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1、獅子林PPT獅子林的由來(lái) 獅子林原為菩提正宗寺的后花園,公元1341年,高僧天如禪師來(lái)到蘇州講經(jīng),受到弟子們擁戴。翌年,弟子們買(mǎi)地置屋為天如禪師建禪林。園始建于元代至正二年元,由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造,初名“獅子林寺”,后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載,元末名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買(mǎi)地結(jié)屋,以居其師”。 因園內(nèi)“林有竹萬(wàn),竹下多怪石,狀如獅子者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。亦因佛書(shū)上有“獅子吼”一語(yǔ),且眾多假山酷似獅形而命名。 獅子林一般的旅游路線之平面圖祠堂祠堂住宅住宅

2、庭院庭院獅子林之功能分區(qū)祠堂祠堂獅子林之植物配置蘇州的氣候?qū)儆趤啛釒夂?,所以在蘇州園林的植物配置基調(diào)是以落葉樹(shù)為主,常綠樹(shù)為輔。獅子林的植物配置亦照此理,東部假山區(qū)以古柏和白皮松為主,西部和南部山地則以梅、竹、銀杏為主。配植色香態(tài)俱佳的花木,疏密相間,錯(cuò)落有致,不僅增加了林木森郁的氣氛。更使山石、建筑、樹(shù)木溶合一體,而成為真正的“城市山林”。指柏軒前假山上有元代古柏?cái)?shù)株,有白皮松五棵,姿態(tài)蒼勁,皆成畫(huà)意。暗香疏影樓和問(wèn)梅閣推窗可見(jiàn)三、五株梅,疏影橫斜,暗香浮動(dòng)。尤其問(wèn)梅閣中桌椅、吊頂都是梅花形,窗紋用冰梅紋,書(shū)畫(huà)內(nèi)容亦與梅有關(guān),與地上“冰壺”古井共同構(gòu)成一幅思鄉(xiāng)的畫(huà)卷。更有文天樣梅花詩(shī):“靜

3、虛群動(dòng)息,身雅一身清;春色憑誰(shuí)記,梅花插座瓶”,借梅詠懷,體現(xiàn)了文天樣正氣凜然的高尚情操。山石間有六百年年銀杏一株,粗干老木,盤(pán)根錯(cuò)節(jié)于石隙間,夏日濃蔭庇日。秋葉燦若織錦,成為獅子林中一美景。 獅子林之景觀小品一燕譽(yù)祠踏入獅子林大門(mén),穿過(guò)原家祠便來(lái)到了獅子林的主住宅區(qū)燕譽(yù)堂。燕譽(yù)堂是全園的主廳,建筑高敞宏麗,堂內(nèi)陳設(shè)雍容華貴。 透過(guò)燕譽(yù)祠,可以一覽獅子林的美景,使主人心曠神怡。同時(shí),此祠也是蘇州有名的鴛鴦廳,所謂鴛鴦廳就是一座大廳內(nèi)用屏門(mén)、掛落隔成南北兩部分,從內(nèi)部看似兩廳相連, 但布局相異,在布局上前廳用來(lái)招 待貴賓, 內(nèi)堂為密友聚談,女眷歡 聚之地。小方廳穿過(guò)燕譽(yù)祠便來(lái)到了小方廳,小方廳為

4、歇山式,廳內(nèi)東西兩側(cè)空窗與窗外臘梅、甫天竹、石峰共同構(gòu)成“寒梅圖”和“竹石圖”,猶如無(wú)言小詩(shī),點(diǎn)活了小方廳。 在小方廳中有很多窗洞和門(mén)洞,以他們?yōu)楫?huà)框,觀賞外面的景物,稱(chēng)為框景。如兩幅山水畫(huà),盡收眼底。二獅子林獅子林九獅峰踏出小方廳,便進(jìn)入到了獅子林的庭院區(qū),引入眼簾的便是九獅峰。有太湖石堆砌而成,為獅子林眾多湖石峰的代表,其中九獅峰院以九獅峰為主景,東西各設(shè)開(kāi)敞與封閉的兩個(gè)半亭,互相對(duì)比,交錯(cuò)而出,突出石峰,崎嶇高俊,變幻莫測(cè)。 三花蘭亭四獅子林走過(guò)了九獅峰,便踏入了花蘭亭的領(lǐng)地,花蘭亭面水而筑,前有平臺(tái),廳南有14扇落地長(zhǎng)窗,刻有唐詩(shī)各一首,廳北6扇長(zhǎng)窗均刻有山水人物故事。廳內(nèi)步柱不落地,

