--高二作文關(guān)于孔子七篇（精選）

1、高二作文關(guān)于孔子七篇春秋末期,有一位圣人。他有著仁的思想、儒學(xué)的精華。他的一言一行，更是通向幸福的指標(biāo)，沒錯(cuò)就是孔子了,。下面xx給大家分享高二作文關(guān)于孔子的內(nèi)容，希望能夠幫助大家！高二作文關(guān)于孔子1孔子,一個(gè)眾所周知的名字,他是中國歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”，眼露、鼻露、耳露、齒露,雖然不那么英俊,但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個(gè)偉大的圣人。經(jīng)過論語的記載,能夠看到一個(gè)真實(shí)鮮活的孔子，看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣、進(jìn)取、率性、無私，看到一個(gè)真性情的不朽的孔子。孔子的大部分時(shí)間都在教學(xué)，可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對(duì)象上,孔子主張“以德為

2、教”。他認(rèn)為德治具有感化力，能夠影響人們的心靈，人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題,認(rèn)為人的天賦素質(zhì)是相似的,個(gè)性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個(gè)故事:子路以往問孔子：“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)當(dāng)立刻實(shí)行？”孔子說：“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢，你應(yīng)當(dāng)先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說，哪里能立刻就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子:“聽說一個(gè)主張很好，是不是應(yīng)當(dāng)立刻實(shí)行呢?”孔子卻答道:“當(dāng)然應(yīng)當(dāng)立刻實(shí)行?！惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不一樣，想不通,便去問孔子，孔子說:“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵(lì)他勇敢；仲由遇事輕率，所以要叮囑他慎重?！边@就給我們現(xiàn)今的教育工作者一個(gè)很好的啟迪?？?/p>

3、子十分重視學(xué)習(xí),他與弟子探討最多的便是學(xué)習(xí)。他教育弟子要勤奮學(xué)習(xí),說好學(xué)是到達(dá)仁德的必經(jīng)之路?？纯纯鬃拥暮脤W(xué)是怎樣的。子曰:“君子食物求飽，居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”能夠看出孔子對(duì)學(xué)習(xí)是多么重視。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎？”這句話的意思是學(xué)習(xí)了時(shí)常溫習(xí),不也歡樂嗎?把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生的歡樂,孔子不但好學(xué)，并且到達(dá)了樂學(xué)、善學(xué)的境界。異常是孔子覺得自我學(xué)識(shí)不夠淵博,拜老子為師，認(rèn)為“學(xué)無止境”。這就是孔子,穿越幾千年的時(shí)光河流，我們能夠看到他一生的風(fēng)塵仆仆，出身卑賤,而后自強(qiáng)不息。開中國私學(xué)教育之先河,誨人不倦。一個(gè)我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化，也造

4、就了泱泱中華禮貌禮儀之邦“的盛譽(yù)。高二作文關(guān)于孔子2您將天才大智融化成筆端的華彩。您用命途多舛凝練成沸騰的思想。您把練達(dá)至情揮舞成飄灑的旋律。我低頭沉思,遨游在您清澈卻不見底的思想海洋，總想摸透您深深的淵底。我閉目吟詠,沉湎于您唯美的華章,總想洞悉您那夢(mèng)中的繾綣。我低頭膜拜,從心底響亮地呼喚著您的名字：孔子!孔子是一杯清茶,苦澀中掩不住的茗香，溢出歲月的砂壺，沁滿你的心脾。他“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”的學(xué)習(xí)法寶，他“敏而好學(xué),不恥下問”的求學(xué)精神，他“敏于事而慎于言，就有道而正”的為學(xué)精髓,他“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的創(chuàng)新睿智,似一把金鑰匙幫我們開啟探索真理格物致知寶藏的大門?？鬃邮且惠?/p>

5、紅日,凜冽中的暖流令人熱血沸騰、豁達(dá)滿懷。他“己所不欲,勿施于人”的做人準(zhǔn)繩,他“君子喻義,見賢思齊”的道德應(yīng)答，他“成人之美，懷德懷刑”的處世至寶,他“居之無倦，子帥以正”的為政哲學(xué),令人忘卻周游的無奈。他在“常戚戚,坦蕩蕩”的懸殊比較下，讓做人為政的理念瞬間噴發(fā),至此齊家治國的光芒普照大地。孔子是我百聽不厭的經(jīng)典天籟，雄略載著遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,乘著歌聲的巨型金翅,徜徉在精神的烏托邦。他“聞韶,三月不知肉味”是對(duì)音樂的非凡理解;他“人歌而善,而后和之”的演唱道德,是對(duì)音樂的神往;他“立于禮，成于樂”是對(duì)音樂的真誠贊美。試問:在浩瀚歷史的長河里劃有痕跡的，又有誰不是音樂天幕上炫目的明星,又有誰不說音

