快與慢的話題作文(共8頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上“快與慢”話題作文指導(dǎo)及佳作簡評閱讀下面的材料，按要求作文。 烏龜比兔子更能多講些道路上的情況。紀(jì)伯倫追蹤著鹿的人是看不見山的。佚名 慢慢走，欣賞啊！阿爾卑斯山口的路牌 我們正處在一個(gè)一日千里高速發(fā)展的時(shí)代，我們出門有高速公路，我們就餐有各式各樣的快餐，我們打開書報(bào)有各式各樣的文化快餐，我們打開電腦更可以幾分鐘這內(nèi)“網(wǎng)盡天下”。品味上面的三句格言，感受快節(jié)奏的今天，相信你對“快”與“慢”會有較深的感受和理解。請以“快和慢”為話題寫一篇文章。可以寫兩個(gè)方面也可以只寫一個(gè)方面。要求：題目自擬，文體不限；字?jǐn)?shù)不少于800字。一、審題“快與慢”這個(gè)話題很寬泛，快可寫快速發(fā)展給

2、人帶來的種種好處，也可以寫快節(jié)奏的生活給人帶來的方方面面的心理壓力；慢可寫“落后就要挨打”的慘痛教訓(xùn)，也可寫“一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓ぷ鳌钡某练€(wěn)，以及“水流心不競，云在俱意遲”的從容；但，“快與慢”是關(guān)系型的話題，最好要圍繞其關(guān)系展開，全面分析：快的優(yōu)劣，慢的好壞，以及何時(shí)應(yīng)該快，何時(shí)應(yīng)該慢，什么情況下快，什么情況下慢等等，最好寫成議論文或散文。 二、范文：請停一停，等待靈魂的腳步 眾所周知，奧運(yùn)會的口號是“更快、更高、更強(qiáng)”，無數(shù)的體育健兒為了這個(gè)目標(biāo)，在他們的起跑線上一次次拼搏，挑戰(zhàn)人類的極限?！翱臁钡睦砟钏坪鯊乃麄兊哪_下不知不覺跑進(jìn)了人們的生活中，我們無可避免地迎來了一

3、個(gè)“快”的時(shí)代 快餐、快遞、快車，衣食住行無一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。快，成了時(shí)代的代名詞。誠然，快，帶給了我們更多的物質(zhì)享受，可生活在這樣一個(gè)快得令人眼花繚亂的社會里，壓力、煩躁，甚至于“過勞死”也成了不容忽視的社會問題。我們的機(jī)體以如此快節(jié)奏運(yùn)作，是為了我們生活得更好，可捫心自問，我們有多久不能在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了？我們有多久為了工作而不能看望親人以共享天倫之樂了？我們又有多久不為了“以后”拼命工作而盡享當(dāng)下的歡樂呢？沒有時(shí)間。當(dāng)我們吐出這句話時(shí)，請不要忘了，時(shí)不待人，錯(cuò)過的美好也就沒有時(shí)間去回味。我們

4、都行走在各自的旅途中。人生這場旅行，沒有回頭路。為了終點(diǎn)的美好，埋頭匆匆趕路的人錯(cuò)過了多少沿途的風(fēng)景，沒有人知道。而我們是來領(lǐng)悟山河秀麗感懷人生際遇的，不是走馬觀花為趕路而行走的，何必太匆匆？印第安有諺語云：請停一停，等待靈魂的腳步。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。不如停一停，放慢匆匆的腳步，尋一處桃源，沏一壺清茶，從容地坐下，敬循“日三省吾身”的古訓(xùn)，聽耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心，賞庭前花開花落，望天際云卷云舒，任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，以期一份心靈的從容與淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟雙淚流”。慢節(jié)奏的生活，更使我們能剔除浮躁求得真意；慢節(jié)奏的生活，更使

