九年級(jí)（上）文言文期末復(fù)習(xí)

1、 (2分分) 8、解釋下列句中加點(diǎn)詞（分）、解釋下列句中加點(diǎn)詞（分） 立有立有間間 臣是以無臣是以無請(qǐng)也請(qǐng)也 達(dá)于達(dá)于漢陰漢陰 箕畚箕畚運(yùn)于渤海之尾運(yùn)于渤海之尾尾尾 9、翻譯句子。（分）、翻譯句子。（分） （1） 望桓侯而還走望桓侯而還走 （2） 寒暑易節(jié)，始一寒暑易節(jié)，始一反焉暑反焉暑 10、（、（1）文中刻畫了蔡桓公什么樣的形象？（）文中刻畫了蔡桓公什么樣的形象？（分）告訴我們什么道理？（分）分）告訴我們什么道理？（分） 8、（）有一會(huì)兒（）不問，不再說話（）漢水南岸（）、（）有一會(huì)兒（）不問，不再說話（）漢水南岸（）用箕畚運(yùn)用箕畚運(yùn)9、（）扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到蔡醒公就轉(zhuǎn)身跑了（）冬夏換季，才、

2、（）扁鵲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到蔡醒公就轉(zhuǎn)身跑了（）冬夏換季，才往返一次往返一次10、（）、（）“諱疾忌醫(yī)諱疾忌醫(yī)”的人（掩飾錯(cuò)誤，頑固堅(jiān)持、不愿改正錯(cuò)的人（掩飾錯(cuò)誤，頑固堅(jiān)持、不愿改正錯(cuò)誤的人）；誤的人）； 1、寫出下列句子中的通假字、寫出下列句子中的通假字望桓侯而還走望桓侯而還走( )湯熨之所及也湯熨之所及也( )火齊之所及也火齊之所及也( )2、解釋下列句中的加點(diǎn)字的、解釋下列句中的加點(diǎn)字的意思意思 之：故使人問之（）之：故使人問之（） 司命之所屬（司命之所屬（ ） 君之病在腸胃（君之病在腸胃（ ） 以：醫(yī)之好治不病以為功（）以：醫(yī)之好治不病以為功（） 臣是以無請(qǐng)也（臣是以無請(qǐng)也（ ）3、解釋下列加點(diǎn)

3、字的古今異、解釋下列加點(diǎn)字的古今異義義 居居十日，扁鵲復(fù)見十日，扁鵲復(fù)見 （ ） 不治將不治將益益深深 （ ） 今在骨髓，臣今在骨髓，臣是是以無請(qǐng)也以無請(qǐng)也（ ） 故故使人問之（使人問之（ ） 望桓侯而還望桓侯而還走走 （ ） 將將益益深深 ( ) 使人使人索索扁鵲（扁鵲（ ）參考答案：參考答案：1、【答案】答案】“還還”通通“旋旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)?！皽珳蓖ㄍā盃C燙”，用熱水焐。，用熱水焐?！褒R齊”通通“劑劑”，藥劑。，藥劑。2、【答案】之：代詞，代他跑的原因。結(jié)構(gòu)助詞，、【答案】之：代詞，代他跑的原因。結(jié)構(gòu)助詞，無實(shí)意，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性。助詞，無實(shí)意，用在主謂之間

4、，取消句子的獨(dú)立性。助詞，的。以：介詞的。以：介詞“把把”。因?yàn)椋捎?。因?yàn)椋捎凇?、【答案】、【答案】居：古義是用在表時(shí)間的詞之前，表居：古義是用在表時(shí)間的詞之前，表示隔了一段時(shí)間，有示隔了一段時(shí)間，有“停留停留”、“過了過了”的意思。的意思。今義為今義為“居住居住”或或“住所住所”。益：古義是益：古義是“更加更加”的意思。今義多用作名詞，如的意思。今義多用作名詞，如“效益效益”、“利益利益”，或形容詞，如或形容詞，如“益處益處”、“益蟲益蟲”。是：古義相是：古義相當(dāng)于當(dāng)于“此此”，譯為，譯為“這這”、“這個(gè)這個(gè)”、“這樣這樣”?，F(xiàn)代漢語中是表判斷的助詞。請(qǐng)：古義現(xiàn)代漢語中是表判斷的助詞。

