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文檔簡(jiǎn)介
1、名詞解釋:廣告心理學(xué):研究廣告活動(dòng)中有關(guān)信息傳播、說(shuō)服購(gòu)買的心理規(guī)律的一門學(xué)科, 是心理學(xué)的一個(gè)分支。認(rèn)知失諧: 打破人們頭腦中的常規(guī)圖式, 以一種與固有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)完全不同的表現(xiàn)方式來(lái)刺激已經(jīng)形成的思維定勢(shì),造成受眾心理上的緊張感和沖擊力。聯(lián)覺:又稱通感,由一種已經(jīng)產(chǎn)生的感覺,引起另一種感覺的心理現(xiàn)象。 暗示:是一種用含蓄、間接的方法對(duì)人的心理狀態(tài)產(chǎn)生迅速影響的過程。 刻板印象: 在過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上, 根據(jù)有限的信息, 對(duì)某一事物或現(xiàn)象得出一種 普遍性的結(jié)論。移情效應(yīng):人們習(xí)慣于將對(duì)某一特定對(duì)象的情感遷移到與該對(duì)象相關(guān)的人或事物 上去。廣告的心理效果:廣告在消費(fèi)者心目中所產(chǎn)生的影響, 如消費(fèi)者
2、對(duì)廣告的注意度、 記憶度、興趣度和購(gòu)買行為等。參照群體:實(shí)際上是個(gè)體在形成其購(gòu)買或消費(fèi)行為決策時(shí), 用以作為參照、 比較 的個(gè)人或群體。風(fēng)險(xiǎn)知覺: 在產(chǎn)品購(gòu)買過程中, 消費(fèi)者因無(wú)法預(yù)料購(gòu)買結(jié)果的偽劣而產(chǎn)生的一種 不確定的感覺。求美動(dòng)機(jī): 消費(fèi)者以追求商品的欣賞價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值為主要傾向的購(gòu)買動(dòng)機(jī)。 在 這種動(dòng)機(jī)的支配下,消費(fèi)者選購(gòu)商品時(shí)特別重視商品的顏色、造型、外觀、包裝 等因素,講究商品的造型美、裝潢美和藝術(shù)美。麥克高爾把人的需要分為 12類,這 12 類需要的解釋是:(1)和諧的需要。人最基本的需要之一,人們希望自己各個(gè)方面或各個(gè) 細(xì)節(jié)之間保持和諧一致, 在態(tài)度、行為、觀點(diǎn)、自我形象、 對(duì)他
3、人的看法等之間, 需要相互和諧一致。(2)歸因的需要。人們總是需要知道是什么原因、什么人導(dǎo)致了面前這 些事物的發(fā)生。有一種學(xué)派叫“歸因理論” ,專門研究人們?nèi)绾谓忉屖挛锇l(fā)生的 原因。在市場(chǎng)營(yíng)銷中,廠商或銷售人員向消費(fèi)者傳播各種信息,按照歸因理論, 消費(fèi)者并不會(huì)將消費(fèi)商品得到的利益全部歸到商品身上,還可能歸因于其他原 因。(3)歸類的需要。人們趨向于按照一定的方式將事物歸類,這種歸類的 需要可以大大降低認(rèn)知信息的付出。 比如人們會(huì)以 10000元作為歸類標(biāo)準(zhǔn), 分出 “萬(wàn)元以上”商品或“萬(wàn)元以下”商品, 9000多元、 7909 元等都?xì)w為萬(wàn)元以下, 10005元、17009 元等都?xì)w為萬(wàn)元以上
4、。 這種心理需要常常被用于心理定價(jià)策略。(4)線索需要。人們會(huì)根據(jù)一些線索或符號(hào)來(lái)推論自己的感覺與知識(shí)。 著裝是人們建立自我形象的線索, 消費(fèi)者個(gè)人有這種需要, 一些企業(yè)也以服裝形 象代表企業(yè)的風(fēng)格。(5)獨(dú)立的需要。因?yàn)樽晕覂r(jià)值體系的存在,派生出對(duì)獨(dú)立的需要或自 我控制的需要。營(yíng)銷者經(jīng)常利用這種需要設(shè)計(jì)營(yíng)銷標(biāo)語(yǔ),如“做你自己想做的 ( Just do it )”(耐克的廣告語(yǔ))。(6)好奇的需要。人們因?yàn)楹闷娴男枰鴮ふ疑钪械淖兓?,這是消費(fèi) 者更換消費(fèi)品牌或沖動(dòng)性購(gòu)買的原因。在一種穩(wěn)定的生活環(huán)境中生活時(shí)間太長(zhǎng), 人們會(huì)覺得一定程度的乏味, 好奇的需要會(huì)促使人們尋求生活中的變化并獲得新 的滿
