中小學(xué)教師資格考試-綜合素質(zhì)作文素材

1、.word.zl.為人師表 “教育是事業(yè)，其意義在于奉獻(xiàn)；教育是科學(xué)，其價值在于求真；教育是藝術(shù)， 其生命在于創(chuàng)新。盡管教育的課程在變、教育的模式在變，但開智啟蒙、傳承 文明、塑造人格的教育本質(zhì)沒有變；盡管教育的方法在變、教師的觀念在變，但 甘為人梯、引領(lǐng)未來、為人師表的教師職責(zé)沒有變好教師要有理想信念、 有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的“四有標(biāo)準(zhǔn) ， 從現(xiàn)在做起、從自己做起，勤學(xué)、修德、明辨、篤實，使社會主義核心價值觀成 為自己的根本遵循，心有尺度，行為有準(zhǔn)那么；學(xué)為人師、行為世；學(xué)以致用、 用以促學(xué)、學(xué)用相長教師是與學(xué)生接觸最頻繁的人， 與他們朝夕相處， 就是他們直接模仿的對象， 身

2、教重于言教，美好的言行會給學(xué)生以巨大的潛移默化的影響。 “身正那么威， 學(xué) 高那么信，作為教師，我們經(jīng)常要求學(xué)生應(yīng)該如何，那么換一個角度，站在學(xué) 生的立場想一想，教師提出的要求過不過分，能不能做到，如果能做到，學(xué)生那 么首先希望教師本人能做到， 這是許多學(xué)生共有的心理， 他們總喜歡自覺或不自 覺地拿教師來比。所以，教師在工作中，一定要嚴(yán)格要求自己，做好表率，身體 力行，以身作那么?！昂捌粕ぷ?，不如做出個樣子；“學(xué)校無小事，事事皆教 育，教師無小事，處處皆楷模職業(yè)自豪我決心做教師，是因為：1.我熱愛教育事業(yè)，從事著“人類靈魂工程師教書育人的這份艱巨而又榮耀的 工作，每當(dāng)看到一個個學(xué)生在我的幫助下

3、取得進(jìn)步， 我便可以與他們一起分享成 功與喜悅，并從中表達(dá)我的人生價值與意義，使我感覺到教育工作的快樂。2.以我的教育背景、個性、能力等因素，我更適合從事教育工作/與天真無邪、 純潔美麗的孩子們相處在一起， 這些像天使一樣得意的小朋友， 熏影響著我保持 著一顆珍貴的童心3.我喜歡校園幽雅美麗的環(huán)境，可以利用學(xué)校有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，豐富自己的學(xué)識 與道德修養(yǎng)4.曾經(jīng)有對我影響特別深刻的教師，我一直以他為典范，也希望自己能夠影響更 多的學(xué)生，給更多的學(xué)生播撒智慧的種子抑制倦怠1以開闊的心境認(rèn)識教師職業(yè)的意義.word.zl.2.從對工作目標(biāo)的不斷追求中培養(yǎng)自己的職業(yè)情感3保持信心，端正態(tài)度?；趩省⒋?/p>

4、敗為樂觀、自信與成功4、專業(yè)術(shù)語：正確認(rèn)識自己和職業(yè)，做好角色的轉(zhuǎn)化，符合新課改的要求，自 身要追求不斷地進(jìn)步，從職業(yè)榮譽和成就中抑制倦怠人格魅力人格魅力是多方面的綜合呈現(xiàn)， 它是通過長期的教育實踐而形成和開展的獨特的感染力、影響力與號召力之總和。1.淵博的知識、靈動的智慧2.高尚品德3.誠摯 博大的無私愛心4.人文修養(yǎng)寬容仁愛公平對待每一個孩子寬容是一種非凡的氣度、 寬廣的胸懷， 是對人對事的包容和接納； 寬容是一種仁 愛的光輝，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待。教師要做好學(xué)校 管理工作， 就必須控制好自己的情緒， 在人格上把師生置于同自己完全平等的地 位；處理問題時應(yīng)冷靜、理智

5、，以滿腔熱情和一顆仁慈祥心，給予學(xué)生無微不至的關(guān)心，設(shè)身處地幫他們排憂解難， 真心實意地幫助他們進(jìn)步。 這是一種平等的 情感教育方法換位思考應(yīng)試教育導(dǎo)致師生關(guān)系變得日趨緊， 學(xué)生、家長和教師都把追求考分和升學(xué)成績 作為唯一的教育目標(biāo)，三者最缺少的就是彼此之間的溝通、理解、體貼和寬容。 一旦學(xué)生成績退步或表現(xiàn)不好， 不管是家長還是教師， 總是以結(jié)果論成敗， 很少 會站在學(xué)生的角度設(shè)身處地為他們想想原因何在， 只知斥責(zé)辱罵。 教育應(yīng)該以人 為本，要教育好學(xué)生，就必須理解學(xué)生，站在學(xué)生的角度上考慮問題，然后才能 決定用什么樣的方法去教育他，引導(dǎo)他，以到達(dá)事半功倍的效果職業(yè)道德但?。骸暗赖驴梢詮浹a智慧