5、人體悟世間溫情傳承星火；慢節(jié)奏的生活，與靈魂同行，嘆世間悠悠，吾自徐行。請停一停，給心靈一個(gè)小憩的時(shí)間；請停一停，給情感一個(gè)宣泄的空間；請停一停，給靈魂一個(gè)思索的機(jī)會。磨刀不誤砍柴工，唯有當(dāng)我們打點(diǎn)好心情，確定前進(jìn)的坐標(biāo)之后，我們才能快步前行，所向披靡！請停一停，等待靈魂的腳步！ 【點(diǎn)評】本文切合題意。以諺語作為標(biāo)題和立意的中心，合適。材料運(yùn)用上，有時(shí)代感，如奧運(yùn)會的口號、“深圳速度”、時(shí)下人們的生活狀態(tài)等。語言上，能體現(xiàn)議論性散文的特征，注意句式的多樣化。第 6 段是亮點(diǎn)。 該快當(dāng)快，該慢當(dāng)慢中國有句俗話：“快刀斬亂麻?！?中國還有句俗話：“慢工出細(xì)活?！?現(xiàn)代生活燈紅酒綠，高速向前，每個(gè)人

6、都在追求高速度、高效率，信奉“時(shí)間就是金錢”這一至理名言。于是每個(gè)人都行色匆匆，甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣。 可有些事是急不得的。只有靜下心來，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來，那時(shí)，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī)，才有可能品出茶之韻，茶之魂。 所以，放慢腳步吧！ 放慢腳步，置身于自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。 放慢腳步，流連于戲劇，領(lǐng)略那舉手投足水袖輕拂間的纏綿悱惻和心靈的情感釋放后的回蕩。 放慢腳步，駐足于書海，感悟人生的哲

7、學(xué)，穿越時(shí)空與先人交流。 可慢就一定意味著踏實(shí)嗎？ 不一定。有的人慢是因?yàn)楠q豫，是因?yàn)樘颖?，是因?yàn)槿狈γ鎸栴}的勇氣。當(dāng)他遇到問題時(shí)，他選擇慢，讓時(shí)間來決定一切，來解決一切，無論何種后果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無辜：“這是順其自然，我也沒辦法?！彼娴臒o辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實(shí)施，因?yàn)樗ε鲁袚?dān)，承擔(dān)后果，承擔(dān)責(zé)任，所以他推托，以“時(shí)間”為借口，將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢，是無勇無能的表現(xiàn)，是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。 非典來臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個(gè)個(gè)匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發(fā)展，才挽救了一個(gè)又一個(gè)垂危的生命。 洪水暴發(fā)，是那一艘艘

8、如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟，一個(gè)個(gè)矯健而迅速的救人動(dòng)作，一道道飛速摞起的沙包圍墻，才保護(hù)了家園，最大程度地保住了人民的財(cái)產(chǎn)。 在某些方面，快，意味著匆忙與失去樂趣；慢，意味著充實(shí)與升華。而在另一些時(shí)候，快，意味著果斷與效率；慢，意味著猶豫與膽小。在該快的時(shí)候，請勇敢地向前大步邁進(jìn)！在該慢的時(shí)候，請輕輕地放慢腳步流連一下！ 【點(diǎn)評】本文能正確理解“快”與“慢”的關(guān)系，分析入理，如對定“有的人慢”一段，在生動(dòng)的描述中，指出了這類人“慢”的實(shí)質(zhì)。材料運(yùn)用有特色且具體，如工夫茶、非典等。語言有變化。 快慢交響曲快與慢是節(jié)奏不一的兩種交響曲,快是慷慨激昂,扣人心弦的；慢則是平穩(wěn)舒緩,心曠神怡的。正是這

9、樣兩種風(fēng)格迥異的交響曲,交織成人生中一篇篇波瀾壯闊的樂章。 題記 序曲我生活在一個(gè)家教嚴(yán)格的家庭，從小在父母鋪設(shè)的軌道上前進(jìn)，不敢越雷池一步。他們?yōu)槲矣?jì)劃的未來藍(lán)圖就是轟轟烈烈，出人頭地。可他們不知道，我心所向往的卻是安靜閑適，波瀾不驚的生活。 第一樂章：快 為了父母欣慰的笑容，為了別人艷羨的目光，為了親朋好友心中我應(yīng)有的宏偉藍(lán)圖，我拼命了。 每天當(dāng)別人還在夢鄉(xiāng)中時(shí)，我便要起床讀書，因?yàn)槲抑兰词垢改冈谒瘔糁新牭浆槵槙曇矔冻鲂θ?。一天之中上下午甚至是晚上的課程都排的滿滿的。剛走了數(shù)學(xué)，英語接踵而至，才去了英語，語文便迎面而來，語文方畢，理化生等學(xué)科又劈頭蓋臉的砸將過來。即使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)偶爾大發(fā)

