材料作文的審題和立意

1、文以意為主”。立意就是確立文章的中心思想，是寫好文章的關(guān)鍵。湖南高考作文的命題，主要有兩種。命題作文：踮起腳尖詩(shī)意的生活早；材料作文。材料作文的審題和立意材料一：   農(nóng)夫養(yǎng)了一條狗，這條狗過(guò)去常坐在路邊等著車輛前來(lái)。一旦有車輛經(jīng)過(guò)，它就會(huì)跑上馬路，狂吠著試圖超過(guò)汽車。一天，一個(gè)鄰居問(wèn)這個(gè)農(nóng)夫：“你認(rèn)為你的狗能追上一輛小汽車嗎?”農(nóng)夫回答說(shuō)：“狗能不能追上汽車并沒(méi)有困擾我，我煩惱的是即使它能超過(guò)一輛汽車，又有什么用呢?”    生活中的許多人就與那條狗一樣，一直在追求毫無(wú)意義的目標(biāo)。 討論：這個(gè)材料有哪些立意？生發(fā)言：1.做自己的英雄

2、；2.追求并快樂(lè)著；3.要懂得取舍；分析：方法一：抓中心句（材料或?qū)дZ(yǔ)）：“生活中的許多人就與那條狗一樣，一直在追求毫無(wú)意義的目標(biāo)。”顯然，這則材料是啟發(fā)我們由狗而人，思考該追求怎樣目標(biāo)的問(wèn)題。我們?cè)撟非笥幸饬x的目標(biāo)，這樣你的生命才有了價(jià)值。錯(cuò)誤立意：1.做自己的英雄；2.追求并快樂(lè)著；3.要懂得取舍。 材料二：清末封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng)，在長(zhǎng)沙大興土木，為子孫后代留下豪華府第，他總怕工匠偷工減料，親自拄著拐杖到工地督工，這兒摸摸，那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心，就說(shuō)：大人，放心吧。我活了這么大一把年紀(jì)，在長(zhǎng)沙城造了不知多少府第，從來(lái)沒(méi)有倒塌過(guò)，但屋主易人卻是經(jīng)常的事。左宗棠聽(tīng)了

3、，不覺(jué)滿面羞愧，嘆息而去。      閱讀上面的材料，在全面理解材料含意的基礎(chǔ)上，選擇合適的角度，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。 錯(cuò)誤立意：信任  語(yǔ)言  交際  豆腐渣工程   物是人非   時(shí)代變遷  疑心與細(xì)心  信任與包容  角度與認(rèn)識(shí)   父愛(ài)母愛(ài)的無(wú)私偉大等。方法二：提煉事件中心?！昂稳恕薄昂问隆薄昂喂弊贰耙颉绷⒁庹_立意：祖輩要將將真正有價(jià)值，有豐富精神的遺產(chǎn)留給子孫們。授人以魚不如

4、授人以漁，父母的家業(yè)再大，如果子孫學(xué)不會(huì)他們經(jīng)營(yíng)的心得，只會(huì)享受，那么終究有一天也會(huì)沒(méi)落。 材料三：（2008年全國(guó)卷2）    南太平洋的小島上，有很多綠海龜孵化小龜?shù)纳逞?。一天黃昏，一只幼龜探頭探腦地爬出來(lái)，一只老鷹直沖下來(lái)要叼走它。一位好心的游客發(fā)現(xiàn)了，連忙跑過(guò)去趕走老鷹，護(hù)著小龜爬進(jìn)大海。可是，意想不到的事情發(fā)生了，沙穴里成群的幼龜魚貫而出原來(lái)，先出來(lái)的那只幼龜是個(gè)“偵察兵”，一旦遇到危險(xiǎn)，它便縮回去，現(xiàn)在它安全到達(dá)大海，錯(cuò)誤的信息使幼龜們爭(zhēng)先恐后地爬到毫無(wú)遮擋的海灘。好心的游客走了，原先那只在等待時(shí)機(jī)的老鷹又飛了回來(lái)，其他老鷹也跟過(guò)來(lái)了。

