語(yǔ)文選修蘇教版唐詩(shī)宋詞選讀《水龍吟登建康賞心亭》課件

1、 水龍吟登建康賞心亭2 宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：宋詞是繼唐詩(shī)之后的又一種文學(xué)體裁，基本分為：婉約婉約派派、豪放派豪放派兩大類。兩大類。 婉約派的代表人物：南唐后主婉約派的代表人物：南唐后主李煜李煜. .宋代詞人：宋代詞人：李清照李清照、柳永柳永、秦觀秦觀等。等。 豪放派的代表人物：豪放派的代表人物：蘇軾蘇軾、辛棄疾辛棄疾、岳飛岳飛、陳亮陳亮等。等。 宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫古代文學(xué)的閬苑里，她是一座芬芳絢麗的園圃。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與

2、元曲斗艷，歷來(lái)嫣紅、千姿百態(tài)的風(fēng)神，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗艷，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。遠(yuǎn)從與唐詩(shī)并稱雙絕，都代表一代文學(xué)之盛。遠(yuǎn)從詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)、楚辭楚辭及及漢魏六朝詩(shī)歌漢魏六朝詩(shī)歌里汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來(lái)的明里汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來(lái)的明清戲劇小說(shuō)輸送了養(yǎng)分。直到今天，她仍在陶冶著人們的清戲劇小說(shuō)輸送了養(yǎng)分。直到今天，她仍在陶冶著人們的情操，給人們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。情操，給人們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。3辛棄疾（辛棄疾（1140114012071207）享年）享年6767歲，歲，南宋詞人。原字坦夫，改字南宋詞人。原字坦夫，改字幼安幼安，號(hào)號(hào)稼軒稼軒，漢族，漢族， 山東歷城（今山山東歷城（今山東濟(jì)南

3、）人。我國(guó)歷史上偉大的東濟(jì)南）人。我國(guó)歷史上偉大的豪放派豪放派詞人和愛國(guó)者。詞人和愛國(guó)者。 與與蘇軾蘇軾齊齊名，并號(hào)稱名，并號(hào)稱“蘇辛蘇辛”，史上與，史上與李李清照清照并稱并稱“濟(jì)南二安濟(jì)南二安”。 有人這樣贊美過(guò)他：有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，稼軒者，人中之杰，詞中之龍。人中之杰，詞中之龍。其詞題材其詞題材廣泛，善于廣泛，善于熔鑄典故熔鑄典故，以文為詞；，以文為詞；詞風(fēng)以豪放為主；詞風(fēng)以豪放為主；稼軒長(zhǎng)短稼軒長(zhǎng)短句句。4題目解說(shuō) “水龍吟水龍吟” 為詞牌名。建康，為詞牌名。建康， 即今天的江蘇南京市，是即今天的江蘇南京市，是 東吳東吳、東晉東晉、宋宋、齊齊、梁梁、 陳陳六個(gè)朝代的都城。賞心六個(gè)

4、朝代的都城。賞心 亭是南宋建康城墻上的一亭是南宋建康城墻上的一 座亭臺(tái)。據(jù)座亭臺(tái)。據(jù)景定建康志景定建康志記載：記載：“賞心亭在賞心亭在 （城西）下水門城上，盡觀賞之勝（城西）下水門城上，盡觀賞之勝。”5 他原是智勇雙全的英雄，他原是智勇雙全的英雄，也天生一副英雄相貌。也天生一副英雄相貌。 因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū)，自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此，他一生收復(fù)失地。因此，他一生都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一都在進(jìn)行抗金御敵，統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪失敗后，南宋王朝一戰(zhàn)喪膽，甘心納貢求合。身為膽，甘心納貢求合。身

5、為“歸正人歸正人”的辛棄疾，因的辛棄疾，因受到歧視而不被重用。受到歧視而不被重用。所所以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢以，其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。傾訴壯志難酬的悲憤。6 歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前職。出生前1313年，山東一帶即已為金兵侵占，二十年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（11611161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)

6、失地。曾進(jìn)奏歸南宋一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏美芹十論美芹十論，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的具體規(guī)劃；又上宰相體規(guī)劃；又上宰相九議九議，進(jìn)一步闡發(fā)，進(jìn)一步闡發(fā)十論十論的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認(rèn)真的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派排擠陷害，革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派排擠陷害，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國(guó)的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為光復(fù)故國(guó)的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，其獨(dú)特的詞作風(fēng)格被稱為詞，其獨(dú)特

