讓學(xué)生對(duì)自己的作文有所牽掛有所牽掛

1、讓學(xué)生對(duì)自己的作文有所牽掛有所牽掛一次題為“一個(gè)關(guān)于我的故事”的作文課上，雖然就“謀篇布局”“選材剪材”“立意”等方面在上課時(shí)就作了交待，但一個(gè)班的作文批閱下來，還是暴露出以下兩個(gè)重要問題：選材陳舊?！耙粋€(gè)關(guān)于我的故事”，原以為學(xué)生有話可說，而且會(huì)”百花齊放”，甚至不乏感人之作，結(jié)果學(xué)生寫的是一些老掉牙的故事，什么第一次學(xué)炒菜，爸爸教“我”學(xué)騎車，深夜母親送“我”就醫(yī)，等等，讓人瀆來，昧同嚼蠟。這些似曾相識(shí)的素材，毫無新鮮之感，使人倍感悲哀：我們學(xué)生的生活竟是如此單調(diào)且枯燥無味嗎?語言表達(dá)無個(gè)性。學(xué)生文中表達(dá)方式多采用記敘，記帳式的講述，直接抑制人的閱讀愿望；偶有幾處抒情議論，也是無關(guān)痛癢的“

2、呻吟”，或是干巴巴的“吶喊”。以上兩個(gè)問題歸納起來，似乎也就是“寫什么”和“怎么寫”的問題，這已經(jīng)是作文教學(xué)的老大難問題了。但其深層次的原因是什么呢?因素當(dāng)然是多方面的，我們語文老師在這些方面也花費(fèi)了不少的精力。作為教育的一方，老師是煞費(fèi)苦心想提高學(xué)生的寫作水平，但受教育的一方也是這樣對(duì)作文“滿腔熱情”嗎?如果作文教學(xué)成了剃頭匠的挑子一一一頭熱，那這樣的教學(xué)活動(dòng)能成功嗎？我意識(shí)到了這個(gè)問題的嚴(yán)重性。聯(lián)系到自己的寫作經(jīng)歷，自己哪一次成功的寫作少得了一番如婦女生產(chǎn)般的苦痛呢？而學(xué)生的作文練習(xí)會(huì)有如一個(gè)母親十月懷胎般的期待嗎?會(huì)體會(huì)到一位母親聽到嬰兒啼哭時(shí)的那種幸福嗎?沒有!他們既沒有等待中的付出，

3、也沒有太多成功后的快樂。你看學(xué)生現(xiàn)在的作文現(xiàn)狀，基本就是面對(duì)文題，根據(jù)老師的分析和指導(dǎo)，當(dāng)堂寫就作文。作文伊始，如果我不橫加阻攔，常會(huì)看到這樣的現(xiàn)象，很多前后左右的同學(xué)會(huì)交頭接耳，竊竊私語一一他們?cè)诨ハ鄡A訴不知該寫什么的苦惱一一真是其情也哀；還有一些同學(xué)在忙著翻各種“作文選”一一倒有一種書到用時(shí)方恨少的感覺。不管怎樣，在一番搜索枯腸之后，大家都“有話”可寫了，一篇“大作”就此誕生。寫的是什么呢?前文已有描述，這個(gè)“饃”不管是別人嚼過的，還是自己嚼過的，反正一次作文結(jié)束了，萬事大吉。等到下一次作文，看看分?jǐn)?shù)和評(píng)語，再受一次“煎熬”，又一次作文過了，又解放了。學(xué)生對(duì)上一次的作文牽掛了嗎?沒有!學(xué)生

4、會(huì)牽掛下一次作文嗎?也沒有。這是理所當(dāng)然的，對(duì)這一次作文都唯恐避之不及，誰又會(huì)期待下一次寫作的到來呢!這就是問題的癥結(jié)所在：學(xué)生不熱心于作文，對(duì)作文當(dāng)然也就無所“牽掛”。我想這正是學(xué)生作文水平徘徊不前的根本原因。一個(gè)寫作的人應(yīng)該時(shí)刻“牽掛”著自己的寫作。對(duì)寫作“心事重重”的人，他會(huì)有寫不完的事，說不盡的話。即使日子平常單調(diào)，好像在重復(fù)“昨天的故事”，他也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中微妙的變化與差異，甚至在似曾相識(shí)的時(shí)空里有所感悟。牽掛作文，其實(shí)就是牽掛生活。有人說語文的外延等于生活的外延，從作文角度講，我相信這也是有道理的。如果學(xué)生總是琢磨著今天有什么值得我寫作，有什么去作為我的筆底收藏，那么他就會(huì)留心生活中的