5、60;   要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體確定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 生說(shuō)立意，師生判斷。師引導(dǎo)分析；這則材料就像一個(gè)影片的片段，只是再現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)，作者的觀點(diǎn)和態(tài)度并沒(méi)有在材料中有所體現(xiàn)，有角度的多樣性。1、  從海龜?shù)慕嵌攘⒁猓翰皇撬械慕?jīng)驗(yàn)都是正確的，不可盲目跟從。而要認(rèn)真調(diào)查，謹(jǐn)慎行動(dòng)。2、  從游客的角度立意：自認(rèn)為做了好事，幫助了小海龜擺脫了老鷹的抓捕，但給海龜家族帶來(lái)了巨大災(zāi)難，因此，做事，光有愛(ài)心不夠，還要認(rèn)識(shí)遵循事物的發(fā)展規(guī)律。3、  從老鷹的角度立意：被人趕走

6、沒(méi)有達(dá)到攫取食物的目的，但沒(méi)有放棄，而是伺機(jī)再度出擊，終于成功。所以，有時(shí)，退是為了更好地進(jìn)。只有堅(jiān)持不懈，相機(jī)而動(dòng)，方可成功。（？）方法三：多向輻射法。錯(cuò)誤立意：1  不要揠苗助長(zhǎng)，應(yīng)當(dāng)遵循規(guī)律；2  做事一定考慮大局。3  物競(jìng)天擇，適者生存。4  我們要學(xué)會(huì)自助，從本質(zhì)上培養(yǎng)自己的能力。 材料四：當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思怪想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。 生說(shuō)理解。分析：材料中的情感傾向十分明顯。“好事之徒”、

7、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂的做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：敢于懷疑、敢于大膽創(chuàng)新等，就明顯偏離題意。方法四：明確褒貶法。一則材料，總會(huì)或顯或隱的包含作者或出題者的觀點(diǎn)態(tài)度，有肯定的，有否定的，或是中性的，揣摸作者或出題者的情感傾向觀點(diǎn)態(tài)度，關(guān)系到審題的正誤和立意的方向。   寫作提綱：將以何遺子開(kāi)頭：簡(jiǎn)述材料加以分析，提出論點(diǎn)：作為長(zhǎng)輩應(yīng)該留精神遺產(chǎn)給子孫。留物不如留才；中間論證：  留名不如留志；留權(quán)不如留德。結(jié)尾：引用名言，總結(jié)全文。&#

8、160;  留屋與后者其屋必易，留國(guó)與后者其國(guó)必喪。人教子，金滿盈；我教子，惟一經(jīng)。 材料作文范文學(xué)習(xí)精神的遺產(chǎn)當(dāng)左宗棠在家鄉(xiāng)大興土木，為子孫后代留下豪華府第之時(shí)，似乎就注定了他的子孫們?nèi)蘸笠率碂o(wú)憂的安逸生活，但殊不知，終究有一天這些物質(zhì)遺產(chǎn)會(huì)被坐吃山空，而左宗棠精神的遺產(chǎn)卻未必被后人繼承。     授人以魚不如授人以漁，父母的家業(yè)再大，如果子孫學(xué)不會(huì)他們經(jīng)營(yíng)的心得，只會(huì)享受，那么終究有一天也會(huì)沒(méi)落。如今越來(lái)越多的“富二代，官二代”不正是最鮮活的寫照嗎？“我爸是李剛！”當(dāng)在校園內(nèi)飛車撞死大學(xué)生的李一帆吼出這句話時(shí)，他肯定沒(méi)有想到會(huì)引起

