《長(zhǎng)恨歌》優(yōu)秀公開課教案

1、長(zhǎng)恨歌優(yōu)秀公開課教案長(zhǎng)恨歌是唐代詩人白居易的一首長(zhǎng)篇敘事詩。 全詩形象地?cái)⑹隽颂菩?與楊貴妃的愛情悲劇。下面就是小編給大家?guī)淼拈L(zhǎng)恨歌優(yōu)秀公開課教案， 希望能幫助到大家!語文長(zhǎng)恨歌教案一一、教學(xué)要求1.了解白居易的生平和詩歌創(chuàng)作特點(diǎn)。2.了解長(zhǎng)恨歌本事及其在文學(xué)史上的重大影響。3.分析李、楊愛情悲劇的深刻歷史教訓(xùn)。二、學(xué)習(xí)要點(diǎn)1.題解關(guān)鍵詞長(zhǎng)恨歌就是歌“長(zhǎng)恨”?！伴L(zhǎng)恨”是詩歌的主題，故事的焦點(diǎn)，也是埋 在詩里的一顆牽動(dòng)人心的種子。 而“恨”什么， 為什么要“長(zhǎng)恨”， 詩人不是直 接鋪敘、抒寫出來，而是通過筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們 自己去揣摸，去感受。2.內(nèi)容提示本篇是白居

2、易根據(jù)唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇敘事詩， 與陳鴻的 傳奇小說長(zhǎng)恨歌傳互相映襯，各具特色。詩篇可分為四個(gè)層次：(1)楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國;(2)馬嵬生離死別， 蜀中傷心斷腸;(3)還都觸景生情，回宮綿綿相思;(4)仙山尋得楊妃，遙寄信物誓 詞。詩篇既有對(duì)李、 楊真摯愛情的歌頌， 也有對(duì)明皇迷色誤國的諷喻。 敘事曲折 婉轉(zhuǎn)，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻劃心理，是古代杰出 的敘事詩篇。全詩語言流麗，聲調(diào)和諧，適于反復(fù)吟誦。三、作者生平白居易(772846)，字樂天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。倡導(dǎo)新樂府，作 品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風(fēng)格平易自然、淺切流暢。作品多收

3、錄于白 氏長(zhǎng)慶集。白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰 明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是 “中唐”時(shí)期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強(qiáng)大的唐帝國，已逐步滑坡。白居易出生不久， 河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事， 他小小年紀(jì)就離家避難， 南北奔走， 備嘗艱辛。所以他15歲時(shí)便寫下了記錄當(dāng)時(shí)真情的一首絕句：“故園望斷欲何 如?楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過一首寄兄弟 與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，共看明月應(yīng)垂淚，一 夜鄉(xiāng)心五處同。 ”這些詩寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失

4、所的狀況。貞元十六年(800)，29歲的白居易以第四名及進(jìn)士第，結(jié)識(shí)元稹，遂成莫逆 之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途， 被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。 因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫， 白居易不幸陷入政治斗爭(zhēng)的漩渦。 在此后 幾十年的牛李黨爭(zhēng)中， 白居易始終為李德裕所排擠， 由此決定了他一生仕途不順 利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被 貶為江州司馬。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且 開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績(jī)斐然，最 為人稱道的是， 他任杭州刺史時(shí)曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。 人們?yōu)榱藨?/p>

5、念他， 把 這個(gè)湖堤命名為“白堤”。從白居易一生仕途看， 雖多為官，但總不順利， 老是處于一種憂憤不安的狀 態(tài)中。但作為一個(gè)詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三 大詩人。四、作者作品1.作品概述白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主， 寫下了大量政治諷喻詩。 但貶 官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟(jì)天下”轉(zhuǎn)為以獨(dú)善其身為主。 在文學(xué)創(chuàng)作上， 白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動(dòng)。 他特 別強(qiáng)調(diào)詩歌的“美刺”作用， 提出了“文章合為時(shí)而著， 歌詩合為事而作”， 詩 歌要以情動(dòng)人， 詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕， 其言直而切”等一系列觀點(diǎn)。 他的詩 存留下來將近

6、3000首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有長(zhǎng)恨歌 、琵琶行等。2.重點(diǎn)作品琵琶行琵琶行作于唐憲宗元和十一年(816)秋，時(shí)白居易45歲，任江州司馬。 白居易在元和十年以前先是任左拾遺， 后又任左贊善大夫。 元和十年六月， 唐朝 藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長(zhǎng)安街頭刺死了宰相武元衡， 刺傷了御史中丞裴度， 朝野大嘩。 藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之 心。這時(shí)白居易挺身而出，堅(jiān)決主張討賊，認(rèn)為否則國將不國。白居易這種主張 本來是對(duì)的， 但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴， 于是有人就說他官 小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州 治在今江

7、西省九江市。 司馬是刺史的助手， 聽起來也像是不錯(cuò)， 但實(shí)際上在中唐 時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管 的。這件事對(duì)白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)， 從此他早期的斗爭(zhēng)銳氣 逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。琵琶行作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和 她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、 遭貶斥的抑郁悲凄之情。 在這里， 詩人把一個(gè)娼女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦 海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。五、創(chuàng)作背景這首詩創(chuàng)作于元和元年(806)，當(dāng)時(shí)詩人正在盩厔縣(今陜西周至

8、)任縣尉。 陳鴻在長(zhǎng)恨歌傳 中交代過白居易寫這首詩的背景： 這年冬天，白居易與陳鴻、 王質(zhì)夫同游仙游寺， 說起了當(dāng)?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事， 大 家都為之唏噓不已，王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前，說：“這種曠世之事， 如果沒有文筆出眾的人來記錄、 潤(rùn)色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而磨滅， 從世上消失。 你深諳作詩之道，情感豐富，你試著為這個(gè)故事寫一首詩，如何?”白居易于是 寫下了長(zhǎng)恨歌，他的意圖不僅在于對(duì)史事有感而發(fā)，而且還想以此懲戒那些 禍亂朝政的人，讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。六、課文講解1.課文朗讀2.課文分析“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。” 譯文：漢家的皇上看重傾城傾國的容貌，

