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文檔簡介

1、醉翁亭記知識點歸納一、基礎知識:1、作家作品:歐陽修,字永叔,號醉翁,晚年號六一居士,北宋文學家、史學家。謚號“文忠”,唐宋八大家之一,北宋詩文改革的領袖,在散文、詩詞及文學批評方面都有很高的成就。2、生字讀音:環(huán)滁(ch口)瑯娜(lengya)輒(zhe)林霏(f君)開巖穴Bm(mng)低僂(yulu)山肴(ydo)野藏(su)射者中(zhOng)觥(gong)籌交錯頹(tuf)然陰翳(yi)3、重點詞語解釋:(1).環(huán)滁皆山也;環(huán)而攻之環(huán):環(huán)繞。環(huán):包圍。(2).望之蔚然而深秀者蔚然:茂盛的樣子。秀:秀麗。(3).瀉出于兩峰之間者瀉:飛瀉。(4).翼然臨于泉上者翼然:像鳥張開翅膀的樣子。臨

2、:靠近。(5).名之者誰名:命名。(6).飲少輒醉輒:就。(7).醉翁之意不在酒意:情趣。(8).得之心而寓之酒也寓:寄托。( 9).云歸而巖穴暝歸:聚集。(10).太守歸而賓客從也歸:回家。從:跟從。( 11).吾誰與歸歸:歸依。(12).太守謂誰謂:是。( 13).野芳發(fā)而幽香;佳木秀而繁陰芳:香花。發(fā):開放。秀:草木茂盛。繁陰:形成濃陰。( 14).至于負者歌于途負者:背著東西的人。(15).休于樹于:在。( 16).山肴野蔌肴:野味。蔌:菜蔬。(17).宴酣之樂酣:盡興的喝酒。(18).非絲非竹絲:弦樂器。竹:管樂器。(19).弈者勝弈:下棋。(20).觥籌交錯?。壕票??;I:酒籌。(2

3、1)頹然乎其間者頹然:醉醺醺的樣子。乎:于。(22).樹林陰翳翳:遮蓋。(23).鳴聲上下上下:指樹林的上面和下面4、重點句子翻譯:(1)有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也譯:有一個亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭(2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也譯:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之間。欣賞山水的樂趣,領會它在心里,并寄托它在酒上。3)傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也譯:老老少少,來來往往,絡繹不絕的,是滁州人們在出游啊。4)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也譯:醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,是太守。5、古今異義:醉翁之意不

4、在酒意:古義:情趣。古義:情趣。今義:意思或愿望。意思或愿望。游人去而禽鳥樂也去:古義:離開古義:離開今義:到、往至IJ、往頹然乎其間者頹然:古義:醉醺醺的樣子古義:醉醺醺的樣子今義:頹廢的樣子頹廢的樣子野芳發(fā)而幽香芳:古義:花朵古義:花朵今義:芳香芳香山間之四時也時:古義:季節(jié)古義:季節(jié)今義:時間時間6、一詞多義:而:表順接的連詞,漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者;表并列的連詞,泉香而酒冽;表遞進的連詞,飲少輒醉,而年又最高;表轉(zhuǎn)折的連詞,可是,卻,然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂。表時間的連詞,不久,已而夕陽在山。絕:停止,往來而不絕者,滁人游也;與世隔絕,率妻子邑人來此絕境;到極點,以為絕

5、妙;極,非常,佛印絕類彌勒。也:與“者”連用,表示判斷語氣,泄出于兩峰之間者,釀泉也;用于句尾,表示肯定語氣,醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。之:助詞,的,醉翁之意不在酒;代詞,名之者誰?釀泉:名詞,泉的名稱,而泄出于兩峰之間者,釀泉也;動賓短語,釀造泉水,釀泉為酒。樂:快樂,動詞,不知太守之樂其樂也;樂趣,名詞,不知太守之樂其樂也。秀:秀麗,望之蔚然而深秀者,瑯哪也;開花,文中指繁榮滋長,佳木秀而繁陰。意:情趣,醉翁之意不在酒;打算,意將隧入以攻其后也。臨:靠近,有亭翼然臨于泉上者;至L臨溪而魚。名:名詞,名字,卷卷有爺名;動詞,給命名,名之者誰?太守自謂也。Qi)窮:樂亦無窮也:盡。欲窮其

