职抵胁迨謴U立太子之事,引起曹操極度不滿和嫉恨。事件:雞肋者,食之無(wú)味,棄之可惜。屈原品格:熱愛(ài)祖國(guó)、志潔行廉,剛正不阿,堅(jiān)持理想,太過(guò)執(zhí)著(背面用,漁父曰:"滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。")事件:開(kāi)創(chuàng)新詩(shī)體楚辭(創(chuàng)新)、投汨羅江自盡(與漁父的對(duì)話)名句:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,

13、吾將高低而求索。(離騷)長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(離騷)日月忽其不淹兮,春與秋其代序。(離騷)舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。余心之所向也,雖九死其猶不悔矣。吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!評(píng)價(jià):剛正不阿,留得正氣凌霄漢;幽而奮發(fā),著成信使照塵寰。(司馬遷)世界文化名人。愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)光"的巍巍人格,千百年來(lái)感召和哺育著無(wú)數(shù)中華兒女,尤其是當(dāng)國(guó)家民族處于危難之際,這種精神的感召作用就更加明顯。勾踐事件:曾敗于吳,屈服求和。后臥薪嘗膽,發(fā)

14、憤圖強(qiáng),終成強(qiáng)國(guó)。公元前473年滅吳。相關(guān)成語(yǔ)對(duì)聯(lián):兔死鳥(niǎo)烹比喻給統(tǒng)治者服務(wù)的人事成后被拋棄或殺掉。鳥(niǎo)盡弓藏比喻事情成功之后,把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)。(注:他成功以后,剪除了他夫人和文種,驗(yàn)證了"狡兔死,走狗烹。飛鳥(niǎo)盡,良弓藏。敵國(guó)破,謀臣亡。")有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。(這副對(duì)聯(lián),前一句講得是項(xiàng)羽,項(xiàng)羽破釜沉舟,最終以少勝多,大敗秦軍,成了上將軍。后一句講的是勾踐忍辱負(fù)重,臥薪嘗膽,最終打敗吳國(guó),報(bào)了會(huì)稽之恥。)馬謖性格:剛愎自用,紙上談兵相關(guān)事件:諸葛亮失街亭阿炳他看不見(jiàn)一切,但是他看得清一切。他敢于切中時(shí)弊

15、,抨擊社會(huì)黑暗,用富有激情的語(yǔ)言激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)熱忱。人們稱阿炳是三不窮:人窮志不窮(不怕權(quán)勢(shì));人窮嘴不窮(不吃白食);人窮名不窮(正直)。主要作品:?二泉映月吳道子(畫圣)少年時(shí)孤苦窮困,隨書(shū)法大家張旭、賀知章學(xué)習(xí)書(shū)法,未能成功。后發(fā)憤改攻繪畫,漸漸掌握了繪畫的妙法。由于他的刻苦好學(xué),年未弱冠之時(shí),已"窮丹青之妙"。岳飛(很重要,見(jiàn)摘抄本)精忠報(bào)國(guó)、廉潔奉公、嚴(yán)于律子,寬于待人等文天祥南宋民族英雄和馳名詩(shī)人,政治家。具有民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神?正氣歌?過(guò)零丁洋等作品已成為千古絕唱,是中華民族精神的象征王昭君典故:在一個(gè)秋高氣爽的日子里,昭君辭別了故鄉(xiāng),登程北去。一路上,

16、馬嘶雁鳴,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心緒難平。她在坐騎之上,撥動(dòng)琴弦,奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲,看到騎在馬上的這個(gè)美麗女子,忘記擺動(dòng)翅膀,跌落地下。后來(lái),"落雁"也就成了王昭君的雅稱了贊詞:娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林歌曲:王昭君悶坐雕鞍思憶漢皇朝朝暮暮暮暮朝朝黯然神傷前途茫茫極目空翹望見(jiàn)平沙雁落聲斷衡陽(yáng)月昏黃返照雁門關(guān)上塞外風(fēng)霜悠悠馬蹄忙整日思想長(zhǎng)夜思量魂夢(mèng)憶君王陽(yáng)關(guān)初唱往事難忘琵琶一疊回首望故國(guó)河山總斷腸憶家庭景況樁萱恩重隸夢(mèng)情長(zhǎng)遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)舊夢(mèng)前塵前塵舊夢(mèng)空惆悵陽(yáng)關(guān)再唱觸景神傷琵琶二疊凝眸望野草閑花驛路長(zhǎng)問(wèn)天涯茫茫平沙雁落大道霜寒胡地風(fēng)光剩水殘山

