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文檔簡(jiǎn)介
1、2013年高考滿分作文、優(yōu)秀作文:江蘇卷十四篇高考優(yōu)秀作文之一:一葉知秋合抱之木生于毫末,九層之臺(tái)起于壘土。可見(jiàn)無(wú)論是一沙一木,還是一葉一花,總在細(xì)枝末節(jié)處隱現(xiàn)端倪。小小的蠟燭竟會(huì)產(chǎn)生如此大的影響,它改變了整個(gè)山洞的環(huán)境,迫使那些斑斕的大蝴蝶只能另尋棲所。一葉零落,便知秋天將至。的確,注重細(xì)節(jié)需要有如“塵”的心思。這是一門(mén)洞察世事的學(xué)問(wèn),并非機(jī)械地觀察記錄,也不是四處探聽(tīng)偷窺,而是以一種至情至性的眼光來(lái)看待萬(wàn)物。這幾位朋友,在進(jìn)洞前只有對(duì)大蝴蝶的好奇和探索,全無(wú)對(duì)生命的尊重,因而他們貿(mào)然點(diǎn)燃蠟燭。如“塵”的心思是一種有血有肉的心靈探索,并不是高等生物對(duì)低等生物的征服。“鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。
2、為鼠常留飯,憐蛾不點(diǎn)燈。”這是蘇軾對(duì)于生命的大度。這位執(zhí)鐵板唱大江東去的真男兒,心中也有這種如“塵”的時(shí)刻。不過(guò),此情并不令人費(fèi)解,倘若沒(méi)有這等如“塵”的心思,又怎能留下“十年生死兩茫茫,不思量自難忘”的綿綿無(wú)絕的佳句?心思如“塵”,不僅需要“憐蛾不點(diǎn)燈”的大度與包容,還需要我們有觸動(dòng)事物核心的敏感。當(dāng)我們有了觸動(dòng)事物核心的敏感時(shí),才真正明白細(xì)節(jié)給我們帶來(lái)的巨大力量,因?yàn)樗梢允刮覀兛吹酶啵吹酶h(yuǎn)。佛說(shuō):“一花一世界,一葉一菩提”。佛獨(dú)具慧眼,從一花一葉之中,看到比凡人深得多也遠(yuǎn)得多的東西。懂得細(xì)節(jié)的人,往往能占盡先機(jī)。但凡有智慧的作家,在他們的作品中總會(huì)表現(xiàn)出一定的先知性。同為凡人,為何
3、他們會(huì)有這種先知性?究其原因,是他們觸碰到時(shí)代的脈博和神經(jīng),從細(xì)節(jié)出發(fā),觀凡人之不能觀,悟常人之不能悟。細(xì)節(jié),總是腐朽事物的報(bào)喪者、新鮮事物的召喚人。當(dāng)宗法制度在第一個(gè)諸侯國(guó)被破壞時(shí),當(dāng)文字獄興起、抓起第一個(gè)書(shū)生時(shí),當(dāng)官僚資本主義壓迫第一個(gè)民眾時(shí),當(dāng)中國(guó)國(guó)門(mén)第一次被外國(guó)列強(qiáng)打開(kāi)縫隙時(shí),這些細(xì)小的跡象都預(yù)示著某種地覆天翻,而有智慧的中國(guó)人會(huì)毫不猶豫地見(jiàn)微知著,迎接變化,抓住機(jī)遇,從而成為一個(gè)時(shí)代的先驅(qū)者。常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗?!边@話一點(diǎn)也不夸張。但凡心中懷有大愛(ài)又能關(guān)注細(xì)節(jié)的人,必能為時(shí)代所成就進(jìn)而成就一個(gè)時(shí)代。高考優(yōu)秀作文之二:拒絕“平庸之惡”大千世界,宇宙萬(wàn)物間都存在著細(xì)微卻不容忽視的聯(lián)系
4、,輕牽一角,或許也會(huì)導(dǎo)致多米諾骨牌似的連鎖效果。因此,每個(gè)看似無(wú)心的舉動(dòng),都有可能對(duì)社會(huì)造成深遠(yuǎn)的影響。西諺有云:沒(méi)有一滴雨會(huì)認(rèn)為自己造成了洪災(zāi)。當(dāng)我們紛紛抱怨社會(huì)道德的滑坡時(shí),當(dāng)我們滿懷怨氣地仇視著各種不良行為時(shí),是否也該反思一下:自己的行為有沒(méi)有不當(dāng)之處,抑或我們有沒(méi)有縱容助長(zhǎng)過(guò)這類的“惡”呢?美國(guó)作家阿法特曾提出一個(gè)概念:群氓。這個(gè)詞,是指普通大眾集體無(wú)意識(shí)地作惡卻絲毫不覺(jué)愧疚。必然的,這種行為不僅使家國(guó)蒙受損失,更會(huì)麻痹人們的心靈,須知,此詞在中國(guó)是頗為適用的。無(wú)論是高速公路上貨車翻車引來(lái)成百農(nóng)民哄搶柑橘,還是許多居民每人拿走一塊磚致使雷峰塔的倒塌,抑或是大家再熟悉不過(guò)的“中國(guó)式過(guò)馬路