6、的缺乏，而智慧卻無法彌補道德的缺乏。 反面事例有很多： 近年來， 教師們的專業(yè)素質(zhì)在不斷提升， 但是職業(yè)道德卻一直 下滑。很多的虐童事件， 各種“教獸和“校長層出不窮， 應(yīng)該引起教師們的 重視。“師德為先，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)太重要！反面：素質(zhì)教育.word.zl.以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。 它重視人的思想道德素質(zhì)、 能力 培養(yǎng)、個性開展、身體安康和心理安康教育。1.創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)2.自學(xué)能力 的培養(yǎng)3.社會公德教育：文明禮貌、敬老愛幼；保護(hù)環(huán)境、講究衛(wèi)生；遵紀(jì)守 法、勤懇敬業(yè)；助人為樂、見義勇為；老實守信、正直向上4.世界觀教育5.人 生觀教育6.勞動觀念教育7.終生學(xué)習(xí)教育

7、8.審美觀念與能力的培養(yǎng)可以結(jié)合 教育觀的7個關(guān)鍵詞來展開論述 教育觀念方面的話題都可以朝素質(zhì)教育方向 擴(kuò)展 減負(fù)提分1.精心備課2.精當(dāng)教學(xué)。要向40分鐘要質(zhì)量， 選擇不同的容和方法， 力求使每個 學(xué)生都參與到教學(xué)的全過程中來，力求使每個學(xué)生都能理解掌握當(dāng)堂所學(xué)知識， 既滿足優(yōu)生的求知，又照顧后進(jìn)生的進(jìn)度。3.精簡作業(yè)。作業(yè)要根據(jù)全體學(xué)生的 實際，分清層次，因人設(shè)題。既要有全體學(xué)生都必須做到的基此題、綜合題，以 到達(dá)教學(xué)的根本要求，又要有“選做的開放題，供有能力的學(xué)生再提高訓(xùn)練改革創(chuàng)新把握全面深化綜合改革主題， 緊緊抓住促進(jìn)公平和提高質(zhì)量兩大任務(wù)， 聚力攻堅 克難，重視制度建立，注重統(tǒng)籌謀劃

8、。破除制約教育事業(yè)科學(xué)開展的體制性、制 度性的障礙； 破解人民群眾關(guān)切的重大熱點難點問題； 拓展重要領(lǐng)域的創(chuàng)新舉措 教育公平 促進(jìn)教育公平、科學(xué)選拔人才、推進(jìn)素質(zhì)教育；現(xiàn)代化的教育是公平的教育。教 育公平是社會公平的根底。我們的目光要關(guān)注千千萬萬身處不同環(huán)境中的孩子， 我們的政策要惠及千千萬萬身處不同環(huán)境中的學(xué)生。 要把抓好教育作為扶貧開發(fā) 的根本大計，讓每個孩子都能承受公平的有質(zhì)量的教育品德教育核心價值觀教育是塑造人的靈魂的工作， 要堅持日積月累、 潛移默化，生動活潑、 潤物無聲，像空氣一樣無處不在、無時不有，伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)成長的全過程。要使 核心價值觀教育活起來， 讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中去體

9、會。 要使核心價值觀教育 動起來，讓學(xué)生在志愿效勞、社會實踐中去感悟。要善于用身邊事教育身邊人， 從學(xué)生熟悉的師生中選樹典型， 發(fā)揮典范人物的帶動作用， 讓學(xué)生學(xué)有.word.zl.典范、 比 有參照，見賢思齊、不斷進(jìn)步；學(xué)習(xí)上有新收獲、認(rèn)識上有新提高、行動上有新進(jìn)步 傳統(tǒng)文化以弘揚愛國主義精神為核心， 從愛國、 處世、修身三個層次概括凝練中華優(yōu)秀傳 統(tǒng)文化教育的主要容， 通過家國情懷、 社會關(guān)愛和人格修養(yǎng)三個層面的教育， 培 養(yǎng)青少年學(xué)生做有自信、懂自尊、能自強，高素養(yǎng)、講文明、有愛心，知榮辱、 守誠信、敢創(chuàng)新的中國人現(xiàn)在正好國家非常語文教育， 國學(xué)熱， 作為教師也要正確對待這個現(xiàn)象， 傳統(tǒng)

10、文 化要取其精華去其糟粕，而不是一味跟風(fēng)學(xué)習(xí) 職業(yè)自豪兩會熱點1.合理調(diào)整和配置公共資源，提升公共效勞能力。實施教育空間布局規(guī)劃，增加 教育資源供應(yīng)。 加大教育投入。 鼓勵和支持社會資本進(jìn)入教育領(lǐng)域， 啟動營利性 與非營利性民辦學(xué)校分類管理試點。推行義務(wù)教育學(xué)區(qū)化、 集團(tuán)化辦學(xué)， 促進(jìn)優(yōu) 質(zhì)教育資源共享。 辦好人民滿意的教育， 落實和完善公共財政對社會事業(yè)投入的 穩(wěn)定增長機(jī)制，2.順應(yīng)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中人口流動趨勢， 全面落實農(nóng)民工隨遷子女在流入地承受教育 和升學(xué)的政策。 義務(wù)教育免試就近入學(xué)， 校長和教師交流輪崗， 合理調(diào)整城鄉(xiāng)學(xué) 校布局，進(jìn)一步緩解城鄉(xiāng)“入園難問題， 實行城鄉(xiāng)統(tǒng)一的義務(wù)教育學(xué)校公

