讓我們喜歡寫(xiě)作文

1、我喜歡！我也喜歡！我也喜歡！ 寫(xiě)作，在根子上的問(wèn)題，寫(xiě)作，在根子上的問(wèn)題，實(shí)際上就是兩個(gè)：實(shí)際上就是兩個(gè)： “寫(xiě)什么呀？寫(xiě)什么呀？” “怎么寫(xiě)呀？怎么寫(xiě)呀？” 一個(gè)是生活和思想；一一個(gè)是生活和思想；一個(gè)是構(gòu)思和表達(dá)。個(gè)是構(gòu)思和表達(dá)。 先說(shuō)生活和思想先說(shuō)生活和思想 被問(wèn)最多的問(wèn)題：被問(wèn)最多的問(wèn)題：“怎么天天怎么天天都有東西寫(xiě)？都有東西寫(xiě)？” 意思是一個(gè)孩子，才十二歲多一意思是一個(gè)孩子，才十二歲多一點(diǎn)，有多少生活？有多少詞？點(diǎn)，有多少生活？有多少詞？ 老師的回答是：老師的回答是：“你為什么不問(wèn)你為什么不問(wèn)問(wèn)，人為什么每天都吃飯？問(wèn)，人為什么每天都吃飯？” 除非是植物人，對(duì)外界沒(méi)有反映，其實(shí)人除非是

2、植物人，對(duì)外界沒(méi)有反映，其實(shí)人人都在生活。為什么同樣的生活，有人能寫(xiě)得人都在生活。為什么同樣的生活，有人能寫(xiě)得很復(fù)雜很生動(dòng)很深刻，有人愁眉苦臉抓耳撓腮很復(fù)雜很生動(dòng)很深刻，有人愁眉苦臉抓耳撓腮也寫(xiě)不出半個(gè)字，也寫(xiě)不出半個(gè)字，那就不是有沒(méi)有生活，而是那就不是有沒(méi)有生活，而是對(duì)生活有沒(méi)有想法的問(wèn)題了對(duì)生活有沒(méi)有想法的問(wèn)題了。而想法，說(shuō)大點(diǎn)，。而想法，說(shuō)大點(diǎn)，思想思想吧，對(duì)少年來(lái)說(shuō)，吧，對(duì)少年來(lái)說(shuō)，大多是從間接經(jīng)驗(yàn)，也大多是從間接經(jīng)驗(yàn)，也就是書(shū)本上得來(lái)的，就是書(shū)本上得來(lái)的，書(shū)上哲人的思考，帶動(dòng)了書(shū)上哲人的思考，帶動(dòng)了他的直接經(jīng)驗(yàn)。比如看了書(shū)，就心里開(kāi)竅了：他的直接經(jīng)驗(yàn)。比如看了書(shū)，就心里開(kāi)竅了：對(duì)對(duì)對(duì)

3、，我也是的，有一次我對(duì)對(duì)對(duì)，我也是的，有一次我，或者做了，或者做了什么事，想起看到書(shū)上的說(shuō)法，眼前一亮：對(duì)什么事，想起看到書(shū)上的說(shuō)法，眼前一亮：對(duì)對(duì)對(duì)，書(shū)上說(shuō)對(duì)對(duì)，書(shū)上說(shuō)就是這么個(gè)道理！就是這么個(gè)道理！ 所以，應(yīng)該多看書(shū)、多思考所以，應(yīng)該多看書(shū)、多思考！ 再說(shuō)構(gòu)思和表達(dá)問(wèn)題再說(shuō)構(gòu)思和表達(dá)問(wèn)題 構(gòu)思且撇開(kāi)不談，太麻煩。就說(shuō)語(yǔ)言的問(wèn)構(gòu)思且撇開(kāi)不談，太麻煩。就說(shuō)語(yǔ)言的問(wèn)題。題。 語(yǔ)言是工具。需要磨練。語(yǔ)言是工具。需要磨練。也就是說(shuō)，得經(jīng)也就是說(shuō)，得經(jīng)常使用這個(gè)工具，越使越熟練，越使越順手。常使用這個(gè)工具，越使越熟練，越使越順手。同學(xué)們寫(xiě)作，尤其要提倡和鼓勵(lì)用最有活力的同學(xué)們寫(xiě)作，尤其要提倡和鼓勵(lì)用最