5、”,無(wú)一不是“群氓”品行的體現(xiàn)。似乎自古以來(lái)人們就有這樣的印象:官是惡的、貪婪的,而民是善的、無(wú)辜的。這種想法,顯然有點(diǎn)不全面。當(dāng)個(gè)人被裹挾在群體之中時(shí),他便會(huì)認(rèn)為跟隨眾人所做之事無(wú)可非議,甚至不會(huì)意識(shí)到自己正在作惡,這是多么可怕又可悲的事情!而“法不責(zé)眾”的觀念,更成了助長(zhǎng)這種“平庸之惡”的借口?!盁o(wú)羞惡之心,非人也。無(wú)是非之心,非人也。”如今的中國(guó)人民已不再是魯迅先生筆下的麻木看客。然而,一些人卻日漸墮入一個(gè)更加荒誕的怪圈。所以,我們必須自省,分清善惡,堅(jiān)持自我。光說(shuō)不做是沒(méi)有用的,口頭上“感動(dòng)中國(guó)”絕對(duì)扶不起一個(gè)摔倒的老人。當(dāng)然,我們更應(yīng)當(dāng)看到希望的曙光。如今網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,也使得正能量被廣
6、泛地傳播;多少溫暖感人的故事,為我們帶來(lái)了黎明的脈息。隨著越來(lái)越多人的覺(jué)悟,中國(guó)正向著文明大國(guó)之夢(mèng)邁著堅(jiān)定的步伐。僅僅做到“勿以惡小而不為”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有做到“勿以善小而為之”,中國(guó)社會(huì)的面貌才會(huì)有真正的改觀。拒絕“平庸之惡”,養(yǎng)一身浩然正氣,和整個(gè)國(guó)家一起走在追夢(mèng)之路上,必能見(jiàn)到明日的燦爛朝陽(yáng)。高考優(yōu)秀作文之三:一件小事“拍死一只蜘蛛不過(guò)是一件小事罷了,別怕,你一定可以做到的!”我緊緊地握著拳頭,毫無(wú)底氣地給自己打氣。近了,更近了。那只蜘蛛不停地挪動(dòng)著那幾只可怕的腿,慢慢地向我逼近。我似乎能想象到它的眼睛里閃爍著怎樣凌利的光芒,它晃動(dòng)的觸腳上一根根絨毛怎樣摩擦,怎樣從它的嘴里吐出一根長(zhǎng)長(zhǎng)
7、的蛛絲然后將我包裹,一點(diǎn)一點(diǎn)地吞噬我只要操起手邊的任何一樣?xùn)|西就可以輕而易舉地將這只是蜘蛛拍死,可是我四肢僵硬,什么也做不了,只能眼睜睜地看著它向我逼近,一步又一步地向我逼近。此時(shí),我只覺(jué)得無(wú)比悔恨。我老早就看見(jiàn)這駭人的東西了。它停在我前面男生的肩上,我本想告訴他的,但我又想到這是高考(微博),如果不告訴他,他被蜘蛛嚇到,影響了發(fā)揮,豈不是給我提供了更多的機(jī)會(huì)嗎?說(shuō),還是不說(shuō),這是個(gè)問(wèn)題。最終我為自己描繪的美好明天戰(zhàn)勝了我的理智。我,選擇了沉默。甚至帶有幾分幸災(zāi)樂(lè)禍。蜘蛛還在逼近。這一刻,我感覺(jué)不到考場(chǎng),也感覺(jué)不到周圍的老師和考生,仿佛天地間只剩下我與這只蜘蛛。我感覺(jué)到由衷的恐懼,我想尖叫,嗓
8、子卻睹得我發(fā)慌,干得我發(fā)疼;我想狂跳,四腳卻不接受大腦的指示;我想大聲哭泣,可淚腺似乎停止了運(yùn)作剛剛下過(guò)雨,外面一陣陣土腥味惡心得讓我想吐,這一切的一切簡(jiǎn)直像是惡夢(mèng)。忽然,它一個(gè)翻身,竟然,掉下了桌子,監(jiān)考老師從我身旁經(jīng)過(guò),一腳踩了過(guò)去。我瞪大眼睛望著地上泥糊糊一般的尸體,深深地呼了一口氣。抬頭,看見(jiàn)黑板上方掛著的時(shí)鐘,還有不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,我還什么都沒(méi)有寫(xiě)??粗蓛舻目季恚矣逕o(wú)淚。如果我告訴了那個(gè)男生?這,不過(guò)是一件小事!可我什么也沒(méi)說(shuō),它毀了我的人生!我的腦海一片空白,死死地盯著那只蜘蛛的尸體高考優(yōu)秀作文之四:不深不淺種荷花猶記以前讀川端康成的雪國(guó),夢(mèng)中都回蕩著那和服女子的溫潤(rùn)笑靨,