11、用經(jīng) 費根本定額，3.全面改善貧困地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)校根本辦學(xué)條件， 推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo) 準(zhǔn)化建立， 擴(kuò)大城鎮(zhèn)義務(wù)教育資源， 逐步解決城鎮(zhèn)義務(wù)教育超大班額問題， 改善 義務(wù)教育薄弱學(xué)校和寄宿制學(xué)校根本辦學(xué)條件， 努力使所有孩子都有公平的受教 育時機(jī)。財政資金重點向農(nóng)村和薄弱地區(qū)傾斜。 實施“全面改善農(nóng)村義務(wù)教育薄弱學(xué)校根本辦學(xué)條件工程， 在國家級貧困地區(qū)和集中連片貧困地區(qū)義務(wù)教育學(xué) 生中全面實施營養(yǎng)改善方案。 抓好農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)生營養(yǎng)改善和寄宿生生活補助 “兩個全覆蓋，采取增加崗位津貼等措施， 引導(dǎo)師院校畢業(yè)生到鄉(xiāng)村學(xué)校任教， 提高農(nóng)村師資水平。4.加快構(gòu)建大中小學(xué)一體化德育體系， 系統(tǒng)推

12、進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。 實施高 中學(xué)業(yè)水平考試新制度，建立學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系。推進(jìn)教育公平與涵建立， 把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。.word.zl.5.加大人才引進(jìn)和培養(yǎng)力度， 切實解決人才緊缺矛盾。 全面實施骨干教師教學(xué)鼓6.切實減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。7.高水平推進(jìn)終身教育網(wǎng)絡(luò)化， 建立健全以社區(qū)為根底、 以互聯(lián)網(wǎng)為載體的終身 教育體系。名言教育的目的在于使人能夠繼續(xù)教育自己。杜威 性格的培育是教育的主要目的，雖然它不能算是惟一的目的。愛迪生 用全副精神，養(yǎng)成他們有耐勞作的體力， 純潔高尚的道德， 廣博自由能容納新潮 流的精神， 誰也不可能相信沒有在組成一個人的因素上受到訓(xùn)練的人， 真

13、正能成 為一個人。夸美紐斯 勇氣是一種素質(zhì)，有了勇氣，一切事情都好辦了。巴里 每種首創(chuàng)事業(yè)的成功，最要緊的還是所有當(dāng)事人的根本訓(xùn)練。 -馬明西比 利亞克 如果我們自己心中沒有自由與寧靜， 如果我們心深處和隱藏最深的自我只不過是 一潭酸臭污濁的死水，那么爭取身外的自由又有什么價值呢？梭格 在普遍墮落的人群當(dāng)中， 自由是不可能長久存在的。伯克故事拒絕狀元綜合素質(zhì)是考察一個人的重要標(biāo)準(zhǔn) 在美國，哈佛、普林斯頓這種頂尖級的學(xué)校，都公開宣稱平時的成績非常重要， 但還要看學(xué)生的綜合素質(zhì)。哈佛大學(xué)每年都拒絕不少“高考狀元，比方1996年，就把165名學(xué)術(shù)水平測驗考試中得總分值的“高考狀元拒之門外，理由就是對

14、隱藏在分?jǐn)?shù)后面的綜合素質(zhì)不滿意。 哈佛招生院院長在給潛在的申請者寫信 時寫道：“要進(jìn)入哈佛這樣的大學(xué)，個人的特長、參與社區(qū)的活動、課外活動也 很重要。普林斯頓招生院院長寫道：“我們把每個申請者都當(dāng)作特殊的個案來 審視，看他具體的綜合起來的能力和成就。 美國的高中生能否獲得畢業(yè)證書， 除了學(xué)分、成績等要求外， 還要無償?shù)貫樯鐣?效勞數(shù)十個小時。 社會上有.word.zl.很多組織和基金會， 為申請大學(xué)的高中生提供各種各 樣在社區(qū)效勞上有突出奉獻(xiàn)的獎學(xué)金。一所高中對此的要這樣的：高一5小時， 高二10小時，高三10小時，高四35小時美國高中是四年制 ，這只是根本 的畢業(yè)要求。 有些高中生的學(xué)業(yè)并不

15、突出， 但因為“學(xué)雷鋒突出而被大學(xué)錄取 了。不潔的后果素質(zhì)低下影響聲譽和形象 晚清王朝大臣鴻章，在出使俄國時，在一個公共場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口 痰，結(jié)果被外國記者作為笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丟了中國人的臉 另據(jù)報載： 美國客商與我國某醫(yī)療機(jī)械廠決定合作生產(chǎn)輸液管， 外商到車間參觀 時，廠長向墻角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式簽約那天，廠長只接到客商 的來信：“一個廠長的衛(wèi)生習(xí)慣可以反映一個工廠的管理素質(zhì)， 況且我們生產(chǎn)的 是用來治病的輸液管，人命關(guān)天請原諒我們的不辭而別。貝肯鮑爾的簽名有風(fēng)度是有素質(zhì)的表現(xiàn) 在談到中國足球運發(fā)動的素質(zhì)時， 閻世鐸講道， 德國“足球皇帝貝肯鮑爾來中 國時

