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文檔簡介
1、中國古代詩歌發(fā)展概述 高二語文備課組教學(xué)目標(biāo):1、了解中國古典詩歌發(fā)展概況2、培養(yǎng)對(duì)中國古典詩歌的熱愛之情。教學(xué)重點(diǎn):以時(shí)間為綱,理清中國古典詩歌發(fā)展的線索脈絡(luò)。教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì):第一課時(shí)一、導(dǎo)入 中國是詩歌的國度,從上古時(shí)期中國就有詩歌,到了先秦出現(xiàn)了兩顆明珠一個(gè)是詩經(jīng),另一個(gè)是楚辭,等到了我國的唐代,中國的詩歌已經(jīng)影響了整個(gè)東亞地區(qū),日本和朝鮮的人都曾經(jīng)以會(huì)寫唐詩而自豪。今天,我們就來了解中國詩歌的發(fā)展歷程。二、指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文閱讀提示:問題一,“中國古代詩歌”的逐步發(fā)展經(jīng)歷了哪些主要時(shí)間段?明確:上古、先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐、宋、元、明、清上古 歌謠 先秦 詩騷兩漢 樂府
2、魏晉南北朝 文人詩唐代 唐詩宋代 宋詞元明清 元曲、詩詞問題二,細(xì)讀每個(gè)時(shí)間段,歸納總結(jié)這一時(shí)期詩歌的主要發(fā)展過程,如代表作家、作品、主要風(fēng)格流派、藝術(shù)特征等。(一)上古的歌謠 勞動(dòng)人民創(chuàng)作,口頭相傳。如一些勞動(dòng)號(hào)子,他們是依照勞動(dòng)節(jié)奏的聲音和語言的結(jié)合體。原始時(shí)代的詩歌和音樂、舞蹈有密切關(guān)系,“音”重于“義”。節(jié)奏短促鮮明,詩句短小。(二)先秦詩騷1、產(chǎn)生時(shí)間為西周初年到春秋中葉,代表作是詩經(jīng),它開創(chuàng)了我國詩歌的現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。 我國最早的詩歌總集詩經(jīng),體制可分為“風(fēng)、雅、頌”,表現(xiàn)手法可概括為“
3、賦、比、興” 詩經(jīng)反映了西周至春秋時(shí)期社會(huì)生活的各個(gè)方面,是我國古代詩歌現(xiàn)實(shí)主義的光輝起點(diǎn)。如氓碩鼠等等 關(guān)雎 詩經(jīng) 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。
4、窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。2、騷體詩(楚辭體) 產(chǎn)生時(shí)間為戰(zhàn)國時(shí)代,代表作是楚辭。屈原是我國文學(xué)史上第一個(gè)偉大的詩人,楚辭開創(chuàng)了詩歌浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。(中國浪漫主義的先河) 大詩人屈原在楚地歌謠的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了“楚辭”這一新形式的歌謠。其句式參差錯(cuò)落,多帶“兮”字,宜于自由地抒發(fā)不同的情感,適于表現(xiàn)更復(fù)雜的內(nèi)容。其優(yōu)秀篇章有離騷天問九歌九章等。九歌·湘夫人
5、0; 帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。登白薠兮騁望,與佳期兮夕張。鳥何萃兮蘋中,罾何為兮木上。(三)兩漢樂府詩(雜言詩、五言詩) 1、樂府 漢代,代表作品樂府詩集。這些民歌閃耀著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神,廣泛地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。 漢樂府詩:繼承了詩經(jīng)的 現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),從不同層面,真實(shí)深刻地反映了廣闊的社會(huì)生活,表達(dá)了人民群眾真摯樸素的思想情感。其中最為著名的作品是反映婚姻愛情于家庭矛盾的長篇敘事詩 孔雀東南飛。&
6、#160; 漢樂府以五言雜言為主,形式靈活多樣,對(duì)中國古典詩歌的發(fā)展具有很大的推動(dòng)作用。2、文人五言詩 產(chǎn)生于東漢末年,代表作品是古詩十九首。他的出現(xiàn),標(biāo)志著五言詩體的成熟,被譽(yù)為“五言之冠冕”。優(yōu)秀篇章:迢迢牽牛星行行重行行西北有高樓等。 古詩十九首 東漢末年,社會(huì)動(dòng)蕩,兵禍不息,在漢代民歌的基礎(chǔ)上,一群佚名的詩人給我們留下了五言古詩十九首,造詣極高,梁代的劉勰的文心雕龍稱其為“五言之冠冕”。 它代表了漢代五言抒情詩的最高