7、的詞作風(fēng)格被稱為“稼軒體稼軒體”。造就了。造就了南宋詞壇一代大家。南宋詞壇一代大家。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有，而以豪放為主。有稼軒稼軒長(zhǎng)短句長(zhǎng)短句。今人輯有。今人輯有辛稼軒詩(shī)文鈔存辛稼軒詩(shī)文鈔存。 7少有宏愿少有宏愿一生求索一生求索壯志難酬壯志難酬8水龍吟登建康賞心亭辛棄疾北京北京67中學(xué)高一語(yǔ)文備課組中學(xué)高一語(yǔ)文備課組9 水龍吟水龍吟 登建康賞心亭登建康賞心亭 作于淳熙元年（作于淳熙元年（11741174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，他自江辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，他自江東率領(lǐng)人馬

8、來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到東率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感壓抑，內(nèi)他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)這大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下面對(duì)這大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞了這首慷慨、激昂的抒情詞。 寫作背景10 掌握生字讀音；掌握生字讀音； 注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握；注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握

9、； 充滿感情的朗讀充滿感情的朗讀 ； 結(jié)合課下注釋，理解詞的意思。結(jié)合課下注釋，理解詞的意思。傾情誦讀，整體感知傾情誦讀，整體感知11 初初 步步 感感 知知思考：思考：上下片各寫了什么內(nèi)容？上下片各寫了什么內(nèi)容？12楚天、長(zhǎng)江、遙岑楚天、長(zhǎng)江、遙岑落日、樓頭、斷鴻落日、樓頭、斷鴻所見所見看、拍看、拍所為所為所想所想 三個(gè)典故三個(gè)典故 慨嘆慨嘆憤懣憤懣愁恨愁恨 品品 讀讀 詞詞 意意休說(shuō)休說(shuō)-報(bào)國(guó)雄心報(bào)國(guó)雄心應(yīng)羞應(yīng)羞-為國(guó)忘私為國(guó)忘私可惜可惜-不遇之慨不遇之慨13 深深 層層 鑒鑒 賞賞 請(qǐng)選取你最喜歡的詩(shī)句，請(qǐng)選取你最喜歡的詩(shī)句，寫一段品味賞析文字。寫一段品味賞析文字。100100字左右。字

10、左右。14 【注釋注釋】 建康賞心亭：為秦淮河邊一名勝。建康賞心亭：為秦淮河邊一名勝。 “遙岑遙岑”三句：遠(yuǎn)望遙山，像美人頭上的碧玉簪、青螺發(fā)三句：遠(yuǎn)望遙山，像美人頭上的碧玉簪、青螺發(fā)髻一樣，似都在發(fā)愁，像有無(wú)限怨恨。髻一樣，似都在發(fā)愁，像有無(wú)限怨恨。 斷鴻：失群孤雁。斷鴻：失群孤雁。 吳鉤：本指一種彎形的劍，相傳吳王命國(guó)中做金鉤，有人吳鉤：本指一種彎形的劍，相傳吳王命國(guó)中做金鉤，有人殺掉自己兩子，以血涂鉤，鑄成雙鉤獻(xiàn)給吳王。后代指利劍。殺掉自己兩子，以血涂鉤，鑄成雙鉤獻(xiàn)給吳王。后代指利劍。 “季鷹季鷹”：據(jù)：據(jù)晉書晉書張翰傳張翰傳載，張翰（字季鷹）在洛陽(yáng)載，張翰（字季鷹）在洛陽(yáng)做官，見秋風(fēng)起

11、，因想到家鄉(xiāng)吳中的鱸魚等美味，遂棄官而歸。做官，見秋風(fēng)起，因想到家鄉(xiāng)吳中的鱸魚等美味，遂棄官而歸。 “求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”句：據(jù)句：據(jù)三國(guó)志三國(guó)志魏魏書書陳登傳陳登傳載，許汜曾向劉備抱怨陳登看不起他，載，許汜曾向劉備抱怨陳登看不起他，“久不相語(yǔ)，久不相語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床。自上大床臥，使客臥下床?！眲渑u(píng)許汜在國(guó)家危難之際只知?jiǎng)渑u(píng)許汜在國(guó)家危難之際只知置地買房，置地買房，“如小人（劉備自稱）欲臥白尺樓上，臥君于地，何如小人（劉備自稱）欲臥白尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪。但上下床之間邪。”求田問(wèn)舍，置地買房。劉郎，劉備。求田問(wèn)舍，置地買房。