10、慈悲賞賜一兩天假期，也被各式各樣的補(bǔ)習(xí)輔導(dǎo)班強(qiáng)奪硬占。夜晚當(dāng)我披著滿天星斗趕回家中，還顧不得從媽媽手中接過一杯熱牛奶，就要做回桌旁，暢游于書山題海之中。每當(dāng)夜深人靜，萬籟俱寂只時(shí)，我忍不住想起自己心中埋藏很深很深的夢想,那就是 第二樂章：慢 當(dāng)我從床上坐起的時(shí)候，清晨清新的陽光已經(jīng)撒滿我的被子。窗外是“綠樹村邊合，青山郭外斜”的幽靜畫卷，坐在室內(nèi)，可以撫琴蕭歌，詩文為伴，走到室外，可以欣賞如詩如畫的風(fēng)景。每至月夜，可以蟾宮為伴，遙想古人。遠(yuǎn)離喧囂的塵世，終于找回了內(nèi)心的寧靜，不需再去顧慮別人的眼光和議論，只要能做回自己就最好。這就是我一直所向往的陶淵明式的“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。這在

11、浮躁的塵世好象是不現(xiàn)實(shí)的，可我心中仍然朦朧著這樣一種夢想 結(jié)束曲 每天依舊穿行于繁忙之中，習(xí)慣了這樣的生活，便沒有什么可抱怨?？炫c慢的旋律終不可分開，我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。 簡評：本文是一篇成功的優(yōu)秀作文，其成功之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 一、 精妙恰當(dāng)?shù)臄M題。文章以快慢交響曲為題目，不僅緊扣話題，點(diǎn)明主旨，而且新穎別致。 二、 自然渾圓的結(jié)構(gòu)。全文采用小標(biāo)題的形式，依次通過題記、序曲、第一樂章、第二樂章、結(jié)束曲來引線串珠，敘說了對快節(jié)奏生活的無奈，對慢節(jié)奏生活的奢望。結(jié)構(gòu)完整，主旨鮮明。 三、 生動(dòng)真實(shí)的語言。本文的語言清新自然，真實(shí)感人，表達(dá)出一個(gè)

12、高三學(xué)生的真實(shí)心聲，快節(jié)奏的學(xué)校生活，各科繁重學(xué)習(xí)的任務(wù)，給學(xué)生帶來的壓力之重，以及對恬適生活的向往都表達(dá)的真切自然。 總之，本文用語之精巧，構(gòu)思之巧妙，角度之新穎，感情之真摯，令人拍案叫絕乃至嘆為觀止。比慢記得有一位學(xué)者曾提出一個(gè)口號：比慢。在當(dāng)今生活越來越快的時(shí)候，快餐、快遞、快車才是一種時(shí)尚，慢怎么行？但就是慢，讓我們體會到了生活的樂趣。八十年代曾流行一首歌，其中有這么一句歌詞：“馬兒啊，你慢些走呃慢些走呃，請讓我把這美麗景色看個(gè)夠?！笔前?，慢些走吧，讓我們慢慢欣賞?？墒窃诎耸甏?，生活節(jié)奏卻越來越快了。生活節(jié)奏快，本來是一件好事，問題在于，在我們快速發(fā)展的同時(shí)，卻并沒有提高我們的生

13、活質(zhì)量。你看，天空越來越暗了，河水越來越黑了，空氣越來越臭了，樹木越來越矮，魚蝦越來越小所有這一切，都是因?yàn)樯鐣l(fā)展太快引起，快到我們沒有來得及關(guān)注我們生存的環(huán)境受到了什么樣的傷害。所以，我們可以說，慢也是一種智慧。自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來，最后的結(jié)局誰都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。太極拳慢吧，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這是張三豐幾十年武術(shù)的最高境界。是“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧。慢還是一種