6、樂是人生有力的臂膀？歷盡滄桑，周游列國的孔子于困頓中留下了與日月同輝的論語，于是就有了修身齊家治國平天下的經(jīng)典思想。千年的風(fēng)吹雨打,讓不朽的巨著越發(fā)熠熠生輝?？鬃涌删吹木耦I(lǐng)袖指引著人們打造生活蔚藍(lán)的晴空，孔子可親的歷史巨人引領(lǐng)著人們從悠悠遠(yuǎn)古堅(jiān)定地走向未來，一步步取得勝利、贏得輝煌!孔子,我們永遠(yuǎn)的神往！高二作文關(guān)于孔子不知從什么時(shí)候開始,我變成了一個(gè)不敢夢(mèng)想，害怕失敗的人。面對(duì)心向往之的事物我退卻了，漸漸的學(xué)會(huì)用“無所謂”三個(gè)字來掩飾自己內(nèi)心的失落與難過。有時(shí)候,當(dāng)我無法不面對(duì)污濁的空氣，擁擠的空間,我發(fā)現(xiàn)我再也找不回當(dāng)年那個(gè)呼著“小時(shí)不識(shí)日”的我了。而這種心態(tài)，在遇到孔子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)變

7、。我開始相信有那么一種人，境遇比我差得多，卻還在用自己的心為這個(gè)日漸不堪的社會(huì)做著奉獻(xiàn),還在為類似“挾泰山以超北?！钡膲?mèng)想堅(jiān)持著。我突然想起了我自己，從來沒有一個(gè)人像荷蓧丈人那樣用犀利的語言抨擊我的夢(mèng)想,因?yàn)槲覜]有夢(mèng)想,準(zhǔn)確地說，是沒有擁有靈魂的夢(mèng)想。曾幾何時(shí)，我也“傻傻”地去給老人讓座，在地上撿了錢去交給警察叔叔,看見同學(xué)抄作業(yè)會(huì)嚴(yán)厲制止。而今呢，我看到老人上車會(huì)裝睡覺，看到同學(xué)抄作業(yè)會(huì)走過去笑著對(duì)他說：“要不要抄我的?”看到插隊(duì)的我也不會(huì)管，對(duì)著不喜歡的事我會(huì)笑，對(duì)著不公平的事我能忍。當(dāng)我以一個(gè)“完美無缺”的姿態(tài)重新站起的時(shí)候,我以為我不會(huì)再受傷了。可是，我錯(cuò)了，我躲不了。我終歸不能像孔子

8、一樣喊出:“君子無終食之間違仁,造次必于是，顛沛必于是！”在一個(gè)戰(zhàn)亂不斷，百姓流離失所，公平難覓的年代,說出這樣的話的孔子，真的不能不讓我敬佩。因?yàn)槲易霾坏??？鬃釉?“仁”即“愛人”。我無數(shù)次地希望這個(gè)世界充滿仁，可是太難了,現(xiàn)在尚且做不到,更何況孔子所處的時(shí)代？于是我想起一個(gè)面色枯槁卻神情依然煥發(fā)光彩的人,在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界說著:“不義而富且貴,于我如浮云!”當(dāng)他面對(duì)外界“今之從政者殆爾”,悵然若失地說“鳥獸不與同群”時(shí),誰又能夠像他一樣輕撫琴弦,淺吟低唱那千古之音?我輕撫著這冷漠的紙張，讀著那些漸漸消逝在時(shí)空中的文字,我徹底折服了。我的痛苦真的不算什么,因?yàn)檎嬲木邮墙^不會(huì)為殘酷的現(xiàn)實(shí)

9、所擊敗，絕不會(huì)懷疑自己所選擇的.路，也絕不會(huì)因?yàn)樯硖幚Ь扯┼┎恍莸乇г弓h(huán)境的惡劣。他們會(huì)自己動(dòng)手，用自己的行為去改變環(huán)境?？紫壬虝?huì)我的,讓我終生受用。他在夢(mèng)里告訴我：“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?！毕壬?我會(huì)努力做到的，因?yàn)閴?mèng)想已經(jīng)回來了。高二作文關(guān)于孔子4上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案

10、一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬,天寒地凍，來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來，過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之

11、禮儀，孝順父母，從小事做起。近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國,一次，回綸國為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命，從此,“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。高二作文關(guān)于孔子春秋末期，有一位圣人。他有著仁的思想、儒學(xué)的精華。他的一言一行，更是通

12、向幸福的指標(biāo)。雖然離我們有000多年的距離,可是,這個(gè)名字我們終生不忘孔子。我心中的孔子有志向。那是一個(gè)亂世,亂世就是天子失德、諸侯爭霸、禮壞樂崩、民不聊生的世界,所有讀書人都在尋找一個(gè)救國復(fù)興的方法；就在這時(shí)孔子誕生了。子曰：吾少也賤,故多能鄙事。雖然只是一介平民,他十五歲時(shí)立志求學(xué)，三十歲時(shí)學(xué)有所成,他在母親的悉心關(guān)愛下，逐漸成長為一個(gè)志向遠(yuǎn)大、勤奮好學(xué)的青年。由此可見，志向?qū)σ粋€(gè)人是多么重要啊！這樣的例子實(shí)在是不勝枚舉。我心中的孔子有才能。他在五十一歲的時(shí)候正式出來做官，官職越做越高，做到了代理總理,幫忙魯定公把國家治理的井井有序，齊國侵占魯國的幾塊地還給魯國就是孔子的貢獻(xiàn)。司馬遷用八個(gè)

