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文檔簡(jiǎn)介
1、我和我的祖國(guó)主題班會(huì)教案設(shè)計(jì)活動(dòng)設(shè)計(jì):主題班會(huì)一、活動(dòng)目標(biāo)1、語(yǔ)文教材中出現(xiàn)了木蘭詩(shī)、最后一課、石榴等作品,這些文章都從不同的角度詮釋了愛國(guó)主義精神,因而以此為契機(jī)設(shè)計(jì)了這一主題班會(huì)。2、通過(guò)回顧祖國(guó)歷史(片段)之一,讓學(xué)生體驗(yàn)在祖國(guó)燦爛、輝煌的歷史篇章中感人的愛國(guó)故事,培養(yǎng)學(xué)生樸素而深沉的愛國(guó)情感 。3、通過(guò)模仿和視聽,感悟愛國(guó)的深刻內(nèi)涵,從而明確自己作為炎黃子孫的光榮與作為中國(guó)人的責(zé)任。三、活動(dòng)準(zhǔn)備編制腳本、選好演員、排練。四、活動(dòng)過(guò)程(一)主持人宣布開始無(wú)論走多遠(yuǎn),我們都不能忘記我們是中國(guó)人,無(wú)論到何時(shí),我們都不能忘本,我們是炎黃子孫。第一版塊滄桑歲月班會(huì)主題版面出現(xiàn)(屏幕):回顧歷史,
2、祖國(guó)因我們而欣慰;腳踏實(shí)地,我們因祖國(guó)而自豪;展望未來(lái),我們與祖國(guó)共騰飛;(以及展示祖國(guó)各方面成就的圖片。)1 演講者演講(渲染氣氛)(大屏幕打出四個(gè)大字:蒼桑歲月,后出現(xiàn)三四十年代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的圖片。)2 小合唱在松花江上引入音樂(lè)劇。學(xué)生:下面我要給大家講一個(gè)我們家族的故事。故事開始在六十年前,聽奶奶說(shuō),我爺爺?shù)募彝ナ且粋€(gè)很興旺的家庭,可是爺爺為了自己的理想,在那個(gè)非常的時(shí)期,不顧家庭的反對(duì),毅然走上了革命的道路。音樂(lè)?。簢?guó)難當(dāng)頭,挺身而出的一幕。在國(guó)、家之間作出義無(wú)返顧的抉擇:父子爭(zhēng)吵。(以舊上海圖片做背景,表明爺爺家庭背景)小合唱紅星照我去戰(zhàn)斗。學(xué)生:我的爺爺參軍了,那時(shí)的爺爺是個(gè)好勇敢的戰(zhàn)
3、士,不久便榮升連長(zhǎng),可是,在一次戰(zhàn)斗中爺爺受傷了,于是(配合小合唱,部隊(duì)前進(jìn)的圖像,表明爺爺從軍),爺爺受傷(配以激烈戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片,襯托爺爺受傷),半月后與奶奶相識(shí)(戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期醫(yī)院做背景,表明爺爺入院)學(xué)生:這就是我爺爺和我奶奶的故事。在爺爺和奶奶的漸漸遠(yuǎn)去的背影中插入歌曲革命人永遠(yuǎn)是年輕。小合唱東方紅結(jié)束第一塊(開國(guó)大典圖片,表明建國(guó))。學(xué)生:中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng),終于站起來(lái)了,從此中國(guó)人民走入了一個(gè)建設(shè)自己家園的新時(shí)期,我們現(xiàn)在過(guò)上了幸??鞓?lè)的生活,但我們不能忘記我們的領(lǐng)路人,改革開放的文明禮貌?d中學(xué)生必備的品德班會(huì)目的:1、認(rèn)識(shí)到文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德;2、深刻理解在新時(shí)期
