桃花源記教案設(shè)計

1、桃花源記教學(xué)設(shè)計三縣堡中學(xué) 侯杰 教學(xué)目標(biāo) 1熟讀并背誦課文。 2理解、積累一些常見的文言詞匯。 3了解作者筆下的理想社會，感受寧靜的田園生活，理解作者寄托的思想感情。 4、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求，激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。 教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。 引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂融融的人際關(guān)系。 難點(diǎn)：理解陶淵明筆下的這個撲朔迷離的桃源勝景的目的，正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性 教學(xué)安排兩課時 教學(xué)步驟 第一課時 一、導(dǎo)入 有一群人在秦朝時躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方，從那時候起，這群人就

2、世世代代在這里生活，直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，讓我們一起走進(jìn)這個神秘的世界，去感受它的神奇吧！ 二、檢查預(yù)習(xí) 1展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。 (在平時的常規(guī)教學(xué)中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生初步具備搜集資料和處理信息的能力，教師歸納總結(jié)。) 多媒體顯示： 作者簡介：陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累一起

3、折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。 本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。 2請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。 豁然開朗(hu)屋舍

4、儼然(yn)阡陌交通(qinm) 黃發(fā)垂髫(tio)便要還家(yo)劉子驥(j)詣太守(y) 三、誦讀和復(fù)述 1課件展示顯示課題，配樂朗讀。 2請一位同學(xué)朗讀，要求讀出感情，咬準(zhǔn)字音。 (讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價) (誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。) 3全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文，準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意，復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。 (教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想像力，培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。) 4全

5、班同學(xué)齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。 四、疏通詞句 1、請學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。 2、掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充如下) 為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。 鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。 豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。 悉：全。信然自樂：喜悅，心滿意足。所從來：從哪兒來。咸：都。 問訊：打聽消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。 不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往 來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請。語告：告訴（他）說。 不足：不值得。既：已經(jīng)。志：

6、做記號。詣：拜見。如此：像這樣。 遣：派。欣然：高興地。 (教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。) 多媒體顯示： 古今異義詞： 鮮美古義：鮮艷美麗(芳草鮮美) 今義：(味道)新鮮 交通古義：交錯相通(阡陌交通) 今義：交通運(yùn)輸 妻子古義：妻子兒女(率妻子邑人來此絕境) 今義：指男方的配偶 絕境古義：與世隔絕的地方(來此絕境) 今義：沒有出路的地方 無論古義：不要說，更不必說(無論魏晉) 今義：不管(連詞) 緣古義：沿(緣溪行) 今義：緣故，緣分 延古義：請(余人各復(fù)延至其家) 今義：延長、延伸 津古義

7、：渡口，這里問津指探訪。(后遂無問津者) 今義：口液 一詞多義 舍：舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然) 尋：尋找(尋向所志)不久(尋病終) 志：做標(biāo)記(處處志之)標(biāo)記(尋向所志) 向：以前(尋向所志)對著(眈眈相向) 3、請學(xué)生找出難譯的語句討論作答。 (此項(xiàng)活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)4、學(xué)生合作完成全文通譯（老師分任務(wù)到小組，再由小組上自由分配任務(wù)到個人，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。） 五、布置作業(yè) 1初步背誦全文。 2積累文言詞匯。 3摘錄一些談理想的名人名言。 第二課時 一、導(dǎo)入 展示課件圖片欣賞（云南風(fēng)景名勝：文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣

8、南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山、）欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片，無不讓人心生向往。 展示課件有一位英國文學(xué)家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！?東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，桃花源記就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。今天讓我們一起再訪桃花源。 二、指名配樂朗讀 (積極引導(dǎo)，充分評價，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤讀詩文的好習(xí)慣。)聽了這位同學(xué)的精彩朗讀，更增添了我們對桃花源的無比向往之情，也許同學(xué)們還有更多問題需要解決呢！ 三、時空連線。多媒體顯示 各位同學(xué)，我向大家宣布一個好消息，今天我把遠(yuǎn)離我們1400多年曾到