4、有活力的最形象的語(yǔ)言。很多同學(xué)，說(shuō)起話(huà)來(lái)，極其頑最形象的語(yǔ)言。很多同學(xué)，說(shuō)起話(huà)來(lái)，極其頑皮有趣，逗得大人爆笑。但是一寫(xiě)起作文，恨皮有趣，逗得大人爆笑。但是一寫(xiě)起作文，恨不得成了國(guó)務(wù)院的新聞發(fā)言人完全換了個(gè)腔調(diào)。不得成了國(guó)務(wù)院的新聞發(fā)言人完全換了個(gè)腔調(diào)。端起架子寫(xiě)社論，老實(shí)說(shuō)我也不會(huì)，那種語(yǔ)言端起架子寫(xiě)社論，老實(shí)說(shuō)我也不會(huì)，那種語(yǔ)言能力也是要經(jīng)過(guò)磨練的。語(yǔ)言天才大約是有的，能力也是要經(jīng)過(guò)磨練的。語(yǔ)言天才大約是有的，但我在生活中沒(méi)見(jiàn)過(guò)。但我在生活中沒(méi)見(jiàn)過(guò)。 大膽寫(xiě)作，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)大膽寫(xiě)作，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà) 生活是寫(xiě)作的源泉，作文就是把我們周?chē)纳钍菍?xiě)作的源泉，作文就是把我們周?chē)纳顚?xiě)出來(lái)，把

5、我們平日所見(jiàn)、所聞、所做、所想的寫(xiě)活寫(xiě)出來(lái)，把我們平日所見(jiàn)、所聞、所做、所想的寫(xiě)出來(lái)，敘述喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情，刻畫(huà)具體可感的人物，出來(lái)，敘述喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情，刻畫(huà)具體可感的人物，描寫(xiě)時(shí)時(shí)變化的風(fēng)景，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。描寫(xiě)時(shí)時(shí)變化的風(fēng)景，抒發(fā)自己的真情實(shí)感。 作文是最好的傾訴對(duì)象，你可以盡情地對(duì)它說(shuō)，作文是最好的傾訴對(duì)象，你可以盡情地對(duì)它說(shuō)，沒(méi)人打攪，沒(méi)人干涉沒(méi)人打攪，沒(méi)人干涉。當(dāng)你煩惱時(shí)，可以向它傾訴，當(dāng)你煩惱時(shí)，可以向它傾訴，當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，可以和它分享，當(dāng)你痛苦時(shí)，它會(huì)給你當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，可以和它分享，當(dāng)你痛苦時(shí)，它會(huì)給你安撫，當(dāng)你愁?lèi)灂r(shí)，它會(huì)悄悄的到你身邊，默默地跟安撫，當(dāng)你愁?lèi)灂r(shí)，它會(huì)悄悄的到你身

6、邊，默默地跟著你，讓你不覺(jué)得孤獨(dú)。著你，讓你不覺(jué)得孤獨(dú)。 作文是一種技能。作文是一種技能。 任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn)，一是正確，二是熟任何技能都必須具備兩個(gè)特點(diǎn)，一是正確，二是熟練。練。 “要正確必須善于摹仿，要熟練必須反復(fù)實(shí)要正確必須善于摹仿，要熟練必須反復(fù)實(shí)踐。踐。” 這些話(huà)，應(yīng)該成為我們作文的座右銘。這些話(huà)，應(yīng)該成為我們作文的座右銘。 仿寫(xiě)是學(xué)生學(xué)作文的必由之路，前人說(shuō)的仿寫(xiě)是學(xué)生學(xué)作文的必由之路，前人說(shuō)的“讀書(shū)破讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神萬(wàn)卷，下筆如有神”，也是在強(qiáng)調(diào)，也是在強(qiáng)調(diào)“多讀多讀”是是“寫(xiě)好寫(xiě)好”的前提條件。的前提條件。學(xué)會(huì)模仿，在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新學(xué)會(huì)模仿，在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新