9、便癡癡地到花市上買(mǎi)了株櫻花來(lái),也盼著一日如霞煙云可映著我家屋檐。誰(shuí)想不幾日,那花竟死了。老農(nóng)聽(tīng)著我的敘述,微微地笑:“櫻花怎么能那么養(yǎng)呢?它有自己的種法?!蹦且豢蹋颐腿婚g開(kāi)悟,原來(lái)世間萬(wàn)事萬(wàn)物莫不如此,惟有適合自己才可開(kāi)出一片繁華,否則生且不易,又何來(lái)的花團(tuán)錦簇、萬(wàn)紫千紅?想來(lái)又有多少人沉迷于仿效他人的熱潮,丟了自我?塞辛格麥田上的守望者風(fēng)靡一時(shí),大街上戴鴨舌帽穿風(fēng)衣的年輕人也多了起來(lái);歌德為慰藉自己的書(shū)出版,一時(shí)自殺又成為一種時(shí)尚。當(dāng)時(shí)尚的潮流席卷于世,當(dāng)喧嘩與騷動(dòng)潮水般涌來(lái),你是否有足夠的勇氣與自信,堅(jiān)持自己,尋找一條適合自己的路?蝶翼翩翩,這群精靈懂得避開(kāi)燭光,不做那撲火的飛蛾,而去盡
10、情享受自己的幽暗。我們?yōu)槿颂幨酪嘣撊绱?。古人?shī)云:“深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花?!边@便深諳為人之道。何處種菱何處種稻與如何擺放我們的心靈原本是一個(gè)道理。大時(shí)代的喧嘩與騷動(dòng)原本與你無(wú)干,你只養(yǎng)一池心蓮,自守一樹(shù)清涼,便自得其所,豈不快哉?人生如雪中觀鶴,有清凈,亦有混雜。前者心思明亮,不摻一絲雜質(zhì),如弘一大師一句“華枝春滿,天心月圓”,天地間便盈滿了純凈。后者則有污濁有沼氣。人活于世,不求隨波逐流,便如一朵墨梅,可靜靜綻放于生命的絹帛。再想古代士子熬得十年寒窗,只求一舉成名天下知,竟是癡了。生不用封萬(wàn)戶侯,只求如徐霞客,遍覽名山大川,一仆一驢,一筆一絹,任他世事煩擾,我自有天枕地床;更無(wú)需黃
11、袍加身,便如蒲松齡“老于世情乃得巧,昧于世情則得拙”,他秉持一拙所自安的生命準(zhǔn)則,在野狐鬼妖間荷有一顆天籟自鳴、童真滿掬的心靈,給無(wú)數(shù)士子以“書(shū)中自有顏如玉”的想象。天籟自鳴,不擇好音。為人處世,選擇一條適合自己的路,即使荊棘滿生,亦可步步生蓮,腳下生風(fēng)。“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝”。這也癡了,且讓那花睡去,明朝醒來(lái),又可開(kāi)得一片春天。高考優(yōu)秀作文之五:尋有這樣一段故事,說(shuō)幾個(gè)人在一個(gè)山洞中發(fā)現(xiàn)了許多大蝴蝶,即使他們小心翼翼,生怕驚擾了它們,卻還是因?yàn)閹字灎T壞了事。這事,肯定沒(méi)有發(fā)生在某些智慧的中國(guó)人眼前。要是碰上他們,簡(jiǎn)單了去了:叫上一票人,把那些大撲騰蛾子全泡進(jìn)福爾馬林,一百年這顏
12、色都不會(huì)掉;再給它粘回墻上,嗬,那叫一個(gè)壯觀。啥?不像活的?簡(jiǎn)單,裝倆風(fēng)機(jī),吹撲騰起來(lái)不就完事了么!洞外邊搞上個(gè)售票點(diǎn),再打上幾個(gè)廣告:“××山蝴蝶洞”。這一年,光賣盒飯就得有好幾百萬(wàn)的賺頭了吧?遇上個(gè)有心的老板,直接造成個(gè)“蝶界”或者“蝴蝶主題公園”,也不是什么難事。我當(dāng)然沒(méi)有在說(shuō)笑,這碼事在咱們周圍并非少見(jiàn)?!?#215;×故居”,已然遍布全國(guó)。某市更以保護(hù)文化遺產(chǎn)為由,將杜甫的故居拆掉,又在郊外重建了。這杜甫的故居是真是假暫且不論,但怎么總讓人覺(jué)得跟做標(biāo)本似的,還能叫“故居”嗎?不知哪位仁兄說(shuō)過(guò),“美麗的東西總是脆弱的”,再怎么保護(hù)總會(huì)有消失的一天。羅馬人明