5、意,在旅游市場(chǎng), 營(yíng)銷者根據(jù)這種需要將市場(chǎng)細(xì)分為 “探險(xiǎn)型”與“輕松型” 兩類。(7)自我表達(dá)的需要。向他人表達(dá)自我的需要,人們需要讓他人知道自 己的情況、會(huì)做出什么行為等。在服裝、小汽車等產(chǎn)品的購(gòu)買中,產(chǎn)品本身具有 符號(hào)特征,能代表購(gòu)買者的身份或個(gè)性。(8)自我防衛(wèi)的需要。人們有保護(hù)、防衛(wèi)自我或自我形象的需要,當(dāng)外 部因素影響、 威脅自我及自我形象的時(shí)候, 人們會(huì)采取相應(yīng)的行為或態(tài)度。 在消 費(fèi)方面,人們通過購(gòu)買著名品牌以防止自己的角色被他人誤解。(9)自我標(biāo)榜的需要。通過自己的行為獲得他人尊重也是一種需要。這 種人在商品購(gòu)買中, 一旦購(gòu)買了不滿意的產(chǎn)品, 更傾向于抱怨他人以維持自我形 象。
6、(10)自我強(qiáng)化的需要。曾經(jīng)做出的行為獲得了獎(jiǎng)賞或回報(bào),這些獎(jiǎng)賞或 回報(bào)會(huì)強(qiáng)化人們的行為, 這是自我強(qiáng)化的需要。 家具廠商以這種方式激發(fā)消費(fèi)者 的需要,如“走進(jìn)房間,你就立即陶醉在朋友的興奮與贊許之中” ,通過朋友們 的贊美來(lái)強(qiáng)化購(gòu)買家具這種消費(fèi)行為的價(jià)值。(11)歸屬的需要。人們需要友好、互助的人際關(guān)系,能被他人接受也能 分享他人的情感。 實(shí)際上消費(fèi)群體的分類方法也參考了這種心理上的需要, 有些 消費(fèi)者對(duì)品牌的選擇, 其原因在于與該群體保持品牌消費(fèi)的一致性以維持這種歸 屬感。(12)模仿的需要。模仿他人的行為是消費(fèi)者的一種需要,兒童正是依靠 這種需要,從榜樣那里學(xué)習(xí)消費(fèi)方式而成長(zhǎng)為真正的消費(fèi)
7、者,勞力士的廣告說(shuō), “阿諾得?帕爾曼擁有勞力士”,這給消費(fèi)者一種暗示, 你也應(yīng)該學(xué)學(xué)他戴一塊這 樣的手表。 麥克高爾的需要分類與市場(chǎng)細(xì)分中的概念結(jié)合緊密, 應(yīng)用起來(lái)具有較 大的參考意義。比如市場(chǎng)細(xì)分中,我們把消費(fèi)群體分為“領(lǐng)導(dǎo)型消費(fèi)者” 、“追隨 型消費(fèi)者” 和“保守型消費(fèi)者”,其依據(jù)是消費(fèi)者對(duì)于榜樣具有不同層次的需要。 按照自我表達(dá)的需要, 我們把消費(fèi)群體分為 “極力表達(dá)型”、“中度表達(dá)型” 和“隱 蔽型”等,這種分類對(duì)于服裝市場(chǎng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格選擇具有重要參考價(jià)值。簡(jiǎn)答題:一、增強(qiáng)廣告記憶的方法1、精簡(jiǎn)記憶材料的數(shù)量2、利用形象記憶的優(yōu)勢(shì)3、不斷重復(fù)和提醒4、提高信息的有序度5、利用原來(lái)的記憶
8、儲(chǔ)存進(jìn)行組接6、引導(dǎo)人們的主動(dòng)思考二、消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)1、求實(shí)動(dòng)機(jī)2、求新動(dòng)機(jī)3、求美動(dòng)機(jī)4、求名動(dòng)機(jī)5、求廉動(dòng)機(jī)6、求便動(dòng)機(jī)7、 模仿或從眾動(dòng)機(jī)8、 癖好動(dòng)機(jī)三、廣告誘發(fā)消費(fèi)者需要的方法1、說(shuō)出消費(fèi)者真正的需要或深層次需要2、訴求特殊的需要3、突顯商品的心理附加值4、強(qiáng)調(diào)特定需要滿足的重要性5、訴諸消費(fèi)者潛在的需要6、避免誘發(fā)負(fù)面需要四、暗示效應(yīng)的因素及廣告對(duì)策1、傳播真實(shí)的情景打動(dòng)受眾,暗示產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)2、激發(fā)動(dòng)人的情感震撼受眾,暗示產(chǎn)品的精神價(jià)值3、利用權(quán)威的形象影響受眾,暗示產(chǎn)品的聲譽(yù)4、傳遞時(shí)尚信息吸引受眾,暗示產(chǎn)品的特色5、設(shè)置需要的困境刺激受眾,暗示產(chǎn)品的功效五、品牌建設(shè)的廣告方略