9、 想找一位絕代佳人。 可惜在位多少 年來一直沒有找到。詩歌開卷第一句： “漢皇重色思傾國”， 看來很尋常， 好像故事原就應(yīng)該從 這里寫起，不需要作者花什么心思似的， 事實(shí)上這七個(gè)字含量極大， 是全篇綱領(lǐng)， 它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩?！皸罴矣信蹰L(zhǎng)成，養(yǎng)在深閨人未識(shí)。 遂令天下父母心，不重生男重生 女?！弊g文：楊家有位剛剛長(zhǎng)成的姑娘，養(yǎng)在深閨里，沒人見過她的容顏。與生俱 來的美麗是難以埋沒的， 她終于被選到皇上身邊。 她回頭嫣然一笑， 百般嬌媚同 時(shí)呈現(xiàn)出來。六宮的粉白黛綠啊，立刻全都黯然失色。春寒時(shí)節(jié)，皇上恩賜她到 華清池洗浴，溫暖的泉水沖洗著她潔白細(xì)膩的肌膚。 侍女扶她出

10、浴， 正嬌懶無力， 初次承恩就在這時(shí)?；ㄒ话愕娜菝?、云一樣的鬢發(fā)，金步搖在頭上顫動(dòng)。美好的 春宵啊，可惜太短了!太陽已經(jīng)高高升起，皇上才睜開眼，從此再也不早早去上 朝。追陪歡樂， 伺候宴席， 她總在皇帝身旁轉(zhuǎn)。 春天隨從春游， 夜晚也是她獨(dú)占。 后宮美人三千人， 皇上把對(duì)三千人的寵愛都集中在她自己身上。 深宮的夜晚， 她 妝飾好了去伺候圣君。 春天她去玉樓赴宴， 喝得醉眼微醺。 她的姐姐和弟兄都得 到了分封，真是令人羨慕啊，一家的門戶都綻放出光彩。于是，天下的父母都覺 得生男兒還不如生個(gè)女郎。緊接著上一層， 詩人用極其省儉的語言， 敘述了安史之亂前， 唐玄宗如何重 色、求色，終于得到了“回眸一

11、笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了 楊貴妃的美貌、嬌媚，進(jìn)宮后因有色而得寵，不但自己“新承恩澤”，而且“姊 妹弟兄皆列土”。 反復(fù)渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲， 如何行樂， 如 何終日沉湎于歌舞酒色之中“驪宮高處入青云，仙樂風(fēng)飄處處聞。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲?！弊g文：避暑的驪宮高插云霄。宮中仙樂飄飄，人間到處都能聽到。宮里緩歌 曼舞，徐徐地彈琴，慢慢地吹簫?；噬险炜?，總也看不飽。誰知道漁陽反叛的 戰(zhàn)鼓會(huì)震地敲，把霓裳羽衣曲驚破了!所有這些， 就釀成了安史之亂。 這一部分寫出了“長(zhǎng)恨”的內(nèi)因， 是悲劇故 事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活

12、的寫實(shí)， 不無諷刺地向我們介紹了故事的男 女主人公：一個(gè)重色輕國的帝王，一個(gè)嬌媚恃寵的妃子;還形象地暗示我們，唐 玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源?！熬胖爻顷I煙塵生，千乘萬騎西南行。君王掩面救不得，回看血淚相和 流?！弊g文：皇家城闕煙塵滾滾， 天子帶著大隊(duì)的車馬逃往西南。 天子的旌旗飄飄 搖搖，走走又停停，才走了百來里。六軍不肯前進(jìn)，怎么辦?美麗的楊貴妃死在 皇上馬蹄前。她的花鈿丟在地上沒人收，還有她頭上的翡翠翹，她的金雀，她的 玉搔頭?；噬涎谥槪瑹o法相救，回頭看看，眼淚和血一起流下來。這一節(jié)，詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后， 皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景， 特別是在這一動(dòng)亂中唐玄宗和楊貴妃

13、愛情的毀滅。“六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉 馬前死?；ㄢ毼?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得， 回看血淚相和流”，寫的就是他們?cè)隈R嵬坡生離死別的一幕?！傲姴话l(fā)”， 要求處死楊貴妃， 是激 憤于唐玄宗迷戀女色， 禍國殃民。楊貴妃的死， 在整個(gè)故事中是個(gè)關(guān)鍵性的情節(jié)， 在這之后，他們的愛情才成為一場(chǎng)悲劇?！包S埃散漫風(fēng)蕭索， 云?？M紆登劍閣。 行宮見月傷心色， 夜雨聞鈴腸斷譯文：棧道插云，彎彎曲曲上劍閣，風(fēng)刮起黃塵格外蕭索。峨眉道上沒有多 少行人，天子的旌旗也沒了光彩，陽光是那樣淡薄。蜀江水這么碧綠，蜀山這么 青翠，皇上日日夜夜思念著心愛的人， 情思難斷絕。 在離宮里看見月光是傷心的 顏色，夜

14、里聽雨打棧鈴也是斷腸的聲息。這一節(jié)，寫楊貴妃死后， 唐玄宗的思念之情。 詩人抓住了人物精神世界里揪 心的“恨”，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)， 宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的 寂寞悲傷?！疤煨辙D(zhuǎn)回龍馭，到此躊躇不能去。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入 夢(mèng)。”譯文：總算有一天，天旋地轉(zhuǎn)圣駕得回京城，又走到這里一一叫人徘徊不忍 離去。馬嵬坡下的泥土中已經(jīng)空無痕跡， 美人當(dāng)年白白死去的那塊地方已經(jīng)無法 尋覓。君臣面面相對(duì)，眼淚灑滿衣襟，向東望望，信馬由韁回京城。回來看看宮 苑園林，太液池的芙蓉和未央宮的翠柳依舊媚人。 那芙蓉花多像她的臉， 那柳葉 多像她的眉，此情此景，怎叫人不落淚?這春風(fēng)吹開桃李花的日

15、子，這秋雨敲打 梧桐落葉的時(shí)辰（都浸染著相思）!太極宮和興慶宮的草長(zhǎng)得很深了也無人拔，樹 葉落滿了臺(tái)階也無人掃。 當(dāng)年的梨園弟子， 如今已生出白發(fā)。 女官和宮女們也都 已衰老。晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中 鐘鼓遲遲敲響。夜這么長(zhǎng)，看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重，房上鴛鴦瓦這么 冷，翠被冰涼，有誰同擁?你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了多年，從不 見你的靈魂進(jìn)入我的夢(mèng)境。這一節(jié)仍是寫唐玄宗對(duì)楊貴妃的刻骨思念。 此“恨”經(jīng)年， 可謂長(zhǎng)矣。 唐玄 宗在還都路上追懷憶舊， 回宮以后睹物思人， 觸景生情， 一年四季物是人非事事 休，感觸萬千。纏綿悱惻的相思之情，使人覺