4、作為一名中學(xué)生講文明、懂禮貌的重要性;3、從自身做起,做文明中學(xué)生。準(zhǔn)備過(guò)程:1、召開干部會(huì),確定班會(huì)內(nèi)容和主題;2、從同學(xué)的建議中確定班會(huì)的具體內(nèi)容和形式;3、干部分工負(fù)責(zé),組織同學(xué)做好各方面的準(zhǔn)備;4、每人設(shè)計(jì)一版文明禮貌小報(bào),要圖文并茂;5、參與一次我把禮貌送他人社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教室布置:1、黑板書寫班會(huì)主題;2、壁報(bào)展示同學(xué)設(shè)計(jì)的小報(bào);3、每人找一句關(guān)于文明禮貌的格言或名句書寫成彩條張貼在教室內(nèi)。班會(huì)形式:采取大家喜聞樂(lè)見的形式,包括講故事、演小品、說(shuō)相聲、錄相挑錯(cuò)等。班會(huì)過(guò)程:一、導(dǎo)入:主持人:您好!尊敬的音符,連心的暖流。乙:謝謝!知情達(dá)理,真摯誠(chéng)懇。甲:對(duì)不起!道德的尺度,靈魂的水
5、準(zhǔn)。乙:沒(méi)關(guān)系!善于寬容,修養(yǎng)很深。甲:再見!今天的分別,明天的重逢。甲:有人說(shuō)禮貌是通往友好關(guān)系的橋梁,也有人形容說(shuō)禮貌是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑。乙:在當(dāng)今文明社會(huì)里,人們不僅把文明禮貌作為個(gè)人道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)的尺度看待,而且當(dāng)作一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族文明程度的重要樗。禮貌是青年人應(yīng)有的修養(yǎng),更是(甲憶合)中學(xué)生必備的品德。 班文明禮貌?d中學(xué)生必備的品德主題班會(huì)現(xiàn)在開始。甲:中國(guó)素稱禮儀之邦,那么,讓我們先回到歷史中,做一番關(guān)于文明禮貌的巡禮吧。請(qǐng)聽古人禮儀風(fēng)范故事。1、廉藺交歡;2、張良納履。乙:、從以上兩個(gè)故事可以看出禮儀的作用之在,孟子曾說(shuō):愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。張良的敬人,感
6、動(dòng)了老者,并認(rèn)為他孺子可教,送給他太公兵法,使他日后得以運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。藺相如的謙讓有禮,感動(dòng)了老將廉頗,負(fù)荊請(qǐng)罪,將相之合,使趙國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。我們從古人那里是否應(yīng)得到一些啟發(fā)呢?禮貌是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止,禮貌的本質(zhì),是表示對(duì)別人的尊重和友善;而這種心理需求,是正如越時(shí)代的,是永存的。而在這方面,周恩來(lái)總理可堪稱是表率和典范。請(qǐng)聽周總理在外交中運(yùn)用高超的體勢(shì)語(yǔ)的故事。故事梗概:1954年日內(nèi)瓦會(huì)議,與叛國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯在會(huì)議室不期而遇,周恩來(lái)出人意料地向杜勒斯伸出手去。杜勒斯竟然不知所措,逃也似地走出門外。周恩來(lái)處變不驚,高雅地聳聳肩,風(fēng)度十足地舉起他的雙手。這無(wú)與倫比的體勢(shì)