9、1、提高品牌知名度的方略(1)廣告集中投放方略(2)差異化的廣告創(chuàng)意方略(3)制造懸念的廣告創(chuàng)意方略(4)廣告創(chuàng)意借力方略(5)廣告創(chuàng)意媒體創(chuàng)新方略2、提高品牌美譽(yù)度的方略2 展示消費(fèi)者熟知(1)廣告與文化結(jié)合方略 1 展示產(chǎn)品自身的文化因素 的文化情景 3 充分考慮消費(fèi)者的文化觀念(2)廣告與人性結(jié)合方略(3)廣告與公益結(jié)合方略(4)廣告與體驗(yàn)結(jié)合方略3、提高品牌忠誠(chéng)度的方略(1)提醒式廣告方略(2)個(gè)性化廣告方略(3)互動(dòng)式的廣告方略(4)廣告整合營(yíng)銷傳播方略六、廣告要素心理1、畫面2、語(yǔ)言3、音響七、廣告心理效果測(cè)量?jī)?nèi)容1、認(rèn)知反應(yīng)(知曉度 記憶度 理解度)2、情感反應(yīng)(喜歡 偏好)3、
10、意向反映(信服 購(gòu)買一度)八、廣告心理效果測(cè)量原則1、目標(biāo)性原則2、時(shí)效性原則3、動(dòng)態(tài)性全過程跟蹤原則4、經(jīng)濟(jì)性原則九、廣告心理測(cè)量的方法和技術(shù)1、廣告心理效果事前測(cè)量的方法技術(shù)(1)意見評(píng)定法(2)儀器測(cè)定法(3)雪林測(cè)定法2、廣告心理效果事中測(cè)量的方法與技術(shù)(1)函詢法(2)市場(chǎng)實(shí)驗(yàn)法(3)郵寄調(diào)查法(4)追蹤研究法3、廣告心理效果事后調(diào)查方法技術(shù)(1)回憶測(cè)量法(2)再次測(cè)量法(3)態(tài)度測(cè)量法(4)投射法 十、刺激消費(fèi)者注意方法 1增大刺激物的外延; 2增大刺激物間的對(duì)比度并突出圖底關(guān)系; 3加大廣告刺激的時(shí)空密度; 4利用刺激物的動(dòng)態(tài); 5利用人們熟悉的信號(hào); 6突出觀眾的利益點(diǎn); 7
11、追求刺激的新異性、奇特性 論述題廣告說(shuō)服的策略 (一)通過品牌認(rèn)知影響品牌態(tài)度品牌認(rèn)知是指消費(fèi)者對(duì)某一品牌產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)。 消費(fèi)者的品牌認(rèn)知對(duì)品牌態(tài)度形成 的影響,猶如一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的認(rèn)識(shí),影響著他對(duì)這個(gè)人的態(tài)度一樣。有時(shí)你會(huì)因?yàn)?這個(gè)人外貌漂亮或者帥氣而喜歡他,有時(shí)你會(huì)因?yàn)樾愿駵厝峄騽倧?qiáng)而喜歡他。相反,有 時(shí)你會(huì)因?yàn)檫@個(gè)人的某些不吸引人之處而討厭他。 所以在廣告中,為了讓消費(fèi)者形成良 好的品牌態(tài)度, 一方面要努力促進(jìn)消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)生好的認(rèn)知, 另一方面要努力減少消 費(fèi)者對(duì)品牌的不良認(rèn)知。1、增加消費(fèi)者對(duì)品牌的好的評(píng)估。消費(fèi)者對(duì)品牌的評(píng)估,是基于從各種渠道所 獲得的信息,其中廣告是其重要信息來(lái)源
12、之一。那么,在廣告中應(yīng)提供一些什么信息才 有利于消費(fèi)者對(duì)品牌產(chǎn)生好的評(píng)估呢?(1)介紹產(chǎn)品的具體功能。一般來(lái)說(shuō), 消費(fèi)者是出于生活的某種需要才購(gòu)買商品,并用商品來(lái)解決生活中的 問題。而一種商品能否滿足消費(fèi)者的需要,主要體現(xiàn)在商品的功能上。所以,把商品的 具體功能在廣告中加以介紹是很有必要的。 特別是對(duì)新產(chǎn)品來(lái)說(shuō), 功能的介紹尤為重要。 例如,家用微型攝像機(jī)、超薄太空防寒服以及藥品等廣告,最好都要把商品的功能介紹 給消費(fèi)者,以便于消費(fèi)者能充分地認(rèn)識(shí)商品的用處,達(dá)到廣告說(shuō)服的目的。(2) 介紹產(chǎn)品的抽象功能。 在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中,某種商品的具體功能可能與其他競(jìng)爭(zhēng)品牌沒有兩樣, 此時(shí)僅介紹商品的
