作文訓練三：妙詩入文神韻來——引用手法(學生版)(共7頁)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上作文訓練（三）妙詩入文神韻來引用句 第一課時一、引用句的作用古今作家都十分重視引用?？梢云鸬介_拓與深化、突出與升華、錦上添花之妙用。二、引用句的類型引用按是否說出作者可分為明引與暗引兩種；按是否加引號可分為直接引用和間接引用兩種；按引用的作用和使用位置可分為直引式、修飾式和鑲嵌式等；按引用句子數(shù)目的不同分為單引式、多引式和全引式。但無論是哪一種，它們都必須與所論證的觀點或文章的中心相一致，并且在行文上自然和諧，能融為一體。三、引用句的類型例舉（一）直引式引用例1：  在人類的語言中，有一個最神圣、最崇高、最永恒、最能超越時間和空間、具有不朽的價值的詞，那就是

2、“祖國”。屈原抱石懷沙，投身汨羅江時，想到的是祖國；文天祥過零丁洋，浩歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時，想到的是祖國；岳飛發(fā)出“直抵黃龍府與諸君痛飲爾”的豪言時，想到的是“祖國”；譚嗣同面對刀俎，引頸就戮時，面不改色，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。他想到的還是“祖國”；陸放翁說：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁?！彼麎艋隇榭M、念茲在茲的也是“祖國”；抗日民族英雄吉鴻昌將軍就義時講：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭!”他甘灑熱血，視死如歸，所報者，也是“祖國”。對祖國，他們有著濃烈、深沉、溶解不開的愛戀。為了祖國的命運，他們甘愿將血肉之

3、軀獻出，化入祖國的大地，“血沃中華肥勁草”。（二）修飾式引用例2：  縱觀天下有志者，總是夙興而夜寐，百折不撓，孜孜以求，心甘情愿為社會奉獻的。千百年來，奉獻精神如同血液，在我們民族軀體中不息地流動；如同乳汁，哺育了一代又一代中華兒女的靈魂;如同火炬,點燃了炎黃子孫的愛國赤誠。從為治水患三過家門而不入的大禹到“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原，從“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”的戚繼光，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；從“愿與人民共患難，誓將熱血固神州”的朱德總司令，到“虧了我一個，幸福十億人”的南疆衛(wèi)士，真是英雄萬千!他們在奉獻之時，從沒想過要得到什么回報，而

4、是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命獻給了崇高的事業(yè)。常用的引用句可分兩種形式：直引式，如例1，直接引用名言警句或詩句來證明文章的中心；修飾式，即引語在文中作定語，以修飾語的形式出現(xiàn)。強化訓練：1在下面橫線上填入適當?shù)脑娋?，使前后語句順暢連接，并在出填入適當?shù)木渥?，對前面語句進行總結(jié)。在我們悠久的人文歷史上，瀟灑的高人雅士不可勝數(shù)。他們的瀟灑各有千秋，有莊子“鯤鵬展翅九萬里”的瀟灑;有曹孟德_的瀟灑;有李白_的瀟灑;有蘇軾_的瀟灑；有譚嗣同_的瀟灑他們的瀟灑，_ ，_早已超越了表面的行為舉止。2模仿前兩句的句式，在橫線處再續(xù)寫兩個句子。我夢想，來到塞外的大漠中，在夕陽的金黃里，感受“長河落日圓”的

5、情懷；我夢想，坐在家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，體會“月是故鄉(xiāng)明”的感慨；_ ；_；_。3、以“選擇”為話題，運用直引式或修飾式引用用寫一段文字。_。第二課時三、引用句的類型例舉（三）暗引式、鑲嵌式引用例3：“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”，走進春天，你會發(fā)現(xiàn)春天的色彩，瑰麗、燦爛；“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”，走進春天，你會發(fā)現(xiàn)春天的形象，清新、明麗；“淺深春色幾枝含，翠影紅香半欲酣”，走進春天，你會發(fā)現(xiàn)春天是美好、馨香的；“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”。走進春天，你會發(fā)現(xiàn)春天還是自由、靈動的。春天喲，春天，紫燕翻飛，柳絲吐芽的春天；萬物興盛，如花美眷的春天。走進春天，融進春天，

6、你就會成為春天的一朵芽苞，一泓碧潭，一枝花葉，一個翩然歡翔的飛燕在記敘、描寫類的文章中，引用除了有與例1、例2相同的作用外，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增加文章的文化意蘊，為文章平增幾分詩情畫意。本段文字正是因為有了這些引用，才顯得特別詩意盎然。以上的直引式屬明引，修飾式屬暗引。此外，還有一種暗引的形式，它不是把引用的話作為定語出現(xiàn)，而是把引用的話，組織進了自己的敘述或議論，變成了自己話中的一部分。為了便于掌握和操作，我們不妨稱其為“鑲嵌式”，例如：漫漫秋夜，冷冷秋風，你孤枕難眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，“寒蟄不住鳴，驚回千里夢”，思念遠方的明誠，你多情啊!再回首，那攜手穿行于菜花間的快樂往事；再回首，那臨窗共