14、豁達(dá)。天下雨了，大家都在跑，只有一個(gè)人在慢慢走，別人催促他，他卻說前面一樣有雨，何必快跑。這是一種豁達(dá)。只有在看透了世事的時(shí)候，才會有這樣一種淡然。這種豁達(dá)在蘇軾的詞中也表現(xiàn)得淋漓盡致。他曾在定風(fēng)波寫道：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”雨來了，并不急，他有一種慢的態(tài)度：“竹杖芒鞋輕勝馬”、“一蓑煙雨任平生”。這種慢，是一種豁達(dá)，也是對生活的一種享受。了解生活，熱愛生活，看到生活中的種不順和種得意，就對生活有一種慢慢享受的態(tài)度，從而變得豁達(dá)而寬厚。慢也是一種享受。在智慧與豁達(dá)的前提下，“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須?！碧迫藢懺娨彩菈蚵牧?，與現(xiàn)在文人動(dòng)不動(dòng)一天數(shù)萬字，哪一種創(chuàng)作更是一種享受，從神態(tài)

15、上都可以看出，捻須而吟，在慢慢地品味中，去吟安一個(gè)字，他說是一種苦，這何嘗不是一種享受！當(dāng)我們今天讀唐詩時(shí)，那一種欣賞與陶醉已成為中國人一出生就能夠體味到的樂趣。如果唐人像今天一樣一天幾萬字，創(chuàng)作速度快是快了，但會不會讓我們今天還能夠享受呢？一本本草綱目二十年，一部資治通鑒十九年，一本紅樓夢十年，慢慢磨出來的東西才是精品，才是后人的一種享受。當(dāng)然后人享受時(shí)也要慢慢來，如果一天就將紅樓夢讀完，那也就沒有樂趣了。本草綱目能夠滋潤中華民族上千年，而紅樓夢養(yǎng)活了成千紅學(xué)家，這都是得益于慢。慢是一種智慧，慢是一種豁達(dá)，慢更是一種享受。對生活有透徹的理解，擁有豁達(dá)的胸懷，就可以好好地欣賞生活、享受生活了。

16、人生路上，請慢慢走，慢慢欣賞，看一路春暖花開?？靹t勝 時(shí)代的發(fā)展是加速度的，一百年前，電燈、汽車、絕對沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá)，而網(wǎng)絡(luò)通信還沒有產(chǎn)生。社會發(fā)展，誰快誰就贏得先機(jī)。慢則挨打，快則勝，我國十九世紀(jì)，民族資本家開始發(fā)展時(shí)，就已經(jīng)讓我們的社會在物質(zhì)上豐富了不少，可惜速度遠(yuǎn)不及歐洲，結(jié)果我們的近代幾乎是一部屈辱史，慢則落后，慢則挨打。歐洲各國在全世界擴(kuò)張，且獲得勝利，主要是在快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)讓它們有了強(qiáng)大的實(shí)力。小到一場戰(zhàn)斗，也是靠速度取勝。飛奪瀘定橋，憑雙腳一天行走200百里，這樣的速度讓對方失去先機(jī)，結(jié)果紅軍從此走出包圍，走向勝利。官渡之戰(zhàn)，曹操取勝之道也是一天一夜急行軍百余里，他親率一支小部隊(duì)，

17、直撲烏巢，放火燒糧草，讓袁紹失去所有的后勤供應(yīng)，從而贏得了戰(zhàn)爭的勝利?？欤侨俜▽?，還可以創(chuàng)造奇跡。小時(shí)候我們玩打水漂游戲，就知道，要想石頭在水面上不沉下去而飛得更遠(yuǎn)，只有快速前進(jìn)。奧運(yùn)會口號是“更高、更快、更強(qiáng)”。人類追求速度，快是第一的，體育競技場上，第二已失去意義。劉翔之快，讓中國人高興的同時(shí)，也證明“快”才是硬道理?，F(xiàn)代生活的節(jié)奏一天比一天快，吃飯有快餐，送信有快遞，走路有快車。火車一再提速，高速公路幾乎可以代表一個(gè)國家的發(fā)展水平?？?，已是我們生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的，香港的繁榮與生活之安定也是世界一流的。廣州人的步速為世界第四，廣州這幾年的變化也是令人驚嘆的。三