13、具體功能就缺乏說(shuō)服力。而從商品的抽象功能著手, 卻能夠達(dá)到意想 不到的說(shuō)服效果。 例如,對(duì)于化妝品, 廣告中可以著重介紹它能增加人的魅力或吸引力; 對(duì)于服裝可以宣傳它能夠塑造自己的個(gè)性形象;對(duì)于其他商品, 可以把他們說(shuō)成是表達(dá) “愛情”、“尊敬”、“友誼”、“孝心”的信物。在進(jìn)口酒的廣告中,只要大家認(rèn)真地加以 分析,不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)都是在酒的抽象功能上花功夫。例如,馬爹利酒的廣告中有一 句廣告口號(hào)“飲得高興,心想事成” ,就是產(chǎn)品抽象功能的訴求。讓人討厭的腦白金廣 告, 之所以產(chǎn)品仍有較大銷路, 其原因就在于該品牌的系列廣告強(qiáng)調(diào)了腦白金作為一種 “禮品”的功能。(3) 介紹他人由商品所得到的好
14、處。 飄柔洗發(fā)水的電視廣告基本上就是采用這一策略。 該產(chǎn)品的一則電視廣告通過演 示航空小姐使用飄柔后,頭發(fā)變得柔順、光滑、易梳,以此來(lái)吸引年輕的姑娘們。許多 化妝品廣告都是采用這種手段。工具性的商品,采用這種方法可以使廣告倍增說(shuō)服力。(4) 介紹或承諾產(chǎn)品能給消費(fèi)者帶來(lái)某種好處?;裟峥?J.Hornik ) 1980年對(duì)印刷廣告的研究發(fā)現(xiàn),讀者偏好在語(yǔ)言和插圖上強(qiáng) 調(diào)消費(fèi)者利益的廣告。他因此認(rèn)為,將利益清楚地描繪在標(biāo)題、插圖和文案中的廣告是 最有效的。奧格威在談?wù)撛鯓觿?chuàng)作高水平的廣告時(shí)也曾經(jīng)指出, “你最重要的工作是決 定你怎么樣來(lái)說(shuō)明產(chǎn)品,你承諾些什么好處” 。在他所創(chuàng)作的成功的廣告中,有許
15、多廣 告就是采用承諾這一方法的。 例如,在多芬(Dove)香皂廣告中,他采用了這樣的承諾: “使用多芬洗浴,可以滋潤(rùn)您的皮膚。 ”(5) 強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品是給具有某種想法及價(jià)值觀的人所用的。 這種做法實(shí)際上就是在廣告中對(duì)商品進(jìn)行市場(chǎng)定位。 它是一種借助于消費(fèi)者對(duì)商品個(gè)性的認(rèn)同,從而促使消費(fèi)者形成良好品牌態(tài)度的手段。例如,在當(dāng)今環(huán)境保護(hù)呼聲 很高的情況下,人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)正在不斷地加強(qiáng),因此,如果把你的商品與環(huán)境保 護(hù)聯(lián)系起來(lái),那么很可能就會(huì)得到“環(huán)境保護(hù)主義者”的青睞。(6) 強(qiáng)調(diào)商品具有某一特點(diǎn)的重要性。有些商品的屬性是每一種競(jìng)爭(zhēng)品牌都具備的, 正是因?yàn)檫@一緣故,各種品牌商品 的廣告都不愿意對(duì)這一
16、屬性加以介紹。因此,如果你的產(chǎn)品廣告率先加以介紹,就會(huì)使 你的產(chǎn)品處于先入為主的地位。例如,在別人都在介紹洗衣機(jī)的全自動(dòng)功能、洗滌量大時(shí),你的廣告說(shuō)明你的洗 衣機(jī)省電往往會(huì)更有說(shuō)服力。荷蘭皇家航空公司曾經(jīng)以其他航空公司都具備但都沒有介紹的安全措施為廣告 訴求重點(diǎn),結(jié)果取得意想不到的效果。上海大眾轎車廣告, 在 20 世紀(jì) 90 年代末期, 曾以系列廣告突出強(qiáng)調(diào)售后維修服 務(wù)的方便性,其中一則廣告的標(biāo)題是: “全國(guó)超過 200家維修站即使你遠(yuǎn)在天邊, 上海大眾的優(yōu)質(zhì)服務(wù)都近在眼前” 。(7) 強(qiáng)調(diào)商品在某一方面性能的極端性。 例如,美國(guó)國(guó)際紙業(yè)公司的一則電視廣告,為了表現(xiàn)紙板硬度的極端性,特地在