7、語(yǔ),令在場(chǎng)的人深感欽佩,許多外國(guó)人認(rèn)為,這位穿便鞋的中國(guó)人在這種突變的場(chǎng)合下表現(xiàn)得非常之高貴。在交往中,周恩來(lái)運(yùn)用最多的體勢(shì)語(yǔ)是握手。他在不同場(chǎng)合,與不同人的握手,常常產(chǎn)生出人意料的效果,深深打動(dòng)人們的心。1945年8月,與國(guó)民黨士兵的握手,訪印時(shí),與新德里中國(guó)大使館雇用的所謂賤民握手等,他的平易近人的態(tài)度感動(dòng)了在場(chǎng)的所有的人。周總理一舉手,一投足都獨(dú)具魅力。真可謂:舉手投足皆瀟灑。一顰一笑盡感人。而這一切,正是他偉大的人格,豐富的內(nèi)心世界的外在表現(xiàn)。甲:周總理在繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀優(yōu)良傳統(tǒng)方面成為大家的榜樣。他的風(fēng)度和魅力也不是與生俱來(lái)的,是個(gè)人修養(yǎng)的結(jié)果。他在南開上學(xué)時(shí),南開中學(xué)教學(xué)豎立一面
8、鏡子,上有40字的鏡銘,周恩來(lái)以此作為自己言談舉止的規(guī)范,致使他光輝的一生中能永葆舉世公認(rèn)的優(yōu)美風(fēng)度。這40字鏡銘是:面九凈,發(fā)必理,衣必整,紐必結(jié)。頭容正,肩容平,胸容寬,背容直。氣象:勿傲、勿暴、勿急。顏色:宜和、宜靜、宜莊。乙:這40字可以說(shuō)是當(dāng)年南開學(xué)生的禮儀規(guī)范,那么作為現(xiàn)代的中學(xué)生,又有哪些禮儀常規(guī)呢?(通過(guò)提問(wèn)的方式明確北京市中小學(xué)生禮儀常規(guī)十條的內(nèi)容)第一條:參加升國(guó)旗儀式,衣著整潔,脫帽肅立,行隊(duì)禮或注目禮;唱國(guó)歌嚴(yán)肅、準(zhǔn)確、聲音洪亮。第二條:著裝得體,坐正立直,行走穩(wěn)健,談吐舉止文明。甲:我們的祖國(guó)是一個(gè)具有五千年歷史的文明古國(guó),素以禮儀之邦享譽(yù)世界,作為21世紀(jì)首都北京的
9、中學(xué)生,我們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)禮儀之邦的道德風(fēng)范,下面請(qǐng)大家欣賞一段禮儀表演。(將坐、站、行等姿勢(shì),微笑、鞠躬、握手、右行禮讓等體態(tài)語(yǔ)言排成規(guī)范的表演形式,從而讓學(xué)生體會(huì)到什么是美)。乙:法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩說(shuō)過(guò)禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些愛人以禮貌相等的人們喜悅。從剛才的禮儀表演中我們深入地俯了這句話的含義。我們有些同學(xué)卻不能做到以禮待人,根據(jù)有些同學(xué)出現(xiàn)的不講文明、不注重禮貌的現(xiàn)象,我們排成了一個(gè)系列短劇,編劇、導(dǎo)演、攝影、表演都是本班同學(xué)。請(qǐng)我們大家仔細(xì)看錄相的內(nèi)容,用挑錯(cuò)誤的方式找出錄相中哪能些行為不符合中學(xué)生禮儀方面的要求。短劇涉及到同學(xué)在文明禮貌方面不足之處有:往椅子管縫里塞口香
10、糖、隨地亂扔廢棄物、碰掉同學(xué)的書不撿不道歉、見到都是不叫、去都是辦公室不喊報(bào)告且在辦公室中旁若無(wú)人高聲談笑,不經(jīng)允許動(dòng)別人東西,樓道里不知右行禮讓、遞送或接受物品不起立,不用雙手等現(xiàn)象。甲:看禮儀表演和短劇中不文明的行為,兩相對(duì)比,我們就知道了什么叫美,什么叫丑。甲:20_年,要在北京舉行奧運(yùn)會(huì),如果要問(wèn),支持北京舉辦奧運(yùn)會(huì),我們?nèi)巳硕紤?yīng)做,也是人人都能做的事是什么?就是兩字禮儀。?d?d禮節(jié)禮貌;儀表儀態(tài),涉外交際有五不問(wèn),你知道這五不問(wèn)是什么嗎?不問(wèn)年齡,不問(wèn)婚否,不問(wèn)經(jīng)歷,不問(wèn)收入,不問(wèn)住址。乙:北京是對(duì)外的窗口,作為首都的中學(xué)生我們僅要學(xué)習(xí)中小學(xué)生的禮儀規(guī)范,也應(yīng)對(duì)處國(guó)朋友的禮儀習(xí)慣有