16、得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的 感情渲染到這樣的程度，后面道士的到來，仙境的出現(xiàn)，便給人一種真實(shí)感，不 以為純粹是一種空中樓閣了?！芭R邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕 期。”譯文：京城有位修煉過的臨邛道士， 能以精誠招來亡魂。 他感動(dòng)于皇上輾轉(zhuǎn) 懷念的深情，于是派遣方士殷勤地去尋覓楊貴妃。 方士御氣排云， 像一道電光一 樣飛行，天上地下都找了個(gè)遍。 上了九天，又下了黃泉， 可是都沒見到她的蹤影。 忽然聽說海上有座仙山， 那山在虛無縹緲中間。仙山樓閣精致玲瓏，似朵朵彩云，有許多曼妙的仙子出沒其間。其中有一位叫太真，雪樣肌膚、花樣容貌，聽來好 像是要找的人。方士到了仙宮，

17、叩西廂的門，報(bào)捎息的是仙人小玉和雙成。她聽 說漢家天子派來了使臣，不由得從九華帳的夢(mèng)中驚醒。推開枕頭、穿好衣服、下 得床來，銀屏與珠簾都依次打開。只見她剛剛睡醒，頭上云髻半偏，花冠還沒整 好便走下堂來。風(fēng)吹著她的仙衣飄飄旋舉， 還像當(dāng)年她的霓裳羽衣舞。 玉容寂寞， 眼淚縱橫，好似春天一枝梨花帶著雨。她含情凝目，感謝君王：自從生離死別難 見面，音信兩茫茫。昭陽殿里的恩愛從此斷絕，蓬萊宮里的日月這么漫長(zhǎng)!俯瞰人間，只看見云霧，看不見長(zhǎng)安。只有用舊物表達(dá)我的深情，把金釵鈿盒兩樣?xùn)| 西帶回。金釵留一股，鈿盒留一扇，我們倆各分一半。只要我們的心像金和鈿一 樣堅(jiān)牢，雖然遠(yuǎn)隔天上與人間，總還能相見!臨走叮嚀

18、還有一句要緊的話，這句 誓言只有他和我知道。 七月七日長(zhǎng)生殿， 半夜里沒人我們兩個(gè)說的悄悄話： 在天 上我們但愿永做比翼鳥， 在地上我們但愿永做連理枝。 天長(zhǎng)地久也有一天會(huì)終結(jié)， 這恨啊，亙久不斷，永不會(huì)有消逝的那一朝。這一段寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。 詩人采用的是浪漫主義的手法， 忽而 上天，忽而入地，“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。后來，在海上虛無縹 緲的仙山上找到了楊貴妃，讓她以“玉容寂寞淚闌干， 梨花一枝春帶雨”的形象 在仙境中再現(xiàn)，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，托物寄詞，重申前誓，照應(yīng)唐 玄宗對(duì)她的思念，進(jìn)一步深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。詩歌的末尾，用“開長(zhǎng)地 久有時(shí)盡，此恨綿綿

19、無絕期”結(jié)筆，點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭，而且做到“清音有余”， 給讀者以聯(lián)想、回味的余地。長(zhǎng)恨歌 首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事， 是詩歌 精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且 予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、 “不早朝”、 “夜專夜”、 “看不足”等等， 看來是樂到了極點(diǎn)，像是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的 恨。唐玄宗的荒淫誤國， 引出了政治上的悲劇， 反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛 情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是 詩中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。過去許多人說長(zhǎng)恨歌有諷喻意味，這首詩的

20、諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩人刻畫極其細(xì)膩， 把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心 矛盾和痛苦感情， 都具體形象地表現(xiàn)出來了。 由于這“血淚相和流”的死別， 才 會(huì)有那沒完沒了的恨。 隨后，詩人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴 妃的思念， 但詩歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上， 而是隨著人物內(nèi)心世 界的層層展示， 感應(yīng)他的景物的不斷變化， 把時(shí)間和故事向前推移， 用人物的思 想感情來開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。 唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁 慘;還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶;回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾 轉(zhuǎn)難眠。

21、日思夜想而不得， 所以寄希望于夢(mèng)境， 卻又是“悠悠生死別經(jīng)年， 魂魄 不曾來入夢(mèng)”。詩至此， 已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄， 故事到此 結(jié)束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè) 嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏， 有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不 斷發(fā)生矛盾、 碰撞，詩歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致， 故事也因此而 顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。長(zhǎng)恨歌是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上， 采用了我國傳統(tǒng)詩歌擅長(zhǎng)的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起，形成詩歌抒

22、情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。 詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物， 用景物 的折光來烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人 物對(duì)它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情， 層層渲染， 恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心 深處的難達(dá)之情。 唐玄宗逃往西南的路上， 四處是黃塵、 棧道、高山，日色暗淡， 旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對(duì)著青山綠水， 還是朝夕不能忘情， 蜀中的山山水水原是很美的， 但是在寂寞悲哀的唐 玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜 的心境才能享受， 他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀 情，使感情又

23、深入一層。行宮中的月色，雨夜里的鈴聲，本來就很撩人意緒，詩 人抓住這些尋常但是富有特征性的事物， 把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界， 再加上那 一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄 清，這又是一層。還都路上，“天旋地轉(zhuǎn)”，本來是高興的事，但舊地重過，玉 顏不見，不由傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶?；亻L(zhǎng)安后，“歸來 池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂”。白日里， 由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景物依舊，人卻不在了，禁不住就潸 然淚下，從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌， 展示了人 物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。 “

24、夕殿螢飛思悄然， 孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初 長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”。 從黃昏寫到黎明， 集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久 不能入睡的情景。 這種苦苦的思戀， “春風(fēng)桃李花開日”是這樣， “秋雨梧桐葉 落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念， 自是黯然神傷。 從黃埃散漫到蜀山青青， 從行宮夜 雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天， 處處觸物傷情， 時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實(shí)生活中找不到， 到夢(mèng)中 去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回 旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通

25、過這樣的層層渲染，反復(fù)抒情，回環(huán)往復(fù)，讓 人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富， 使詩歌“肌理細(xì)膩”， 更富有藝術(shù)的感染力。3.課文難點(diǎn)討論長(zhǎng)恨歌是白居易的最著名的感傷詩之一， 因它描寫了唐玄宗與愛妃楊玉 環(huán)的故事，千百年來，人們吟詠不絕， 并憑據(jù)它所提供的情節(jié)改編為說唱、 雜劇、 傳奇、電影、電視等等。然而這首長(zhǎng)歌的作者想要表達(dá)什么樣的思想，卻眾說紛 紜。自50年代中期以后，討論不斷，即在今日，仍有人在苦苦地較索。歸納起 來，主要有三說。(1)諷諭說認(rèn)為：作者白居易通過對(duì)唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫， 對(duì)他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。持此說的理由是:1李、楊是統(tǒng)治者階級(jí)中的最高層人物，不可能有真正