6、林:走完。歸:云歸而巖穴暝:歸集,聚攏。太守歸而賓客從也:回家。7、詞類活用:山行六七里在山上,名詞作狀語。有亭翼然臨于泉上者像鳥兒的翅膀,名詞作狀語。名之者誰命名,名詞用作動詞。自號曰醉翁也取名,名詞用作動詞。而不知太守之樂其樂也(前樂)以為樂,動詞。(后樂)樂趣,名詞。8特殊句式以及重點句子翻譯倒裝句:至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,低僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。(正常語序應為“于途歌”“于樹休”。譯:至于背東西的人在路上唱歌,行人在樹下休息,走在前面的人呼喚,走在后面的人答應,彎著駝背的老人,領著的孩子,來來往往絡繹不絕,這就是滁州的人們在游山啊。)醒能述以文者,太守也。

7、(述以文:述之以文,以文述之,即使省略句,又是倒裝句,屬狀語后置句。譯:醒來后能用文章記述這種樂事的人,就是太守。)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。醉時能夠同享那樂事,清醒后能夠用文章記述那樂事的人,是太守。判斷句:環(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。譯:滁州四面都是山。)晦明變化者,山間之朝暮也。(“者,也;判斷句式的標志。譯:這明晦交替的景象,就是山間的清晨和傍晚。)望之蔚然而深秀者,瑯琊也。(遠遠望去樹木茂盛,幽深秀麗,是瑯琊也。)省略句:得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略樂介詞“于”,應為“得之于心而寓之于酒也?!弊g:領會它在心里,寄托它在飲酒上。)二、思想內(nèi)容理解1、內(nèi)容主

8、旨:全文以“樂”字貫穿,通過醉翁亭秀麗風光的描寫和對游人之樂的敘述,表達了作者對美好山川的熱愛和與民同樂的情懷。2、重點內(nèi)容把握:(1)全文的主旨是:與民同樂。(2) 文章的名句是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。(3) 表現(xiàn)本文主旨的句子是:醉能同其樂。(4) 太守之樂其樂中的太守的“樂”是指什么?“寄情山水之樂,與民同樂之樂。”(5) .對聯(lián):歐陽修與百姓同樂,范仲淹以天下為憂。岳陽樓上范仲淹作文寄情;醉翁亭里歐陽修與民同樂3、歸納段意第二段:寫山間朝暮和四季景色。第一段:寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第三段:滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段:寫日暮醉歸,點明全篇主旨。4、 請寫出貫穿全

9、文主線的句子。答:山水之樂,得之心而寓之酒也。5、 、“太守醉”中的“醉”有哪兩層意思?答:一層是“喝酒醉了”,另一層意思是陶醉于山水之中了,表達了作者與民同樂、醉心山水的政治理想。6、 文中“醉”和“樂”有什么關系?答:醉樂統(tǒng)一。因樂而醉,醉又增樂;醉是表象,樂是實質(zhì)。7、 作者寫醉翁亭是怎樣落筆,一步步自然入題的?寫景順序是什么?答:從山落筆,由山寫到泉,由泉寫到亭,自然入題。寫景順序是由遠到近,由大到小,由山及泉及亭。8、 從全文看,歐陽修的“覽物之情”,體現(xiàn)了他什么樣的思想?他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別?答:歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了

10、他與民同樂的思想。他的立足點是“民”,把百姓的樂當作自己的樂,把百姓的安居樂業(yè)作為自己的理想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個人的得失和榮辱,因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。這就是他們的根本區(qū)別。9、 岳陽樓記醉翁亭記在語言上有何異同?答:岳文在語言上駢散句結合,抑揚頓挫,參差溢美;四字短語成雙成對,瑯瑯上口,婉轉(zhuǎn)有力。造詞精警,文情壯美。醉文雖也使用駢散結合的句式,但多用長句,且又有創(chuàng)新。僅用對偶句式就別具一格,有單句成對的,有雙句成對的;還有三句成對的。特別是二十多個“也”字的運用使得文章層次分明,聲律節(jié)奏起伏,音韻和諧悅耳。10、 寫出從本文中演化而來的成語,說說它們現(xiàn)在