18、年一小變，五年一大變，讓廣州已成為國際大都市。誰快，誰就贏得世界。貝爾電話的發(fā)明，貝爾只比第二名快了120分種，但發(fā)明專利只屬于貝爾；體育競技場上，第一名往往只比第二名快零點(diǎn)幾秒，但金牌只頒發(fā)給快零點(diǎn)幾秒的人，第二名已失去意義?！翱臁?，讓我們國家在短短不到三十年的時(shí)間里，許多技術(shù)趕上了發(fā)達(dá)國家，“快”，讓我們現(xiàn)在的生活安定，有房住，溫飽不愁。只要想一想1980年以前，我們國家的情形就知道，如果不是快速發(fā)展，我們現(xiàn)在還不知道是個(gè)什么樣子。社會是一個(gè)加速度發(fā)展的社會，只有快，才能贏得先機(jī)，贏得世界。不能承受的心態(tài)之“快”所謂“時(shí)間就是金錢”。又所謂“在這個(gè)世界，錢雖然不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不

19、能的”。由上述可得，珍惜時(shí)間就是珍惜錢，想要賺更多的錢就必須擁有更多的時(shí)間。于是，在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，“快”便成為人們瘋狂追求的對象，用瞬息萬變來形容這個(gè)世界當(dāng)真不錯(cuò)。不知道在過去那一夜里，有多少人破產(chǎn)多少人暴富，有多少個(gè)生命多少個(gè)逝去。也許只要那么一瞬，我們便恍如爛柯人。因?yàn)榭欤覀冞M(jìn)入有史以來科技發(fā)展最快的時(shí)代；因?yàn)榭?，有人發(fā)明出能使人連續(xù)三天工作不需休息的藥；因?yàn)榭?，韓國首席科學(xué)家發(fā)表假論文；因?yàn)榭欤晕覀儧]有空放自己的假，不能讓那張滿弓暫停發(fā)箭，更不能讓那顆被速度追趕得疲憊不堪的心稍作休息。不由得想起騙局里美國航天局為挽回聲譽(yù)，而在冰層下安放的那顆“人造隕石”。多快呀，瞧！那本應(yīng)經(jīng)

20、漫長探索后方能得到證實(shí)的猜想，在今天就能實(shí)現(xiàn)了。殊不知在盲目追求速度的同時(shí)，也失去了我們?nèi)祟惖淖饑?yán)。古代，因?yàn)樯a(chǎn)力水平的低下，限制了生產(chǎn)的速度。因?yàn)榻煌üぞ叩牟槐悖市杞?jīng)歷好幾年漫長的步行方能到達(dá)印度；過去是“人面桃花相映紅”的美好，現(xiàn)在只空余“桃花依舊笑春風(fēng)”的落寞；隔著銀河的牛郎織女只能靠鵲橋一年見面一次；楊貴妃想吃荔枝不知鞭死了多少人馬。但也因?yàn)楣糯穆?，造就了多少隱士詩人。陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”；孟浩然“開軒面場圃，把酒話桑麻”；辛棄疾“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。這種不緊不慢的悠閑心態(tài)，現(xiàn)代人豈能感受得到？莫非真要“此情只能成追憶，人心當(dāng)下不由己”？孔子有句話說得好欲

21、速則不達(dá)。說得很明白，這“速”是 “欲”的問題。覺得被速度壓得喘不過氣來，是你“欲速”。一個(gè)全心全意追求速度的人，即便到了深山野林里，也能聽見車鳴，看見在面前誘惑著他的利益，更不用說那股硝煙味了。我并不是說反對世界的快節(jié)奏化，畢竟這是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的。只是，我們在這個(gè)表面追求速度，實(shí)質(zhì)追求效率的世界里，行動(dòng)可以被帶動(dòng)，但心不能！懷著“慢”的心態(tài)“快”地行動(dòng)，才是我們這個(gè)時(shí)代想對人類的指示。世事風(fēng)云，我心本固。以慢條斯理的心態(tài)快節(jié)奏地生活把“快”和“慢”放在一起出作文題考我們啊第一個(gè)在我腦海里躍出水面的是道家的老子，名字中一個(gè)“老”一個(gè)“子”，好一對反義詞！“快”與“慢”由此被我賦予了幾分中庸