16、，閻世鐸與他一同進(jìn)餐， 飯罷兩人向酒店外面走的時候，在走廊里遇到一個 小女孩。她的手里拿著一紙和一枝筆，從其穿著上一看可知她是酒店的效勞員。 她一言不發(fā)地走上前，怯怯地將紙筆伸向貝肯鮑爾。貝肯鮑爾明白女孩的用意， 他用雙手接過紙筆， 將紙鋪在墻上， 認(rèn)真地簽上自己的名字， 然后又用雙手捧著 將紙筆遞給了小女孩。 在貝肯鮑爾的一生中， 為球迷簽了多少次名根本無法統(tǒng)計， 但他在給這名小球迷簽名時，所表現(xiàn)出來的認(rèn)真態(tài)度給閻世鐸留下了深刻印象， 而這種認(rèn)真，對貝肯鮑爾來說是一種極為自然的流露。 回想起這一幕，閻世鐸感慨地說，作為“足球皇帝，貝肯鮑爾在球迷面前連一 點架子都沒有， 表現(xiàn)出了十足的紳士風(fēng)度

17、。 但我國的許多球員， 沒踢出什么名氣， 走起路來卻像螃蟹一樣橫沖直撞， 很多人對球迷的態(tài)度更是惡劣無比， 嚴(yán)重敗壞 了中國足球的形象。閻世鐸表示， 提高球員的素養(yǎng)和風(fēng)度是當(dāng)務(wù)之急。 我們需要的是會踢球的全面開 展的人，而不是踢球的機(jī)器。.word.zl.防微杜漸素質(zhì)表達(dá)一個人的在修養(yǎng)羅瑞卿同志是我國第一任公安部長。 他是執(zhí)法的領(lǐng)導(dǎo)同志， 也是守法的普通公民。有一次，羅瑞卿去火車站接客人。 因為時間緊沒來得及買站臺票， 等把客人送到 住處后，羅瑞卿想起了這件事， 對隨行人員說：“馬上到車站去補交三站臺票錢， 公安人員應(yīng)當(dāng)做守法的模。中國古人有一句話： 不以惡小而為之，不以善小而 不為，要防微杜

18、漸嘛！中美日三國的素質(zhì)教育素質(zhì)教育勢在必行21世紀(jì)國與國的競爭將主要是人才的競爭，為了培養(yǎng)未來的創(chuàng)造性人才，?美國2061方案?指出，著眼國民素質(zhì)，實行全面改革。日本的教育改革，在“輕松愉 快中培養(yǎng)生存能力。國際21世界教育委員會強調(diào)教育應(yīng)圍繞四種根本學(xué)習(xí)：1.學(xué)會認(rèn)知；2.學(xué)會做事；3.學(xué)會共同生活；4.學(xué)會生存。中國提出教育要三個面 向的具體實施就是素質(zhì)教育，就是生存能力的培養(yǎng)。?教育文摘周報?刊載了鶴琴 提出的要把死教育變成活教育的觀點。 活教育的目的就是做人、 做中國人、 做現(xiàn) 代中國人。而做現(xiàn)代中國人起碼具備五個條件：第一，要有安康的身體；第二， 要有建立的能力；第三，要有創(chuàng)造能力；

19、第四，要能夠合作；第五，要有效勞精 神。這五種能力蘊含著羅素的人才四要素。 具有這些能力干什么用？生存。 所以， 可稱之為生存能力，從事生存能力的培養(yǎng)就是素質(zhì)教育工作。救人的大使與愛管閑事的“老外素質(zhì)表現(xiàn)在小事中長城腳下，2000年6月的一天，一名少女從斷壁處滾下70多米的山崖。這時， 幾位外國人毫不猶豫地率先沿著陡坡滑下去， 與隨即趕來的人們一起將她救了上 來。事后才知道， 組織救人的外國人竟是挪威駐中國大使葉德宏。 大使先生到長 城，不是觀光游覽，而是來撿垃圾的。葉德宏大使到長城撿垃圾已非一次。十年前，一位英國專家威廉?林賽來到長城邊，他為長城的美而感慨， 同時又被長城上遍地的瓜果皮核、

20、煙蒂紙團(tuán)和亂丟的 礦泉水瓶震驚， 就在外國人中發(fā)起一項保護(hù)長城的活動。 他們在長城上豎起著名 的標(biāo)語牌：“除了腳印什么也別留下，除了垃圾什么也別帶走；他們穿的T恤衫與背的背包上印上口號“不愛長城非好漢，長城臟了怎么辦、“人人拾垃 圾，長城美如昔等等，定期來給長城“洗臉。一年前才赴任的葉德宏大使一 到.word.zl.中國，就主動參加了這項活動。一些文明國家的公民對保護(hù)環(huán)境的高度自覺和嚴(yán)守規(guī)章簡直令國人汗顏。 作家世 旭在談到一次丹麥之行時寫道：在那里，如果你的車子不按規(guī)定停放或不滅火， 任何一個路人就會過來提醒你把車停好或讓車安靜下來； 如果你釣魚， 一些毫不 相干的人也會過來看看你的魚桶里有

