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文檔簡(jiǎn)介
1、歡迎來(lái)到語(yǔ)文課堂17 17 中國(guó)人失掉自信力了嗎中國(guó)人失掉自信力了嗎1.1.了解時(shí)代背景,把握作者的觀點(diǎn),理清作者的了解時(shí)代背景,把握作者的觀點(diǎn),理清作者的論證思路。論證思路。2.2.學(xué)習(xí)直接批駁與間接批駁相結(jié)合的方法。學(xué)習(xí)直接批駁與間接批駁相結(jié)合的方法。3.3.品味本文尖銳犀利、內(nèi)涵豐富、富有戰(zhàn)斗性的品味本文尖銳犀利、內(nèi)涵豐富、富有戰(zhàn)斗性的語(yǔ)言。語(yǔ)言。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入回顧回顧20172017中國(guó)成就中國(guó)成就走近作者走近作者 【魯迅】【魯迅】,原名原名周樹(shù)人周樹(shù)人,字,字豫才豫才,浙江紹興人,著名浙江紹興人,著名文學(xué)文學(xué)家、家、思想思想家,家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)
2、的奠基人。【代表作】【代表作】小說(shuō)集小說(shuō)集吶喊彷徨吶喊彷徨,散文集,散文集朝花夕拾朝花夕拾,散文詩(shī)集,散文詩(shī)集野草野草,雜文雜文集集熱風(fēng)墳等。熱風(fēng)墳等。背景介紹背景介紹 文章寫(xiě)于文章寫(xiě)于“九一八九一八”事變?nèi)苣曛H,主要事變?nèi)苣曛H,主要是為了反駁當(dāng)時(shí)有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論是為了反駁當(dāng)時(shí)有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)、錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞當(dāng)時(shí)的民族自信心。本文選調(diào)、錯(cuò)誤論調(diào),鼓舞當(dāng)時(shí)的民族自信心。本文選自自且介亭雜文且介亭雜文(魯迅全集魯迅全集第第6 6卷),屬卷),屬魯迅后期雜文。魯迅后期雜文。 文體知識(shí)文體知識(shí)議論文分類(lèi)議論文分類(lèi)立論文立論文駁論文駁論文 議論文三要素:議論文三要素:論
3、點(diǎn)、論據(jù)、論證論點(diǎn)、論據(jù)、論證駁論:駁論:用正確的觀點(diǎn)披露或駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn),從用正確的觀點(diǎn)披露或駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn),從而進(jìn)一步闡明和確立正確的觀點(diǎn)。而進(jìn)一步闡明和確立正確的觀點(diǎn)。一般結(jié)構(gòu)和形式:一般結(jié)構(gòu)和形式:1.1.指出錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證(樹(shù)靶子)指出錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證(樹(shù)靶子)2.2.批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)、論據(jù)或論證3.3.指明錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)或危害(打倒靶子)指明錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)或危害(打倒靶子) 雜文:雜文:不像一般的議論文那樣地說(shuō)理,而是不像一般的議論文那樣地說(shuō)理,而是用文藝性的筆調(diào),形象化手法來(lái)議論說(shuō)理。兼有用文藝性的筆調(diào),形象化手法來(lái)議論說(shuō)理。兼有政論、文藝兩種因素。政論、文
4、藝兩種因素。特點(diǎn):特點(diǎn): 篇幅短小,取材廣泛篇幅短小,取材廣泛 敏銳迅速,潑辣犀利,戰(zhàn)斗性強(qiáng)(像匕首、敏銳迅速,潑辣犀利,戰(zhàn)斗性強(qiáng)(像匕首、投槍?zhuān)芎妥x者一同殺出一條血路)投槍?zhuān)芎妥x者一同殺出一條血路) 冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣冷嘲熱諷、幽默風(fēng)趣 說(shuō)理生動(dòng)、議論生動(dòng)說(shuō)理生動(dòng)、議論生動(dòng)字詞積累字詞積累玄玄虛 祈禱禱 省省悟 搽搽粉慨慨嘆 誆誆騙 誣蔑蔑 脊脊梁xunxundodoxngxngchchkikikungkungmimijj【玄虛】【玄虛】空而不切實(shí),不可信。空而不切實(shí),不可信?!究畤@】【慨嘆】有所感觸而嘆息。有所感觸而嘆息?!緫压艂瘛俊緫压艂瘛孔纺罟糯氖虑椋颥F(xiàn)在的事而悲追念古代的