17、一個(gè)峽谷上用紙板架一座橋, 然后將一部卡車開過去;另一則由奧美廣告公司巴黎分公 司制作的“超級(jí)強(qiáng)力膠三號(hào)”電視廣告,在強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的性能時(shí),將一位播音員的鞋底涂 上強(qiáng)力膠,然后將他粘在天花板上,并由這位播音員倒懸著念推銷產(chǎn)品的廣告詞。奧格 威自己最引以為豪并成為廣告界經(jīng)典之作的一則汽車廣告, 也是在巧妙表現(xiàn)某一特性的 極端性上取得成功。其廣告標(biāo)題是“在時(shí)速 60 英里時(shí),新羅斯羅伊斯汽車的最大噪聲來(lái)自車上的電子鐘” 。2、減少消費(fèi)者對(duì)品牌的壞的評(píng)估。 產(chǎn)品推入市場(chǎng)之后,可能因?yàn)橄M(fèi)者使用不當(dāng),沒有按照要求進(jìn)行操作,或受到 冒牌商品的不良影響,造成消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生不良的認(rèn)知和態(tài)度。對(duì)此,廣告就要針對(duì)
18、 消費(fèi)者的壞的認(rèn)知進(jìn)行反駁,以改變他們的消極態(tài)度。當(dāng)然,如果產(chǎn)品的確存在問題, 給消費(fèi)者帶來(lái)麻煩,那也不能回避問題。(二)通過廣告態(tài)度影響品牌態(tài)度廣告態(tài)度對(duì)品牌態(tài)度具有情感遷移作用, 好的廣告態(tài)度有利于良好的品牌態(tài)度的 形成,壞的廣告態(tài)度也可能導(dǎo)致不良的品牌態(tài)度。所以,為了讓消費(fèi)者形成良好的品牌 態(tài)度,制作令人信服、令人喜歡的廣告也十分重要。根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的原理,要使廣告 令人信服、令人喜歡,主要應(yīng)注意下面三個(gè)方面的問題:1、信息本身的說(shuō)服力。信息本身是否有說(shuō)服力,依賴于:(1)論據(jù)的特點(diǎn)。包括論據(jù)的易懂度、論據(jù)的多少和論據(jù)是否有力: 第一,論據(jù)的易懂度。早期的說(shuō)服心理學(xué)認(rèn)為, 說(shuō)服的關(guān)鍵在于
19、論據(jù)的學(xué)習(xí),任何材料如果能讓消費(fèi)者 學(xué)得又快又多,自然都能增加這些材料的說(shuō)服力。在廣告這一說(shuō)服性傳播中,消費(fèi)者對(duì) 廣告信息的學(xué)習(xí)都不是很在意的,學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)也不強(qiáng),而且有些廣告信息的呈現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬即 逝。因此,如果廣告信息太復(fù)雜太困難,就可能使消費(fèi)者不耐煩而放棄學(xué)習(xí)。所以,要 增加廣告的說(shuō)服力,廣告所提供的論據(jù)就要簡(jiǎn)單明了。第二,論據(jù)的多少。 在刑事案件偵破和法庭辯護(hù)中,一般來(lái)說(shuō),你能提供的事實(shí)材料越多,對(duì)你的論 點(diǎn)就越有利。換句話說(shuō),你的證據(jù)越充足,你的論點(diǎn)就越可能成立。紐約大學(xué)零售學(xué)校 的愛德華(Edwards)博士說(shuō)過:講的事實(shí)越多,銷售的也越多,一則廣告成功的機(jī)會(huì) 總是隨著廣告中所含的中所含的