13、顯比咱們看得開(kāi),那些古時(shí)的遺跡,就在城內(nèi):柱子倒了,沒(méi)有人去扶;雜草叢生,也沒(méi)有人清理。國(guó)內(nèi)去的游客,紛紛覺(jué)得羅馬政府不重視全人類的遺產(chǎn)。而在羅馬人看來(lái),這些遺跡本身就不應(yīng)該過(guò)多干預(yù),它所見(jiàn)證的是時(shí)代也是歲月,過(guò)多的干預(yù)只會(huì)加速它的死亡。對(duì)比羅馬政府的舉措,再想想我們的“維修性拆除”,是不是過(guò)于做作了?無(wú)論精神文化還是物質(zhì)文化,都如同一只只美麗的蝴蝶,我們?cè)绞窍胍氨Wo(hù)”她們,她們就越會(huì)遠(yuǎn)離。如今她們已經(jīng)被驅(qū)趕到了山洞的深處,難道我們還應(yīng)當(dāng)燃起一大把蠟燭,再去尋找?啊啊,還是讓她們?nèi)诨跉v史里,靜靜地美下去吧高考優(yōu)秀作文之六:想讓你陪我到地老天荒念你,億萬(wàn)年的時(shí)光,滄海桑田仍不改的胸膛;戀你,
14、孕育萬(wàn)物,春生夏長(zhǎng)的生命華章;愛(ài)你,春日之雨,夏日之陽(yáng),秋日之輝煌,冬日之白雪紛揚(yáng)。可為何你眼角的淚光,煞滅了我的歌唱?夢(mèng)中的你揮舞著美麗的翅膀,飛向你所認(rèn)為的天堂,然而小小的蠟燭卻撲滅了你所有的希望。你一改沉靜從容的作風(fēng),撕破了你所認(rèn)為的我的偽裝。一切都是那么刻骨銘心:林立的大廈高樓直指藍(lán)天白云,熱浪滾滾的黑煙讓人窒息,小河深處竟也藏著污濁的排放管道,每天都有一種動(dòng)物作告別世界的哀唱,它們的血肉被頻頻地?cái)[在餐桌之上你說(shuō)停留在表面的歌唱就是偽裝,你要撕破它,以便讓后人知道,我們的祖先對(duì)待你是多么善良;你說(shuō)許諾友愛(ài)卻有利益當(dāng)前的行為不可原諒,你說(shuō)我欠你的保護(hù),你要一筆一筆要求補(bǔ)償。于是,我看到了
15、你的憤怒和淚光。當(dāng)漫天的黃沙肆虐在最繁華的都市;當(dāng)海上狂飆移駕最有發(fā)展?jié)摿Φ耐粞?;?dāng)暴風(fēng)驟雨淹沒(méi)了最美麗的故鄉(xiāng)我被你的“反擊”搞得頭暈?zāi)X漲。于是,我開(kāi)始回想,回想曾弄舟于附近的河上,回想曾聽(tīng)著蟬鳴數(shù)著螢光,回想我曾許下過(guò)的地老天荒。我知道,不是每一句“對(duì)不起”都能換回一句“沒(méi)關(guān)系”。況且我知道我們的行為已不能用懺悔來(lái)丈量。我會(huì)努力地讓你看到我內(nèi)心的惻隱在發(fā)光,我會(huì)努力地讓你明白我的每句贊美都不是偽裝,正在努力地進(jìn)行補(bǔ)償。你看!明麗的山間有了輕快的小溪流淌,空氣中彌漫著各種花兒的芬芳,鳥(niǎo)兒們?cè)谥︻^悠然地歌唱,瀕危的小動(dòng)物的幼崽也有了對(duì)生的期望,城市中多了幾紛綠意,河流下的排污管道正逐漸消亡。我依
16、舊可以看見(jiàn)你的懷疑與不安,你的憤怒與彷徨。但,請(qǐng)你相信,我不會(huì)再讓你逃避我親愛(ài)的大自然,我賴以生存的家鄉(xiāng)。依舊是在夢(mèng)中,依舊是美麗的翅膀,你朝我飛來(lái),不再躲避,不再退到深處,我坐在你的背上,一起飛向天堂。宇宙洪荒,生命的畫(huà)卷無(wú)限延長(zhǎng),我想我會(huì)攜起你的手,一直走到時(shí)間的盡頭,在這畫(huà)卷上留下令人欽羨的痕記人與自然相伴到地老天荒! 閱卷附注此文全篇押韻。高考優(yōu)秀作文之七:靜靜呵護(hù)一朵花開(kāi)安東尼在他的繪本中說(shuō):“我們討厭一朵花時(shí),把她摘下來(lái),喜歡一朵花時(shí),也把她摘下來(lái)?!边@寥寥數(shù)語(yǔ),竟引人在寧?kù)o遐思中悄然頓悟。我們是否在不經(jīng)意間驚擾了那份我們眼中最為珍視的美?不去打擾的欣賞才是
17、真正出于心底的珍視,不為了嗅一朵花的香而去采擷整朵蓓蕾的芬芳,不為了欣賞蝴蝶美的姿態(tài)而去喧擾那一份靜謐與安然,這才是真正欣賞者的姿態(tài):安靜,不出聲,不觸碰,佇足于局外,只愿用遠(yuǎn)遠(yuǎn)的目光愛(ài)撫,甚至只是在心底悄然遐想。張曉風(fēng)曾在散文中記載過(guò):路過(guò)一位友人家,拜訪閑聊之余卻瞥見(jiàn)一株靜默于房屋一隅的曇花,她默然倔強(qiáng)地抖開(kāi)一身鐵樹(shù)般濃郁厚重的綠色。問(wèn)起友人才知道這是一株漂洋過(guò)海而來(lái)的品種,倔強(qiáng)地遵守著出生地的時(shí)差,只肯在白天綻放,無(wú)論友人用盡何種方法,她始終不肯再綻開(kāi)那璞玉般潔白通透的花蕾。張曉風(fēng)在敬重這株倔強(qiáng)花朵的同時(shí)卻又深深惋惜她的命運(yùn)。無(wú)論是多少呵護(hù)與栽培,多少盛贊她綻放容顏端莊清麗的溢美之詞,都