22、的味道，既然道家以“出世”的心態(tài)“入世”，以“消極”的心態(tài)“積極”，那么我也就來一個(gè)“以慢條斯理的心態(tài)快節(jié)奏地生活”吧。隨著社會的進(jìn)步，我們生活的節(jié)奏的確越來越快了。從柴火燒飯到電磁爐料理，從飛鴿傳書到電子郵件，從徒步單車到汽車飛機(jī)快，似乎是人們共同追求的目標(biāo)。白領(lǐng)們一回到辦公室就要開始緊張地工作，學(xué)生一靠近書桌就要馬不停蹄地學(xué)習(xí)，連農(nóng)民一下地就要刻不容緩地勞作、趕農(nóng)時(shí)快，是高效率的體現(xiàn)，是科技進(jìn)步的體現(xiàn)，是人類發(fā)展的體現(xiàn)?？墒?，激素催長致癌蔬菜，趕工期導(dǎo)致豆腐渣工程，高強(qiáng)度工作使白領(lǐng)過勞死因快而起的災(zāi)禍屢見不鮮。應(yīng)“文化快餐”而生的作品被大肆批評沒營養(yǎng)又低品位，“速成”的外語蹩腳得讓人難堪快

23、，也受到了不少質(zhì)疑。那么，人類該不該求“快”？“慢”是不是更好？“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達(dá)”而“慢”的真諦又是什么？我認(rèn)為所謂的“慢”是慢在心態(tài)，“快”是快在行動(dòng)。心態(tài)應(yīng)是慢條斯理的，不急不躁，不急功近利的?？鬃觿駥?dǎo)眾人“欲速則不達(dá)”。注意是“欲速”而不是“行速”。以急功近利的心態(tài)去做事，無論慢也好，快也好，都不可能成功?！靶募背圆涣藷岫垢币仓塾凇靶募薄?。在一次世界級的文學(xué)筆會上，一位年輕的男作家應(yīng)邀出席。席間他注意到一位沒有帶名牌的女士，心想她一定是個(gè)名不經(jīng)傳的三流作家，便主動(dòng)座到他身旁和她聊天想炫耀一番。男作家說：“我已經(jīng)出版了三百三十九本小說，你呢？你寫過多少本小說呢，小姐？

24、”那位女士謙遜地說：“我沒寫過多少本，我只寫過一本?！蹦凶骷腋`喜馬上追問：“請問書名？”“書名叫做飄。”瑪格麗特用盡一生寫出了飄，至今她的名字仍為眾人所銘記，而那位男作家則是真正的“名不經(jīng)傳”了?，敻覃愄厮坪跏恰奥钡模v觀飄的時(shí)間跨度，她又何嘗不“快”？她是以一種慢的心態(tài)來“快速地”完成飄的。再看李白杜甫，“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，他們快不快？但是為了這一“快”，積累了多少人生閱歷，學(xué)習(xí)了多少佳句名篇？這一種“慢”的心態(tài)才使他們獲得了終身的成就。網(wǎng)易的CEO丁磊成功之快讓人驚嘆，但在創(chuàng)業(yè)之初，他進(jìn)行了多少深思熟慮才在這關(guān)鍵一刻迅速出手獲得成功，這正是以慢心態(tài)來快行動(dòng)的典范。追求快沒有錯(cuò)，關(guān)

25、鍵是要以慢的心態(tài)把持自己，一步一步扎實(shí)地“快”，這樣才能做到又快又好。 精彩論段節(jié)選1、“慢”的長處在于可以以“慢”打“快”。武打小說中每描述高手對壘時(shí)，常有精彩的刻畫，有以快制慢的，也有以慢打快的?？煸谟谘咐撞患把诙賾?zhàn)速決，短時(shí)間內(nèi)幾招便置敵于死地。痛快淋漓，不著痕跡；慢則在于控制大局，避其鋒芒，冷靜觀察對手的弱點(diǎn)與不足，從而抓住戰(zhàn)機(jī)克敵制勝。文武之道，其實(shí)相通。 2、“快”，是在長期積累的基礎(chǔ)上形成的。那種擁有天生的“快”的稟賦的人是有的，但“天才”畢竟是不多見的，絕大多數(shù)還是靠后天訓(xùn)練、不斷摸索，是辛勤耕耘、反復(fù)磨練的結(jié)果。事實(shí)上，很多快手也是先慢后快，從慢發(fā)展而來的。一位新聞界前輩