5、請(qǐng)：古義“問問”的意的意思。現(xiàn)代漢語多用作動(dòng)詞，有思?，F(xiàn)代漢語多用作動(dòng)詞，有“求求”、“邀邀”、“聘聘”的意思，是個(gè)敬辭。的意思，是個(gè)敬辭。故：特意，副詞。此故：特意，副詞。此為古義。今義：為古義。今義：“事故事故”，或表，或表“所以所以”、“因因此此”。走：古義為走：古義為“跑跑”。今義是。今義是“行走行走”。 益益 古義：更加；今義：有好處古義：更加；今義：有好處索古義：尋找索古義：尋找 ；今；今義：繩索。義：繩索。【思路解析】本題旨在幫助掌握文中出現(xiàn)的古今異【思路解析】本題旨在幫助掌握文中出現(xiàn)的古今異義的現(xiàn)象。古義指在具體句子中的含義，要結(jié)合語義的現(xiàn)象。古義指在具體句子中的含義，要結(jié)合語

6、境理解。今義指現(xiàn)在的常用用法，用聯(lián)想法就能解境理解。今義指現(xiàn)在的常用用法，用聯(lián)想法就能解決了。決了。 1、文中加點(diǎn)的詞的注音正確的一項(xiàng)是（） A、還（xun）走B、腠（zu）理 C、湯（tng）熨D、火齊（q） 2、本文是篇比較短小的寓言故事，但對(duì)扁鵲與蔡桓公的形象卻刻畫得栩栩如生。思考作者運(yùn)用了什么方法？ 3、本文說明的道理是：，由本文內(nèi)容演變成的成語是：。A主要通過對(duì)話和動(dòng)作與神態(tài)描寫對(duì)人物進(jìn)行了生動(dòng)地刻畫主要通過對(duì)話和動(dòng)作與神態(tài)描寫對(duì)人物進(jìn)行了生動(dòng)地刻畫。要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能要正視自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)。諱疾忌醫(yī)拒絕批評(píng)。諱疾忌醫(yī) 扁鵲是一個(gè)醫(yī)術(shù)高超、對(duì)病人診斷細(xì)扁鵲是一

7、個(gè)醫(yī)術(shù)高超、對(duì)病人診斷細(xì)心、并能善意規(guī)勸心、并能善意規(guī)勸 病人的神醫(yī)。同時(shí)他病人的神醫(yī)。同時(shí)他又是個(gè)機(jī)警的人。又是個(gè)機(jī)警的人。蔡桓公是一個(gè)固執(zhí)蔡桓公是一個(gè)固執(zhí)己見、盲目自信己見、盲目自信 、諱疾忌醫(yī)的人。、諱疾忌醫(yī)的人。4、本文寫了扁鵲幾次見蔡桓公、本文寫了扁鵲幾次見蔡桓公?為為什么最后一次見到他就轉(zhuǎn)身而跑呢什么最后一次見到他就轉(zhuǎn)身而跑呢?四次。第四見桓公，扁鵲轉(zhuǎn)身就跑，這四次。第四見桓公，扁鵲轉(zhuǎn)身就跑，這“望桓侯而還走望桓侯而還走”的動(dòng)作，簡潔寫出桓公病情嚴(yán)重的程度。用原文的話就是的動(dòng)作，簡潔寫出桓公病情嚴(yán)重的程度。用原文的話就是“今在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以今在骨髓，司命之所屬，無奈何也。今在骨髓，臣是以無請(qǐng)也。無請(qǐng)也?！?6、蔡桓公最后因諱疾忌醫(yī)而死，、蔡桓公最后因諱疾忌醫(yī)而死，從他身上我們能吸取哪些教訓(xùn)？從他身上我們能吸取哪些教訓(xùn)？要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不能拒絕批評(píng)幫