20、肯定的商品事實(shí)數(shù)量的增加而增加的。 不過,許多社會(huì) 心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),論據(jù)的多少固然重要,但是論據(jù)本身是否有力也相當(dāng)重要,兩者相 輔相成。如果論據(jù)多而有力,那么廣告的說(shuō)服力就會(huì)增強(qiáng);相反,如果廣告提供了很多 無(wú)力的論據(jù),這不僅不會(huì)增加說(shuō)服力,反而可能削弱廣告的說(shuō)服力。所以國(guó)外的許多廣 告都喜歡運(yùn)用獨(dú)立研究機(jī)構(gòu)提供的證據(jù)來(lái)證明自己產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn)。第三,論據(jù)是否有力。強(qiáng)有力的論據(jù)比弱的論據(jù)更具有說(shuō)服力,對(duì)此人們似乎已經(jīng)毫無(wú)異義。 然而弱的 論據(jù)是否也具有說(shuō)服力呢?這主要取決于消費(fèi)者對(duì)廣告的關(guān)心注意程度,即卷入程度。佩蒂等人1983年關(guān)于Edge剃刀廣告的研究表明,當(dāng)廣告論據(jù)有力時(shí),不管消費(fèi)者是高 卷入
21、(高度關(guān)心)還是低卷入(不太關(guān)心) ,廣告的說(shuō)服效果都比論據(jù)無(wú)力時(shí)的說(shuō)服效 果好。當(dāng)論據(jù)無(wú)力時(shí),消費(fèi)者的高、低卷入狀態(tài)對(duì)廣告的說(shuō)服效果則產(chǎn)生很大的影響。 低卷入時(shí)說(shuō)服效果好,高卷入時(shí)說(shuō)服效果差。( 2)說(shuō)服對(duì)象的原有態(tài)度。說(shuō)服對(duì)象的原有態(tài)度一般有兩種,一種是與廣告所持有的態(tài)度相一致,另一種是與廣告所持有的態(tài)度相反。 當(dāng)消費(fèi)者所持有的態(tài)度是前一種時(shí), 廣告所起的就不是說(shuō)服 的作用,而是強(qiáng)化消費(fèi)者原有態(tài)度的作用。此時(shí)廣告只要提供更多的新的、正面的證據(jù) 即可。而當(dāng)消費(fèi)者所持的態(tài)度是后一種時(shí),廣告的說(shuō)服就變得相當(dāng)困難。此時(shí),如果你 的廣告紙?zhí)峁┯欣淖C據(jù),那么這些證據(jù)必須非常強(qiáng)有力。通常情況下,你可以
22、采用下 列兩種手段,第一是雙面論證的辦法(參見本章第五節(jié)) ;第二是利用有影響力的人物 來(lái)推薦、介紹產(chǎn)品,造成消費(fèi)者的認(rèn)知緊張,以迫使他們改變?cè)械膽B(tài)度。7(3)論點(diǎn)呈現(xiàn)方式。4 8 2 6 02 110在一則廣告中,有時(shí)要包含許多論點(diǎn),這些論點(diǎn)有的很重要,有的不太重要;有 的是正面的,有的則是反面的。那么這些論點(diǎn)究竟如何呈現(xiàn),是明示或隱含其中,這些 都是值得重視的。強(qiáng)論據(jù)論據(jù)圖4 316高、低卷入與強(qiáng)弱論據(jù)的相互作用第一,論點(diǎn)呈現(xiàn)的先后順序。心理學(xué)的研究早已發(fā)現(xiàn),刺激的先后呈現(xiàn)順序不同,記憶效果也不同。一般來(lái)說(shuō), 最先呈現(xiàn)的和最后呈現(xiàn)的刺激,記憶效果最佳。而當(dāng)兩個(gè)刺激先后呈現(xiàn)時(shí),先呈現(xiàn)的刺
23、激記憶效果比較好。關(guān)于說(shuō)服的研究則表明,把最有力的論據(jù)至于最后,當(dāng)時(shí)的說(shuō)服效 果更好。然而從消費(fèi)者實(shí)際接觸廣告的情形來(lái)分析,一則廣告如果消費(fèi)者只讀了一部分,那么這一部分通常是最前面的部分。鑒于上述分析,有因?yàn)閺V告的說(shuō)服效果通常要在比較長(zhǎng)的時(shí)間之后才體現(xiàn)出來(lái),所 以消費(fèi)者記住重要的論據(jù)是達(dá)到廣告說(shuō)服效果的一個(gè)關(guān)鍵。具體而言,如果廣告中要呈現(xiàn)一系列論點(diǎn),最好依論點(diǎn)重要性順序呈現(xiàn)。第二,正反論點(diǎn)的呈現(xiàn)。在廣告說(shuō)服中,有時(shí)要用到雙面論證這一手段。關(guān)于雙面論證手段的使用效果及方 法,在本章第四屆節(jié)將作專門的介紹,這里就正反論點(diǎn)的呈現(xiàn)順序加以探討。關(guān)于人際交往的研究已經(jīng)發(fā)現(xiàn),在交談開始時(shí),有意地先暴露一下