21、沒有不符合法律規(guī)定的準(zhǔn)釣標(biāo)準(zhǔn)的魚， 發(fā)現(xiàn) 有就會催著你還要一直盯著你把魚放回水中， 然后說聲“而去。丹麥制止養(yǎng)鳥， 但鳥食市場卻十分興旺， 因為幾乎家家都要買上鳥食掛在庭院里喂鳥， 常年不斷。黃金周旅游考問國民素質(zhì)中國的國民素質(zhì)亟須提高 盡管旅游文明已經(jīng)成為全社會的共同呼聲，但“五一期間，記者在XX、等地 旅游時發(fā)現(xiàn)， 耳聞目睹的不文明現(xiàn)象仍然比比皆是，黃金周旅游為塑造文明的國 民素質(zhì)敲響了警鐘。在XX市區(qū)最大的娛樂休閑公園水上公園， 記者看到， 有的游客在游園的 過程中，食品袋隨手亂丟、口香糖四處亂吐，讓清潔工們感到非常氣憤。盡管為 了迎接黃金周， 公園管理部門安排了更多的清潔管理人員， 仍

22、然無濟(jì)于事。 天安 門廣場早晨的升旗儀式每天都會吸引很多群眾參加，這本是很好的愛國主義教 育，可個別人在參加完升旗儀式后， 卻把垃圾隨便遺棄在地。 在世界文化遺產(chǎn)地 故宮，一些游客在游玩時， 卻偷偷刻下自己的名字。 隨著經(jīng)濟(jì)開展水平的不斷提 高，越來越多的中國人走出國門到各地旅游。?亞洲周刊?曾發(fā)表文章指出，在將生活日漸富足的信息傳遞給世界的同時， 一些中國游客卻也表現(xiàn)出衣冠不整、 隨 地吐痰、乘車不排隊等壞習(xí)慣，給中國人的國際形象抹了黑。“假日里的各種不文明行為，看起來是一些小節(jié)，其實就是陋習(xí)。家住XX的居民王桂嶺說， 要建現(xiàn)代化的文明城市， 最核心的是要提高居民的素質(zhì)。 他認(rèn) 為，“勿以惡

23、小而為之，社會要大旗鼓地倡導(dǎo)文明新風(fēng)，抑制小節(jié)無害、陋習(xí) 難改的錯誤認(rèn)識，使更多的市民樹立文明榮耀、不文明可恥的觀念。.word.zl.中外的差距國民素質(zhì)提高要靠每個人的努力 權(quán)威機(jī)構(gòu)對世界局部國家競爭力的評價中，中國的國民素質(zhì)排在第35位。中國7000萬技術(shù)工人，高級技工僅占3.5%，而西方興旺國家占40%以上。中國人均 勞動生產(chǎn)率為日本的1/26、美國的1/25。 我們的國家靠什么提高國際競爭力？就是要從細(xì)節(jié)入手， 扎扎實實提高國民的素 質(zhì)。在德國，很多學(xué)校的辦學(xué)方向就是“培養(yǎng)第一流的勞動力大軍，這就是我 們學(xué)習(xí)的典范。 如何提高國民素質(zhì)呢？我想別無二法，就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。 我們中國

24、人對外面的世界充滿好奇。所以，當(dāng)我們拿起望遠(yuǎn)鏡看世界的時候，也別忘了用放大鏡看看自己， 把我們的長處、弱點都看清楚了； 也不要一談德國人、 日本人素質(zhì)比我們高就不舒服，好似是“長他人的志氣，滅自己的威風(fēng)。世界 上學(xué)生超過教師的例子比比皆是。 真正謙虛下來， 沉下心來， 努力提高自己的素 質(zhì)，我們的開展勢頭一定會更強、更快。套用美國航天員那句話：每個人的素質(zhì) 提高一小步，整個民族素質(zhì)將提高一大步。心理素質(zhì)成選人“門檻心理素質(zhì)好才容易取得成功日前，油泵油嘴研究所在所公開招聘下屬澤根彈簧公司總經(jīng)理，7位競聘者均為本科以上學(xué)歷，其中有兩名博士。為表達(dá)競聘的公正性、科學(xué)性，該所特地聘請 交大人力資源管理