12、劉郎，劉備。 “可惜流年可惜流年”三句：自惜年華在無(wú)所作為中逝去，為國(guó)運(yùn)三句：自惜年華在無(wú)所作為中逝去，為國(guó)運(yùn)感到憂愁，感到憂愁，人比樹老得還快。人比樹老得還快。 揾（揾（w wn n）：擦試。）：擦試。 紅巾翠袖：指代女子。紅巾翠袖：指代女子。15 【譯文譯文】 楚地的天空，千里彌漫著清爽的秋氣，江河楚地的天空，千里彌漫著清爽的秋氣，江河水流向天邊，秋色無(wú)際。遠(yuǎn)望遙遠(yuǎn)的山嶺，引起水流向天邊，秋色無(wú)際。遠(yuǎn)望遙遠(yuǎn)的山嶺，引起憂愁怨恨，有如插著玉簪的螺髻。流落江南的游憂愁怨恨，有如插著玉簪的螺髻。流落江南的游子。在落日的時(shí)候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站子。在落日的時(shí)候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站在樓上

13、瞭望?？粗g利劍，把欄桿拍遍，但沒在樓上瞭望?？粗g利劍，把欄桿拍遍，但沒有人領(lǐng)會(huì)。有人領(lǐng)會(huì)。 不要說(shuō)鱸魚正好可以切碎煮熟品嘗，秋風(fēng)吹不要說(shuō)鱸魚正好可以切碎煮熟品嘗，秋風(fēng)吹遍大地，張季鷹怎么還沒有回鄉(xiāng)？如果只想像許遍大地，張季鷹怎么還沒有回鄉(xiāng)？如果只想像許汜一樣，買田置屋，怕會(huì)羞于看見才氣橫溢的劉汜一樣，買田置屋，怕會(huì)羞于看見才氣橫溢的劉備?？上耆A如水流去，憂愁風(fēng)雨，樹木猶如此。備?？上耆A如水流去，憂愁風(fēng)雨，樹木猶如此。請(qǐng)誰(shuí)喚來(lái)身穿鮮麗衣服的女子拿著紅巾，揩拭英請(qǐng)誰(shuí)喚來(lái)身穿鮮麗衣服的女子拿著紅巾，揩拭英雄流下的眼淚？雄流下的眼淚？16上片上片： 景色景色： 江天、江天、山景、落日、斷山

14、景、落日、斷鴻鴻 動(dòng)作：動(dòng)作：看、拍、看、拍、會(huì)、登會(huì)、登 寓情于景寓情于景比喻比喻 17下片：下片： 張翰張翰 樂(lè)于歸隱樂(lè)于歸隱 許汜許汜 謀取私利謀取私利 劉備劉備 雄才大略雄才大略 桓溫桓溫 嘆時(shí)光流逝嘆時(shí)光流逝用典用典 為國(guó)為為國(guó)為民民正面正面反面反面18 上片所寫景物，是作者登臨時(shí)上片所寫景物，是作者登臨時(shí)即目所見即目所見，從中，從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。 下片述懷言志，下片述懷言志，三個(gè)典故疊用三個(gè)典故疊用，表達(dá)了豐富而，表達(dá)了豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)了復(fù)雜的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)了稼軒詞擅長(zhǎng)用典稼軒詞擅長(zhǎng)用典、“以以文為

15、詞文為詞”的特色。的特色。這首詞作者通過(guò)寫登建康賞心亭的所見所感，這首詞作者通過(guò)寫登建康賞心亭的所見所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛國(guó)之情。批判，表達(dá)深沉的愛國(guó)之情。歸納總結(jié)歸納總結(jié)19 作者在賞心亭看到什么觸動(dòng)自己心弦作者在賞心亭看到什么觸動(dòng)自己心弦的東西？表現(xiàn)了詞人怎樣的心境？的東西？表現(xiàn)了詞人怎樣的心境？ 斷鴻斷鴻水天相接，無(wú)邊無(wú)際，雄渾，水天相接，無(wú)邊無(wú)際，雄渾，顯得顯得比喻比喻，清秀之美。，清秀之美。移情入景移情入景，滿懷滿懷