24、自己的缺點(diǎn),會(huì) 給人誠(chéng)實(shí)的感覺。廣告愚弄雙面論證時(shí),反面論點(diǎn)一般是次要的或不為人們所重視的, 而且往往是點(diǎn)到為止。因此,在正反論點(diǎn)呈現(xiàn)的先后順序上,先呈現(xiàn)反面論點(diǎn),然后呈 現(xiàn)正面論點(diǎn),會(huì)更有說(shuō)服力。第三,結(jié)論的呈現(xiàn)。在傳播說(shuō)服中,結(jié)論呈現(xiàn)好,還是不呈現(xiàn)好?對(duì)于則個(gè)問題, 社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果不一致。社會(huì)心理學(xué)家霍夫蘭和曼德爾于1952年的研究發(fā)現(xiàn),告知結(jié)論的受試組,改變看法的人數(shù)要比自己得出結(jié)論的受試組的人數(shù)多一倍。然而, 著名的人本主義心理學(xué)家羅杰斯則認(rèn)為,讓受試者自己得出結(jié)論效果較佳。呈現(xiàn)結(jié)論可以給消費(fèi)者明確的暗示,但是當(dāng)信息來(lái)源不可靠時(shí),受眾可能會(huì)拒絕接受結(jié)論。另一方面,如果問題十分簡(jiǎn)單
25、,受眾的智力水平比較高,受眾就會(huì)討厭別人向 他或她解釋這些簡(jiǎn)單的事情。此外,呈現(xiàn)結(jié)論有時(shí)也會(huì)限制了產(chǎn)品尤其是新產(chǎn)品的被接 納性。如果一種產(chǎn)品在宣傳上大力鼓吹它是為年輕人設(shè)計(jì)制造的,這種過分的強(qiáng)調(diào)就可 能將其他年齡、喜歡該產(chǎn)品的人排出顧客范圍。有些曖昧性的產(chǎn)品宣傳反而有助于產(chǎn)品 廣泛的市場(chǎng)主義,并使新產(chǎn)品更自然地被運(yùn)用。因?yàn)樗试S許多人按自己的意愿使用產(chǎn) 品。呈現(xiàn)結(jié)論一般比較適合于下列情況:第一,復(fù)雜、專業(yè)化的產(chǎn)品;第二,產(chǎn)品擁有 單一而明確的用途;第三,受教育水平比較低、缺乏商品知識(shí)的消費(fèi)者;第四,不會(huì)導(dǎo) 致高卷入的廣告或產(chǎn)品。2、信息來(lái)源的說(shuō)服力。在大眾傳播過程中, 信息來(lái)源對(duì)傳播效果有著重
26、要的影響。 這已是眾所皆知的事實(shí)。 那么什么樣的信息來(lái)源有助于提高廣告?zhèn)鞑サ恼f(shuō)服力呢?( 1)信息來(lái)源的可信度。一般而言, 來(lái)自可靠信息來(lái)源的信息比較容易為人們所接受。相反可信性差得信息 來(lái)源所傳播的信息,比較容易引起人們的懷疑。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),醫(yī)生和護(hù)士分別向你推 薦藥品,通常你更容易接受醫(yī)生的意見,這是因?yàn)獒t(yī)生比護(hù)士有更高的可信度。信息來(lái)源的可信度與信息來(lái)源的經(jīng)驗(yàn)和權(quán)威有密切的關(guān)系,信息來(lái)源的經(jīng)驗(yàn)越豐 富、威望越高,其可信度也越高,說(shuō)服力越強(qiáng)。不過,信息傳播背后可能有的目的也會(huì) 影響信息來(lái)源的可信度。社會(huì)心理學(xué)家對(duì)法庭辯護(hù)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),不論是律師或罪犯,當(dāng) 他的辯護(hù)僅僅是為了維護(hù)個(gè)人私利時(shí),說(shuō)
27、服力就會(huì)下降。相反,如果他的辯護(hù)可能有損 于他的私利,他的信譽(yù)就會(huì)上升。(2)信息來(lái)源受人喜歡的程度。社會(huì)心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn), 當(dāng)一個(gè)人喜歡另一個(gè)人時(shí)會(huì)比較聽信對(duì)方的話。所以利用 受人喜歡的人物來(lái)介紹產(chǎn)品,可以增加廣告的說(shuō)服力。信息來(lái)源能否被受眾所喜愛,與 下面幾個(gè)因素有關(guān):第一,來(lái)源外貌的吸引力。外表長(zhǎng)得相貌堂堂的人,往往很容易引起人們的好感。 許多研究者發(fā)現(xiàn),一般人對(duì)長(zhǎng)得好的人的評(píng)價(jià)要比長(zhǎng)得不吸引人的人高。不過,長(zhǎng)得很 帥或很美的人常常被認(rèn)為是臭皮囊或花瓶,人們對(duì)其人格的評(píng)價(jià)不會(huì)太高, 但仍然會(huì)喜 歡他或她??úɡ琢_( M.J.Caballero )等人 1989 年的研究也發(fā)現(xiàn),身體的吸引