9、軒然大波，一時(shí)間所有的媒體都鋪天蓋地的報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)上更是口誅筆伐，罵聲一片。李剛或許成了這位少年堅(jiān)不可摧的擋箭牌，父親的權(quán)勢(shì)和地位或許使李一帆推脫掉了許多“無(wú)關(guān)緊要”的責(zé)任，但當(dāng)真正的風(fēng)浪洶涌而來(lái)之時(shí)他竟只能發(fā)出這可笑的，蒼白無(wú)力的申辯，父親所給予他的是物質(zhì)的遺產(chǎn)，而父親那敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木襁z產(chǎn)卻絲毫沒(méi)有被這位少年所繼承，這才導(dǎo)致了這一起本可避免的悲劇。     “股神”沃倫·巴菲特坐擁百億美元家產(chǎn)，也許許多人都會(huì)認(rèn)為他的子孫們肯定可以過(guò)上錦衣玉食的奢華生活。但恰恰相反，當(dāng)巴菲特宣布自己將捐出絕大部分的金錢用于社會(huì)福利機(jī)構(gòu)之時(shí)，他的兒子們一致贊同，毫

10、無(wú)怨言，他的大兒子當(dāng)了一位普通的農(nóng)民，絲毫沒(méi)有依靠叱咤股市的父親，他說(shuō)過(guò)：“我們是含著金湯匙出生的，而這很可能成為我們長(zhǎng)大后插在胸后的銀匕首?！碑?dāng)巴菲特“無(wú)私”的將自己的“豪華府第”捐獻(xiàn)出去之時(shí)，卻“自私”的將“重鑄府第”的秘訣留給了自己的子孫。     吃自己的飯，留自己的汗，才是真正的快樂(lè)，左宗棠所留下的豪華府第終會(huì)成為一片廢墟，再多再奢華的物質(zhì)遺產(chǎn)也會(huì)隨著時(shí)間的流逝而腐化。但精神的遺產(chǎn)卻不會(huì)，正如“流水不腐”一般。巴菲特的子女們不正是靠著從父親那繼承的從容淡定才各有成就嗎？成龍的兒子房祖名不正是靠著從父親那繼承的永不言棄才能在娛樂(lè)圈打拼出一片天地嗎

11、？李嘉誠(chéng)的兒子李澤楷之所以被稱為“小超人”，不也是靠從父親那繼承的經(jīng)營(yíng)之道嗎？     物質(zhì)的遺產(chǎn)固然美好，它可以讓我們感到暫時(shí)的歡愉，但請(qǐng)不要忘記，只有精神的遺產(chǎn)才能終生為我們受用！  寫作訓(xùn)練：閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章。有個(gè)人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來(lái)，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個(gè)人覺(jué)得這些廢紙破布沒(méi)有用，而且是累贅，就將它們拿出來(lái)扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆Ｒ笕胬斫獠牧?，但可以選擇

12、一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。 寫作導(dǎo)引提煉事件中心法審題這則材料一共有四個(gè)對(duì)象：瓷器、破布紙屑、店員、買者。其實(shí)只要我們理清了這些對(duì)象各自的象征義，那么，這則材料的寓意就呼之欲出了。瓷器象征著現(xiàn)實(shí)或理想中高貴、美好的人或事物；破布紙屑象征著那些看似卑微無(wú)用、累贅，或不合適宜，不合時(shí)代潮流，但實(shí)際上卻不可或缺，甚至有時(shí)還可以為他人或社會(huì)起到保駕護(hù)航的作用的人或事物；店員象征著社會(huì)上那些善于發(fā)現(xiàn)并利用好“破布、紙屑”的一類人；買者則正好相反，往往象征著那種目光短淺、以貌取人的一類人。至此，這則材

