第1課夏商西周的政治制度導(dǎo)學(xué)案

1、1.1夏、商、西周的政治制度學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1. 能說出夏、商、西周各個(gè)時(shí)期政治制度的主要內(nèi)容。2. 能分析西周分封制和宗法制的特點(diǎn)、歷史作用及其對后世的影響。3. 史論結(jié)合分析中國早期政治制度的特點(diǎn)。問題導(dǎo)學(xué)：夯實(shí)基礎(chǔ)二、關(guān)于分封制閱讀教材P5“西周分封示意圖”，回答問題：（1）西周都城在今天哪個(gè)省區(qū)？（2）分封的對象有幾類？列舉圖中所示的每一類中的重要諸侯國（3）同姓封國與異姓封國的分布有何特點(diǎn)？體現(xiàn)統(tǒng)治者的什么目的？6分王位世襲制分圭寸制宗法制演變1. 創(chuàng)立：2. 廢除:1912年清亡1.明牙：夏商2.確立：3.瓦解:東周4.廢除：1. 來源:原始社會(huì)父系家長制2. 影響至今目的（“封建親

2、戚，以藩屏周”）內(nèi)容王位在一家一姓中傳承T方式：或1. 對象：2. 方式:3. 權(quán)利：4. 義務(wù)：1. 實(shí)行-原則：“立嫡以長不以賢，（對嫡子）立子以貴不以長”（對眾子）2. 大小宗的劃分（相對性）及關(guān)系（血緣&政治）特點(diǎn)a”1. 核心特點(diǎn)：2.3.用來維系政治等級、鞏固統(tǒng)治。即君統(tǒng)和宗統(tǒng)結(jié)合。評價(jià)1. 是中國歷史上實(shí)行時(shí)間最長的政治制度2.1. 當(dāng)時(shí)（西周）：2. 后來（東周）：1.當(dāng)時(shí)：與結(jié)合：2.后來：影響至今 利： 弊：備注1. 分封制與宗法制的關(guān)系：2. 宗法制適用范圍：同姓貴族。（異姓貴族間以婚姻為紐帶）要點(diǎn)整合：中國古代早期政治制度的對比（4）同姓封國與異姓封國在數(shù)量對比

3、上有何特點(diǎn)？說明什么？4分三、關(guān)于宗法制（1）依據(jù)課件中的圖片，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉宗法制在當(dāng)今社會(huì)生活中的遺存（2）在西周的封國魯國的宗法體系中，處于大宗地位的是:A.周王B.魯國國君C.卿大夫D.士（3）某諸侯年青時(shí)購買一女，生子甲以后又以數(shù)女充實(shí)后宮，生子丁等十余人。該諸侯死后，能合法繼承其位的應(yīng)是甲B、乙C、丙D四、關(guān)于中國早期政治制度的特點(diǎn)教材P4插圖“殷墟出土的刻有卜辭的牛骨”、乙三年后正式娶另一諸侯之女為妻，先后生子乙、丙。、丙、丁材料一:材料二:十1上i一1乎奴M|一壓1_晝深化探究一、關(guān)于王位世襲制（原始社會(huì)）“大道之行也，天下為公，選賢與（通“舉”）能，講信修睦。故人不獨(dú)親其

4、親,不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)”這就是“大同之世”。（夏商西周）“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人（指貴族）世（指父子相傳）及（指兄弟相繼）以為禮”這就是“小康之世”。禮記禮運(yùn)篇（1）依據(jù)材料并結(jié)合教材第一段，分析夏朝建立后中國社會(huì)有何變化？8分（2）有人說，禪讓制體現(xiàn)民主，王位世襲制體現(xiàn)專制，故后者取代前者是歷史的倒退。你贊同這種觀點(diǎn)嗎？并說明理由。6分卜世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所”論語為政8分材料三：損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國早期政治制度的特

5、點(diǎn)。子張問：“資料補(bǔ)充一、關(guān)于禮樂制：1.含義：教材P6“歷史縱橫”2.實(shí)例：如周禮規(guī)定，祭祀時(shí)使用鼎（盛放祭品的禮器）的數(shù)量：天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、士三鼎或一鼎；又如，對死亡的稱呼：天子“駕崩”、諸侯“薨”、大夫“卒”、士“不祿”、平民或奴隸“去世”。二、關(guān)于姓氏：1.教材P7“學(xué)習(xí)延伸”2.“什么叫做姓？姓是代表你的血緣從何而來，有同一個(gè)祖先的人們，就會(huì)有同一個(gè)姓。中國古代的姓就那十幾個(gè)而已，例如姓姬的、姓姜的，姓姚的、姓姒的多半都有女字邊，這可能跟母系社會(huì)有關(guān)系?？墒峭粋€(gè)祖先，也就是同一個(gè)姓的人繁衍越來越多，就會(huì)有一部分的族人，到另外一個(gè)地萬去建立他們自己的聚洛。為了在同姓底下