7、飲酒賦詩的閑情歲月；再回首，更不會忘卻，“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的那場離別啊你追憶這一切，“欲語淚先流”。你日夜盼明誠至，相思成灰，離恨成草，以致“簾卷西風，人比黃花瘦”。我面對你，面對你的多情，你的柔弱，我無語，只覺心痛，心如麻!姑且起身，坐于院中。折一剪紅梅，可“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭卻上心頭”。你“淚痕紅絕鮫綃透”，我不想再見你，愁了拿來一壺水酒，可“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風急”。你“守著窗兒，獨自怎生得黑”??！你深知“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，但你也懂得“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休”，也許，是你早已厭倦了這種離別的痛苦了吧! (苗

8、萌面對孤雁清照)（四）間接引用、化用句引用值得注意的是，還有一種句子，它不是直引式、修飾式，也不是“鑲嵌式”，它不是把原句組織進自己的文章，而是將典故、故事或某種意境、片斷性的鏡頭等組織進自己的文章，我們姑且稱這種句子為化用句，屬于間接引用的一種特殊類型。請看一例：例4  詩是色彩斑斕的夢。這夢里有灞橋傷別的煙柳暮云，有鯤鵬水擊三千里的羽翼，有小軒窗里默默的相對，有大漠長河的遙遙思念詩，是一支神來之筆，勾勒鸚鵡洲上的芳草，點化二十四橋的明月，渲染香爐峰的紫煙我愛詩，因為我難以抗拒自己的心靈在這美妙的詩行中與先哲們的心一起跳動的感覺，難以抗拒讓自己忘情于吶喊者或低吟者所創(chuàng)設的一個個優(yōu)美

9、意境中的感覺。詩，讓我體驗屈夫子不能從俗的喟嘆，讓我領略魏武帝碣石山旁壯心不已的豪情，讓我沉浸于康橋邊靜謐的月夜，讓我品味雨巷中那份丁香似的憂傷 詩心遐想（五）全引式引用（引用結(jié)構(gòu)文章）有時用引用，尤其是詩句來結(jié)構(gòu)文章，也會給人一種形式上的新穎感。例如：名句書寫情態(tài)，人生重在選擇作文話題像一葉小舟，負栽著心靈在詩海游渡。關于“選擇”的名句珍珠，是這般感人至深、璀璨奪目!屈原：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。愛國詩人屈原，一生都在為富國強民而探索著，然而懷王昏庸，奸佞當?shù)溃姆N種努力都因“忠不被用”而無濟于世。是隨波逐流，從俗偷生，還是寧為放逐也不茍且?這

10、兩句詩如實地表達了屈原毅然決然的人生挾擇：堅持我的追求，執(zhí)著我的所愛，繼續(xù)我的奮斗，即使為此九死一生也決不后悔!正因為屈原有此偉大的選擇，他才能深思高舉，正道直行，成為偉大的愛國詩人，其英名業(yè)績與“天地比壽，日月齊光”。李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!大詩人李白雖自信“天生我材必有用”“我輩豈是蓬蒿人?”但他并未得到朝廷的重用。長安三年，不過是個供統(tǒng)治者“歌舞升平”“淺吟低唱”的御用文人?！按鬂n生”成泡影，滿腹經(jīng)綸無所用。然而，李白畢竟是李白，他不為高官而奉迎，不圖厚祿而諂媚，在去留、窮達的十字路口上，毅然選擇了不“摧眉折腰”。寧為玉碎，不為瓦全以其正直、傲岸、瀟灑，成就了他那豪放

11、、脫俗、飄逸的偉大品格。于謙：碎骨粉身渾不怕，要留清白在人間。此詩題為石灰吟，但遠遠不止吟詠石灰。作者托物言志，設喻抒懷，充分體現(xiàn)了他的人生觀、價值觀。是作者理想的追求、人生的選擇。于謙少有大志，23歲中第入仕，直至擔任兵部尚書之重職，如果他不能握好“選擇”這把雙刃劍，勢必為劍所傷，成為罪惡的俘虜。正因為他有“要留清白在人間”的崇高選擇，才能具備“碎骨粉身渾不怕”的志節(jié)，才能秉持“清風兩袖朝天去”的廉潔，才能成為忠勇如岳飛的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。林則徐：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？面對列強入侵，朝廷昏庸，民族危亡，林則徐果斷地選擇了“虎門銷煙”。何以有此決心和行為?這兩句詩