13、字形容:路不拾遺，男女分途。這樣的管理才能卓越的人,不正是當(dāng)今社會(huì)真正需要的么?我心中的孔子堅(jiān)韌不拔?？鬃油砟曛苡瘟袊鴤鞑プ晕业乃枷?，期望君主能施以仁政,不要戰(zhàn)爭,可是春秋時(shí)期，天下大亂,正是各國以大欺小,奪取天下的良機(jī)，誰肯采納孔子不要戰(zhàn)爭的思想呢?可是孔子他不卑不亢,繼續(xù)周游推薦自我的思想。如果換成咱們中的一個(gè),肯定是早就退縮啦！在我眼里孔子更是一位偉大的教育家。他推行的教育政策有教無類，讓平民也能上得起學(xué),促進(jìn)了社會(huì)的.發(fā)展;他提出教育在社會(huì)發(fā)展和個(gè)體發(fā)展中的重要作用,強(qiáng)調(diào)要重視教育；正是因?yàn)榭鬃拥乃枷?獨(dú)創(chuàng)私學(xué)，創(chuàng)立了儒家學(xué)派，有了之后董仲舒的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，才有了今日我們能在學(xué)校

14、里開心的生活！一本論語道不盡孔子對(duì)我們的教誨，孔子帶給我們的還有很多很多，不管是過去、此刻、還是將來,孔子這一偉大的形象都會(huì)永恒不變地烙在我的心上。高二作文關(guān)于孔子從古至今,偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子?？鬃邮谴呵飼r(shí)代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家,號(hào)稱弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今日就來談一談:我心中的孔子!首先，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人,小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)!可是這還不夠深刻，因?yàn)?/p>

15、孔子還是一個(gè)終身好學(xué)，終身求索的人?？鬃诱f：“五十有無三十而立，四十而不惑,五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩!”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲,讓我們來算一算,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！第二，我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國家，把生死置之度外的人?？鬃訌乃氖鄽q開始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他能夠“毀三都”、為了國家,他能夠親自領(lǐng)兵?？墒囚攪木蠀s為了自我的利益，而將孔子趕出魯國,可是，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中,他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命,但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智

16、、信。也許真正的大無畏,不僅僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的教師們!第三，我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人。00年的時(shí)候有一部電影很火，叫做孔子，其中有一個(gè)片段,是這樣的：齊想借用會(huì)盟來刺殺魯國君上,以為孔子早就料到這一招，出動(dòng)了五百乘兵車，但在實(shí)施過程中卻出現(xiàn)了問題，兵車并未出動(dòng)。可是,孔子早有準(zhǔn)備，會(huì)盟開始，齊國動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車,而魯國竟然也有五百乘戰(zhàn)車。齊國見此情形,只好收兵。講到這,有朋友會(huì)問了,魯國的戰(zhàn)車是從哪來的呢?哈哈!五百乘戰(zhàn)車子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母?下頭的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車,后面拉上掃把,一跑起來、煙霧彌漫。這樣便構(gòu)成了“五百

17、乘戰(zhàn)車”的壯觀景象!孔子的戰(zhàn)略就是這樣:兵以正和，以奇勝!這就是我心中的孔子,這也就是孔子。愛人、愛己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說的那樣:“茍利國家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！笨鬃硬焕檎婢?他的弟子遍天下,也把仁、義、禮、智、信,傳遍了天下!我心中的孔子：東方圣賢！高二作文關(guān)于孔子在中國五千多年的歷史道路中，有許多歷史名人,他們都被世人所贊頌。而我只喜歡一個(gè)人孔子。孔子大家想必都知道吧!他名丘，字仲尼，魯國人?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人。孔子是我國古代最偉大的政治家、思想家、教育家。我喜歡孔子的“仁”。孔子提出了“仁”的學(xué)說，人包括了一切美德。他主張“愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情，愛惜民力

18、，“為政以德”，用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”或“禮治”。他反對(duì)苛政和任意刑殺，看出他很有同情心，體諒百姓。我喜歡孔子的樂觀開朗?？鬃釉苡瘟袊?宣傳自己的政治主張,鼓吹“仁”的學(xué)說,但他四處碰壁,沒有一位國君聽他的，但他毫不在乎。但在后來,孔子的學(xué)說成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，在中國文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極大。他還創(chuàng)辦私學(xué)，他招學(xué)生不問出身貴賤和家境富，廣收門徒。他先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千多人。我喜歡孔子的“以財(cái)施教”。不像現(xiàn)在，不想學(xué)哪門都不行，老師讓我們都得會(huì),不許偏科。他的學(xué)生哪里學(xué)得好就教他哪里。他還教育學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)過的知識(shí)，以便“溫故而知新”。孔子晚年回到魯國,專心從事教育,他還整理古籍，根據(jù)魯國歷史材料編成了春秋一書?？鬃拥牡茏影阉难哉摱加涗浀秸撜Z這本書里了。教師在教書育人的過程中應(yīng)該“誨人不倦”,“循循善誘”,