7、細(xì)心觀察，寫(xiě)出與眾不同的文字細(xì)心觀察，寫(xiě)出與眾不同的文字 只有仔細(xì)認(rèn)真的觀察，才能在貌似相同的只有仔細(xì)認(rèn)真的觀察，才能在貌似相同的眾多事物中發(fā)現(xiàn)這個(gè)事物有別于其他事物的不眾多事物中發(fā)現(xiàn)這個(gè)事物有別于其他事物的不同之處，即把握住此事物的典型特征，這樣我同之處，即把握住此事物的典型特征，這樣我們的作文才會(huì)顯出自己的特色。們的作文才會(huì)顯出自己的特色?？纯催@段文字： 我的煩惱 爸媽常在晚上出門(mén)，我一個(gè)人待在家里， 非常害怕。晚上看家，實(shí)在可怕，非常的可怕。這種可怕是文章所寫(xiě)不出來(lái)的。啊！晚上看家，太可怕了，是世界上最可怕的事?？膳拢膳?，真是可怕。 害怕跟高興、慚愧、傷心害怕跟高興、慚愧、傷心.等等等

8、情緒，都是看不到，摸不著的，等情緒，都是看不到，摸不著的，這是抽象的。寫(xiě)抽象的文章，要采這是抽象的。寫(xiě)抽象的文章，要采用具體化，使它生動(dòng)。那么要怎樣用具體化，使它生動(dòng)。那么要怎樣使抽象具體化呢使抽象具體化呢有一個(gè)好法子，有一個(gè)好法子，那就是應(yīng)用那就是應(yīng)用“看、聽(tīng)、感、想、做看、聽(tīng)、感、想、做”等五種方法去描寫(xiě)。等五種方法去描寫(xiě)。我們以“晚上怕看家”為例子來(lái)練習(xí)那時(shí)候我的眼睛看到什么我的耳朵聽(tīng)到什么我的心里感到什么我的腦里想到什么我有沒(méi)有動(dòng)作 應(yīng)用看、聽(tīng)、感、想、做這五個(gè)方法，就應(yīng)用看、聽(tīng)、感、想、做這五個(gè)方法，就像神仙那點(diǎn)石成金的五根手指頭一樣，可以像神仙那點(diǎn)石成金的五根手指頭一樣，可以把抽象

9、的意思，生動(dòng)的描寫(xiě)出來(lái)。把抽象的意思，生動(dòng)的描寫(xiě)出來(lái)。 爸、媽上街去了，我一個(gè)人待在家里。當(dāng)我爸、媽上街去了，我一個(gè)人待在家里。當(dāng)我看到行人從窗外走過(guò)的黑影看到行人從窗外走過(guò)的黑影（看）（看），或是聽(tīng)到，或是聽(tīng)到廚房里傳來(lái)廚房里傳來(lái)“ “砰砰砰砰” ”的聲音的聲音（聽(tīng)）（聽(tīng)），我便以為小，我便以為小偷來(lái)了，嚇得說(shuō)不出話(huà)來(lái)偷來(lái)了，嚇得說(shuō)不出話(huà)來(lái)（感）（感）。假如小偷來(lái)。假如小偷來(lái)了，他會(huì)把我綁起來(lái)，用毛巾把我的嘴塞住，了，他會(huì)把我綁起來(lái)，用毛巾把我的嘴塞住，不讓我喊叫，然后偷我家的錢(qián)，搬走我家的電不讓我喊叫，然后偷我家的錢(qián)，搬走我家的電視機(jī)視機(jī)（想）（想）。我不敢捉小偷，所以跑進(jìn)臥室里，。我不敢