12、就是其人生追求、人格理念、價值取向的具體寫照：只要有利于國家民族，我就盡志而為，雖死不辭，怎能因為是禍就躲避，是福就爭取呢?或許有人會說此詩寫于“銷煙”之后。不錯，時間上的確如此，但這種偉大的情志早已根植于心胸，融會于血液，成為他人生的準則、行為的指南，并與其聯(lián)語“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”相輔相成，共同鑄就了人生的偉大與不朽。強化訓練：4在橫線上仿寫句子。我眼中的“瀟灑”，不是鮮衣美食，不是揮金如土，更不是我行我素，它是一種人生態(tài)度，它的涵蓋面極廣：它是空靈灑脫的風骨，它是獨立特行的風范；它是“富貴不淫，貧賤不移”的志向；它是 的襟懷。在不同的環(huán)境下，“瀟灑”有它各自不同的體現(xiàn)

13、；它既可以是“采菊東籬下”的悠然也可以是“仰天大笑出門去”的狂放；它既可以是 ，也可以是 。周恩來在國際政壇縱橫捭闔，風度翩翩，是瀟灑；徐虎為平民百姓默默奉獻，無悔一生，是瀟灑；就連花季中的桑蘭遭遇噩運，卻始終微笑著面對億萬關心她的同胞，這不也是瀟灑的最佳詮釋嗎?5.仿照下面的例句，用“風”開頭寫句子?；?，有杏花，比如“杏花墻外一枝橫，半面宮妝出曉晴”；有楊花，“楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛”；有梨花，“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風”。_6以“讀書”為話題，運用間接引用、化用句引用的手法，寫一個不少于l00字的片斷。_第三課時一、復習：引用句的類型（一）直引式引用（二）修飾式引用（三）暗引

14、式、鑲嵌式引用（四）間接引用、化用句引用（五）全引式引用（引用結(jié)構(gòu)文章）二、哪些方面課化詩入文？1、以詩句為題目，畫龍點睛2、以詩句作題記，導引全文3、以詩句開篇，先聲奪人4、用詩句寫景，境界優(yōu)美5、用詩句議論，觀點鮮明6、用詩句抒情，情感豐富三、高考作文精彩內(nèi)容賞析1、引用和化用的題目示例：不畏浮云遮望眼 怎一個“情”字了得 忙兮忙兮奈若何2、以詩句作題記的示例：生命的色彩就這樣寫道：“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”，這是李清照生命的顏色，灰暗、沉悶；“大江東去，浪淘盡”，這是蘇軾生命的顏色，雄渾、超曠。那我的生命是什么顏色呢？3、高考作文精彩語段：（1）在李白、杜甫身后尋覓，在王勃、蘇軾

15、的履痕上沉思，在自居易、陸放翁的吟誦里屏息，在一個個圣賢的妙思哲喻里凝眸。那字里行間分明是對生命的詮釋與修煉，分明是對人與自然的品味與體悟?！安删諙|籬下，悠然見南山”、“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，那是怎樣的意趣，怎樣的人生境界啊!“江間波濤連天涌，塞上風云接地陰”、“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山”，又是怎樣的魂魄，何等的壯觀!那天地間的一山一水一草一木，無不在那淡墨濃彩之中。心是一塊風動石，只要心不褪色，不沉淪，不蒼老，捧卷在手便有一種居高臨下滿目青山的大氣。你可以在“桃花源”里流連，在“赤壁賦”里沉醉，也可以在“岳陽樓”下凝思，在“滕王閣”前遐想，你可以領略“秦時明月漢時關”的悠遠，也可以

16、體會“大漠孤煙”的悲壯。 開卷讀山川（2）陶淵明的一句“良才不隱世，江湖多賤貧”勾出了多少失意于廟堂之人的辛酸與苦楚?王勃一句“襟三江而帶五湖”，又牽出了多少人的“浪蕩江湖不系舟”的曠遠之夢?無論是高適的“天地莊生馬，江湖范蠡舟”，還是范仲淹的“廟堂之高處江湖之遠”，不都在彌漫著一個悠遠而曠古的自由之夢么?多少人志在廟堂，本意欲“了卻君王天下事，贏得身前身后名”，卻突然發(fā)現(xiàn)那本是莊嚴無比的廟堂上卻已是黃鐘毀棄瓦釜雷鳴，或是感覺到生不逢時英雄落寞，或是厭倦了勾心斗角權(quán)力傾軋，于是，他們或主動或被動，或豁達或悲涼地從高高的廟堂走向了遠遠的江湖，想在這片淼淼的水中追求一份曠然，一種不羈于是，屈大夫形容枯槁披發(fā)獨吟于淚羅江畔，李太白吟流水或悲鸚鵡愴行于天姥山中，蘇東坡亦“小舟從此逝，江海寄余生”于赤壁磯下（3）高爾基曾說：“書是人類進步的階梯?！钡拇_，看一本好書就好像在和一個高尚的人談話。每天晚上，做完功課我便咬一枚青果，捧一本心愛的書，與作者“秉燭夜游”。我與書中人物一起賞花，聽雨，觀海，望云，也會“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”，還會為瓊瑤的千古情節(jié)“淚濕春衫袖”，更會被錢鐘書的幽默睿智逗得掩卷遐思。漸漸地，有了“我報路長嗟日暮，學詩謾有驚人句”的才氣，有了“坐看云起，傲視