17、殘山剩水無(wú)心賞陽(yáng)關(guān)終唱後事凄涼琵琶三疊前途望身世飄零付杳茫囑君望古陽(yáng)魂歸漢地目賭朝陽(yáng)久後思量地老天長(zhǎng)天長(zhǎng)地老長(zhǎng)懷想一曲琵琶恨正長(zhǎng)劉禪(shan)正面評(píng)價(jià):有容人之量,頭腦分明,知人善任,天資仁敏,愛(ài)德下士負(fù)面評(píng)價(jià):平庸昏聵、樂(lè)不思蜀、付不起的阿斗吳三桂既有"沖冠一怒為紅顏"的真情實(shí)感;又有愛(ài)江山甚于愛(ài)美人的殘暴與貪婪;他反復(fù)無(wú)常,言而無(wú)信,仕明叛明,聯(lián)闖破闖,降清反清人生之善與惡,無(wú)一不在他身上迸發(fā)李自成李自成騎馬走進(jìn)皇城以后,幾年來(lái)要取代明朝的幻想今日實(shí)現(xiàn),一時(shí)志得意滿,心花怒放,此時(shí)此刻,在馬上他甚至想到他日后的勛業(yè)應(yīng)該同唐太宗媲美。蘇軾事件:"發(fā)憤識(shí)遍天下字

18、,立志讀盡人間書(shū)"(年少輕狂)烏臺(tái)詩(shī)案,流放黃州,名句:持節(jié)云中,何日遣馮唐會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼(江城子密州出獵)一蓑煙雨任平生(定風(fēng)波)日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人。大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物。評(píng)價(jià):"窮那么獨(dú)善其身,達(dá)那么兼濟(jì)天下。"在磨難面前,蘇軾是灑脫的、曠達(dá)的、無(wú)所謂的。"烏臺(tái)詩(shī)案",他九死一生,"窮交舊絕",這樣的新怨舊恨,在?卜算子詞中他只說(shuō)"驚起卻回頭,有恨無(wú)人省",用陳說(shuō)的語(yǔ)調(diào),平緩而深沉的語(yǔ)氣敘述"有恨無(wú)人省"的人生的孤寂和悲痛。他沒(méi)有竇娥般地呼天搶

19、地"地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉作天!"也沒(méi)有?黍離行人樣地感嘆忿懣"知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉!"他的心潮已平靜了,一種火山暴發(fā)后的平靜,一種從死亡線上逃回來(lái)的平靜,沒(méi)有哭泣,沒(méi)有抗?fàn)?,只剩?quot;一蓑煙雨任平生"的豁達(dá)和隨遇而安。然而,他"正道直行,竭忠盡智以事其君",結(jié)果卻是"信而見(jiàn)疑,忠而被謗",能無(wú)怨乎!一個(gè)人畢生理想的消滅,才大如海而無(wú)用武之地,"事業(yè)荒唐"徒見(jiàn)人老,這畢竟是人生的莫大悲痛。蘇軾曠達(dá)的背后是藏著厚重的無(wú)奈和憂愁的

20、。他一生之所以寫了大量的詩(shī)詞文賦便是最好的明證。這是"不平那么鳴"的幽恨,是人世間悲極后的哭泣。這正是蘇軾的本色,蘇軾的偉大!杜甫讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。?奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻朱門酒肉臭,路有凍死骨。?自京赴奉先縣詠懷五百字感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。?春望無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。?登高安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!?茅屋為秋風(fēng)所破歌出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。?蜀相會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。?望岳李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙。?飲中八仙歌司馬遷平生簡(jiǎn)介:司馬遷,西漢

21、人氏,家學(xué)淵源,博聞強(qiáng)識(shí),承其父未竟之業(yè),而作?史記,櫛風(fēng)沐雨,其足跡普及名山大川。漢武帝時(shí),李廣之后陵降匈奴,朝廷重臣皆以叛之,獨(dú)遷挺身而出,據(jù)理而爭(zhēng)之,犯顏極諫。然上以其強(qiáng)辯,罪之,終以宮刑處之??芍^飛來(lái)(之)橫禍,不白之冤(枉)。然遷之意決絕,忍辱含垢,數(shù)十年如一日,不辭辛勞,其筆鋒雄健,可謂大筆如椽,終成鴻篇巨制,洋洋五十萬(wàn)余言,曰?史記。藏之名山,以示后人知之。評(píng)價(jià):司馬遷所著?史記是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"。歷史學(xué)家班固說(shuō),司馬遷"其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實(shí)錄"名言:蓋文王拘而演?周易;仲尼厄而