5、事情,因現(xiàn)在的事而悲傷。傷?!厩捌秃罄^】【前仆后繼】前面的人倒下去,后面的人繼續(xù)上前面的人倒下去,后面的人繼續(xù)上去。形容英勇奮斗,不怕?tīng)奚?。去。形容英勇奮斗,不怕?tīng)奚!咀云燮廴恕俊咀云燮廴恕恐赣米约憾茧y以置信的話或手法去指用自己都難以置信的話或手法去欺騙別人;欺騙自己,也欺騙別人。欺騙別人;欺騙自己,也欺騙別人。整體感知整體感知“中國(guó)人失掉自信力了中國(guó)人失掉自信力了”閱讀全文,說(shuō)說(shuō)對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么。閱讀全文,說(shuō)說(shuō)對(duì)方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是什么。信信“地地”信信“物物”信信“國(guó)聯(lián)國(guó)聯(lián)”從來(lái)沒(méi)相從來(lái)沒(méi)相信過(guò)自己信過(guò)自己現(xiàn)在:求神拜佛現(xiàn)在:求神拜佛他信力他信力作者為什么認(rèn)為它是錯(cuò)誤的?作者為什么認(rèn)為它是
6、錯(cuò)誤的?自欺力自欺力1.1.作者既然認(rèn)為對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么作者既然認(rèn)為對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的,為什么還要承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是事實(shí)?還要承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是事實(shí)? 承認(rèn)對(duì)方的論據(jù)是事實(shí),但通過(guò)分析事實(shí)發(fā)承認(rèn)對(duì)方的論據(jù)是事實(shí),但通過(guò)分析事實(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的論據(jù)不能得出現(xiàn)對(duì)方的論據(jù)不能得出“失去自信失去自信”這個(gè)論點(diǎn),這個(gè)論點(diǎn),由真實(shí)的存在依據(jù)推出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)由真實(shí)的存在依據(jù)推出錯(cuò)誤的結(jié)論,從而證明對(duì)方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。方的論點(diǎn)是錯(cuò)誤的。 誦讀課文誦讀課文1515段,討論探究段,討論探究細(xì)讀感悟細(xì)讀感悟 “ “求神拜佛求神拜佛”恐怕是反動(dòng)派在山窮水盡時(shí)恐怕是反動(dòng)派在山窮水盡時(shí)自欺欺人的最后一招,作者自
7、欺欺人的最后一招,作者一針見(jiàn)血指出其危一針見(jiàn)血指出其危害,揭露他們投降賣(mài)國(guó)的本質(zhì),觸到了他們的害,揭露他們投降賣(mài)國(guó)的本質(zhì),觸到了他們的痛處。痛處。2.2.第第4 4段有一部分加點(diǎn)的文字,反動(dòng)派刪掉它段有一部分加點(diǎn)的文字,反動(dòng)派刪掉它說(shuō)明了什么?說(shuō)明了什么?3.3.在文章前兩段話中,揭示了對(duì)方的什么謬誤在文章前兩段話中,揭示了對(duì)方的什么謬誤論點(diǎn)?這論點(diǎn)以什么作論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富論點(diǎn)?這論點(diǎn)以什么作論據(jù)?哪些語(yǔ)句最富于諷刺意味?于諷刺意味?對(duì)方的謬誤論點(diǎn)是:對(duì)方的謬誤論點(diǎn)是:中國(guó)人失掉自信力了。中國(guó)人失掉自信力了。對(duì)方論據(jù)是:對(duì)方論據(jù)是:公開(kāi)的文字的三個(gè)階段。公開(kāi)的文字的三個(gè)階段。最富于諷刺意味的