9、訪桃源的漁人和桃源村里人請到了我們的課堂，現(xiàn)在我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺，也許我們有許多的問題等著他們來解答，現(xiàn)在請大家開懷暢“問”吧！ 眾人為采訪者，另指名二人為受訪者(村里人，漁人)將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。（準(zhǔn)備好漁人、村長的服裝、道具及回答同學(xué)們的問題的答案） 學(xué)前預(yù)設(shè)： 漁人你是怎么進(jìn)入桃花源的？桃花源的景色怎么樣？里面的人生活習(xí)慣與我們有什么不同？ 村里人你好，你們桃花源里有最高統(tǒng)治者嗎？你們村民之間會有鄰里不和打架斗毆偷竊的情況發(fā)生嗎？你們?yōu)槭裁礋崆榻哟藵O人，又不讓他告訴別的人？ 好，感謝兩位先生為我們作耐心細(xì)致的解答。此環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是利用剛學(xué)過的口語交際“訪談”，讓學(xué)生分別擔(dān)任

10、采訪者和受訪者(村里人，漁人)，通過一問一答，來熟悉課文內(nèi)容，這樣避免了單調(diào)繁瑣的串講課文。 四、概括桃花源給大家留下的印象多媒體顯示 (學(xué)生回答、教師歸納)點(diǎn)擊課件顯示：美麗、神秘、幸福 1桃花源美在何處?請以“這里美，你看?！睘榫涫浇o大家描繪一番。（例：這里屋舍美，你看房屋整整齊齊。） 學(xué)前預(yù)設(shè)：略 總結(jié)：桃花源風(fēng)景真是美不勝收：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。桃花源美在環(huán)境幽雅，風(fēng)景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。 2桃花源神秘在何處? 桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。 山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。 林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。 結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。

11、 3桃花源的幸福表現(xiàn)在何處? 黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食) 男女：往來種作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)) 漁人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風(fēng)淳樸) 桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。 (這個環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實(shí)的情況，另一方面使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的了解，從整體上把握了全文內(nèi)容。) 五、小組合作學(xué)習(xí)，探討主題 1桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學(xué)們想想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎? 2有人說陶淵明的是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評價? (本環(huán)節(jié)設(shè)計目的是引導(dǎo)學(xué)生用

12、自主、合作的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗(yàn)自主學(xué)習(xí)的樂趣。) 學(xué)情預(yù)估： 問題一： 1桃花源美在風(fēng)景秀麗，美在民風(fēng)淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學(xué)們想想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎? 生l：我認(rèn)為不可能存在。因?yàn)楫?dāng)時政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個十分黑暗的社會，“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實(shí)社會生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方，它反映作者對美好生活的向往。 生2：我認(rèn)為桃花源是不存在的，社會動蕩不安，官僚階級貪污腐敗，人民受著壓迫，不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點(diǎn)。 生3：我認(rèn)為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方

13、，何況在一千年之前呢? 生4：我認(rèn)為有可能存在，因?yàn)闁|晉雖然是個紛亂之世，不過，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會有人帶領(lǐng)心地善良的人，來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中，命運(yùn)只讓熱愛這美麗且愿意保護(hù)這美麗地方的人來到這兒，享受美好生活。 問題二： 2、有人說陶淵明的是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實(shí)，你怎樣評價? 生l：我認(rèn)為陶淵明寫桃花源記是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當(dāng)時黑暗的社會，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的桃花源記中虛構(gòu)了一個十分美麗的地方，喚起了人們對美好生活的向往，讓大家都努力爭取美好的生活。 生

14、2：我認(rèn)為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。 生3：我認(rèn)為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)樵谶@亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源，躲人桃源之中。 生4：我認(rèn)為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會將桃花源寫得那么美好，宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。 六、全文總結(jié) 陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍，政治腐敗，民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，沽身自好，安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望，在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這種對社會現(xiàn)實(shí)的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭、結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點(diǎn)明，人們想再訪也不可得。 七、課外延伸 這節(jié)課，我們進(jìn)一步走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實(shí)的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)