諫逐客書教案

1、諫逐客書教案所屬學(xué)科：語文學(xué)時(shí)安排：二課時(shí)所選教材：出自史記李斯列傳的諫逐客書、 教 學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)知目標(biāo)：了解本文的作者李斯。了解秦時(shí)歷史，弄清楚贏政逐客的原由。2、技能目標(biāo)：學(xué)會(huì)運(yùn)用開門見山的諫說方法。在議論文中掌握史實(shí)論證、類比認(rèn)證、正反 論證。3、情感目標(biāo)：學(xué)會(huì)順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，入情入理地從事實(shí)來勸說某人。、 教 學(xué)重點(diǎn)1、 課文的結(jié)構(gòu)：開宗明義 T史實(shí)論證T類比論證T正反論證T歸納論證T得出結(jié)論。2、課文的藝術(shù)特色：立場(chǎng)上，立論高遠(yuǎn)，切中根本；方法上，史實(shí)為據(jù)，利害對(duì)舉；策略 上，修辭得當(dāng)，逐層推進(jìn)；文彩上：氣勢(shì)奔放，極富感染力。三、教學(xué)難點(diǎn)1 、 認(rèn)識(shí)和理解生僻字。2、文言句、通假

2、字、詞類活用的理解和使用。3、理解課文所用的靚諫方式，了解李斯讓嬴政改變初衷所使用的“攻心術(shù)”四、教學(xué)環(huán)境、工具多媒體教室、 PPT 課件。五、教材分析1、作者簡(jiǎn)介李斯（？前 208 年）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文學(xué) 家。少時(shí)與韓非俱從荀況學(xué)帝王之術(shù)，成而入秦，得到秦王的器重，秦統(tǒng)一后官至丞相，積 極主張廢除諸侯，行郡縣。統(tǒng)一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者趙高誣其 謀反，被腰斬于咸陽， 滅三族。 秦代因其所歷時(shí)間很短， 沒有留下更多文章， 而李斯卻有 諫 逐客書 及泰山刻石文 、瑯琊臺(tái)石刻 傳世，所以以魯迅說 “秦之文章， 李斯一人而已。2、寫作背

3、景據(jù)史記記載，秦王逐客是導(dǎo)火線是“鄭國(guó)渠”事件。秦為統(tǒng)一中國(guó)， 廣攬人才，韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力， 趁秦國(guó)招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國(guó)入 秦，企圖通過讓秦國(guó)修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力， 從而削弱秦國(guó)的軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國(guó)大 臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前 237 年，秦始皇下令逐客， 李斯亦在 被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了諫逐客書一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的， 勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。3、文章結(jié)構(gòu)全文共五部分，即文中的五個(gè)自然段落。 第一部分：指出逐客主張是錯(cuò)誤的，開宗明義，提出問題，統(tǒng)領(lǐng)全文。 第二部分： 援引秦國(guó)歷

4、史上四位著名君主任用客卿成功的史實(shí)， 從正面論證用客卿強(qiáng)國(guó) 的重要性。他首先列舉四代君主任用客富國(guó)強(qiáng)兵的事實(shí)，得出“此四君者，皆以客之功”的 結(jié)論，進(jìn)而提出詰問： “客何負(fù)于秦哉？”以駁倒“吏議” 。然后又從反面做出推論：假如這 四位君主不用客卿， 秦國(guó)就不會(huì)有現(xiàn)在這么強(qiáng)大， 從而將逐客之錯(cuò)誤巧妙隱含于評(píng)述用客之 功中。第三部分： 鋪述當(dāng)今秦王重物輕人的實(shí)際， 從反面論證逐客的錯(cuò)誤性。 他首先從正面議 論秦王的重物； 然后指出秦王重物并不排斥客國(guó)之物， 而用人則要排斥客國(guó)之人； 最后論證 秦王這樣重物輕人的做法不是成就霸業(yè)的人所為。第四部分： 闡述 “王者不卻眾庶”的好處和今人逐客的荒唐， 從