26、的愛情。他們引用了 恩格斯在家庭私有制和國家的起源中的論述：“現(xiàn)代意義上的愛情關(guān)系， 在古代只是官方社會(huì)以外才有?！薄爱?dāng)事人雙方的相互愛慕應(yīng)當(dāng)高于其它一切而 成為婚煙基礎(chǔ)的事情，在統(tǒng)治階級(jí)的實(shí)踐中是自古以來都沒有的。”白楓在長(zhǎng) 恨歌的思想性一文中明確地說：李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)是臣妾，是受 皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會(huì)地位。李對(duì)楊是“重色”，不是“重情”； 楊對(duì)李是“趨勢(shì)”，也談不上愛情。白文舉例證明自己的觀點(diǎn)：楊玉環(huán)入宮五年 以內(nèi)，被李隆基趕出宮闈兩次，就在楊玉環(huán)最受恩寵的時(shí)期，李隆基又“推恩分 愛”于楊妃姐妹虢國夫人等。楊玉環(huán)在馬嵬坡慘死，李隆基不能救也不曾救，以“禍水”之罪賜楊

27、妃自縊。2長(zhǎng)詩的首句“漢皇重色思傾國”， 是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺的對(duì)象 和內(nèi)容，點(diǎn)出此詩創(chuàng)作的主旨。3從白居易一貫的政治觀點(diǎn)看， 他對(duì)李隆基和楊玉環(huán)的荒淫誤國是譴責(zé)的。白居易在寫 長(zhǎng)恨歌的前幾個(gè)月，在準(zhǔn)備應(yīng)制舉考試擬的刺問中曾明確指出：“群之作為，為教興廢之本?！?“若一肆其心，而事有以階于亂?！睉延羞@樣的 政治觀點(diǎn)，對(duì)以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài) 度。4白居易的長(zhǎng)恨歌與陳鴻的長(zhǎng)恨歌傳是有機(jī)的整體，而長(zhǎng)恨歌傳 云：“樂天因?yàn)殚L(zhǎng)恨歌，意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來 者也?！边@句話明確地表述了長(zhǎng)恨歌的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。5白居易其它一些作品對(duì)楊貴妃持批判

28、的態(tài)度， 把她看作禍國之罪人。作為元和四年的胡旋女寫道：天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山，二人最道能胡旋。梨 花園中冊(cè)作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋 惑君心，死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn)，五十年來制不禁。古冢狐中說：女為狐媚害即深，日長(zhǎng)月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆 人國。又李夫人云：傷心不獨(dú)漢武帝，自古及今皆若斯又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土，此恨長(zhǎng)在無銷期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。 對(duì)楊貴妃是這樣的態(tài)度，如何會(huì)去同情、歌頌她?6再從白居易創(chuàng)作 長(zhǎng)恨歌 的背景來看， 白居易作此詩之目的是勸諫憲宗 不要重

29、蹈玄宗的覆轍。憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現(xiàn)一線希望，但他 驕奢淫佚，宮中多內(nèi)寵。為了能放肆淫樂，他竟然久久不立皇后。對(duì)諷諭說的論證， 許多學(xué)者提出了不同意見： 我們應(yīng)該承認(rèn)， 封建統(tǒng)治者 夫婦之間也會(huì)產(chǎn)生愛情， 完全抹殺是無視客觀存在。 唐玄宗在粉黛三千中獨(dú)愛楊 妃一人，楊妃死后又那么追念，應(yīng)該說是一種愛情的體現(xiàn)。長(zhǎng)恨歌傳末尾 的評(píng)論是陳鴻的推測(cè)之語，不能代表白居易的本間。事實(shí)上傳與歌在形 象與主題表現(xiàn)上，存在著很大的分歧。李夫人雖然指出玄宗對(duì)楊妃之死引 為長(zhǎng)恨，但詩的末尾說：“人非木石皆有情，不如不遇傾城色?！辈皇菄?yán)厲譴責(zé) 玄宗沉湎于女色，而是肯定這種感情的合理性。 只是用“不如不遇

30、”來表示惋惜。4白居易寫這首詩時(shí)， 現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法還沒有成為他的寫詩方法， 直至兇和 三年，他才有意識(shí)地以詩為諫， 我們不能將他后來的創(chuàng)作方法套用到他以前的作品上，以此來說明他創(chuàng)作長(zhǎng)恨歌的目的是詩諫。歷史可以幫助人們了解詩 歌所寫之事，詩也可以幫助我們?nèi)チ私鈿v史， 但詩與歷史之間畢竟有距離， 我們 可以將歷史上的李楊比照藝術(shù)上的李楊， 但卻不能說藝術(shù)上的李楊即是歷史上李 楊，從而得出諷諭的結(jié)論。白居易把長(zhǎng)恨歌 歸于感傷詩。 他指出： “事物 牽于外， 情理動(dòng)于內(nèi)， 隨感遇而形于嘆詠者謂之感傷詩。 ”(與元九書)可見，他本人并沒有將長(zhǎng)恨歌劃入到“諷諭詩”中。(2)愛情說該說認(rèn)為， 長(zhǎng)詩通過對(duì)

31、李楊悲劇的描寫， 歌頌了他們真摯和專一的愛情。 其 理由主要有六點(diǎn)：1從長(zhǎng)詩的結(jié)構(gòu)來看， 貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。 詩的前半部是對(duì)楊妃 生前與明皇相愛的描寫， 后半部是表現(xiàn)楊妃死后李楊對(duì)愛情的堅(jiān)貞和追求。 從詩 歌整體內(nèi)容上考察， 表現(xiàn)的是愛情的歡樂、 動(dòng)亂中的死別、 沉痛的悲傷和懷念以 及對(duì)婚煙重現(xiàn)的憧憬。全詩用最大的篇幅、最多的筆墨、最深的情感，寫他們的 結(jié)合、分離與懷念。2長(zhǎng)詩為了突出李楊愛情， 使讀者感受到愛情的美質(zhì)， 有意識(shí)地剔除了那些 歷史現(xiàn)實(shí)材料中荒淫的、 愛而不純的東西， 選擇和集中了那些最能表現(xiàn)李楊真誠 和專一的愛情情節(jié)， 如楊妃曾為壽王妃， 為玄宗看中， 先轉(zhuǎn)為女道士，