7、峰。擅長用簡潔生動(dòng)的語言表達(dá)蘊(yùn)籍深摯的情思。尤其是那些寫相思離情的作品,言短情長,更是后世難以超越的。涉江采芙蓉涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。(四)魏晉南北朝 1、建安詩歌 時(shí)間為東漢末年,三國時(shí)期,代表人物是“三曹”(曹操、曹丕、曹植)“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨),這也是第一次文人創(chuàng)作的高潮。這一時(shí)期的詩歌,以充實(shí)的內(nèi)容,充沛的感情,明朗、剛健的藝術(shù)風(fēng)格,風(fēng)骨與藻飾恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合,被后人尊為典范,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展起了有益的促進(jìn)作用。建安風(fēng)骨:三曹、七子、以及女詩
8、人蔡琰的詩作,及時(shí)的反映了漢末“軍閥混戰(zhàn),民不聊生”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他們的作品關(guān)注民生,充滿激情,緣事而發(fā),慷慨悲涼,被后人譽(yù)為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”。觀滄海 東臨碣石,以觀滄海。 水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星漢燦爛,若出其里。 幸甚至哉!歌以詠志。2、正始詩歌 時(shí)間是從三國魏從公元223年到264年這段時(shí)期。原是當(dāng)時(shí)的玄學(xué)家王弼和何晏共同倡導(dǎo)玄學(xué)清淡風(fēng)氣世稱“正始之音”。這一時(shí)期的詩人,政治理想落潮,普遍出現(xiàn)危機(jī)感和幻滅感。此時(shí)的詩歌也與建安詩壇風(fēng)貌迥異,反映民
9、生疾苦和抒發(fā)豪情壯志的作品減少,書寫個(gè)人憂憤的詩歌增多,唱出的是這一時(shí)代里“生年不滿百,長懷千歲憂”的主旋律。代表人物是“竹林七賢”中的阮籍和嵇康,前者有82首詠懷詩留下來,絕大多數(shù)是五言詩,在詩史中有一定的地位。3、兩晉詩歌 西晉太康年間(280-289),以“三張”(張協(xié)、張載、張亢)“二陸”(陸機(jī)、陸云)“兩潘”(潘岳、潘尼)“一左”(左思)為代表的“太康體”詩風(fēng)。當(dāng)時(shí)時(shí)局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,詩人們拋棄了建安詩歌的慷慨悲涼與正始詩歌的深邃哲思,轉(zhuǎn)而向綺靡的形式技巧方面發(fā)展。特點(diǎn):內(nèi)容上,一是“兒女情多,風(fēng)云氣少”,二是擬古模仿,缺乏現(xiàn)實(shí)內(nèi)容;藝術(shù)
10、形式上,一是追求文字華美與辭藻華麗,二是追求新的技巧,注意排偶。 這時(shí)期尤值稱道的詩人是陶淵明,他既是田園詩的開創(chuàng)者,又是現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)的繼承者,其優(yōu)秀篇章如歸園田居。 另一位大詩人謝靈運(yùn),則熱衷山水。是中國詩歌史上大力描寫山水的第一人,開創(chuàng)了山水詩派 陶淵明,其歸園田居等作品,語言樸素自然,充滿了對(duì)田園生活的熱愛和對(duì)污濁社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憎惡,給人以含蓄雋永的美感享受。
11、; 飲酒 東晉 陶淵明 結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。4、南北朝詩歌南北朝時(shí)期詩歌創(chuàng)作的一大成就是民歌。東晉、宋、齊是南方民歌產(chǎn)生最
12、多的時(shí)期,代表作有西洲曲子夜歌讀曲歌等,多為五言四句。木蘭辭北方民歌的最高成就。另一成就為文人詩。文人詩中代表人物有鮑照、謝朓,尤其是謝眺他詩風(fēng)俊逸豪放,創(chuàng)制了七言歌行,是“永明體”的代表作家。北朝代表人物是庾信。第二課時(shí)導(dǎo)入:以上為古體詩部分,自唐以后,中國古代詩歌進(jìn)入了近體詩的創(chuàng)作和繁榮時(shí)期。一、黃金時(shí)代 唐代詩歌思考:1、唐代詩歌分為哪四個(gè)時(shí)期?2、每個(gè)時(shí)期的主要作家、流派、和主要文學(xué)貢獻(xiàn)是什么?1、初 唐 上官儀、沈詮期、宋之問促成了近體律詩的定型。