18、無(wú)法滋潤(rùn)她那離開(kāi)初生土壤的倔強(qiáng)根系,都無(wú)法使她再綻放最原始最本初的美麗。讓美麗回到她最初的環(huán)境中去,去肆意盛開(kāi)屬于她的光彩,別讓你的欣賞,影響了她的綻放。閑暇時(shí)讀書(shū),最愛(ài)川端康成那一句:“凌晨四點(diǎn),看海棠花未眠?!蹦鞘窃鯓右环N溫柔而虔誠(chéng)的心態(tài)啊。一位老人,借著微熹晨光,披衣而坐,默默于窗扉間凝神細(xì)窺睡眠中的花朵,毫不打擾,沒(méi)有上前采擷,也未用一卷膠片記錄花朵淺眠的模樣。他愿犧牲自己的睡眠時(shí)間,來(lái)呵護(hù)那一方自然的美的盛開(kāi),這更是一種尊重,無(wú)言,卻浸透在凌晨清淺的天光里,提醒我們,自然界中一花一草,一蟲(chóng)一鳥(niǎo),皆是倔強(qiáng)而美好的生靈,懷著尊重與珍視,去欣賞,去“遷就”她們,才能領(lǐng)略到最自然,最美的感動(dòng)
19、。蝴蝶在黑暗中的棲息是靜謐的,莫用蠟燭的光去打擾她們。花朵的綻放是自然的、寧?kù)o的,莫用照相機(jī)的閃光驚擾她們。我多想告訴每一個(gè)腳步匆匆的看花人,輕一點(diǎn),慢一點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著就好,別讓你的影子,擋住了哪一片花瓣的陽(yáng)光。高考優(yōu)秀作文之八:行禮,為了遠(yuǎn)方的美不要走得太近,驚走了沉眠的美。美麗的生物是自然的精靈,它們有靈慧,會(huì)選擇自己的棲居之所。幽蘭必綻于空谷,其香才悠遠(yuǎn)幽邃;最美的蝶必棲于幽暗的洞穴,其美才神秘而驚艷。生長(zhǎng)于僻遠(yuǎn)之處,才有出塵的氣質(zhì),也許深山千萬(wàn)年的岑寂讓時(shí)空保持了一份古樸,給予它們明凈與靈動(dòng)。然而很多人是不懂得美的,甚至出于愛(ài)美之心摧殘了它。不必說(shuō)蝴蝶被制成標(biāo)本而枯萎,鳥(niǎo)鳴在籠中喑啞,就
20、是一些心懷善念的人,也會(huì)在無(wú)意中釀成悲劇。林清玄的放生鳥(niǎo)里,鳥(niǎo)與龜被一捕再捕,一只龜?shù)募讱ど峡虧M了放生者的名字。仿佛一個(gè)悖論,愛(ài)造成的傷害觸目驚心。為什么我們會(huì)陷入這反復(fù)傷害的輪回?只因走得太近,抓得太緊,不懂得保持一段距離。純凈的美總在遠(yuǎn)離塵世的僻遠(yuǎn)之地,譬如青藏高原上起伏的雪峰,與高遠(yuǎn)的天宇相廝磨?!叭f(wàn)物有成理而不說(shuō)”,其實(shí)自然已在沉默中說(shuō)得清清楚楚:有人之處就有喧囂,有污濁,有說(shuō)不清的變數(shù),所以,好山好水都躲得遠(yuǎn)了,就像高傲的隱居者,不歡迎人們打擾。可人們終究沒(méi)有讀懂。即使讀懂了,恐怕我們也不會(huì)停下腳步。我們抑不下對(duì)世界的好奇,也壓不下征服荒野的欲望。即使如此,我們?nèi)詰?yīng)懂得適度地保持距離
21、,保持對(duì)美的尊重。川端康成說(shuō):“凌晨四點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)海棠花未眠?!蹦抢杳鞯谋§F里搖曳的花枝,脈脈地昭示著,告訴我們,不要走近,否則夢(mèng)就破了。朱成玉說(shuō)“見(jiàn)到美,請(qǐng)行個(gè)禮”,行禮即是尊重,留有尊重,或許我們還不至驚走全部的美。在洞中探險(xiǎn)的幾人,看見(jiàn)山壁上的蝴蝶,于是放輕了腳步。當(dāng)我們看見(jiàn)蝴蝶遠(yuǎn)去,定不能再追,應(yīng)當(dāng)熄滅蠟燭,默默退出,那退出的腳步和熄滅的蠟燭,是對(duì)美的行禮。作為無(wú)數(shù)愛(ài)美之人的一員,我曾深深驚詫于美的脆弱,也曾因無(wú)心之失,悵恨于美的遠(yuǎn)去。我漸漸明白,追尋美的最佳姿勢(shì),不是窺視和攫取,而是敬禮。古人言“親而不狎”,誠(chéng)不欺我。所以我小心翼翼,唯恐驚走潛藏的美。我希望,遙隔黎明的薄霧微微鞠躬,只