32、 后再入宮， 詩歌卻把她描繪成養(yǎng)在深閨人未識(shí)的天生麗質(zhì)的少女;楊妃曾與安祿山有暖昧關(guān) 系，因忌妒兩次被遣出宮， 玄宗在專寵楊妃的同時(shí)又私召梅妃。 詩歌對(duì)這些材料 也都棄而不用。3詩的前半部分的有些內(nèi)容， 雖然含有諷刺或譴責(zé)的意思， 但這僅是為了交 待李楊愛情悲劇發(fā)生時(shí)的的情形， 以顯示悲劇結(jié)局的必然性。 所以，這種諷刺或 譴責(zé)的含意，表現(xiàn)得不顯著， 客觀效果很微弱， 它們并沒有掩蓋全詩的主要傾向， 即對(duì)李楊遭遇的同情和對(duì)他們愛情的歌頌。4白居易對(duì)歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、 同情大于批評(píng)。 他在元和二年 四月應(yīng)才識(shí)兼茂明于體用科對(duì)策時(shí)曾說： “太宗以神武之姿， 撥天下之亂。 玄宗 以圣文之德

33、，致天下之肥。當(dāng)二宗之時(shí)，利無不興，弊無不革，遠(yuǎn)無不服，近無 不和?！憋@然，對(duì)玄宗是歌傾的、肯定的。當(dāng)然，他對(duì)玄宗后期的政治也有批評(píng)， 但不是主要的。 白居易的許多詩歌如 上陽白發(fā)人 等表現(xiàn)了對(duì)婦女不幸命運(yùn)的 同情，他不可能對(duì)楊妃這樣的女人持一種厭惡的態(tài)度。5白居易生活的中唐時(shí)代， 民間喜于談?wù)撔跅钯F妃的故事， “白頭宮女在， 閑坐說玄宗”（元稹行宮）“洛陽晝夜無車馬，漫掛紅紗滿樹頭。見說平時(shí)燈 影里，玄宗潛伴太真游。 ”（元稹燈影）而民間對(duì)于李楊的愛情悲劇是同情的。 白居易寫作長(zhǎng)恨歌的地點(diǎn)在周至，而馬嵬就在附近，當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李 楊的愛情傳說，那么，白居易也一定受到民間傳說傾向的影響。

34、6由唐書中的玄宗本紀(jì)、楊妃傳，唐鄭處誨的明皇雜錄補(bǔ)遺、 五代王仁裕開元天寶遺事等史書、筆記來看，李楊的愛情是有基礎(chǔ)的。楊玉 楊不僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞， 通音律”， 而玄宗也“素曉音律”， 可見有 著共同的愛好。不同意“愛情”說者， 對(duì)于上述論證提出了批評(píng)， 他們說， 把李楊的戀愛及 其愛情同它的社會(huì)聯(lián)系和影響割裂開來， 把安史之亂的責(zé)任和李楊愛情生活之間 的關(guān)系割裂開來， 是不符合事實(shí)的作法。 美化帝妃之間的愛情生活， 實(shí)際上是一 種用超階級(jí)的人性論的觀點(diǎn)來分析這一現(xiàn)象， 把最高統(tǒng)治者的愛情與人民大眾的 愛情等同了起來。(3)雙重主題說 所謂“雙重主題”說，意為長(zhǎng)恨歌對(duì)李楊愛情悲劇的描寫

35、，既有諷刺批 判，又有同情歌傾。此說的理由是：1長(zhǎng)恨歌的內(nèi)容側(cè)重于兩個(gè)方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大 事，招致安史之亂;另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。詩歌對(duì)李楊愛 情及其悲劇賦予了很大的同情， 同時(shí)對(duì)釀成悲劇的原因作了嚴(yán)肅的批判。 詩歌將 同情與批判集中在玄宗一人身上。2對(duì)李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點(diǎn)所決定的。 其特 點(diǎn)有兩個(gè)，既政治性與殘酷性?？陀^上，楊妃愛玄宗不是出于干政的動(dòng)機(jī)，玄宗 過愛楊妃， 也不是把婦女當(dāng)作玩物。 然則，李楊溺于情愛之中， 必然會(huì)荒廢政事， 并且由于為了博得妃子的歡心， 必然會(huì)給予姻親楊氏很高的政治地位和很多的物 質(zhì)利益， 從而產(chǎn)

36、生了一個(gè)干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團(tuán)，加速了政治的危機(jī)。 白居易既歌頌他們愛情的熱烈、 真摯，也批判他們的愛情所帶來的誤國害民的后 果。白居易到底想通過 長(zhǎng)恨歌 來表達(dá)一種什么樣的思想， 學(xué)界仍在苦苦地探 索著。當(dāng)然，這個(gè)問題不必得出答案，也沒有唯一的答案。這種探索的過程正是長(zhǎng)恨歌得以長(zhǎng)存的生命力。七、練習(xí)1.選擇題(1)下列稱呼不是指稱白居易的是(B)。A.香山居士B.醉吟先生C.白樂天D.白微之(2)李、楊愛情悲劇的時(shí)代背景是(B)。A.貞觀之治B.安史之亂C.宦官當(dāng)權(quán)D.玄武門之變(3)以下不是中唐“新樂府運(yùn)動(dòng)”代表作家的是(A)A.韓愈B.元稹C.張籍D.白居易(4)長(zhǎng)恨歌的詩歌體裁屬

37、(C)。A.七言律詩B.七言近體C.七言歌行D.七言絕句2.填空題(1)與白居易并稱“元白”的詩人是(元稹)(1)長(zhǎng)恨歌以“長(zhǎng)恨”命題，你怎樣理解詩篇的結(jié)句“此恨綿綿無絕期”?答：恨，就是遺憾，遺恨。詩中的最后一節(jié)， 在鋪寫了李、 楊二人生死隔離， 思而不能相見， 愛而不能復(fù)聚的情況以后， 于是詩人用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， 此恨 綿綿無絕期”這樣兩句情深意長(zhǎng)的詩句， 結(jié)束了全篇。在詩人看來， 一對(duì)彼此刻 骨思念的情人， 遭遇到這樣的不幸， 正是一個(gè)令人哀憐的悲劇， 這對(duì)于這對(duì)情侶 來說，以至對(duì)于后人來說，都只能為之遺恨千(2)略(3)漁陽鼙鼓動(dòng)地來，(4)夕殿螢飛思悄然，(5)行宮見月傷心色，(6

38、)春風(fēng)桃李花開夜，(7)玉容寂寞淚闌干，(8)在天愿為比翼鳥，3.簡(jiǎn)答題(驚破 霓裳羽衣曲) (孤燈挑盡未成眠)。(夜雨聞鈴腸斷聲)。(秋雨梧桐葉落時(shí))。(梨花一枝春帶雨)。(在地愿為連理枝)。古，悲嘆莫置(2)長(zhǎng)恨歌在敘事中插入多處景物描寫，移情入景，情景交融，試作具 體分析。答：舉例：唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡， 旌旗無光，秋景凄涼，這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地，面對(duì)著青 山綠水， 還是朝夕不能忘情，蜀中的山山水水原是很美的， 但是在寂寞悲哀的唐 玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都惹人傷心，大自然的美應(yīng)該有恬靜 的心境才能享受，他卻沒有，所以就