28、力對(duì)于 購(gòu)買產(chǎn)品的意愿不是重要的影響因素。第二,來(lái)源與說(shuō)服對(duì)象的相似程度。許多研究者證實(shí),當(dāng)兩個(gè)人之間有越多的相似 之處,他們之間的相互喜歡程度越高。相同的興趣、相同的經(jīng)歷、相同的生活方式以及 相同的年齡、地位,均可以使雙方增加相互吸引力。也就是說(shuō),產(chǎn)品的代言人最好能夠 的認(rèn)同,這樣代言的效果會(huì)比較理想。第三,來(lái)源于說(shuō)服對(duì)象的熟悉程度。熟悉會(huì)引起喜歡,這在第二節(jié)中已作過討論, 這里不復(fù)贅述。( 3)信息來(lái)源的意圖。當(dāng)信息來(lái)源的意圖是通過信息傳遞來(lái)達(dá)到自己的某種目的,即為自己好時(shí), 信息的 說(shuō)服力就會(huì)下降。反之,如果信息傳遞的目的是服務(wù)于受眾,那么,信息的說(shuō)服力就會(huì) 加強(qiáng)。廣告一般被看作是為廣告
29、主服務(wù)的,消費(fèi)者具有一定的心理防御,說(shuō)服力下降。 公關(guān)新聞報(bào)道以及一些非常規(guī)廣告形式的廣告, 盡管目的仍然是為所介紹的企業(yè)或品牌 服務(wù),但具有一定的隱蔽性,因此說(shuō)服效果往往會(huì)比較理想。3、廣告表現(xiàn)形式。研究發(fā)現(xiàn),那些娛樂、活潑、歡快的廣告都能讓人喜歡,但廣告與被試的關(guān)聯(lián)、對(duì) 被試的意義則是影響人們是否喜歡廣告的更為重要的因素。利用一定的手段(如名人) 將廣告與受眾或受眾的生活聯(lián)系起來(lái),利用幽默、詼諧的廣告表現(xiàn)手法,展示優(yōu)美的畫 面與音樂等,讓受眾喜歡廣告,也是廣告主說(shuō)服受眾的手段之一。事實(shí)上, 國(guó)外的電視廣告主要是通過廣告表現(xiàn)形式而不是信息來(lái)說(shuō)服消費(fèi)者的。施 德曼(D.M.Stayman)等人
30、1989年研究855條黃金時(shí)段的電視廣告指出,幾乎一半廣告 被分類為溫暖的或有趣的、愉悅的。(三)直接建立消費(fèi)者對(duì)品牌的好感這種做法來(lái)源于經(jīng)典行為主義的條件反射理論,即借助于廣告的重復(fù),建立商品與某種特定情感的聯(lián)系。許多啤酒、飲料廣告都采用這一手段。例如,國(guó)外的“百威”啤 酒曾在廣告中,把一個(gè)人的工作及高品質(zhì)精巧技能與百威啤酒聯(lián)系起來(lái),企圖通過這一 主題的大量重復(fù),去說(shuō)服消費(fèi)者,只要激發(fā)了“對(duì)工作崗位的驕傲”,就同時(shí)激發(fā)了對(duì)百威品牌的欲望,這類廣告通常稱為感性廣告。(四)通過企業(yè)形象來(lái)影響品牌態(tài)度在人們的思想中,“有其父必有其子,有其母必有其女”這種概念根深蒂固,并影 響著人們對(duì)人、物的看法和評(píng)價(jià)。特別是當(dāng)人們對(duì)某人或某物不了解的情況下,他們更 容易根據(jù)其來(lái)源做出評(píng)價(jià)或態(tài)度反應(yīng)。例如,我們經(jīng)常可以聽到“這樣糟糕的父母怎么 能教育出好子女”,“糟糕的工廠怎么能生產(chǎn)出好產(chǎn)品”。所以說(shuō)努力塑造好的企業(yè)形象, 也是促使消費(fèi)者形成良好品牌態(tài)度的一種有效途徑。(五)公關(guān)新聞報(bào)道對(duì)企業(yè)某些新聞事件的報(bào)道,在品牌形象的塑造上具有重要的作用。由于廣告的目 的就是說(shuō)服消費(fèi)者,消費(fèi)者在接觸廣告時(shí)存在著心理防御,因此說(shuō)服效果會(huì)受到影響。 而公關(guān)新聞報(bào)道則不然,企業(yè)或品牌信息的傳者是報(bào)社記者,而不是企業(yè)本身,受眾比 較相信報(bào)道,說(shuō)服效果較為理想。所
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