11、所了解,不然如果發(fā)生誤會(huì),好心也會(huì)變壞事,請(qǐng)聽相聲見面禮,在相聲結(jié)束后,我們要向大家提出一些關(guān)于相聲內(nèi)容的問(wèn)題,并有小獎(jiǎng)品發(fā)放,希望每位同學(xué)都莫失良機(jī)。相聲的內(nèi)容是世界上一些國(guó)家和民族在見面打招呼這一方面的不同習(xí)俗和表現(xiàn)。通過(guò)相聲這種喜聞樂(lè)見的形式向同學(xué)介紹;豐富同學(xué)的知識(shí)面,并切實(shí)能在對(duì)外交往中得以應(yīng)用。甲: 是我們班公認(rèn)的課本劇的編劇,和他搭檔的幾位同學(xué)也成了我們班的笑星,在今天這個(gè)班會(huì)上,他們又給我們帶來(lái)了什么節(jié)目呢?請(qǐng)看小品誰(shuí)是優(yōu)勝者。小品內(nèi)容梗概:在一場(chǎng)爭(zhēng)奪文明禮貌標(biāo)兵比賽中,通過(guò)筆試和口答馬無(wú)德和馮聰明獲得了決勝權(quán)。另兩位被淘汰的選手在評(píng)委的要求下決定采用設(shè)置情境的方式對(duì)二者加以考
12、驗(yàn),情境一是盲人過(guò)馬路和找錢包,情境二是小孩需要幫助。通過(guò)兩個(gè)人不同的表現(xiàn)加以對(duì)比,讓大家捧腹大笑的同時(shí)選出優(yōu)勝者。乙:在班子會(huì)的準(zhǔn)備過(guò)程中,我們每個(gè)人都參與了一次我把禮貌送他人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),今天是活動(dòng)驗(yàn)收的時(shí)候,請(qǐng)你給大家介紹一下你是如何開展這一活動(dòng)的?(為什么做這件事?過(guò)程是什么?你有何感受?)甲:通過(guò)大家的發(fā)言我們可以看出,禮貌待人在給別人帶來(lái)快樂(lè)的同時(shí)也會(huì)給自己帶來(lái)快樂(lè),如果我們把這一次活動(dòng)變?yōu)槊總€(gè)人自覺自愿的永遠(yuǎn)的活動(dòng)我們就會(huì)感到明天會(huì)更好。親愛的朋友,我們中華民族能創(chuàng)造出聞名于世的古代文明,也一定能攀登上現(xiàn)代文明的巔峰,而一代青年的思想道德素質(zhì)和文化科學(xué)素質(zhì)的全面提高,就是這個(gè)巔峰上具有時(shí)代標(biāo)記的光輝。我們是禮儀之邦的新一代,更將會(huì)成為彬彬有禮的高尚的現(xiàn)代人。讓我們大家一齊唱明天會(huì)更好。在高亢的歌聲中主題班會(huì)結(jié)束。班主任小結(jié):禮貌和必要的禮節(jié)是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,人際矛盾的緩沖器一位外國(guó)哲人形象地比喻說(shuō):禮貌像是汽墊,里面什么也沒(méi)有,卻能奇妙地減少顛簸。反過(guò)來(lái),不講禮貌、粗魯不遜,就會(huì)招人怨恨,與人疏遠(yuǎn),失去朋友和機(jī)會(huì)。所以孔子說(shuō):不學(xué)禮,無(wú)以立。講文明懂禮貌是中華民族傳統(tǒng)美德,它將在我們手中得到傳承,禮貌代表著文明,它望遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)明,因?yàn)樗侨祟惿鐣?huì)永恒的需要。班會(huì)結(jié)束附:名人名篇談禮儀,禮儀常規(guī)不學(xué)
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