39、更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀 情，使感情又深入一層。4.翻譯題(1)九重城闕煙塵生， 千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復(fù)止， 西出都門百余里。 六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。答：皇家城闕煙塵滾滾， 天子帶著大隊(duì)的車馬逃往西南。 天子的旌旗飄飄搖 搖，走走又停停，才走了百來里。六軍不肯前進(jìn)，怎么辦?美麗的楊貴妃死在皇 上馬蹄前。(2)夕殿螢飛思悄然， 孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜， 耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共?悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)。答：晚上螢蟲飛過宮殿，皇上悄然憶想。夜里挑殘了孤燈也難以入睡。宮中 鐘鼓遲遲敲響。夜這么長(zhǎng)，看看天上銀河還在發(fā)光。霜這么重

40、，房上鴛鴦瓦這么 冷，翠被冰涼，有誰同擁?你死去了，我還活著，此別悠悠已經(jīng)隔了多年，從不 見你的靈魂進(jìn)入我的夢(mèng)境。八、研習(xí)與思考1.詩人對(duì)唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇持何種態(tài)度?這首詩深深打動(dòng)你的是哪 幾句?答：參見課本評(píng)析第二段，詩人以宣揚(yáng)至情至性與美感為主旨， 其它理解 諸如“麗色誤國”等均是次要的， 更多后人渲染的成分。 這首詩打動(dòng)人， 能夠千 古流傳的原因也在此。2.試結(jié)合詩中第三段對(duì)景物的描寫，分析它們是怎樣和表達(dá)情感結(jié)合起來 的。答：文中極力鋪寫美景與蕭條相映襯，通過兩者穿插起來形成強(qiáng)烈的反差， 以烘托極度的悲傷。 如“春風(fēng)桃季”與“秋風(fēng)梧桐”。 另外， 通過當(dāng)下的孤零的 回憶昔日的歡

41、愉， 同樣形成強(qiáng)烈的反差， 如“池苑依舊”、 “落葉不掃”。 第三， 通過孤景的直接抒發(fā)與聯(lián)想，如“螢飛”、“孤燈”。突出一點(diǎn)：一切景語皆情 語。3.課外閱讀清人洪升的長(zhǎng)生殿 ，比較該劇本與白居易詩歌中所表現(xiàn)的主 題有什么不同。答：(1)由單線描摹到宏大的歷史劇;(2)由重景物描寫到以人物演唱為主;(3)更加大了對(duì)李、楊愛情的同情與抒寫;(4)后半出有長(zhǎng)段的唐明皇個(gè)人內(nèi)心獨(dú)白。(可觀賞昆曲長(zhǎng)生殿驚變、迎像哭像兩折。)語文長(zhǎng)恨歌教案二一、內(nèi)容與解析(一)內(nèi)容白居易長(zhǎng)恨歌(二)解析“一篇長(zhǎng)恨別有情!”白居易如是說?？梢娨皇组L(zhǎng)恨歌傾注了詩人 太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念

42、，也層層積淀 著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長(zhǎng)恨”的亙古主題和對(duì)真情的向往與追求，才是真永遠(yuǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)及解析（一）教學(xué)目標(biāo)1、了解白居易詩文及其在中國古代文學(xué)史上的地位。2、學(xué)習(xí)詩歌敘事、寫景和抒情相結(jié)合，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的表達(dá) 技巧。（二）解析1、運(yùn)用以意逆志和知人論世的方法鑒賞、解讀詩歌，深切感受飽含在詩歌 中的意蘊(yùn)美和情感美。2、欣賞本詩寓褒貶于鮮明形象中的委婉風(fēng)格。3、體味詩歌中作者通過敘事表現(xiàn)出來的諷喻之意和同情、傷感之情。三、問題診斷分析了解長(zhǎng)恨歌的現(xiàn)實(shí)主義、 浪漫主義創(chuàng)作風(fēng)格;把握長(zhǎng)恨歌的思想內(nèi)容及主題 品味作者的語言，鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。這是本文教學(xué)的重點(diǎn)。

43、 長(zhǎng)恨歌的主 題及寫作方法是本文教學(xué)的學(xué)習(xí)難點(diǎn)：四、教學(xué)支持條件分析借助多媒體，大量引入課外同類文學(xué)現(xiàn)象， 讓學(xué)生能夠觸類旁通， 舉一反三， 激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛能， 真正提高學(xué)生獨(dú)立分析鑒賞的能力， 使他們品嘗成功的喜 悅。五、教學(xué)過程教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。第一課時(shí)一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)多媒體顯示：吊白居易童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。教師提示：白居易去世，唐宣宗李忱以詩吊之，其中有“童子解吟長(zhǎng)恨曲， 胡兒能唱琵琶篇”句， 這兩句詩當(dāng)互文來看， 童子、胡兒能解吟長(zhǎng)恨曲、 琵琶篇， 同時(shí)還能歌唱，說明琵琶行 長(zhǎng)恨歌通俗易懂，“童子”“胡兒”都能吟， 且在當(dāng)代便已廣泛流傳;一千多

44、年后，它依然是珠玉璀璨，散發(fā)著永恒的魅力， 究其因由，主要在于一個(gè)“情”字?！耙黄L(zhǎng)恨別有情!”白居易如是說?？梢娨皇组L(zhǎng)恨歌傾注了詩人 太多的情感。這部中國版的“人鬼情未了”不僅凝聚著詩人的理念，也層層積淀 著歷代讀者的美好理想。也許，惟其綿綿“長(zhǎng)恨”的亙古主題和對(duì)真情的向往與 追求，才是真永遠(yuǎn)。二、詩人介紹1、學(xué)生回憶并介紹作者。2、教師提示：白居易（772846）唐代詩人，字樂天，號(hào)香山居士。原籍山西太原，祖上遷 下陜西渭南。晚年官太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱白傅，白文公。他出身于一個(gè)小官僚家庭，世敦儒業(yè)，祖、父皆以明經(jīng)出身。白居易的青年 時(shí)代是在顛沛流離中度過的。 貧困的生活， 使白居易接