13、初唐四杰王勃、楊炯、駱賓王、盧照鄰。沖破綺靡詩風(fēng)。 陳子昂提倡“漢魏風(fēng)骨”,認(rèn)為“詩歌應(yīng)該有所寄托”。 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。 王勃滕王閣序 前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。 陳子昂的登幽州臺(tái)歌2、盛唐時(shí)期 樂府、歌行、律詩、絕句,各體齊備;現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義相輔傳揚(yáng);邊塞派、山水田園詩派,各呈異彩。
14、160; 李白浪漫主義代表人物,世人尊稱他為“詩仙”;詩風(fēng)豪放飄逸,擅長五、七絕句。 杜甫現(xiàn)實(shí)主義代表人物,世人稱之為“詩圣”;詩風(fēng)沉郁頓挫,擅長七言律詩。他的詩歌被稱為“詩史”。 山水田園詩人:孟浩然、王維、常建、儲(chǔ)光羲 邊塞詩人:高適、岑參、李頎、王昌齡 最高成就:李白、杜甫 李白兼采“屈、莊”之精華,融會(huì)“儒、仙俠”之精神,進(jìn)而
15、形成了獨(dú)樹一幟的浪漫主義詩風(fēng)。建功立業(yè)的雄心壯志,懷才不遇的苦悶情懷,雄奇壯麗的名山大川,這一切都在其詩作中得以體現(xiàn)。例:將進(jìn)酒 杜甫憑借憂國憂民的赤子之心,以詩歌的形式,真實(shí)的記錄了唐代封建社會(huì)由極盛走向極衰過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象。“窮年憂黎元”是其主體創(chuàng)作精神,也形成了他沉郁頓挫的風(fēng)格。
16、 兵車行 杜甫 車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。 牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。道旁過者問行人,行人但云點(diǎn)行頻。 田園詩 過故人莊 孟浩然故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃
17、,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。 山水詩 山居秋暝 王 維 空山新雨后,天氣晚來秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹渲歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。 邊塞詩 別董大
18、; 高適千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君。3、中唐時(shí)期 韓愈、孟郊詩歌多“不平之鳴”,意象壯偉瑰怪,詩境奇崛雄豪。元稹、白居易詩風(fēng)平易,語言質(zhì)樸,瑯瑯上口。劉禹錫擅長懷古詩和政治諷刺詩,語言平易,以為深遠(yuǎn)。李賀想象奇特,構(gòu)思不拘常法,語言峭奇艷麗,詩境詭譎。被稱為“詩鬼”。 左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘
19、160;(唐)韓愈 一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。 欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。 云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。 知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。 此詩抒發(fā)了作者被貶的怨憤和對(duì)前途憂傷的感情,曲折地批評(píng)統(tǒng)治者的昏庸,同時(shí)也表達(dá)了自己至死不渝的決心。 全詩感情深厚抑郁境界宏大開闊。 離思五首 其四元稹曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道
20、半緣君。 雁門太守行 (唐)李賀 黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。 報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
21、60; 南 園 李賀男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州? 請(qǐng)君暫上凌煙閣, 若個(gè)書生萬戶侯?4、晚唐時(shí)期 社會(huì)的衰落使唐詩如夕陽殘照。惟有杜牧、李商隱、溫庭筠的詩為這一時(shí)期增添光彩。 過華清宮絕句 杜牧 &
22、#160; 長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。 錦瑟 李商隱 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)