25、所的兩位教授擔(dān)任主考官。 根據(jù)國際先進(jìn)的選才方法， 主考官 首先對競聘者分別進(jìn)展了數(shù)百道題目的心理素質(zhì)測驗，以此作為選人的根本條 件。經(jīng)過后面的公開面試、小組復(fù)試，最終選出的總經(jīng)理人選，其“心理測試 得分也較優(yōu)。無獨有偶，市第七人民醫(yī)院去年招收醫(yī)生、護(hù)士時，醫(yī)院設(shè)立的第一道“門檻 也是心理測試， 只有通過測試才有資格被錄用。 而從市人才市場得悉， 現(xiàn)在已有 越來越多的用人單位在招聘過程中使用了“心理測試這一做法。交大石金濤教授認(rèn)為， 心理素質(zhì)是一個人的最根本的也是最重要的素質(zhì)。 以往的 選人規(guī)那么往往重業(yè)務(wù)素質(zhì)、 輕心理素質(zhì)， 時常出現(xiàn)所選人才業(yè)務(wù)雖精、 但奉獻(xiàn) 不大的問題。一位多年從事心理門

26、診的主任醫(yī)師， 甚至把心理測試法用到了 “選婿上。 說來 或許有人有些不.word.zl.信， 他的三個女兒第一次把男朋友帶回家時， 首先要經(jīng)過他的上 百道心理測試題，測試過關(guān)后，他才會點頭認(rèn)可。而今，他的三個女婿不僅工作 出色，家庭關(guān)系也處理得非常融洽。交大顏世富教授認(rèn)為， “心理素質(zhì)雖不是萬能鑰匙，但選人先把“心理素質(zhì) 關(guān)，將越來越成為普遍現(xiàn)象。由此也提醒學(xué)校、家長和學(xué)生，要特別注重心理素 質(zhì)的培養(yǎng)，否那么將難以適應(yīng)當(dāng)今社會的要求。不能無視學(xué)生的心理素質(zhì)中小學(xué)生心理素質(zhì)亟須提高 近年來，中小學(xué)生的心理素質(zhì)教育問題， 越來越引起有關(guān)從事學(xué)生素質(zhì)、 心理衛(wèi) 生、法制宣傳教育及青少年保護(hù)等工作的

27、社會各界人士的重視。 從有關(guān)部門大量 的測試調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心理問題有諸多表現(xiàn)：首先是學(xué)習(xí)上的“厭煩心理， 從厭學(xué)到棄學(xué)；其二是“焦慮心理，父母期望值過高，孩子常因達(dá)不到預(yù)期目 標(biāo)而產(chǎn)生情緒上的焦慮和焦急， 一些成績較差的同學(xué) 特別是女同學(xué) 對前途感 到迷茫；其三是“攀比心理，生活上同學(xué)間相互攀比，假設(shè)吃穿不好那么認(rèn)為 有失面子。造成中小學(xué)生心理適應(yīng)能力很差的原因有很多方面：學(xué)校中的應(yīng)試教育使不少中 小學(xué)生身心疲憊，心理素質(zhì)開展滯后； 教學(xué)容中缺乏心理安康教育。 社會上的不 正之風(fēng)、不安康因素導(dǎo)致中小學(xué)生心理迷亂。家庭教育中存在許多不盡如人意之處， 局部家長文化素質(zhì)和心理素質(zhì)較差， 在教 育態(tài)

28、度、方式方法等方面存在許多問題，致使孩子心理適應(yīng)能力差，過度溺愛、 過于寬容使孩子任性、自私，對社會環(huán)境、人際關(guān)系適應(yīng)能力較差。同時學(xué)生自 身也存在著自我教育及主動適應(yīng)意識差、不能正確對待自己等問題。 對此，有識之士認(rèn)為，必須重視培養(yǎng)、完善學(xué)生的心理適應(yīng)力，使之正確對待和 妥善處理各種問題， 使自己與社會之間取得平衡并保持和諧、 統(tǒng)一。要在中小學(xué) 校開展各種適合學(xué)生年齡特點的心理適應(yīng)能力的訓(xùn)練活動， 設(shè)立各級心理咨詢機(jī) 構(gòu)，設(shè)立心理輔導(dǎo)教師， 為學(xué)生舉辦心理輔導(dǎo)講座。 家長要在不斷完善自身素質(zhì) 的同時重視對孩子的心理素質(zhì)培養(yǎng)， 除此，社會各界也要重視關(guān).word.zl.心、 培養(yǎng)、教育、 健全

29、中小學(xué)生的心理素質(zhì)這項意義重大的工作。從日朝足球賽看其國民素質(zhì)國民素質(zhì)表達(dá)國家形象 中國奧委會副主席、 國家體育總局局長助理建中日前表示， 奧運能否得高分， 不 光要看場上東道主運發(fā)動的賽場表現(xiàn)， 更要看場下群眾的言行舉止。 因為這關(guān)系 到國家的形象問題，“也會影響到別人對整個國家公民素質(zhì)的評價 什么樣的國民素質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)借鑒？2月8日晚的世界杯亞洲區(qū)預(yù)選賽，日本 和朝鮮之戰(zhàn)。這兩個國家，一個富裕，一個貧窮；一個比擬國際化，一個是專制 政府，但這些都不阻礙他們的國民展現(xiàn)出良好的精神風(fēng)貌和文明素養(yǎng)。近兩周來， 日本輿論對這場比賽的關(guān)注程度， 簡直超過了奧運會的水平， 而政治 因素自然是最主要的