45、近了人民， 這對(duì)他的詩歌 創(chuàng)作差不多一開始就走上現(xiàn)實(shí)主義的道路有著重大的作用他青少年時(shí)代特別刻苦。 后來憶及當(dāng)時(shí)讀書情況， 他說：“晝課賦，夜課書，間又課詩，不遑寢息矣，以讀書至于口舌生瘡，手肘成胝(ZhI)?！睋?jù)說白居易初到長(zhǎng)安，去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易，便開玩笑說： “長(zhǎng)安米貴，居恐不易?！奔白x到這首詩的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”時(shí)，大 為贊賞，說有這樣的文筆，居長(zhǎng)安不難。詩歌主張：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！卑l(fā)起新樂府詩歌運(yùn)動(dòng)。貞元十八年(802)，與元稹同時(shí)考中“書判拔萃科”，后在詩壇上齊名，并 稱“元白”。白居易的思想帶有濃厚的儒、 釋、道三家雜糅的色彩， 但主導(dǎo)思想

46、則是儒家 的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。他的一生，大體上可分為前后兩期，而以 四十四歲貶江州司馬為分界線。前期：主要是“兼濟(jì)天下”。在創(chuàng)作上，創(chuàng)作了 大量針砭時(shí)弊、反映民生疾苦的詩作，如秦中吟 、新樂府大都作于此時(shí)。 后期：主要是“獨(dú)善其身”。這一時(shí)期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。白居易曾將自己的詩分為四類：諷喻詩、閑適詩、感傷詩和雜律。他本人最 重視的是諷喻詩。 他的諷喻詩主要包括了兩方面的內(nèi)容： 一類詩廣泛地反映了人 民的苦難。這里既有同情農(nóng)民的作品，如杜陵叟;也有哀嘆婦女悲慘命運(yùn)作 品，如上陽白發(fā)人、后宮詞等;另一類詩深刻地揭露了統(tǒng)治者的罪惡，如 賣炭翁、紅絨毯等。三、誦讀訓(xùn)練1、出示投影，

47、給下列詞語中加點(diǎn)字注音回眸(mou)粉黛(d a i)驪宮(Ii)霓裳(ni)(chang)臨邛(qiong)鼙鼓(pi)仙袂(mei)衣鈿(dian)千乘(sheng)釵擘(bo)馬嵬(wei)闌干n)綽約(chuo)2、多媒體播放配樂朗讀，學(xué)生聽讀正音3、學(xué)生自由誦讀。四、整體感知1、學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文意，掃情文字障礙。教師提示：重點(diǎn)字詞句可憐光彩生門戶：可愛，可羨。椒房阿監(jiān)青娥老：青春的美好容顏。耿耿星河欲曙天：天色微明的樣子。其中綽約多仙子：美好輕盈的樣子。雪膚花貌參差是：差不多。玉容寂寞淚闌干：縱橫。名句回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。在天愿作比

48、翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。2、學(xué)生復(fù)述詩歌故事情節(jié)。3、在復(fù)述的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生劃分層次，概括層意。 第一部分：自開頭至“不重生男重生女”， 敘述李、 楊會(huì)合經(jīng)過及李對(duì)楊的 眷戀寵幸。第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”， 敘述安史之亂爆 發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢(mèng)”， 寫李回返長(zhǎng)安后 對(duì)楊的無窮思念。展開全文閱讀第四部分：自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰， 對(duì)李思念不已。第二課時(shí)五、寫作背景唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇，因與“安史之亂”緊相聯(lián)系， 有著相當(dāng)嚴(yán)肅的政治色彩

49、，而其情事本身之離奇、曲折，又極富傳奇色彩，因而 倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清，出現(xiàn)了不少以此為題材的文學(xué)作品，著名者如 杜牧過華清宮絕句三首、李商隱馬嵬 、蘇軾荔枝嘆、白樸唐明皇秋 夜梧桐雨、洪昇長(zhǎng)生殿等。白居易的長(zhǎng)恨歌則是其中翹楚。本詩取材于唐玄宗和楊貴妃的故事。唐玄宗曾經(jīng)是開創(chuàng)開元盛世的一代明 君，但是，他與楊貴妃沉迷愛河不僅葬送了自己甜蜜的生活， 而且也給大唐帝國 帶來空前的政治危機(jī)。楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒，隨叔父楊玄琰入長(zhǎng)安， 及笄，嫁與玄宗第十四個(gè)兒子壽王李瑁為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為己 有，又礙于名分，于是，讓她出宮做女道士，而后再迎歸宮中，掩耳盜鈴。李隆 基早先勵(lì)

50、精圖治，晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后，更是沉湎酒色，荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房，身圭寸貴妃，“聲焰震天下”，而且滿門親族也跟著沾光，堂兄楊國忠位居宰相，楊銛官鴻臚卿，楊镕官侍御史，大姐封韓國夫人，三姐封 虢國夫人，八姐封秦國夫人。如長(zhǎng)恨歌所說是“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩 生門戶天寶后期， 朝廷內(nèi)部本已矛盾重重， 李隆基對(duì)楊家的偏幸， 更促進(jìn)了矛盾的 激化。天寶十四載(755)，手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君 側(cè)的幌子，發(fā)動(dòng)了叛亂，兵臨長(zhǎng)安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔，西行四川。至 陜西馬嵬驛，扈從禁軍發(fā)難，求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì)，李隆基只得如 請(qǐng)，“命高力士縊貴妃于佛

51、堂前梨樹下”。(李肇國史補(bǔ))創(chuàng)作緣起：唐憲宗元和元年(806)，白居易應(yīng)考“才識(shí)兼茂明于體用”科， 取入第四等，被任為位于長(zhǎng)安西南的周至縣縣尉。這年冬天，他與友人陳鴻、王 質(zhì)夫一起到馬嵬驛附近的游仙寺暇游，談及李、楊之事。王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣離 奇特出之事， 如沒有大手筆為它加工潤(rùn)色， 就會(huì)隨著時(shí)間的遷移而消沒失傳。 于 是他鼓勵(lì)白居易， “樂天深于詩， 多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下， 白居易寫下了此詩，而陳鴻則寫了一篇傳奇長(zhǎng)恨歌傳 。陳鴻也在長(zhǎng)恨歌傳中言及此詩的緣起：“夫希代之事，非遇出世之才 潤(rùn)色之，則與時(shí)消沒，不聞?dòng)谑?。樂天深于詩?多于情者也，試為歌之。如何? 樂天因?yàn)殚L(zhǎng)恨歌

52、。意者不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂于將來也?！绷⒅黝}探究1、通過分析長(zhǎng)恨，討論詩歌的主題。長(zhǎng)恨歌，恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?有人認(rèn)為：“長(zhǎng)恨”二字是本詩的情感的核心。長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見 證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。 恨的含義可以根據(jù)主題 定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。有人認(rèn)為： 不僅僅是遺憾， 唐玄宗重美色而誤國， 楊貴妃迷惑君王而致“安 史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。有人認(rèn)為：首先是李、楊在恨，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落 得人仙兩茫茫。有人認(rèn)為：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。有人認(rèn)