23、已惘然。第三課時(shí)導(dǎo)入:在唐詩的高峰之后,宋人另辟蹊徑,開啟了好議論,重理趣的詩風(fēng)。思考:1、宋代詩歌的特點(diǎn)及主要作家。2、整理宋詞的發(fā)展過程。一、宋代的詩歌蘇軾、黃庭堅(jiān)、楊萬里、陸游、范成大是宋代詩歌的中流砥柱。 陸游是南宋最杰出的詩人,也是中國詩歌史上作品最多的詩人。為國雪恥,抗敵御侮,一直是最能激動(dòng)詩人情感和不斷得到表現(xiàn)的主題。永不衰竭的愛國熱情,使陸游唱出了那個(gè)時(shí)代最高亢的歌聲。
24、; 書憤 陸游 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。 塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間 。 楊萬里(1127-1206) 字廷秀,號(hào)誠齋,吉州吉水(今屬江西)人。與尤袤、范成大、陸游齊名,稱南宋四家。構(gòu)思新巧,語言通俗明暢,自成一家,時(shí)稱“誠齋體”。其詞風(fēng)格清新、活潑自然,與詩相近。著有誠齋集。
25、160; 曉出凈慈送林子方 楊萬里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。二、“詞”的產(chǎn)生 晚唐五代時(shí),詞已成為與“詩”并行的新詩體。溫庭筠、韋莊的詞都有所成就。 而南唐后主李煜的詞在藝術(shù)上造詣?lì)H高,降宋以后的作品,脫去了游樂 淫靡的宮廷生活氣息,國破家亡的感慨和個(gè)人悲慘
26、遭遇之隱痛充盈其間。 望江南 溫庭筠梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。 過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。 浪淘沙
27、160; 李煜 簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。 獨(dú)自莫憑欄,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也,天上人間。 宋詞兩大流派:婉約(晏殊、歐陽修、柳永、周邦彥、李清照)、豪放(蘇軾、辛棄疾)
28、; 浣 溪 沙 (晏 殊) 一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽西下幾時(shí)回? 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來.小園香徑獨(dú)徘徊.雨霖鈴 柳永寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,方留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去千里
29、煙波,暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情,更與何人說? 一剪梅 李清照 紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭。
30、160; 漁家傲 范仲淹 塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì),羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。 范仲淹以其守邊的實(shí)際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞,一掃花間派柔靡無骨的詞風(fēng),為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。
31、160; 定風(fēng)波 蘇軾 莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
32、160; 破陣子 為陳同甫賦壯語以寄 辛棄疾 醉里挑燈看劍 夢回吹角連營 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外聲 沙場秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快 弓如霹靂弦驚 了卻君王天下事 贏得生前身后名 可憐白發(fā)生! 熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚, 與蘇軾并稱為
33、“蘇辛” 三、元曲 正當(dāng)南宋詩人在淺吟低唱禍慷慨悲歌的時(shí)候,我國北方少數(shù)民族所喜愛的胡樂與中原地區(qū)的里巷之歌相結(jié)合,形成了詞以后的又一種變體詩歌形式-“曲”。 曲萌生于金,繁盛于元,故稱“元曲”。 元曲的代表作家:關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸、張養(yǎng)浩、張可久等。
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