5、一點(diǎn)一滴，譬如路邊的一草一木，譬如身邊那個(gè)人的一顰一蹙。他也就會(huì)主動(dòng)品味生活的酸甜苦辣，會(huì)及時(shí)捕捉自己哪怕是一瞬間的想法。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他就會(huì)擁有一顆敏感的心，一雙明察秋毫的眼，也就有了洞悉事物的能力。讓學(xué)生學(xué)會(huì)把世間的一切都納入自己的思維之中，不經(jīng)意間他也會(huì)“妙手偶得”，見別人之所未見。如果說機(jī)遇總是垂青有準(zhǔn)備的人，那么這種積極的對(duì)生活的牽掛就是對(duì)寫作最好的準(zhǔn)備。這是一種思維的準(zhǔn)備，更是一種心理上的準(zhǔn)備。相反，一個(gè)對(duì)生活沒有牽掛的人，即使是再美好的事物，看在眼里，也會(huì)視而不見；再美妙的天籟，聽在耳邊，也會(huì)充耳不聞。如果學(xué)生聽?wèi){好事物悄悄在眼前溜走，久而久之，面對(duì)再好的東西，他不會(huì)也不懂

6、得珍惜。他的心早已裹上一層厚厚的繭，思維也僵化得沒有一絲縫隙，日子過得渾渾噩噩。我們有的家長(zhǎng)，一片苦心，帶著孩子滿世界找“生活”，以為孩子的生活不夠豐富，天南海北領(lǐng)著孩子“長(zhǎng)見識(shí)”，結(jié)果長(zhǎng)城也攀了，沙漠也去了，回到家一寫作文，還是沒得寫，還是那么干巴巴的幾句。這是為什么呢?其實(shí)我們說作文離不開生活，不是說要刻意擺弄出一種什么樣的生活樣式，也不是說外面的世界才精彩，應(yīng)該說生活就在身邊，我們就在生活之中，只是需要你一顆關(guān)注的心。如果我們漠然地看著世界，把作文看作是游離于生活圈之外的事，那么就是走遍地球，又有什么話好寫呢?寫作會(huì)使人目光敏銳起來，認(rèn)識(shí)清醒，對(duì)生活更親近，更灑脫。我們一些學(xué)生看到別人的

7、好作文，說人家寫得好，文中這個(gè)事兒，自己也經(jīng)歷過，就是這個(gè)樣子的，但自己怎么就沒寫出來呢?你讓他也學(xué)著寫一篇，他又會(huì)說好像除了這些事兒，也沒什么好寫的了。這就是雖在生活之中又在生活之外的人。天天生活，偏偏又沒有生活。如何讓學(xué)生“記住”生活呢?很多語文老師有一種成功的做法，那就是讓學(xué)生寫日記。這里需要提醒的是，不能讓學(xué)生的日記成為一種“苦記”，成為一種心理負(fù)擔(dān)，尤其是在有升學(xué)壓力的情形之下。日記可以寫成“一句話記事”，或是冰心小詩式的“零碎的思想”，這樣做表面看是讓學(xué)生積累一些材料，實(shí)則讓學(xué)生“牽掛”著生活，保持著一種寫作狀態(tài)。以上談的是第一個(gè)問題。第二個(gè)問題是，有的學(xué)生明明有表達(dá)的欲望，卻表達(dá)

8、不好，又是怎么回事呢?我說這還是“牽掛”的問題，只不過“牽掛”的方向不一樣罷了。一個(gè)牽掛寫好作文的人，一定會(huì)揣摩如何去表達(dá)。就像一個(gè)孩子如果想要得到心愛的玩具，他會(huì)想如何向家長(zhǎng)開口呢?怎樣的措詞怎樣的句式才會(huì)讓他如愿以償呢?他會(huì)充分考慮表達(dá)的效果，哪怕他失敗了。同樣，我們的學(xué)生如果在意他的寫作，他就會(huì)留心語言的積累，語言的表達(dá)技巧，并且在習(xí)作中運(yùn)用它。有一次我?guī)W(xué)生欣賞母親的詩一文，其中有一段是這樣寫的：“花朵把春天的門推開了綠陰把夏天的門推開了果實(shí)把秋天的門推開了/風(fēng)雪把冬天的門推開了”這幾句很美，學(xué)生也很喜歡，我激發(fā)學(xué)生說，把詩中的意象換了，重寫這首詩怎么樣?在我的示范和指導(dǎo)之下，大家當(dāng)堂