53、為： 詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨， 還對(duì)愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇 而遺憾。明確：“漢皇重色思傾國， 御宇多年求不得。 ”至“緩歌慢舞凝絲竹， 盡日君王看 不足?！被手厣?、求色，楊女之美貌、嬌媚，皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡， 楊之得寵，不僅自己“夜專夜”而且“姊妹弟兄皆列土”。恨之內(nèi)因“漁陽鼙鼓動(dòng)地來， 驚破霓裳羽衣曲。 ”至“君王掩面救不得， 回看血淚相 和流?！睏钆?。恨之直因（悲劇的制造者成了悲劇的主人公）“黃埃散漫風(fēng)蕭索， 云?？M紆登劍閣。 ”至“悠悠生死別經(jīng)年， 魂魄不曾來 入夢(mèng)?！痹娙俗プ×巳宋锘示袷澜缋锞拘牡摹昂蕖?，用酸惻動(dòng)人的語調(diào)，宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂

54、寞悲傷，還都路上的追懷憶舊， 回宮以后睹物思人， 觸景生情， 一年四季物是人非事事休的種種感觸。 漢皇 之長(zhǎng)恨“臨邛道士鴻都客， 能以精誠致魂魄。 ”至“金闕西廂叩玉扃， 轉(zhuǎn)教小玉報(bào) 雙成?！钡朗繋椭收业綏钆＿^渡，浪漫主義手法“聞道漢家天子使， 九華帳里夢(mèng)魂驚。 ”至“在天愿作比翼鳥， 在地愿為連 理枝。”讓楊女以“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn)， 殷勤迎接漢家的使者， 含情脈脈，托物寄詞，重申前誓， 照應(yīng)唐玄宗對(duì)她的思念， 進(jìn)一步深化、渲染“長(zhǎng)恨”的主題。楊女之長(zhǎng)恨“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期。”點(diǎn)明題旨，回應(yīng)開頭教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國， 引出了政治上的悲劇，

55、 反過來又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛 情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公， 這是故事的特殊、 曲折處， 也是 詩中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。“長(zhǎng)恨”二字是本詩的情感的核心。 長(zhǎng)和恨缺一不可， 唯有如此， 詩歌才有 動(dòng)人的魅力。長(zhǎng)是時(shí)間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深 度和痛苦的沉重。全詩就是圍繞這兩個(gè)字展開。因此，分析也要緊扣這兩個(gè)字。 開頭寫愛得不顧一切，實(shí)際上也是說愛的深，于是也為“恨得長(zhǎng)”做出了鋪墊。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。2、詩人是如何表現(xiàn)長(zhǎng)恨的?漢皇之長(zhǎng)恨“黃埃散漫風(fēng)蕭索，云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行，旌旗無光日色薄

56、。 ” 唐玄宗逃往西南的路上，四處是黃塵、棧道、高山，日色暗淡，旌旗無光， 秋景凄涼，這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風(fēng)蕭瑟，黃土彌漫，曲折婉 轉(zhuǎn)的棧道穿行山間，如行云間，如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜 的山路暗淡的日色，使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞?！笆窠淌裆角啵ブ鞒耗呵?。 行宮見月傷心色， 夜雨聞鈴斷腸聲。 ” 在蜀地，面對(duì)著青山綠水， 還是朝夕不能忘情， 蜀中的山山水水原是很美的， 但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中，那山的”青”，水的“碧”，也都惹人傷心.大自然的美應(yīng)該有恬靜的心境才能享受，他卻沒有，所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情，景色愈麗，心情愈哀，使

57、感情又深入一層。行宮中的月 色，雨夜里的鈴聲， 本來就很撩人意緒， 詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事 物，把人帶進(jìn)傷心、斷腸的境界，再加上那一見一聞，一色一聲，互相交錯(cuò)，在 語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清，這又是一層。行宮見月，想那曾 一同望月的人，如今何在呢?月圓了，月缺了，似乎都不再是往昔的月，“思君 如滿月，夜夜減清輝”啊。 夜雨聞鈴，定然有風(fēng)，有風(fēng)而鈴聲聞， 可見夜之空寂， 人之心情更加悲涼。風(fēng)聲，雨聲，鈴聲，清晰入耳，聲聲擾人心緒，撩人愁思。 借景抒情“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭，至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸?！边€都路上，“天旋日轉(zhuǎn)

58、”，本來是高興的事，但舊地重過，玉顏不見，不由 傷心淚下。敘事中，又增加了一層痛苦的回憶。于快樂中寫悲情，愈見情悲。躊 躇，信馬，不忍離去，不想離去又不能不去，只好信馬由韁緩緩去，心無著落之 凄涼可見。風(fēng)景依稀似去年，同來望月人何在?敘事見情“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。梨園弟 子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng) 夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂 魄不曾來入夢(mèng)?！被亻L(zhǎng)安后，白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人，景

59、物依舊， 人卻不在了，禁不住就潸然淚下， 從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了 楊貴妃的容貌， 展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。 “夕殿螢飛思悄然， 孤燈 挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明，集中地表 現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀， “春風(fēng)桃李花開 日”是這樣， “秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。及至看到當(dāng)年的“梨園弟子”、“阿 監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏，更勾引起對(duì)往日歡娛的思念，自是黯然神傷。展開余文 一景一物皆能勾起往日的回憶。一草一木，一花一樹，風(fēng)來了，雨過了，花 開了，雨落了，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，絲絲縷縷，都是麗人的影子。桃花依舊笑春風(fēng)，人面 不知何

60、處去。梨園弟子，阿監(jiān)青娥，如果楊女尚在，又是如何面貌呢?觸景生情“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜，耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)?！敝苯用枘h皇的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，徹夜不眠。想要入眠做夢(mèng)夢(mèng)見故人竟不能入眠， 好不容易入眠，竟也看不見麗人的影子。敘事見情從黃埃散漫到蜀山青青， 從行宮夜雨到凱旋回歸， 從白日到黑夜， 從春天到 秋天，處處觸物傷情， 時(shí)時(shí)睹物思人， 從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩中主人公的苦苦追 求和尋覓?，F(xiàn)實(shí)生活中找不到，到夢(mèng)中去找，夢(mèng)中找不到，又到仙境中去找。如 此跌宕回環(huán)，層層渲染，使人物感情回旋上升，達(dá)到了高潮。詩人正是通過這