16、愁恨愁恨。失群的孤雁，比喻自己因飄零的失群的孤雁，比喻自己因飄零的身世而身世而和孤寂和孤寂的心情。的心情。江天江天山景山景思考思考落日落日比喻南宋國(guó)勢(shì)比喻南宋國(guó)勢(shì)衰頹衰頹的意思，也的意思，也表達(dá)了作者的表達(dá)了作者的愁苦悲涼愁苦悲涼心情。心情。浩渺壯闊浩渺壯闊氣勢(shì)雄渾氣勢(shì)雄渾蒼茫悲涼蒼茫悲涼 20斷鴻哀鳴斷鴻哀鳴營(yíng)造了一種蒼涼、空闊的意境。營(yíng)造了一種蒼涼、空闊的意境。增添江南游子增添江南游子的愁怨的愁怨江天江天 無(wú)邊無(wú)際無(wú)邊無(wú)際 山景山景 滿懷滿懷愁愁恨恨落日落日 愁苦悲涼愁苦悲涼21思考思考看、拍、會(huì)、登看、拍、會(huì)、登 “吳鉤吳鉤”本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘本是戰(zhàn)場(chǎng)殺敵之銳器，現(xiàn)在

17、卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶。托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無(wú)用武之地的苦悶?！皺跅U拍遍欄桿拍遍”是胸中說(shuō)不出的抑郁苦悶之氣，借拍打是胸中說(shuō)不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來(lái)發(fā)泄，雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)。欄桿來(lái)發(fā)泄，雄心壯志無(wú)處施展的急切悲憤的情態(tài)。 “無(wú)人會(huì)、登臨意無(wú)人會(huì)、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人是知己。而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無(wú)人是知己。 作者用了哪幾個(gè)動(dòng)作來(lái)表達(dá)自作者用了哪幾個(gè)動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的情緒？己內(nèi)心的情緒？ 仔細(xì)端詳抽出鞘來(lái)的寶劍；仔細(xì)端詳抽出鞘來(lái)的寶劍； 用手使勁拍打亭上的欄桿

18、。用手使勁拍打亭上的欄桿。22上片上片： 景色景色： 江天、江天、山景、落日、斷山景、落日、斷鴻鴻 動(dòng)作：動(dòng)作：看、拍、看、拍、會(huì)、登會(huì)、登 寓情于景寓情于景比喻比喻 23 與上片相比，詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷與上片相比，詞的下片描寫的對(duì)象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？根史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些“登臨意登臨意”？ 張翰張翰 念魚歸隱念魚歸隱 許汜許汜 謀取私利謀取私利 劉備劉備 雄才大略雄才大略桓溫桓溫 時(shí)光流逝時(shí)光流逝鄉(xiāng)思鄉(xiāng)思為國(guó)為民為國(guó)為民控訴當(dāng)朝控訴當(dāng)朝思考思考哀嘆虛擲年華哀嘆虛擲年華24 詞人借這些歷史人物表

19、達(dá)了自己詞人借這些歷史人物表達(dá)了自己什么樣的感情？什么樣的感情？ 自己既不愿棄官歸隱，又不肯去追求享受，自己既不愿棄官歸隱，又不肯去追求享受，他決定要為實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的理想而奮斗到他決定要為實(shí)現(xiàn)自己抗金復(fù)國(guó)的理想而奮斗到底。底。借古人來(lái)表達(dá)自己情感借古人來(lái)表達(dá)自己情感25“倩何人喚取，紅巾翠袖，倩何人喚取，紅巾翠袖，揾揾英英雄淚雄淚? ?”表達(dá)了作者怎樣的心情？表達(dá)了作者怎樣的心情？ 寫辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想，又嘆無(wú)寫辛棄疾自傷不能實(shí)現(xiàn)理想，又嘆無(wú)知己，得不到同情與慰藉的孤寂。知己，得不到同情與慰藉的孤寂。抒發(fā)作者抒發(fā)作者內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦。內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦。思考思考26下片：下片： 張翰張翰