13、料的寓意便就呈現(xiàn)出來(lái)了：告誡人們不要輕易忽視、更不能輕易拋棄諸如破布、紙屑一類的人或事物，人和物要做到各盡其用。由此一來(lái)，寫作的思路也打開(kāi)了。 多向輻射法審題思路一：材料中的店員懂得利用破布將瓷器纏了起來(lái)，并在裝瓷器的大紙箱的空隙里塞滿了廢紙，以保護(hù)瓷器完好。因而可據(jù)此立意要物盡其用，人盡其才；要善于發(fā)現(xiàn)，要善于利用。思路二：買者覺(jué)得這些破布、廢紙不但沒(méi)有用，而且還是一個(gè)累贅，就將它們拿出來(lái)扔掉了，最終因瓷器沒(méi)有被很好保護(hù)，以致落地而摔碎。因而可據(jù)此立意要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，切勿目光短淺、以貌取人或物。思路三：結(jié)合店員和買者兩人對(duì)待破布、廢紙的態(tài)度來(lái)分析，一個(gè)選擇保留；一個(gè)選擇拋棄。而故

14、事的結(jié)尾告訴我們不應(yīng)輕易拋棄，因而可據(jù)此立意不要過(guò)于感性地忽視、甚至拋棄，要懂得理性地舍棄與保留。思路四：材料中的瓷器，典雅珍貴，有其收藏價(jià)值；破布、廢紙，看似卑微無(wú)用，卻可以為瓷器保駕護(hù)航，也有其價(jià)值。因而可據(jù)此立意事物、生命本無(wú)高貴低賤之分，物各有用，人各有才。思路五：材料中典雅珍貴的瓷器和表面卑微無(wú)用的破布、廢紙，看似風(fēng)馬牛不相及，但是瓷器離開(kāi)了破布、廢紙的保駕護(hù)航，最終落地摔碎，只能落個(gè)一文不值。因而可據(jù)此立意事物之間是相互依存和影響的，不可輕易偏廢，而應(yīng)和諧相處。    鮮花與泥土鮮花嬌艷，泥土暗淡；鮮花高雅，泥土庸俗；鮮花似乎樣樣出色，不可一

15、世，泥土似乎一無(wú)是處，至微至陋。然而，是泥土滋養(yǎng)了鮮花，沒(méi)了泥土這個(gè)“累贅”，鮮花也將黯然凋零，珠華散盡。泥土雖卑微，其作用卻不容小覷。鮮花高高在上，露頭露臉，他們是上流，是成功者，是威風(fēng)八面的將軍，是衣著光鮮的白領(lǐng)。泥土匍匐在下，被人忽視，他們是底層，是平凡者，是浴血奮戰(zhàn)的小卒，是衣衫襤褸的“城市邊緣”的居民。鮮花能在陽(yáng)光下恣意綻放，那是泥土賦予它的美麗！歷史的原野里各色鮮花爭(zhēng)奇斗艷，卻也有一些因?yàn)橄訔壞嗤翞椤袄圪槨倍鴴仐壞嗤?，最終香銷玉殞。想那席卷大半個(gè)中國(guó)，長(zhǎng)達(dá)十年的“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”在進(jìn)行得如火如荼之際，卻因洪秀全懷疑曾與自己浴血奮戰(zhàn)的兄弟們，搜刮為自己吶喊助威的人民而落得個(gè)“石達(dá)開(kāi)出走”“天京陷落”“戰(zhàn)士命盡喪”的悲慘下場(chǎng)。洪秀全靠兄弟、人民打下了半壁江山，捧他做了“天父”成了“鮮花”，卻最終將自己的兄弟、人民一一逼走，丟棄了泥土，鮮花也就砍斷了自己的根系，黃泉不遠(yuǎn)矣。與洪秀全不同，劉備便深諳這“鮮花要靠泥土養(yǎng)”的道理，連逃命時(shí)都帶上浩浩蕩蕩的百姓隊(duì)伍?？赡軇湓局皇强貌怀霰姷牟?，可他不忽視泥土們，泥土們便把他養(yǎng)成能鼎立三足之一的鮮花。時(shí)至今日，這原野上的鮮花種類、花色更多了。什么驕子，什么精英、白領(lǐng)。而一種怪現(xiàn)象卻愈演愈烈，現(xiàn)在的鮮花們?cè)絹?lái)越忽