22、為一處令人感動(dòng)的美。高考優(yōu)秀作文之九:蝶失索爾仁尼琴曾說(shuō):宇宙有多少生命,就有多少中心??啥鄶?shù)人并未意識(shí)到,物質(zhì)急速膨脹,世界空前繁榮,這一派光鮮場(chǎng)景背后卻是傷痕累累的自然。曾有幾個(gè)人去山洞探險(xiǎn),因光線太差而點(diǎn)了幾支蠟燭靠在石壁上。幾日后再去,原本棲息在洞壁上的蝴蝶已遠(yuǎn)退到山洞深處。他們這才意識(shí)到蠟燭不經(jīng)意擺放的小小物件,竟讓蝴蝶“逃亡”了。如今,“逃亡”的哪里僅僅是蝴蝶?恐怕是整個(gè)大自然。曾經(jīng)那個(gè)天光明澈、風(fēng)物燦爛的原配世界漸漸遠(yuǎn)去,浮躁與欲望充斥人們心靈。人們將自己當(dāng)成了地球的主宰者,忘卻了自己也只是地球“住客”的身份,更忘卻了萬(wàn)物平等、互相依賴的道理。或許是沒(méi)有意識(shí)到哪怕很小的行為也會(huì)對(duì)
23、自然造成巨大影響;或許意識(shí)到了,但為了一己私利,將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。有人預(yù)言:將來(lái),雷暴與大雨將不再是上帝的行為,而是人類的舉動(dòng)。倘若李太白穿越到現(xiàn)代,那“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”的萬(wàn)丈豪情也將化作淚水與哀嘆,那種苦澀將比“杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤,比家國(guó)之痛,更令人揪心??姞栐裕鹤呦蛲饨?,我發(fā)現(xiàn),其實(shí)是走向內(nèi)心。梭羅扛把斧頭,在樹(shù)林間自給自足地詩(shī)意棲居。他修剪門(mén)前花樹(shù),正如他刈除日常生活中的繁文縟節(jié),如同大自然般自由呼吸與生活。而我們呢,走向支離破碎的外界,確實(shí)發(fā)現(xiàn)它是我們浮躁內(nèi)心的外化與映照。當(dāng)自然之光不再照亮未來(lái),人心將在黑暗中徘徊。我們應(yīng)該捫心自問(wèn),應(yīng)該開(kāi)始反思
24、:索取得是否早已足夠,何時(shí)才能放下浮躁,與自然和諧相處?文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵,我們也將自然殘存的美好逼入死角,當(dāng)自然徹底走失的那天,也將是人類的終結(jié)。張曉風(fēng)呢喃:樹(shù)在,山在,大地在,歲月在,我在,你還要怎樣更好的世界?是呵,蝶失不是偶然。我們何時(shí)才能如梭羅一般,坐在時(shí)間的溪水里垂釣天上的星星,看大地寒來(lái)暑往,四季消長(zhǎng)分明;看種子播撒信念,古樹(shù)支起蒼穹?高考優(yōu)秀作文之十:非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線,安靜創(chuàng)作新作品。在我看來(lái),莫言便是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎(jiǎng)發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,而蝴蝶選擇的是
25、退居山洞深處,正如莫言選擇遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言。非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。林徽因曾說(shuō):“真正的寧?kù)o不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊?!币蚨嬲膶?kù)o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能于車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧?kù)o之所。前段時(shí)間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心,可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接