11、的意思。峰回路轉(zhuǎn):指山峰迂回,道路曲折。今常用來比喻事情經(jīng)歷曲折后,出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。醉翁之意不在醉:比喻本意不在此而在另外的方面。也指別有用心。水落石出:水落下去,石頭就露了出來。比喻真相大白。觥籌交錯:酒杯和酒籌交互錯雜。形容相聚宴飲時歡樂熱鬧的場面。請你從內(nèi)容和它所體現(xiàn)的積極意義上談談對“太守之樂”的理11、 文章除了山水之樂外,還寫了“太守之樂”解。答:(1)從內(nèi)容上理解,太守為人們富足快樂而感到高興,體現(xiàn)了作者“與民同樂”的思想;(2)從積極意義上理解,太守雖然位卑失意,卻具有關注社會、關注民生的積極人生態(tài)度,是值得肯定的。在當今社會,人們安居樂業(yè),生活寧靜祥和,彼此和諧相處也是我們這個

12、時代的共同理想。12、 、范仲淹在岳陽樓記中表現(xiàn)強烈的憂患意識,而歐陽修在醉翁亭記中抒發(fā)了“與民同樂”的政治理想,范仲淹的“憂”與歐陽修的“樂”在本質(zhì)上有什么聯(lián)系?請談談你的看法。答:“憂”和“樂”在本質(zhì)上是一致的。范仲淹無論位居高官或是退居民間,都掛念國家、百姓;歐陽修雖然遭到貶謫,仍積極施政,與百姓同樂。他們都心憂天下,始終關心百姓疾苦,關注百姓悲喜。13、 你認為太守的生活態(tài)度是什么?聯(lián)系實際,談談你的看法。答:太守的生活態(tài)度是積極樂觀的。作者在仕途失意的情況下,沒有抱怨,而是積極從政,心系百姓,與民同樂,具有寬闊的胸襟。在實際生活中,我們在遇到困難的時候,不要怨天尤人,要以他為榜樣,學

13、習他這種樂觀向上的精神和積極進取的人生態(tài)度。14、 、歐陽修自號為“六一居士”。所謂“六一”,即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張弓、一局棋、一醉翁。結合本文的思想感情簡要談談作者的思想性格特點。答:熱愛讀書悠然自得豁達大度寵辱不驚15、 “言在筆先,意在筆后”,作者放情林木,縱意山水,讓我們通過這美麗的風景體會到了太守獨特的游樂情懷。你認為作者在此文中表達了怎樣的情感?答:表達作者對美好山川的熱愛之情表達作者與民同樂的政治理想。表達了作者寄情山水以排遣抑郁的復雜感情。16、 從文中看,太守因何而醉?答:因不勝酒力而醉;因秀麗的山水而陶醉;因與民同樂而醉;因治理好滁州讓百姓生活快樂,

14、政績斐然而自我陶醉。(不勝酒力;與民同樂;陶醉山水;自得之意。17、 文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂,還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用?答:表現(xiàn)了滁州百姓生活安樂、太平、富足;側(cè)面表現(xiàn)了歐陽修治理有方,政績斐然;為下文寫太守樂作鋪墊;突出了太守“與民同樂”的思想。18、 小石潭記岳陽樓記桃花源記與醉翁亭記一樣,都是借景言情感世抒懷之作。請根據(jù)提示,在空白處填上與文章主旨或者景物特點相關的詞語。岳陽樓記回蕩著憂樂天下的恢宏之音。醉翁亭記洋溢著與民同樂的和諧之音。小石潭記彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風。桃花源記飄逸著寧靜祥和的理想之風。19、 醉翁亭記和岳陽樓記的表達方式,主題思想有什么異同答:醉文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中;而岳文表達主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情后,直接道出了他的“不以物喜,不以已悲”的寬闊胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治理想。從這一點來說,范仲淹的境界要高

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