9、寫出了以下幾句：“燕兒呢喃把春天的門推開了知了聲聲把夏天的門推開了楓葉飄零把秋天的門推開了/寒梅綻放把冬天的門推開了”同學(xué)們樂了，說大家都是詩人了，作詩就這么簡(jiǎn)單呢。我想學(xué)生如能把這樣的嘗試堅(jiān)持下來該多好啊!我總認(rèn)為，牽掛寫作的學(xué)生，會(huì)有意無意地吸收別人的語言，把別人的話“據(jù)為已有”，哪怕開始是依葫蘆畫瓢。堅(jiān)持閱讀，尋章摘句，模仿借鑒，豐富語匯，提高認(rèn)識(shí)，進(jìn)而有自己獨(dú)特的表達(dá)，這正是許多學(xué)生的作文成功之路。梁?jiǎn)⒊壬谥螄?guó)學(xué)雜語中說：“若問學(xué)習(xí)方法，我想向諸君上陳一個(gè)方法，這個(gè)方法是極陳舊，極笨，極麻煩的，然而卻是必要的。什么方法呢？就是抄錄或筆記這種工作，笨是笨極了，苦是苦極了，但真正做學(xué)問

10、的人，總離不開這條路?！蔽蚁朐谧x書中養(yǎng)成積累的習(xí)慣，集腋成裘，寫文章時(shí)就會(huì)信手拈來，不會(huì)有語言表達(dá)之尷尬。學(xué)生能否堅(jiān)持閱讀和積累，會(huì)做到什么程度，說到底還在于他牽掛到什么樣兒了。事實(shí)上，“會(huì)”作文的學(xué)生，往住對(duì)以上兩方面都時(shí)刻“牽腸掛肚”，并能巧妙地處理好二者的關(guān)系。為什么有的學(xué)生腦中有佳句，筆下無妙文呢?因?yàn)檎?、誦讀是吸收，是靜態(tài)的積累，作文是釋放，是動(dòng)態(tài)的組合，這不是簡(jiǎn)單的“一進(jìn)一出”的問題。作文說到底就是用個(gè)人所掌握的語言來表情達(dá)意，來傳遞所見所聞所思所感，并遵照一定的結(jié)構(gòu)方式將之聯(lián)綴成篇。它的實(shí)質(zhì)就是在語言和生活（思想）之間建立一種聯(lián)系。這種結(jié)合如果貼切自然，那么文章就文從字順，搖曳

11、生姿；結(jié)合得勉強(qiáng)、生硬、粗糙，則言不由衷，辭不達(dá)意。作文“講究”的學(xué)生，總是很注重用恰當(dāng)?shù)恼Z言來再現(xiàn)生活。法國(guó)大作家福樓拜曾對(duì)他的學(xué)生莫泊桑說過：“無論你所要講的是什么，真正能夠表現(xiàn)它的句子只有一句，真正適用的動(dòng)詞和形容詞也只有一個(gè)，就是那最準(zhǔn)確的一句、最準(zhǔn)確的一個(gè)動(dòng)詞和形容詞。其它類似的卻很多。而你必須把這惟一的句子、惟一的動(dòng)詞、唯一的形容詞找出來?！边@種尋求注定了是一種艱辛的過程，盧延讓的“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須就是一個(gè)很好的例證。有的學(xué)生肯為找到這樣的“惟一”而“才下眉頭，卻上心頭”，而另一些學(xué)生卻不愿為此勞神費(fèi)心。結(jié)果同敘一事，共寫一景，有的學(xué)生語言鮮活如生活，充盈著靈氣，有的則文句不通，如清湯寡水，淡而無味。語言與生活的結(jié)合是一個(gè)于他人難以察覺的隱性過程，至今好像還沒有人能夠指出這其中的普遍規(guī)律來。但一個(gè)肯為作文傾心的學(xué)生，他的豐富積累在特定情境的激發(fā)下會(huì)與相應(yīng)的生活不期而遇，成就佳作。相反，一篇不如人意的學(xué)生作文，做老師的可以指出修改方向，但能幫他跳出原來的窠臼嗎?往往不能，因?yàn)閷W(xué)生自身的生活體驗(yàn)最好還