20、 樂(lè)于歸隱樂(lè)于歸隱 許汜許汜 謀取私利謀取私利 劉備劉備 雄才大略雄才大略 桓溫桓溫 嘆時(shí)光流逝嘆時(shí)光流逝用典用典 為國(guó)為為國(guó)為民民正面正面反面反面27 上片所寫景物，是作者登臨時(shí)上片所寫景物，是作者登臨時(shí)即目所見即目所見，從中，從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。 下片述懷言志，下片述懷言志，三個(gè)典故疊用三個(gè)典故疊用，表達(dá)了豐富而，表達(dá)了豐富而復(fù)雜的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)了復(fù)雜的情感內(nèi)涵，體現(xiàn)了稼軒詞擅長(zhǎng)用典稼軒詞擅長(zhǎng)用典、“以以文為詞文為詞”的特色。的特色。這首詞作者通過(guò)寫登建康賞心亭的所見所感，這首詞作者通過(guò)寫登建康賞心亭的所見所感，抒發(fā)作

21、者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛國(guó)之情。批判，表達(dá)深沉的愛國(guó)之情。歸納總結(jié)歸納總結(jié)28小小 結(jié)結(jié) 1.從寫景入手，意境開闊，情景交融從寫景入手，意境開闊，情景交融. .通過(guò)歷史典故，通過(guò)歷史典故，層層推進(jìn)，自然而貼切，深沉而含蓄。層層推進(jìn)，自然而貼切，深沉而含蓄。 2、辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。、辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛國(guó)將軍的形象留存在歷史上他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛國(guó)將軍的形象留存在歷史上

22、和自己的詩(shī)詞中。辛詞比其他文人更深一層的不同，和自己的詩(shī)詞中。辛詞比其他文人更深一層的不同，是他的詞不是用墨來(lái)寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。是他的詞不是用墨來(lái)寫，而是蘸著血和淚涂抹而成的。我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國(guó)臣子，我們今天讀其詞，總是清清楚楚地聽到一個(gè)愛國(guó)臣子，一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在一遍一遍地哭訴，一次一次地表白；總忘不了他那在夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。夕陽(yáng)中扶欄遠(yuǎn)眺、望眼欲穿的形象。 29作作 業(yè)：業(yè)：1.閱讀辛棄疾的青玉案，回答問(wèn)題。2.背誦本詞。30拓展：閱讀下面這首詞，分析作者的所抒感情。 青玉案（宋）青玉案（宋） 辛棄疾辛棄疾 東風(fēng)

23、夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 注釋：蛾兒、雪柳，都是婦女的頭飾。 31 詞的上半闕寫景，寥寥數(shù)語(yǔ)，一個(gè)熱鬧非凡的節(jié)日夜晚便有聲有色地展現(xiàn)在我們面 前。詞的下半闕寫人，“蛾兒雪柳黃金縷”，這是描繪婦女們佩戴的各種珠寶首飾。美女如云，令人目不暇接，然而接下去作者筆意一轉(zhuǎn)，這時(shí)我們才知道他的真正興趣其實(shí)并不在這種種熱鬧景象，他是在到處尋找一個(gè)人，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，表現(xiàn)了“那人”與眾不同的形象，借以表白自己政治上愿投閑置散，不肯同流合污的高

24、潔情懷，全篇采用反襯手法，別具一格。 32:“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨?！痹压?jié)，燈火輝煌，猶如春風(fēng)吹過(guò)千樹花開，漫天飄飛的焰火似流星一般灑落，又像清亮的雨滴在夜空中閃耀。一個(gè)個(gè)新穎生動(dòng)的比喻使元宵夜一派壯觀美麗的景象躍然紙上。 “寶馬雕車香滿路”推出游人：富貴人家的女子們乘著華貴的馬車出來(lái)觀燈，所到之處香飄滿路?！傍P簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！睆募?xì)處著筆，突出了歌舞通宵達(dá)旦的喧鬧場(chǎng)面，也暗示了作者在徹夜尋人。彩燈連云、魚飛龍舞，在優(yōu)美的簫聲中，游人如織。 如果說(shuō)詞的上片也不過(guò)渲染一片熱鬧景況，并無(wú)異獨(dú)之處，那么下片始見精彩之筆，帶給讀者無(wú)限想象和回味。 “蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈

25、暗香去。”一群打扮得花枝招展的姑娘邊說(shuō)邊笑，輕盈地從“我”身邊掠過(guò)，拋下串串銀鈴般的笑聲，飄過(guò)陣陣淡淡的清香。然而“我”并未在這衣香鬢影之間多作停留，顯然，她們并非“我”意中關(guān)切之人，那么，“我”在等待著什么，又在尋找著誰(shuí)呢？ “眾里尋他千百度；驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！薄拔摇贝┻^(guò)燈花焰火，撥開擁擠的人群，找呀，尋呀卻依然不見她的影子。忽然，眼前一亮，那“伊人”正在燈火稀疏處悄然而立，一陣喜悅之情涌上心頭，一種知音的契合之感令“我”喜不自禁：終于找到她了！這究竟是怎樣一位女子？她幽居自處，喧囂之下靜待，眾人堆里獨(dú)處，不入流俗、不同凡響，是作者之所思、所求。而這個(gè)孤高離塵的美人形象，正是作

26、者的情趣所在和自我影象，實(shí)際上表現(xiàn)了他政治失意后“自憐幽獨(dú)”的情懷，這恰恰是整首詞的不凡之處。33詞的分類詞的分類大致有5種：1、按長(zhǎng)短規(guī)模分，詞大致可分小令(58字以內(nèi)）、中調(diào)(59一90字)和長(zhǎng)調(diào)（91字以上，最長(zhǎng)的詞達(dá)240字)。一首詞，有的只一段，稱為單調(diào)；有的分兩段，稱雙調(diào)；有的分三段或四段，稱三疊或四疊。 2、按音樂(lè)性質(zhì)分，詞可分為令、引、慢、三臺(tái)、序子 、法曲、大曲、纏令、諸宮調(diào)九種。 3、按拍節(jié)分，常見有四種：令，也稱小令，拍節(jié)較短的；引，以小令微而引長(zhǎng)之的；近，以音調(diào)相近，從而引長(zhǎng)的；慢，引而愈長(zhǎng)的。 4、按創(chuàng)作風(fēng)格分，大致可以分成婉約派和豪放派。 5、按詞牌分。 34宋詞的

27、由來(lái)宋詞的由來(lái)詞，詩(shī)歌的一種。因是合樂(lè)的歌詞，故又稱曲子詞、樂(lè)府、樂(lè)章、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。隋唐之際，從西域傳入的各民族的音樂(lè)與中原舊樂(lè)漸次融合，并以胡樂(lè)為主產(chǎn)生了燕樂(lè)。原來(lái)整齊的五、七言詩(shī)已不適應(yīng)，于是產(chǎn)生了字句不等、形式更為活潑的詞。 詞最早起源于民間，后來(lái)，文人依照樂(lè)譜聲律節(jié)拍而寫新詞，叫做“填詞”或“依聲”。從此，詞與音樂(lè)分離，形成一種句子長(zhǎng)短不齊的格律詩(shī)。五、七言詩(shī)句勻稱對(duì)偶，表現(xiàn)出整齊美；而詞以長(zhǎng)短句為主，呈現(xiàn)出參差美。 詞有詞牌，即曲調(diào)。有的詞調(diào)又因字?jǐn)?shù)或句式的不同有不同的“體”。比較常用的詞牌約100個(gè)。詞的結(jié)構(gòu)分片或闋，不分片的為單調(diào)，分二片的

28、為雙調(diào)，分三片的稱三疊。按音樂(lè)又有令、引、近、慢之別?！傲睢币话惚容^短，早期的文人詞多填小令。如十六字令、如夢(mèng)令、搗練子令等?！耙焙?“近”一般比較長(zhǎng)，如江梅引、陽(yáng)關(guān)引、祝英臺(tái)近、訴衷情近。而“慢”又較“引”和“近”更長(zhǎng)，盛行于北宋中葉以后，有柳永“始衍慢詞”的說(shuō)法。詞牌如木蘭花慢、雨霖鈴慢等。依其字?jǐn)?shù)的多少，又有“小令”、“中調(diào)”、“長(zhǎng)調(diào)”之分。據(jù)清代毛先舒填詞名解之說(shuō)，58字以內(nèi)為小令， 5990字為中調(diào)，90字以外為長(zhǎng)調(diào)。最長(zhǎng)的詞牌鶯啼序，240字。 一定的詞牌反映著一定的聲情。詞牌名稱的由來(lái)，多數(shù)已不可考。只有菩薩蠻、憶秦娥等少數(shù)有本事詞。詞的韻腳，是音樂(lè)上停頓的地方。一般不換韻。有