8、文字是:最富于諷刺意味的文字是: “總自夸”“只希望”“一味求神拜佛,懷古傷今了”“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”“于是有人慨嘆曰”文中文中“他信力他信力”“”“自欺力自欺力”加引號(hào)有何作用?加引號(hào)有何作用?起諷刺否定的作用。起諷刺否定的作用。 “失掉了他信力失掉了他信力倒是一條新生路。倒是一條新生路。”這里的這里的“新生路新生路”指什么?指什么? 指相信自己的力量,號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)指相信自己的力量,號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡??谷站韧?。 找批駁的找批駁的“突破口突破口”對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié),抓住了它,就能擊中要害。對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié),抓住了它,就能擊中要害。4.4.這一部分采用了怎樣
9、的論證方法?這一部分采用了怎樣的論證方法?自夸自夸“地大物博地大物博”希望國(guó)聯(lián)希望國(guó)聯(lián) 求神拜佛求神拜佛“自欺力自欺力”論據(jù)不能證明其論點(diǎn)論據(jù)不能證明其論點(diǎn)是是“他信他信”是是“自欺自欺”是事實(shí)是事實(shí)也是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí)卻也是事實(shí)“他信力他信力”是信是信“地地”信信“物物”品讀品讀6868段,討論探究段,討論探究作者是怎么證明自己的論點(diǎn)的?作者是怎么證明自己的論點(diǎn)的?我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人命的人,舍身求法的人這就是中國(guó)的脊梁這就是中國(guó)的脊梁這一類(lèi)人這一類(lèi)人們堅(jiān)持抗們堅(jiān)持抗戰(zhàn)和民族戰(zhàn)和民族解放解
10、放正面立正面立論,間論,間接反駁接反駁敵論點(diǎn)敵論點(diǎn)閱讀最后一段,思考:閱讀最后一段,思考:1.1.本文的結(jié)論是什么?本文的結(jié)論是什么? 自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),要看地底下。(要從本質(zhì)上看問(wèn)題,指出真正有要看地底下。(要從本質(zhì)上看問(wèn)題,指出真正有自信力的是中國(guó)的革命人民)自信力的是中國(guó)的革命人民)作用:照應(yīng)題目,作出回答作用:照應(yīng)題目,作出回答魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人的脊梁中國(guó)人的脊梁”? 只有稱(chēng)得上只有稱(chēng)得上“脊梁脊梁”的人才算是真正意義的的人才算是真正意義的中國(guó)人,為人民著想,代表最廣大人民的利益,中國(guó)人,為人民著想,代
11、表最廣大人民的利益,永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人,在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日這部分人,在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是軍民才能算是“中國(guó)的脊梁中國(guó)的脊梁”,而不是開(kāi)頭提到,而不是開(kāi)頭提到的那些。的那些。論據(jù)論據(jù)論點(diǎn):論點(diǎn):兩年前:兩年前:不久:不久:現(xiàn)在:現(xiàn)在: 自夸自夸“地大物博地大物博”希望國(guó)聯(lián)希望國(guó)聯(lián)求神拜佛求神拜佛中國(guó)人失掉自信力了中國(guó)人失掉自信力了直接反駁直接反駁失掉的是失掉的是“他信力他信力”發(fā)展著發(fā)展著“自欺力自欺力”(1212)(3535)敵論據(jù)論點(diǎn)敵論據(jù)論點(diǎn)偷換概念偷換概念課堂小結(jié)課堂小結(jié)間接反駁間接反駁己論點(diǎn)己論點(diǎn) 有并不失掉自信力的中國(guó)人在有并不失掉自信力的中國(guó)人在 己論據(jù)己論據(jù)古古今今結(jié)論結(jié)論: :自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下地底下脊脊 梁梁(6868)(9 9)以偏概全以偏概全埋頭苦干的人埋頭苦干的人拼命硬干的人拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人為民請(qǐng)命的人舍身求法的人舍身求法的人有確信有確信, , 不自欺不自欺前仆后繼的戰(zhàn)斗前仆后繼的戰(zhàn)斗隨堂練習(xí)隨堂練習(xí)各人自掃門(mén)前雪,哪管他人瓦上霜各人自掃門(mén)
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