《蜀相》——知識(shí)教學(xué)

1、蜀相知識(shí)教學(xué)在這個(gè)地方，有一副對(duì)聯(lián)。聯(lián)曰：在這個(gè)地方，有一副對(duì)聯(lián)。聯(lián)曰： 收二川，排八陣，六出七擒，收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；只為酬三顧； 取西蜀，定南蠻，東和北拒，取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。偏能用火攻。 河南南陽市的臥龍崗 杜杜 甫甫 杜甫（杜甫（712712770770）, ,三十五歲三十五歲以前以前, ,讀書與游歷。天寶年間讀書與游歷。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無門，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍

2、的小職。安史之亂開始，他流的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，曾為叛軍所俘；脫險(xiǎn)亡顛沛，曾為叛軍所俘；脫險(xiǎn)后，授官左拾遺。乾元二年，后，授官左拾遺。乾元二年，他棄官西行，最后到四川定居他棄官西行，最后到四川定居成都，一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武成都，一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年東遷，途有杜工部之稱。晚年東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。鄂、湘一帶，貧病而卒。 杜甫草堂杜甫草堂 杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的杜子美生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政歷史時(shí)期，其詩多涉筆社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑

3、暗、人民疾苦，被譽(yù)為治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩史詩史”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，他憂國(guó)憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為被奉為“詩圣詩圣”。 他是新樂府詩體的開路人。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩促成了中唐時(shí)期新他的樂府詩促成了中唐時(shí)期新樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古樂府運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。他的五七古長(zhǎng)篇，亦詩亦史，標(biāo)志著我國(guó)長(zhǎng)篇，亦詩亦史，標(biāo)志著我國(guó)詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在詩歌藝術(shù)的高度成就。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，使這一體裁達(dá)到完全成熟性，使這一體裁達(dá)到完全成熟的階段。有的階段。有杜工部集杜工部集傳世。傳世。 n杜甫杜甫（712770712770）字

4、子美，自稱少陵野老，京字子美，自稱少陵野老，京兆杜陵人，唐代大詩人。兆杜陵人，唐代大詩人。其主要其主要作品有作品有“三吏三吏”“三別三別”等。與等。與“詩仙詩仙”李白齊名。李白齊名。著有著有杜工杜工部集部集。 三吏：石壕吏、潼關(guān)吏、新安吏三吏：石壕吏、潼關(guān)吏、新安吏三別：新婚別、垂老別、無家別三別：新婚別、垂老別、無家別杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史年代，其詩多涉及社會(huì)動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為 。杜甫被譽(yù)為 。其作品集有其作品集有 。詩歌風(fēng)格詩歌風(fēng)格 。 政治理想政治理想 。 詩史詩史杜工部集杜工部集沉郁頓挫沉郁頓挫致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳詩圣詩圣杜甫草堂杜甫草堂n此

5、詩作于唐肅宗上元此詩作于唐肅宗上元元年，杜甫避亂成都的次元年，杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)猜忌如杜甫這樣真正憂國(guó)憂民的文人憂民的文人。n目睹國(guó)勢(shì)艱危，生民涂炭，而自目睹國(guó)勢(shì)艱危，生民涂炭，而自身又請(qǐng)纓無路，報(bào)國(guó)無門，因此詩人身又請(qǐng)纓無路，報(bào)國(guó)無門，因此詩人對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。限仰慕，備加敬重。 n這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，諸葛亮的詩篇，蜀相蜀相為

6、其中最著為其中最著名的一首。名的一首。 古典詩歌古典詩歌 古體詩（又稱為古風(fēng)）古體詩（又稱為古風(fēng)） 五言五言 絕句絕句 七言七言 近體詩近體詩 五言五言 律詩律詩 七言七言 石壕吏石壕吏登鸛雀樓登鸛雀樓回鄉(xiāng)偶書回鄉(xiāng)偶書 過故人莊過故人莊 黃鶴樓黃鶴樓標(biāo)題標(biāo)題詩人于武侯祠吊古，但題為詩人于武侯祠吊古，但題為“蜀相蜀相”，而，而非武侯祠，有何深意？非武侯祠，有何深意？突出孔明的身份，他不是一個(gè)普通人，是心懷蜀國(guó)基業(yè)的相！來體現(xiàn)他鞠躬盡瘁，死而后已的情操，用蜀相的身份吊唁他比用諸葛亮這名字更妥。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森 丞相祠堂丞相祠堂今稱武侯祠，在成今稱武侯祠，