30、原因之一。 在賽前，日本首相小泉、 官房長官細(xì)田以及其他 政界人士都發(fā)表聲明， 呼吁日本民眾冷靜理性對待球賽。 這樣的待遇， 也是極為 罕見的。畢竟，由于人質(zhì)事件等緣故，日朝關(guān)系處于極其微妙的僵局階段。在日 本社會，主對朝強硬的聲音幾乎占據(jù)主流。 所以， 此次比賽也成為全世界關(guān)注的 焦點。賽前，女兒失蹤于朝鮮、遺骨存疑的橫田就表示，體育和政治是兩回事，我同樣 會為朝鮮球員的精彩表現(xiàn)鼓掌。 當(dāng)賽場上響起朝鮮國歌的樂曲時，全場59300多 人都起立致敬，沒有人發(fā)出噓聲，也沒有人坐著不動。筆者最感慨的是，坐在貴 賓席前的一些殘疾人，有的也堅持從輪椅上欠身。樂曲完畢，全場鼓掌。這個表 現(xiàn)和中國球迷在亞

31、洲杯上的表現(xiàn)相比，反差何其強烈！在比賽中， 以現(xiàn)役軍人為主的朝鮮國家隊， 也表現(xiàn)出了良好的紳士風(fēng)度。 當(dāng)球場 上有日本隊員倒地， 朝鮮隊員都是主動把球踢出界外， 博得全場的掌聲感。 而前 年底，就是在這個琦玉體育場， 參加?xùn)|亞四強賽的中國球員不但作風(fēng)粗野， 還動 手群毆。下半場，日本隊被朝鮮隊扳平，五萬多日本人一度鴉雀無聲，但沒有人 辱罵己方或?qū)Ψ降那騿T。隨后，在他們持之以恒、堅持不懈的助威聲中，日本隊 在最后一分鐘創(chuàng)造了勝利的奇跡。 哨聲一響， 朝鮮隊員紛紛癱倒在地， 但又爬起 來和對方球員握手， 又走到場邊向本國球迷致。 這些看起來尋常的舉止， 正是中 國球員缺乏的根本教養(yǎng)。.word.z

32、l.意林故事日本公司不錄用心理素質(zhì)差的人 一個日本青年報考一家很著名的公司。 結(jié)果沒有考中，于是他產(chǎn)生了絕望的情緒， 上吊自殺，幸而被家里人及時救了過來。幾天以后，他接到新的考試結(jié)果，原來 他考上了， 上次說他沒有考上， 是考試成績統(tǒng)計上的過失造成的。 他聽后欣喜假 設(shè)狂。正當(dāng)他準(zhǔn)備上班時， 得知他為考試未被錄取而自殺未遂的消息的那家公司 決定解聘他，理由是他心理素質(zhì)太差， 連考試落榜這樣并不大的人生挫折都承受 不起，以后怎能在競爭劇烈的市場中建功立業(yè)，為公司創(chuàng)造效益呢？ 日本公司的這種做法在道義上的評價暫且不管， 但對此人心理素質(zhì)的判斷和對員 工心理素質(zhì)的注重是有一定道理的。手機(jī)文明折射出素

33、質(zhì)的上下 現(xiàn)在，許多會議在事先印好的“會議須知里都列有一條： “保持會場安靜，開 會時請關(guān)閉手機(jī)。 不少會議的主持人都要在會議開場前強調(diào)一句： “請關(guān)掉手 機(jī)。盡管如此， 人們還是能在許多會場里聽到手機(jī)的響聲， 還是可以看到一些 人拿著手機(jī)朝外走的身影。 有些人干脆連走出會場接這道程序也免了， 就地與外 界“交流。 手機(jī)對會議秩序的干擾，不言自明。想想看，安靜的會場手機(jī)鈴聲此起彼伏，開 會效果會怎么樣？一會兒這個人出去了， 一會兒又有人低頭打起了， 一些人因此 而左顧右盼， 側(cè)耳旁聽，注意力分散。 這么一來，會場秩序豈有不亂之理？莊重、 嚴(yán)肅的會議氣氛豈能不受影響？手機(jī)擾亂會場的狀況， 已不再

34、是可以忽略的小事 其實，會議可以不必專門為此作出限制規(guī)定。 因為在會場上關(guān)閉手機(jī)本是一般的 文明常識。 這就像不能隨地吐痰、 公共場所不能高聲喧嘩一樣， 是不言自明的道 理。如果明知故犯，那就是缺少根本的文明素質(zhì)。要當(dāng)一個現(xiàn)代社會的文明人，就不能不講手機(jī)文明。在美國的兩件小事在美國碰到過兩件小事，我記憶非常深刻。 一次是在華盛頓藝術(shù)博物館前的開闊地上，一個穿大衣的男子貓腰在地上拾廢 紙。當(dāng)風(fēng)吹起一片廢紙時，他就像捉蝴蝶一樣跟著跑，抓住后放進(jìn)垃圾筒，直到.word.zl.把地上的廢紙拾凈，他才拍拍手上的土，走了。另一次，在芝加哥的音樂廳。 休息室的一角是可以抽煙的， 擺著幾個臉盆大小的 落地式煙