22、作?春秋;屈原放逐,乃賦?離騷;左丘失明,厥有?國(guó)語(yǔ);孫子臏腳,?兵法修列;不韋遷蜀,世傳?呂覽;韓非囚秦,?說(shuō)難、?孤憤。?詩(shī)三百篇,大氐賢圣發(fā)憤之所為作也。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。?報(bào)任安書(shū)伯夷叔齊有人不喜歡伯夷、叔齊,說(shuō)他倆太固執(zhí)、太死板、太迂腐,理由是他倆不繼承王位,不吃周朝的糧食,跑到首陽(yáng)山上吃野菜,結(jié)果餓死了。有人喜歡伯夷、叔齊,說(shuō)這兩個(gè)人有骨氣、有氣節(jié)、有立場(chǎng),理由是他們禪讓王位,冒死而諫,寧肯餓死也不食周粟,堅(jiān)持了原那么,保持了氣節(jié)后來(lái)學(xué)者認(rèn)為伯夷、叔齊只是在周武王斷然拒絕自己的意見(jiàn)后,才采取了與周朝不合作的態(tài)度,才跑到首陽(yáng)山上餓死的,這正是他們執(zhí)拗性格和獨(dú)立意識(shí)釀

23、出的結(jié)果,并非倆人決意要維護(hù)腐朽的商王朝。這種看法,頗有新意。賈誼懷才不遇:可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。(李商隱?賈生)作品:?過(guò)秦論?論積貯疏蘇武高考總分值作文?永遠(yuǎn)的蘇武揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心,給人性涂上了最濃重的一筆。擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔波于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平,游蕩于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,駕起橫亙天山,溝通中原的飛虹。哀嘆,當(dāng)漢使謀反事敗;正氣,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚

24、詫,當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。朔風(fēng)凜冽,他與冷月做伴;北顧中原,將"生是大漢人,死是大漢臣"的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為伍,悵望大漠飛雪,將"榮華富貴,千金封侯"的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念銘記祖國(guó),精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能忘。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用睿智,銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念。在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為

25、一段千古的驚奇,書(shū)寫了一段銘傳千古的悲歌。好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武!他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。歷史不能忘記,在浮華與堅(jiān)守之間。北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國(guó),造就偉大。我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅(jiān)忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過(guò)是過(guò)眼云煙;忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,才是歷史的永恒;銘記,才是它的精神家園。壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那震撼人心的忘記!奇哉,那驚天動(dòng)地的銘記!

26、雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!永遠(yuǎn)的蘇武。史鐵生史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過(guò)絕境了,絕境從來(lái)是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧?kù)o。寧?kù)o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說(shuō):人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對(duì)一個(gè)人作出判斷,觀其動(dòng)不如視其靜。自古以來(lái),心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬(wàn)變等等說(shuō)法,都表現(xiàn)了對(duì)寧?kù)o心態(tài)的某種崇敬。真正獲得了寧?kù)o的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐盛極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹(shù)葉的飄落而傷感,也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)心,他會(huì)長(zhǎng)久地懷想下放地穿著開(kāi)花棉襖吹嗩吶的窮吹手,也會(huì)在夢(mèng)里一次次夢(mèng)見(jiàn)被他使喚過(guò)的老黑牛與紅犍牛,他激賞劉易斯步態(tài)的

27、美感,羨慕劉易斯的力量與速度,他對(duì)已經(jīng)去世的母親懷有深深的歉疚,對(duì)一直關(guān)心和幫忙自己的朋友和親人充斥感謝之情,他思考過(guò)怎樣生也思考過(guò)怎樣死,說(shuō)到生的時(shí)候,他有則多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時(shí)候他事無(wú)巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來(lái)更談笑風(fēng)生我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏,同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o。?南方周末寧?kù)o的史鐵生20xx年11月25日魯迅評(píng)價(jià):魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數(shù),向著敵人沖鋒陷陣的最佳、最勇敢、最堅(jiān)定、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的骨頭是最硬的,他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。名言:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子