26、受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí),不懂得如何退居深處,如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。與她不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中;“國(guó)學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不開(kāi)作品交流會(huì),永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧?kù)o之心?反觀當(dāng)今,當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí),誰(shuí)能告訴我,我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂
27、與驕傲,變得目空一切。讓我們找回最初的寧?kù)o,讓我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧?kù)o的心走在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧?kù)o平和的心看待世界。我相信,低到塵埃,便能開(kāi)出花來(lái)。高考優(yōu)秀作文之十一:何必驚擾美麗“紛紛花自落”,“春來(lái)草自青”,有大美而不言,你我更無(wú)須驚擾。洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠(yuǎn)去,水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色,谷中幽蘭被移植到盆栽中不復(fù)冰潔本色。大多數(shù)時(shí)候,我們驚擾了美麗卻不自知,或許無(wú)心,卻造成美麗流逝,無(wú)可挽回。還記得那個(gè)不復(fù)得路的武陵人嗎?是怎樣的機(jī)緣巧合,讓他誤入桃花源,欣賞到“芳草鮮美,落英繽紛”的勝景,“黃發(fā)垂髫,并怡
28、然自樂(lè)”的恬靜安然。既是誤入,已然驚擾,不如就此住下,享受與世無(wú)爭(zhēng)的大美。可他偏要出去,偏要帶人來(lái)尋,結(jié)果可想而知。這不是陶潛的暗示嗎?美麗可遇而不可求,但千萬(wàn)不可驚擾,人心有了貪欲不軌,也就無(wú)法再接近美。世間一切美好的東西莫不如此。學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)在國(guó)際上享有盛譽(yù),多少學(xué)者、記者、讀者聞風(fēng)而來(lái),失望而歸。錢(qián)鐘書(shū)總是深居簡(jiǎn)出,潛心于學(xué),幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人,“既然你覺(jué)得那些蛋很好,又何必要見(jiàn)下蛋的母雞呢?”也正如那句話“寂寞出學(xué)問(wèn)”,錢(qián)鐘書(shū)的管錐篇談藝錄,無(wú)一不是字字珠璣。有時(shí),想象中火樹(shù)銀花、煙霞滿天的美麗,卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處,姹紫嫣紅,只是一條尋常的巷道;傳說(shuō)中的
29、天涯海角只是貌不驚人的石頭,卻騙走無(wú)數(shù)三生三世的誓言。有人說(shuō),太美的地方不必去,放在心里。武陵勝景,煙波浩渺,竹西佳處,通通放在心里,不要去。現(xiàn)實(shí)往往不如想象中美好,所謂幻滅,就是希冀過(guò)大,敗興而歸。倒不如在想象中,在心里,促使那份美的可能,讓美不受驚擾,永遠(yuǎn)留存。美麗的物,美麗的人,美麗的地方,只可遠(yuǎn)觀,不可靠近。有時(shí)會(huì)驚擾了它,美麗也不復(fù)存在。有徘句“一期一會(huì)”,翠綠的肥葉上欲滾落的露珠,天際間掠過(guò)的一只飛鴻,從你眼前鴻鴻而過(guò)的白衣少女,無(wú)一不是美,你又何必驚擾,安靜享受這一瞬間的恬美寧?kù)o。何必驚擾美麗,“草木有本心,何求美人折”,萬(wàn)物皆有本心,而本色最美。懂得的人,一定不會(huì)去驚擾這可以轉(zhuǎn)