5、柱端雕刻成花籃形狀及梅蘭竹菊,廳中間設(shè)屏門(mén)4扇。此地是夏天賞荷的好地方。獅子林真趣亭五離開(kāi)花蘭亭,來(lái)到了真趣亭,亭上方懸“真趣”匾額,為乾隆御筆,由于是皇帝親臨之地,亭內(nèi)裝飾金碧輝煌,繪有鳳穿牡丹圖案,雍容華貴,還飾有秀才相圖案,鼓勵(lì)用功讀書(shū),發(fā)奮向上。石 舫六獅子林舫:小船。石舫, 旱船,人稱(chēng)不系船,是20世紀(jì)20年代最后一任園主所建,中、后艙均為兩層,石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃和合窗。獅子林扇子亭七扇子亭問(wèn)如其名,外觀如折扇般,扇形越洞,扇形吳王靠,扇形石臺(tái),置身其中,可飽覽獅子林全景。獅子林八湖心島有曲橋通東西兩岸,是觀賞瀑布的最佳位置,故又名觀瀑亭。獅子林獅子林雖然占地面積不大,但

6、是當(dāng)時(shí)的造園大師卻充分利用了地形地貌,在有限的土地上展現(xiàn)出無(wú)窮美景,數(shù)不勝數(shù)。與此同時(shí),獅子林又是中國(guó)古典園林中堆山最多最復(fù)雜的一個(gè),經(jīng)過(guò)疊石名家的精妙構(gòu)思,假山群氣勢(shì)磅礴,以“適、漏、瘦、皺”的太湖石推疊的假山,玲瓏俊秀,洞壑盤(pán)旋。像一座曲折迷離的大迷宮。假山上有石峰和石筍,石縫間長(zhǎng)著古樹(shù)和松柏。石筍上懸葛垂蘿,富有野趣。假山分上、中、下三層,共有9條山路、21個(gè)洞口。沿著曲徑磴道上下于嶺、峰、谷、坳之間,時(shí)而穿洞,時(shí)而過(guò)橋,高高下下,左繞右拐,來(lái)回往復(fù),奧妙無(wú)窮。人同時(shí)進(jìn)山分左右路走,只聞其聲不見(jiàn)其人,少頃明明相向而來(lái),卻又相背而去。有時(shí)隔洞相遇卻可望而不可及。眼看“山窮水盡疑無(wú)路”,一轉(zhuǎn)

7、身“柳暗花明又一村”。一邊轉(zhuǎn),一邊可欣賞千姿百態(tài)的湖石,多數(shù)像獅形,大小小有五百來(lái)頭,有怒吼的,有憨睡的,有嬉戲打鬧的,或躺或立,或大或小,或肥或瘦。也有像黿的,像魚(yú)的,像鳥(niǎo)的。還可找到十二生肖圖,真叫人看得眼花繚亂。在假山頂上,聳立著著名的五峰:居中為獅子峰,形如獅子;東側(cè)為含暉峰,如巨人站立,左腋下有穴,腹部亦有四穴,在峰后可見(jiàn)空穴含暉光:吐月在西,勢(shì)峭且銳,傍晚可見(jiàn)月升其上。兩側(cè)為立玉、昂霄峰及數(shù)十小峰相映成趣。清代文人朱炳靖鉆過(guò)假山后寫(xiě)道:“對(duì)面石勢(shì)阻,回頭路忽通。如穿幾曲珠,旋繞勢(shì)嵌空,如逢八陣圖,變化形無(wú)窮。故路忘出入,新術(shù)迷西東。同游偶分散,音聞人不逢?!贝_實(shí),把獅子林假山迷宮比作諸葛亮的八陣圖,毫不為過(guò)。個(gè)中滋味,非親臨不能體察也。 獅子林獅子林言無(wú)盡,意無(wú)窮,獅子林的魅力不是我們一兩句能

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