26、就坦承，自己年輕時(shí)經(jīng)常為寫一篇千字文小稿熬上幾天，硬是寫不出。也就是這樣的一次次磨煉，開始由慢而快，逐漸成了人們所說的那種“快手”。4、富爾曼諾夫的快與慢前蘇聯(lián)作家富爾曼諾夫曾寫過著名的恰巴耶夫，他寫書有個(gè)特點(diǎn)，就是小說脫稿后送去出版時(shí)，總是很慢。有一次，一位出版社的編輯向富爾曼諾夫約稿：富爾曼諾夫同志，你完稿的小說給我吧，我可以盡快地給您出版。”可富爾曼諾夫卻搖搖頭說道：“不行，寫小說的時(shí)候當(dāng)然是要快，但送去出版卻要慢?！薄斑@是為什么呀？”編輯吃驚地問，他覺得眼前的這位作家真是很特別。富爾曼諾夫用手指敲了敲桌子，風(fēng)趣地說：“你知道嗎，這個(gè)小說啊就像酒一樣，收藏得越久越好，只有一點(diǎn)是不同的，酒

27、是放著不能動(dòng)，不能總打開，這樣香味酒氣就會散失。而小說卻不同，它需要你常常地?fù)崤_看一看、摸一摸。這樣，你就會發(fā)現(xiàn)每一次看的時(shí)候都有你感到不滿意的地方，一直等到你覺得問心無愧了，到那時(shí)候再送去出版?！甭犃诉@番話，那位編輯打心底里敬佩起這位作家，他很想為富爾曼諾夫幫點(diǎn)忙，于是又說：“那，就請你需要謄清時(shí)找我。”但令人不解的是，富爾曼諾夫又搖了搖頭，用感激的目光注視著那位編輯，笑著說：“謝謝你的一番好意，我必須自己抄寫。因?yàn)檫@最后一遍抄寫，絕不是簡單的抄，而是最后加以潤筆?。　?、古人曾說過：“玉不磨，不成器。”玉乃天成，往往生在山中人未識，只有經(jīng)過玉匠的精心打磨，方才熠熠生輝成為稀世寶物。

28、這生輝的過程就從慢中來，慢中見璞玉。 生活也像琢玉，慢以致遠(yuǎn)，在悠閑中才能品位生活的情趣，感悟生命的真諦。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休閑，“草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的種類成千上萬，倒茶的茶技也有門派之別，品茗也各有講究。以陸羽的茶經(jīng)為脈，茶文化已經(jīng)成為中華古老文化的根，這不得不得益于閑人杯中的“慢茶”。 可是，工業(yè)時(shí)代的生活節(jié)奏打亂了人們的生活方式，“時(shí)間就是金錢”的理念成了人們心中不落的太陽，炙燒著每個(gè)人的心。停下手中的活，休息片刻也被認(rèn)為是奢侈，快節(jié)奏的生活讓我們身心疲憊，無暇他顧，如果你一旦在工作上慢上半拍，就會遭到世人冷漠的嘲諷。 每每走過城市廣

29、場的鐘鼓樓，聽見那古老的鐘聲隨塵埃一起漂浮、落定，都會產(chǎn)生一種敬畏感，它高高在上，有俯視蒼生、洞察世事的威嚴(yán)。在鐘聲中看見匆匆的人群，不由得感嘆，現(xiàn)代事物瞬息萬變，知識在爆炸，我們的脈搏也隨之牽動(dòng)，在追趕時(shí)效的今日，我們贏得了時(shí)間卻失去了生活。7、“紅箋小字，寫盡平生意”的帶著幽幽墨香的書信已被虛無的email取代，有了鼠標(biāo)輕點(diǎn)的方便快捷，卻失去了等信與看信時(shí)的無限韻味；清閑散步看漫道的樂趣也被飛馳的車輪碾在身后，古代商船要航行數(shù)日才能到達(dá)另一個(gè)國家，現(xiàn)代人出行有汽車、飛機(jī)可乘，出國也只是幾個(gè)小時(shí)就可以搞定的事。如此一來，方便是方便了，但不知那些坐在機(jī)艙中的人，是否能領(lǐng)略到“星垂平野闊”的古典意境。 外國哲人曾說，情感是人生最大的歸宿，只有在溫情中才能感到生命的存在。如果有一天，世界上的人都匆忙地只能通過電視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行速配式的戀愛，那么我想你一定會懷念青梅竹馬的年代的，因?yàn)橹挥新飞?，你才能嘗到其中的真味。8、快和慢，是兩種速度，兩種節(jié)