6、分別彼此，就會(huì)在同一個(gè)姓下又出現(xiàn)不同的氏?！眳问篮魄厥蓟剩阂粓鰵v史的思辨之旅三、關(guān)于西周的選官制度：世官制（又稱“世卿世祿制”）在分封制、宗法制的基礎(chǔ)上，貴族世代為官的制度。文化的整合。周代的“雅言”最早應(yīng)起源于現(xiàn)在的（）A.河南B.河北C.陜西D.山東2.（2012?浙江文綜卷）中國古代講究“同姓不婚”。已知春秋時(shí)秦晉兩國世為婚姻（故稱兩姓聯(lián)姻為“喜結(jié)秦晉之好”），而魯晉兩國不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的知識(shí)，能夠判斷（）晉國是姬姓封國晉燕兩國可以通婚晉宋兩國可以通婚秦燕兩國可以通婚A.B.C.D.習(xí)題演練I基礎(chǔ)訓(xùn)練1. 王位世襲制代替禪讓制，從根本上講是（）A社會(huì)歷史的倒退B.禪讓

7、制腐朽的結(jié)果C.奴隸主維護(hù)其統(tǒng)治的需要D.生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果2. 為避免出現(xiàn)“廢嫡而更立諸弟子，弟子或爭相代立”的混亂情形，周朝實(shí)行（）A.禪讓制B.嫡長子繼承制C.分封制D.王位世襲制3. 西周的宗法制中，“大宗能率小宗，小宗能率群弟”。在這里，“小宗”相對“群弟”而言，是（）A諸侯B.大宗C.小宗D.卿大夫3.（2010?遼寧、湖南、寧夏文綜）西周分封制在中國歷史上影響深遠(yuǎn)。下列省、自治區(qū)中，其簡稱源自西周封國國名的是（）A.河南、河北B.湖南、湖北C.山東、山西D.廣東、廣西4.（2013浙江文綜14）以下是周代世系略圖，它透露出的相關(guān)制度信息有（王武王成土（天子）4.西周時(shí)期，受封諸

8、侯對周天子的主要義務(wù)是（）享有封國的世襲統(tǒng)治權(quán)兼制其它諸侯國提供軍賦和力役定期朝貢A.B.C.D.叔牙（薄大夫1一叔仲雖生±）禪讓制分圭寸制世官制宗法制周瓷一善公怕厲桓公一莊公“A.B.C.D.“封建社會(huì)”的概念是近代引入中國的。5荀子儒效篇記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人?！闭f明了（）周的封國中，周王親屬做諸侯的居多利用血緣紐帶跟分封制相結(jié)合，團(tuán)結(jié)同姓貴族西周初年民族隔閡嚴(yán)重利用同姓貴族排斥功臣和先代貴族A.B.C.D.6.周朝禮制規(guī)定，天子享用八排六十四人規(guī)格的樂舞禮儀；而諸侯六排，大夫四排。后來魯國大夫用六十四人5.（2009?廣東單科）右圖所示柳宗元的文

9、章的主題可能是（）A.分封制度B.王位繼承制度C.郡縣制度D.三公九卿制度奏樂舞蹈?？鬃訉Υ朔浅嵟骸笆强扇桃?，孰不可如忍也？”這反映了（）A.西周貴族的家庭文化生活B.西周社會(huì)的生活禮儀C.孔子對貴族生活的關(guān)注D.周朝生活禮儀的政治色彩能力提升諸侯國與王室關(guān)系地理位置晉姬姓貴族山西衛(wèi)姬姓貴族河北南部和河南北部魯姬姓貴族山東南部齊功臣山東北部一帶燕八、姬姓貴族河北北部和遼寧南部1閱讀西周初年主要諸侯國分布表。從中得出的正確信息有（）6. （2009?山東文綜）在紅樓夢第九十回中，賈母說：再?zèng)]有先是外人，后是自己人的”。這反映出賈母（）A.具有男尊女卑的思想B.固守傳統(tǒng)的家庭等級觀念C.具有濃

10、厚的宗法觀念D.遵循長幼有序的婚姻禮俗7. （2009全國新課標(biāo)）關(guān)于中國姓氏起源，唐人柳芳說：氏于事，則巫乙匠陶?！庇纱祟愅疲?、侯、公孫等姓氏應(yīng)源自A.族名B.邑名C.爵號D自主小結(jié)：自然先給寶玉娶了親，然后給林丫頭說人家。“氏于國，則齊魯秦吳；氏于謚，則文武成宣;（）.官名分封的主要對象是功臣同姓諸侯主要分布在黃河流域分封制擴(kuò)大了西周的統(tǒng)治疆域西周政治貴族色彩濃厚A.B.C.D.2. “封建親戚，以蕃屏周。”這句話指的是（）A.分封制B.井田制C.郡縣制D.行省制3. 商鞅一人多姓。史書上說：秦圭寸于商，故號商君。衛(wèi)之諸庶孽公子也，人稱衛(wèi)鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。其中“商”姓來源于（）A.自然的崇拜B.所在地方的地名C.母親的族姓D.因功得到的封地4. 春秋時(shí)期，由“禮樂征伐自天子出”變?yōu)椤岸Y樂征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了（）A周天子失去了軍事力量B.周天子將權(quán)力下放到諸侯國C.周天子失去了天下共主的地位D.諸侯國幫助周天子鞏固地位5. “天子建國，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有