7、在成都市南郊都市南郊 錦官城錦官城古代成都的別稱。成古代成都的別稱。成都產(chǎn)蜀錦，古代曾經(jīng)設(shè)有專門的都產(chǎn)蜀錦，古代曾經(jīng)設(shè)有專門的官員管理官員管理 森森森森形容柏樹長(zhǎng)得高大而茂形容柏樹長(zhǎng)得高大而茂密。據(jù)密。據(jù)儒林公議儒林公議、太平寰太平寰宇記宇記等書記載，武侯祠前有大等書記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。 何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？何處去尋找武侯諸葛亮的祠堂？在成都城外那柏樹茂密的地方。在成都城外那柏樹茂密的地方。丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森 丞相丞相不稱不稱“蜀相蜀相”，親切，親切 尋尋有目的的專程來訪，不有目的的專程來訪

8、，不是漫不經(jīng)心地信步由之是漫不經(jīng)心地信步由之對(duì)對(duì)諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯諸葛亮的強(qiáng)烈景仰和緬懷、顯訪廟吊古心思的急切訪廟吊古心思的急切 柏森森柏森森自為問答，記祠堂自為問答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛穆的氣氛記敘兼描述記敘兼描述映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 映階映階映照著臺(tái)階映照著臺(tái)階 好音好音悅耳的聲音，這悅耳的聲音，這里指鳥鳴里指鳥鳴 特寫鏡頭，由遠(yuǎn)而近，從特寫鏡頭，由遠(yuǎn)而近，從祠堂的外部到內(nèi)部，內(nèi)景祠堂的外部到內(nèi)部，內(nèi)景碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹上的黃鸝隔枝空對(duì)婉囀鳴唱。樹上的黃鸝隔

9、枝空對(duì)婉囀鳴唱。 映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音映階碧草盡春色，隔葉黃鸝皆好音 春意盎然、賞心悅目的景色春意盎然、賞心悅目的景色 欣喜愉悅的情感欣喜愉悅的情感映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 碧草春色，黃鸝好碧草春色，黃鸝好音，入一自字、空字，音，入一自字、空字，便凄清之極。便凄清之極。杜詩解杜詩解 碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。是何等凄涼

10、傷感。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音朱自清朱自清荷塘月色荷塘月色 見滿院萋萋碧草，見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言卻覺寂寞之心難言 聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限倍感荒涼之境無限 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 嘆碧草嬌鶯無人賞玩，嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落 雖是寫景，雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷字里行間卻寄寓著感物思人的情懷映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 情景相融而莫分也。情景相融而莫分也。宋宋 范晞文范晞文對(duì)床夜語對(duì)床夜語 情景名為二，而

11、實(shí)情景名為二，而實(shí)不可分。神于詩者，妙不可分。神于詩者，妙合無限。巧者則有情中合無限。巧者則有情中景，景中情。景，景中情。清清 王夫之王夫之姜齋詩話姜齋詩話 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心 三顧三顧諸葛亮在南陽隱居時(shí)，劉諸葛亮在南陽隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪。備三次登門拜訪?！跋鹊鄄灰猿急跋鹊鄄灰猿急氨桑酝髑?，三顧臣于草廬之鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。中?！保ㄖT葛亮（諸葛亮出師表出師表） 頻煩頻煩多次多次 天下計(jì)天下計(jì)諸葛亮精辟地分析了天諸葛亮精辟地分析了天下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足下形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)吳抗曹的道路，也稱三分，聯(lián)吳抗曹的

12、道路，也稱“隆隆中對(duì)策中對(duì)策” 兩朝兩朝蜀先主劉備和后主劉禪兩代蜀先主劉備和后主劉禪兩代 開濟(jì)開濟(jì)幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)輔佐劉幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)輔佐劉禪匡濟(jì)艱危禪匡濟(jì)艱危 老臣心老臣心盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死盡忠蜀國(guó)，不遺余力，死而后已的精神。而后已的精神。三國(guó)志三國(guó)志蜀書蜀書諸諸葛亮傳葛亮傳：先主病篤，謂亮曰：先主病篤，謂亮曰：“嗣嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自子可輔，輔之；如其不才，君可自取。取。”亮涕泣曰：亮涕泣曰：“臣敢效忠貞之節(jié)，臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。繼之以死。”定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。輔佐兩朝開國(guó)與繼業(yè)忠誠(chéng)滿腔。 三顧頻煩天下

13、計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心 天下計(jì)天下計(jì)推崇其匡時(shí)雄略推崇其匡時(shí)雄略 老臣心老臣心贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱贊揚(yáng)其報(bào)國(guó)忠忱 雄才大略和生平業(yè)績(jī)雄才大略和生平業(yè)績(jī) 忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格忠貞不渝、堅(jiān)毅不拔的精神品格 詩人所以景仰諸葛武侯的緣由詩人所以景仰諸葛武侯的緣由 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿澿澿 出師出師諸葛亮為伐魏，曾諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元六次北伐中原。公元234234年，他年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬月，因積勞成疾