28、牛。(魯迅-自嘲)寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。(魯迅-自題小像)不在沉默中暴發(fā),就在沉默中滅亡。?記念劉和珍君巴金?敬壽巴老百歲中這樣寫道:時(shí)光如水,巴金是金。真心真愛(ài),深意深情。大智大悟,舉重假設(shè)輕。大作大家,淡泊寧?kù)o。他曾說(shuō):"有你在,燈亮著",這是巴金對(duì)冰心的贈(zèng)言,現(xiàn)在被用來(lái)描述我們對(duì)巴金的追思。巴金之于我們,有著特殊意義:我們需要那種獨(dú)立思考、自由言論的知識(shí)分子精神。這種精神,對(duì)于任何一個(gè)年代,都不會(huì)"過(guò)時(shí)",且彌足寶貴。名言:"我唯一的心愿是:化作泥土,留在人們和煦的腳印里。"著作:他,曾是一位世紀(jì)老人。他生前凝聚畢生的

29、激情與智慧,寫下了?家?春?秋?霧?雨?電?萌芽?寒夜?隨想錄為我們留下了千萬(wàn)字的作品。百里奚百里奚回到秦國(guó),秦穆公親自為他翻開(kāi)囚鎖,向他詢問(wèn)國(guó)家大事。百里奚推辭說(shuō),他是亡國(guó)之臣,不值得詢問(wèn)。秦穆公說(shuō):"虞君不用子,故亡,非子罪也。"秦穆公與百里奚談?wù)搰?guó)事數(shù)日,秦穆公十分賞識(shí)他,授以國(guó)政。他依靠出眾的才智和超群的謀略,使僻處一隅的秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),為秦國(guó)取得霸主地位,起了不可低估的作用。孫叔敖孫叔敖年少之時(shí),遇見(jiàn)了一條兩頭蛇,那紅紅的舌頭使孫叔敖十分恐懼,他想起有一個(gè)傳說(shuō),就是如果誰(shuí)望見(jiàn)此蛇,則必死無(wú)疑了。孫叔敖想:我怎如此不幸,竟正巧遇見(jiàn)這蛇,莫非天滅我也孫叔敖剛要逃走,

30、卻想到:如果我放走了此蛇,則它還會(huì)再禍患百姓的,反正我也肯定要死了,不如試一試能否啥死它,讓它不禍患人民了。這個(gè)想法在孫叔敖的腦中強(qiáng)烈起來(lái),這個(gè)想法使孫叔敖變得勇敢起來(lái)了,他不再去想自己會(huì)不會(huì)死,而是飛快地、輕輕的找來(lái)一塊奇大的石頭,對(duì)準(zhǔn)兩頭蛇的腦袋用力砸下去,一下、兩下、三下,無(wú)數(shù)下以后兩頭蛇終于死了。但孫叔敖卻連忙跑回家對(duì)母親說(shuō):娘,我快死了,因?yàn)槲医裉炀谷挥鲆?jiàn)兩頭蛇了!母親笑著說(shuō):孩子別怕,你現(xiàn)在還好好的啊!那只是傳說(shuō)而已,事實(shí)并非如此啊!孫叔敖轉(zhuǎn)哭為笑,說(shuō):但是我把它給打了,這樣不會(huì)出事吧母親很疑惑,說(shuō):你你一個(gè)人把它打死了你當(dāng)時(shí)怎么想的呢孫叔敖抓抓頭發(fā),說(shuō):我就想啊,我如果放它走的話,它還會(huì)禍患別人的,我是肯定要死的,不如打死它,不讓它再禍患別人了,這樣死也值得了,于是我就勇敢起來(lái)了,就拿了一塊大石頭砸死它了。母親很快樂(lè),說(shuō)"好孩子,你在危難時(shí)還想著幫忙別人,是個(gè)品德高尚的人啊!(出典見(jiàn)?賈子)。"運(yùn)籌于帷幄之中,決勝于千里之外,我不如子房(張良);鎮(zhèn)國(guó)家、撫百姓、供軍需、給糧餉,我不如蕭何;指揮百萬(wàn)大軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓信。"(劉邦)居里夫人如果能隨理想而生活,本著正直自由的精神,勇敢直前的毅力,老實(shí)不自欺的思想而行,一定能臻于至美至善的境地。弱者坐待

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