29、的句句押，有的隔句押，還有的幾句押。象五、七言詩(shī)一樣，詞講究平仄。而仄聲又要分上、去、入?？梢辕B字。 由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，故有“詞為小道、艷科”、“詩(shī)莊詞媚”之說(shuō)。隨著詞的發(fā)展，經(jīng)柳永、蘇軾，逐漸擴(kuò)大了詞的題材，至辛棄疾達(dá)到高峰，成為和詩(shī)歌同等地位的文學(xué)體裁。 詞是一種音樂(lè)文學(xué)，它的產(chǎn)生、發(fā)展，以及創(chuàng)作、流傳都與音樂(lè)有直接關(guān)系。詞所配合的音樂(lè)是所謂燕樂(lè)，又叫宴樂(lè)，其主要成分是北周和隋以來(lái)由西域胡樂(lè)與民間里巷之曲相融而成的一種新型音樂(lè)，主要用於娛樂(lè)和宴會(huì)的演奏，隋代已開始流行。而配合燕樂(lè)的詞的起源，也就可以上溯到隋代。宋人王灼碧雞漫志卷一說(shuō)：“蓋隋以來(lái)，今之所謂曲子

30、者漸興，至唐稍盛?！痹~最初主要流行于民間，敦煌曲子詞集收錄的一百六十多首作品，大多是從盛唐到唐末五代的民間歌曲。大約到中唐時(shí)期，詩(shī)人張志和、韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫等人開始寫詞，把這一文體引入了文壇。到晚唐五代時(shí)期，文人詞有了很大的發(fā)展，晚唐詞人溫庭筠以及以他為代表的“花間派”詞人以李煜、馮延巳為代表的南唐詞人的創(chuàng)作，都為詞體的成熟和基本抒情風(fēng)格的建立作出了重要貢獻(xiàn)。詞終于在詩(shī)之外別樹一幟，成為中國(guó)古代最為突出的文學(xué)體裁之一。進(jìn)入宋代，詞的創(chuàng)作逐步蔚為大觀，產(chǎn)生了大批成就突出的詞人，名篇佳作層出不窮，并出現(xiàn)了各種風(fēng)格、流派。全宋詞共收錄流傳到今天的詞作一千三百三十多家將近兩萬(wàn)首，從這一數(shù)字可以推

31、想當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的盛況。詞的起源雖早，但詞的發(fā)展高峰則是在宋代，因此后人便把詞看作是宋代最有代表性的文學(xué)，與唐代詩(shī)歌并列，而有了所謂“唐詩(shī)、宋詞”的說(shuō)法。 35 美芹悲黍美芹悲黍 楹聯(lián)：楹聯(lián)： 鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去 美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛 這是郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)這是郭沫若為辛棄疾紀(jì)念祠題寫的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)“鐵板銅琶鐵板銅琶”是一個(gè)典故，出自是一個(gè)典故，出自歷代詩(shī)余歷代詩(shī)余所引所引宋代俞文豹宋代俞文豹吹劍錄吹劍錄里評(píng)論蘇詞風(fēng)格的話：東坡里評(píng)論蘇詞風(fēng)格的話：東坡在玉堂日，有幕士善謳，因問(wèn)：在玉堂日，有幕士善謳，因問(wèn)：“我詞比柳詞如何我詞比柳詞如何?”對(duì)曰：對(duì)曰：“柳郎中詞，只好于十七八女孩執(zhí)紅牙拍板，柳郎中詞，只好于十七八女孩執(zhí)紅牙拍板，唱唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)聴盍稌燥L(fēng)殘?jiān)拢瑢W(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅，學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵綽板，唱琵琶、鐵綽板，唱大江東去大江東去。”公為之絕倒。公為之絕倒。后來(lái)就演繹為后來(lái)就演繹為“抱銅琵琶，執(zhí)鐵綽板抱銅琵琶，執(zhí)鐵綽板”，形容豪放，形容豪放激越的文詞