14、，病死軍中，葬于定軍山于定軍山 淚滿襟淚滿襟獻(xiàn)身精神的景仰、獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜事業(yè)未竟的痛惜可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，可惜出師伐魏未捷而病亡軍中，長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！長(zhǎng)使歷代英雄們對(duì)此涕淚滿裳！ 五丈原五丈原英雄英雄諸葛孔明諸葛孔明詩人詩人抒景仰之情，嘆壯志未酬抒景仰之情，嘆壯志未酬功業(yè)未就者功業(yè)未就者唐詩鈔唐詩鈔中語中語“公之為武侯恨，正所以自恨也公之為武侯恨，正所以自恨也”。借古人抒發(fā)自己的懷抱，唱出了普天下壯志難酬者的借古人抒發(fā)自己的懷抱，唱出了普天下壯志難酬者的心聲。心聲。 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。尾聯(lián) 這兩句詩為什么會(huì)具有

15、極大的感染力？這兩句詩為什么會(huì)具有極大的感染力？每逢國(guó)家動(dòng)蕩之每逢國(guó)家動(dòng)蕩之秋或偏安之時(shí)，總秋或偏安之時(shí)，總有一些詩人們將諸有一些詩人們將諸葛亮形諸筆墨，通葛亮形諸筆墨，通過熱切地呼喚英靈過熱切地呼喚英靈來寄寓自己希望當(dāng)來寄寓自己希望當(dāng)代英豪站出來平定代英豪站出來平定天下的理想。天下的理想。 蜀相 （七律、懷古詩（七律、懷古詩 ） 丞相祠堂何處尋？丞相祠堂何處尋？ 錦官城外柏森森。錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì)，三顧頻煩天下計(jì)， 兩朝開濟(jì)老臣心。兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，出師未捷身先死， 長(zhǎng)使英雄淚滿襟。長(zhǎng)使英雄淚滿

16、襟。首聯(lián)首聯(lián)：以問路時(shí)的問答形式，以問路時(shí)的問答形式， 寫詩人去武侯祠途中的情況。寫詩人去武侯祠途中的情況。頷聯(lián)頷聯(lián)：寫入祠后所見所聞。寫入祠后所見所聞。頸聯(lián)頸聯(lián)：精辟概括諸葛亮一生功業(yè)精辟概括諸葛亮一生功業(yè)尾聯(lián)尾聯(lián)：嘆惋諸葛亮壯志未酬嘆惋諸葛亮壯志未酬蜀相蜀相意蘊(yùn)美意蘊(yùn)美美在豐富（有廣度）美在豐富（有廣度）美在含蓄（有曲度）美在含蓄（有曲度）美在深刻（有深度）美在深刻（有深度）本詩的意蘊(yùn)美表現(xiàn)在哪里？結(jié)合詩歌分析本詩的意蘊(yùn)美表現(xiàn)在哪里？結(jié)合詩歌分析丞相祠堂何處尋？丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。錦官城外柏森森。映階碧草自春色，映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，三

17、顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。長(zhǎng)使英雄淚滿襟。自問自答自問自答 點(diǎn)明地點(diǎn)點(diǎn)明地點(diǎn)描述景象描述景象 凄涼冷落凄涼冷落稱贊業(yè)績(jī)稱贊業(yè)績(jī) 表達(dá)仰慕表達(dá)仰慕壯志未酬壯志未酬 痛苦傷感痛苦傷感起起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)：起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)：起承轉(zhuǎn)合這這 是是 一一 首首什什 么么 題題 材材的的 詩詩 呢呢 ？懷古詠史詩：懷古詠史詩：詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

18、弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，我們要積累一些歷史物一定要有所了解，我們要積累一些歷史知識(shí)。知識(shí)。要體會(huì)意圖要體會(huì)意圖. .后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情古之幽情, ,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介媒介. .鑒賞要點(diǎn)：鑒賞要點(diǎn)：領(lǐng)悟感情。詩人懷古詠古，大致領(lǐng)悟感情。詩人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：一種是對(duì)歷史作有這樣幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考。二種情況是把史冷靜的理性思考。二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

19、第三人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三種情況是只抓住歷史的影子，故意種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。借題發(fā)揮。本詩的主旨是什么？本詩的主旨是什么？ 詩人借歌頌諸葛亮的過人才詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。的深沉感慨。概括主旨概括主旨此詩很傷感，卻自有一種傷感的美。此詩很傷感，卻自有一種傷感的美。它的美，美在意蘊(yùn)！它的美，美在意蘊(yùn)！武侯廟武侯廟劍江春水綠劍江春水綠沄沄沄沄，五丈原頭日又曛。，五丈原頭日又曛。 諸葛北伐必經(jīng)的劍江的水流湍急，諸葛北伐必經(jīng)的劍江的水流湍急，他殞亡之地域五丈原的日頭昏暗。他殞亡之地域五丈原的日頭昏暗。舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。舊