5、正反兩方面深入論述逐 客的極端錯(cuò)誤。 他首先用比喻和排比句式正面闡述 “王者不卻眾庶”的好處， 又用類比方法 反面闡述了逐客的危害和荒唐，正反對(duì)比愈顯逐客錯(cuò)誤的嚴(yán)重性。第五部分：強(qiáng)調(diào)逐客的嚴(yán)重后果，與篇首呼應(yīng)。4、學(xué)習(xí)內(nèi)容評(píng)論秦之文章，李斯一人而已。 （魯迅漢文學(xué)史綱要 ）此（指諫逐客書 ）先秦古書也。中間兩三節(jié)，一反一覆，一起一伏，略加轉(zhuǎn)換數(shù)個(gè) 字，而精神愈出，意思愈明，無限曲折變態(tài)，誰謂文章之妙，不在虛字助辭乎。語氣肆宕，采色爛然，可以止矣，又偏再衍出下節(jié)。強(qiáng)弩穿甲，勁勢(shì)未已。 （清吳楚 材、吳調(diào)侯編古文觀止 ）探（諫逐客書的作者）處在被逐的地位，如果一味央求，是換不來同情可憐的，李 斯的

6、本事就在于： 明明是懇求秦王不要驅(qū)逐自己， 卻只字不提個(gè)人的去留， 通篇都是為秦國(guó) 考慮，申之以理，動(dòng)之以情，這就抓住了秦王的心。文章既有嚴(yán)密的論證，又有鋪陳排比， 將委婉的措辭與犀利的詞鋒結(jié)合起來，有很強(qiáng)的說服力和藝術(shù)感染力。 （陳建森、陳一平編 著中國(guó)古代散文選 ）本文（指諫逐客書 ）反復(fù)采用正反對(duì)比的論證方法。正面論述以強(qiáng)調(diào)納客之利，反面推理以突出逐客之害。 正反論證，利害并舉，兩相對(duì)照，是非昭晰，因而使文章論辯有力。 文章采用極力鋪陳的手法，大量列舉事實(shí)作依據(jù)，產(chǎn)生了事實(shí)勝于雄辯、論據(jù)無可辯駁的說服力量。排比句接踵聯(lián)翩，對(duì)偶句相間迭出，也大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。（徐中玉、錢谷融主

7、編大學(xué)語文）六、教學(xué)過程流程圖：導(dǎo)入 T忸入課文背景分析課文|t|分層解析課文并向?qū)W生提問每層的修辭卜總結(jié)主旨T課后練習(xí)（一）導(dǎo)入1、 用三句話來導(dǎo)入課文。這三句話分別為：“人之賢與不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。”“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復(fù)得！”2、具體講解李斯早年為郡小吏，一次在側(cè)所中看見老鼠，非常瘦小骯臟，見有人來慌忙逃竄。又有 一次，李斯在米倉(cāng)中看見老鼠，長(zhǎng)得肥大而干凈，見到有人來還鎮(zhèn)定自若。 于是李斯有感而發(fā)，說了這句話“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”意思是說人能不能顯示出才能就像老鼠一樣，是所處的環(huán)境決定的。這就是李斯著名的倉(cāng)鼠論，用現(xiàn)

8、代的話說就是老鼠哲學(xué)。 李斯明白了這一點(diǎn)之后就開始了他人生的地位搶奪戰(zhàn)。首先，李斯辭去了小史官職，于旬子學(xué)帝王之術(shù)。當(dāng)李斯學(xué)業(yè)有成，與荀子辭行的時(shí)候他說了一句讓很多青年昂揚(yáng)斗志的話，就是“詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困?！边@就是李斯的處世觀念，甚至，坦明的說久處卑賤之位，困苦之地。但絕不因此非世而惡利，自託 於無爲(wèi)。正因如此，他早已下定決心要西說秦王矣。他怎麼也沒想到，就是因爲(wèi)這些處世哲學(xué)，使他登上丞相之位。當(dāng)然這是后話。然后，李斯入秦，得到呂不韋的賞識(shí)，從此為呂不韋舍人。給我呂不韋的引見，加上李 斯的帽死覲見，得到嬴政賞識(shí)。但誰知不久嬴政然下逐客令，非秦者去，李斯也列入了逐去 的行列，為了保存