30、瞬即逝也可保存心間的美麗。高考優(yōu)秀作文之十二:我心中的蝶小小的蠟燭,讓蝴蝶退到山洞深處??墒牵岬哪?,你知道嗎?你父親的一舉,讓我心中的蝶,向愛(ài)的深處飛去。昨日,天氣悶熱。清晨起身,兩腳肆意將被子踢開(kāi),背起書(shū)包,向教室沖去,絲毫不顧床鋪的凌亂與不整。午間回舍,見(jiàn)一衣衫襤褸的中年男子滿頭大汗站在宿舍門(mén)口焦急等待,渴盼的眼神望著走廊盡頭,期待著自己孩子熟悉的神情與身影。只見(jiàn)他皮膚黝黑,頭發(fā)雜亂,穿著件玄色襯衫,褲腳挽著,活像一個(gè)漁翁?!笆迨?,您好。您是大偉的父親吧?”我客氣地打了一聲招呼,然眼里卻有一絲鄙薄和蔑視,打開(kāi)了宿舍門(mén)。“娃子,你好啊”“大偉吃飯去了,要不您先等等?”“行啊”他慢步走進(jìn)宿
31、舍。微風(fēng)拂過(guò),我聞到了他身上濃濃的汗味。我似乎有些不滿?!笆迨澹鹊人?,我先吃飯去了?!蔽冶淅涞厮α艘痪洌瑳_他眉毛一挑,拂袖而去。飯后,炎炎烈日。明天要高考,風(fēng)拂天地,更拂動(dòng)著我煩躁的心。當(dāng)我推開(kāi)宿舍門(mén)時(shí),一股清香撲鼻而來(lái)。定睛一看,自己的床鋪被收拾得整整齊齊,連盆中堆放幾天的衣服也不翼而飛,掛在了走廊中間。而他,大偉的父親,仍在賣力地拖地?!笆迨?,您”我一時(shí)語(yǔ)塞,“您幫我您”我眼中一陣酸脹,“太太謝謝您了!”“沒(méi)事,都是孩子?!彼麤_我憨憨一笑,“都是孩子,都需要照顧?!蔽业男娜缤艿搅孙w來(lái)石的撞擊,似花瓣一般散落開(kāi)來(lái)。遠(yuǎn)離父母,卻讓我體會(huì)到人間的溫暖。回憶我鄙薄勢(shì)利的態(tài)度,我深深地低下
32、了頭。隨后,我又陷入了深深的自責(zé),魯迅說(shuō)過(guò):“生存不是茍活,溫飽不是奢侈,發(fā)展不是放縱?!比欢鴧s有太多太多的人在生活中茍活著,享受奢侈,忘掉了自己最初的樣子。難道我的祖輩不也跟他們一樣,在底層中掙扎過(guò)嗎?“孩子,這兒我買(mǎi)了個(gè)西瓜,天兒熱,你和大偉兩個(gè)把它切了?!薄笆迨澹摇蔽疫煅手?。“還有明天啊,一定要好好考。孩子,身份證、準(zhǔn)考證不要忘了”“叔叔,我”我哽咽著?!斑€有明天啊,千萬(wàn)別緊張。”“叔叔,我”我哽咽著。傍晚,他瘦小的身影挪出大門(mén),我目送他遠(yuǎn)去。小小的蠟燭,讓蝴蝶退到山洞深處??墒峭岬哪悖阒绬??你父親的一舉,讓我心中的蝶向愛(ài)的深處飛去。高考優(yōu)秀作文之十三:尋找適宜的環(huán)境箍桶老人將他
33、的鋪?zhàn)舆w得更遠(yuǎn)了。鎮(zhèn)上的人忍不住紛紛詢問(wèn),老人只一擺手:“我只想找個(gè)更適合做箍桶的地兒罷了?!毙℃?zhèn)是個(gè)古鎮(zhèn),青磚灰瓦,淙淙流水,靜謐安恬得如一只溫順的貓,瞇著眼走在吳儂軟語(yǔ)的咿咿呀呀里。鎮(zhèn)子以箍桶聞名,很有幾個(gè)手藝不錯(cuò)的工匠。這樣安靜優(yōu)美的環(huán)境里,工匠們心無(wú)旁騖地把祖上的手藝磨了又磨,日益精進(jìn)。直到一天,高跟鞋和涼傘踏進(jìn)了古鎮(zhèn)的寧?kù)o中,重金買(mǎi)下了一個(gè)箍桶,如同一粒石子投入了湖心。一石激起千層浪。工匠們?cè)贌o(wú)心做工了。他們把鋪?zhàn)舆w到了通衢處,花重金裝飾了鋪面,淳樸的手藝人開(kāi)始了拉鋸談價(jià)的勾當(dāng)。只有老人將鋪?zhàn)油镞w了遷。仍舊是簡(jiǎn)樸得有點(diǎn)簡(jiǎn)陋的店面,仍舊是一個(gè)小木牌上有點(diǎn)笨拙的字“箍桶”。老人在安靜的環(huán)境里琢磨著他的手藝。拿起一塊木料,先是順著紋理仔仔細(xì)細(xì)地端詳,用指腹摩挲著紋路,然后刨木。桶身處寬長(zhǎng),桶沿窄短,疏密有致。上墨線時(shí),老人的手一下一下有規(guī)律地?cái)[動(dòng),一道黑色漸漸成型,不用尺量,那定是精準(zhǔn)的??芍^“超乎技而近乎道”。滿地盛開(kāi)的刨花與原木清香中,老人指點(diǎn)著自己的江山。如梨園戲骨,一個(gè)轉(zhuǎn)身便做到了極致。老
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