10、捉小偷，所以跑進(jìn)臥室里，鎖起了房門(mén)，躲在被窩里鎖起了房門(mén)，躲在被窩里（做）（做），在被窩里，在被窩里，我一直祈禱：爸、媽?zhuān)s快回來(lái)吧我一直祈禱：爸、媽?zhuān)s快回來(lái)吧（想）（想）！ 每一個(gè)抽象材料的描寫(xiě)，看、聽(tīng)、感、每一個(gè)抽象材料的描寫(xiě)，看、聽(tīng)、感、想、做這五種方法，全得應(yīng)用上嗎？想、做這五種方法，全得應(yīng)用上嗎？ 那要從文章的需要和應(yīng)用上看是否那要從文章的需要和應(yīng)用上看是否妥當(dāng)來(lái)決定。假如我們對(duì)某個(gè)抽象材料妥當(dāng)來(lái)決定。假如我們對(duì)某個(gè)抽象材料要詳細(xì)的寫(xiě)，則看、聽(tīng)、感、想、做等要詳細(xì)的寫(xiě)，則看、聽(tīng)、感、想、做等五種方法都應(yīng)用上了，內(nèi)容便較充實(shí)；五種方法都應(yīng)用上了，內(nèi)容便較充實(shí)；如果打算簡(jiǎn)略地寫(xiě)，則應(yīng)用

11、其中的一種如果打算簡(jiǎn)略地寫(xiě)，則應(yīng)用其中的一種或兩種去描寫(xiě)即可，其他的方法可以不或兩種去描寫(xiě)即可，其他的方法可以不必用上，因?yàn)橛蒙狭耍瑫?huì)令人感到冗長(zhǎng)、必用上，因?yàn)橛蒙狭耍瑫?huì)令人感到冗長(zhǎng)、不妥。不妥。舉例說(shuō)：例如我們到外婆家，看到原本胖嘟舉例說(shuō)：例如我們到外婆家，看到原本胖嘟嘟的小狗瘦了許多，我們只采用嘟的小狗瘦了許多，我們只采用“看看”的方的方法寫(xiě)：法寫(xiě)：“到了外婆家，我發(fā)現(xiàn)小白狗那本來(lái)到了外婆家，我發(fā)現(xiàn)小白狗那本來(lái)圓圓的肚子凹了進(jìn)去，胸部的骨，一根一根圓圓的肚子凹了進(jìn)去，胸部的骨，一根一根地可以數(shù)出來(lái)。地可以數(shù)出來(lái)。”這是采用簡(jiǎn)略的寫(xiě)法，其這是采用簡(jiǎn)略的寫(xiě)法，其他的聽(tīng)、感、想、做等法子省略了。再如要他的聽(tīng)、感、想、做等法子省略了。再如要寫(xiě)一個(gè)人怕吃辣椒，說(shuō)：寫(xiě)一個(gè)人怕吃辣椒，說(shuō)：“他啃了一口辣椒，他啃了一口辣椒，只見(jiàn)他把脖子一縮，臉部肌肉皺成一團(tuán)，張只見(jiàn)他把脖子一縮，臉部肌肉皺成一團(tuán)，張大嘴巴，喊了一聲：大嘴巴，喊了一聲：哇呀！哇呀！舌頭吊在外舌頭吊在外面，半天縮不進(jìn)去。面，半天縮不進(jìn)去?！蹦阒皇强陀^的應(yīng)用看你只是客觀的應(yīng)用看聽(tīng)聽(tīng)的方法，把他啃到辣椒的表情寫(xiě)出來(lái)，不的方法，把他啃到辣椒的表情寫(xiě)出來(lái)，不去引起你的感、想、做也可以。去引起你的感、想、做也可以。我們