9、自己，李斯寫了千古第一奇文諫逐客書，使得嬴政收回逐客令，李斯也受到嬴政青睞，從此青云直上。最后做了秦國(guó)宰相。李斯終于從側(cè)鼠變成了倉(cāng)鼠。然而，好景不長(zhǎng)。嬴政在出游途中駕崩了，只留下了一紙召書。召書分明寫著讓扶書繼 位，可是李斯聽從了趙高的讒言，篡改召書，最終召來腰斬于市的禍害。在送往刑場(chǎng)時(shí)，李 斯對(duì)他的兒子說“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出東門逐狡兔，豈可復(fù)得！”就這樣一句簡(jiǎn)單的話，將他對(duì)死的不甘和命運(yùn)的不公表達(dá)得淋漓盡致。李斯的一生是從嘆鼠到嘆黃太犬的過程。（二）引入背景秦為統(tǒng)一中國(guó)，廣攬人才，韓國(guó)為削弱秦國(guó)勢(shì)力，趁秦國(guó)招攬人才之機(jī)，派水利專家鄭國(guó)入 秦，企圖通過讓秦國(guó)修灌渠來耗費(fèi)財(cái)力， 從而削弱秦國(guó)的

10、軍事實(shí)力。計(jì)謀敗露之后，秦國(guó)大 臣宗室污蔑客卿都不可靠，紛紛要求驅(qū)逐客卿。公元前 237 年，秦始皇下令逐客， 李斯亦在 被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯寫下了諫逐客書一文，指出驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的， 勸阻秦始皇不要逐客。秦始皇采納了李斯的意見，收回了逐客令，并恢復(fù)了李斯的官職。三）分析課文作者從秦統(tǒng)一天下的高度立論， 擺事實(shí)， 講道理，反復(fù)闡述驅(qū)逐客卿的利害得失，勸說 秦王收回逐客令， 情辭懇切， 理直氣壯， 說服了秦王， 也為后人留下一篇情文并茂的好文章。 議論文最好的開頭是開門見山，本文正是如此：文章伊始，明確地提出了論點(diǎn)：吏議逐客， 竊以為過矣（第一自然段） ，這是文章的第一個(gè)層次，是本

11、議論文的緒論部分。 本文的第二、三、四自然段為第二個(gè)層次，從事實(shí)和理論兩個(gè)方面論證逐客的利害得失，是 本論部分。 擺事實(shí)、講道理，是論證的最基本方法，因?yàn)槭聦?shí)是最有說服力的，道理是最能折服人的。 李斯先用歷史和現(xiàn)時(shí)的事實(shí)，再用常理，來論證自己的論點(diǎn)，論證得確鑿可信，無可置疑。 這一層次從如下兩個(gè)方面論證。 第一個(gè)方面，文章的第二段，第三段，先以事實(shí)為依據(jù)進(jìn)行論證。 第二段，從昔日先君之得著筆論證，以穆公、孝公、惠王、昭公四君任用客卿使秦成帝業(yè)的 史實(shí)為依據(jù)，先分后總，論證任用客卿的重要意義。斬釘截鐵地指出，四君的成就“皆以客 之功”。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入反面推論：無客卿會(huì)是“國(guó)無富利之實(shí)，秦?zé)o強(qiáng)

12、大之名” ，從而 有力地證實(shí)了文章的中心論點(diǎn)：驅(qū)逐客卿是錯(cuò)誤的。第三段，從今日陛下之失著筆論證。 首先極力鋪陳秦王喜愛別國(guó)的珍寶、美色、音樂以滿足 自己欲望的事實(shí)， 揭示了秦王喜愛和重視的是物， 是為了 “娛心意、 說耳目者”，“快意當(dāng)前” 的自我滿足，是一種唯我所用的態(tài)度，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，指出“今取人則不然，不問可否，不 論曲直，非秦者去，為客者逐。 ”用秦王在用人方面一味排斥客卿的態(tài)度和取物方面唯我所 用的態(tài)度構(gòu)成對(duì)比， 緊隨其后是一針見血地指出， 這種重物輕人的態(tài)度是和先君之道背道而 馳的，是和秦王意在統(tǒng)一天下制服諸侯的根本目的背道而馳的，因此，是錯(cuò)誤的。 第二個(gè)方面，文章的第四段，從理論上論證逐客的錯(cuò)誤的，作者列舉地廣、國(guó)大、兵強(qiáng)的常 理，再以泰山、河海為譬，說明納客之利；又用五帝三王廣納人才無敵于天下的例子，說明 王天下者應(yīng)能容納萬民萬方，其后將以上兩個(gè)方面與今日秦王 “卻賓客”進(jìn)行對(duì)比，說明逐 客之害，一利一害，從兩個(gè)方面，論證了逐客的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)及危害。文章的第三個(gè)層次， 即第五自然段， 是本文的結(jié)論部分。 在本論充分論證的基礎(chǔ)上， 得出 “今 逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國(guó)無危，不