35、缸， 為了不叫里邊的煙灰顯出難看， 里面全是銀色的細(xì)沙。 但大煙缸里 沒有一個煙蒂。我用手一拂，幾個煙蒂被指尖勾起來。原來，人們都把煙蒂埋在 下面，是為了看上去不雜亂。值得深思的是，沒有一個人不這樣做。 有人說，美國人的文化很淺，但教育很好。我十分贊同這一見解。教育好，可以 使文化淺的國家的人表現(xiàn)很文明； 教育不好， 卻能使文化古老國家的人文明程度 很低，素質(zhì)很差。素質(zhì)低下影響個人取得成功 一家網(wǎng)絡(luò)公司的十幾個招聘席前擠滿了應(yīng)聘的大學(xué)生， 公司老總看著亂哄哄的場 面，一個勁地喊：“請排隊！不排隊的，我們不要！這是省2003年非師類畢業(yè)生供需見面會上發(fā)生的一幕。這家公司的老總在承受采訪時說， 人

36、多就應(yīng)該排隊， 這是起碼的社會公德。 雖然 現(xiàn)在不排隊的現(xiàn)象在國仍然普遍存在，但我想受過高等教育的人應(yīng)該帶個好頭，而且我們也要求員工這么做。 所以我們認(rèn)為， 從是否排隊也可以看出一個求職者 的根本素質(zhì)。招聘會現(xiàn)場到處都是人山人海， 但沒有人主動排隊， 整個招聘現(xiàn)場活像個農(nóng)貿(mào)交 易市場。在另一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場，一個男生擠到招聘席前，高舉著簡歷，大聲 叫嚷：“喂，收一下我的應(yīng)聘材料！但招聘人員盯了他一眼，繼續(xù)和其他應(yīng)聘 者交談。事后，招聘人員生氣地說： “像這樣沒禮貌的人，誰也不敢要！ 否那么， 哪天公司形象受損都不知道。 更令人氣憤的是，招聘現(xiàn)場遍地垃圾，紙片、礦泉水瓶、塑料飯盒等隨處可見。 一

37、些大學(xué)生把從招聘單位拿來的介紹材料翻了翻后， 就隨手扔到地上； 有的人把 報紙鋪在地上，席地休息，但站起來后，也不順手拿走。招聘會場省體育中心的 一位工作人員說，每年的大學(xué)生招聘會后，我們都得花半天時間清理現(xiàn)場。 屢次和應(yīng)聘大學(xué)生打交道的一家高科技公司人力總監(jiān)說， 有的應(yīng)聘者不注意自己 的言談舉止、 穿著打扮，一開場就給人留下不好的印象， 使得招聘人員在沒有看 他的應(yīng)聘材料之前，就已經(jīng)把他排除在外了，而應(yīng)聘者還不知道.word.zl.自己為何落聘。應(yīng)用與創(chuàng)新從劇看國的國民素質(zhì)無論從以前的?愛情是什么?，還是現(xiàn)在正在熱播的?看了又看?人魚姑娘?，劇中 到處可以看到如今國社會的主導(dǎo)國民思想和行為教

38、育。 真是用豐富的文化產(chǎn)品引 導(dǎo)人民，教育人民。首先，最普遍能看到的尊敬老人， 注重禮儀。 一個家庭中強調(diào)要對長輩和值得尊 敬的人用敬語。正式場合如拜見長者、結(jié)婚、做客等迎來送往的過程中需要 行跪拜禮。 常見于國影視劇中的交通平安教育， 無論基豐還是基正， 無論朱旺還 是芮瑩，無論上車、 開車還是下車的鏡頭中， 從來都不會看到?jīng)]有系平安帶的鏡 頭， 還有大家聚會如果要喝酒其結(jié)果必定是請人開車或者是自己打車回家。在影 視劇中不顧繁瑣地一遍又一遍地演出這些鏡頭，使平安意識成為一種習(xí)慣。 還有就是在情節(jié)和對話的設(shè)置中推崇至高無上的愛國主義教育。 無論國家公務(wù)員 還是平頭百姓，無論身為檢察官的基正還是

39、家庭婦女的奶奶，口閉口都是國家。 “為國家省錢使基正和銀珠放棄很廉價的東南亞旅游度蜜月而選擇在國旅游， 理由也是“那還要花美元呢， 還是支持國家的旅游吧。 聯(lián)想起幾年以前的金融 危機(jī)時國國民自發(fā)地組織捐獻(xiàn)美元和黃金的報道， 國國民愛國主義思想和國民凝 聚力可見一斑。反觀國的影視作品在這方面那么差得太遠(yuǎn)， 先說交通平安教育， 影視畫面中， 動 不動就是飆車， 醉醺醺地駕車， 甚至交警同志都是上車就走。 根本沒有平安帶這 個概念。所以給人的印象是： 中國似乎不需要這些平安措施。 我想不只是導(dǎo)演制 片們?yōu)榱水嬅娴倪B貫和節(jié)約膠片的考慮， 更多的是他們在現(xiàn)實生活中也多少有這 樣的問題而沒把它當(dāng)回事。而每年激增的交通事故很多原因都很簡