對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中三維目標(biāo)的理解

1、對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中“三維目標(biāo)”的理解對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中“三維目標(biāo)”的理解李莉/王志紅/王忠衛(wèi)【專題名稱】中學(xué)數(shù)學(xué)教與學(xué)（初中讀本）【專題號(hào)】G351【復(fù)印期號(hào)】2008年04期【原文由處】現(xiàn)代教育科學(xué)：中學(xué)校長(zhǎng)（長(zhǎng)春）2007年6期第5556頁(yè)【作者簡(jiǎn)介】李莉王志紅王忠衛(wèi)吉林白城師范學(xué)院，137000國(guó)家教育部基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）的頒布和各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，標(biāo)志著我國(guó)基礎(chǔ)教育進(jìn)入了一個(gè)嶄新的課程改革時(shí)代。這次課程改革最顯著的特征就是以學(xué)生為本，著眼于學(xué)生的整體發(fā)展。“整體”意為素質(zhì)全面的人，&#822

2、0;整體發(fā)展”即整體的人的智力與人格的全面和諧、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展。為此，各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中提由了“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度的新課程目標(biāo)。以下是我們對(duì)數(shù)學(xué)課程改革中的教學(xué)目標(biāo)的粗淺認(rèn)識(shí)。一、怎樣認(rèn)識(shí)“三維”數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)1 .對(duì)新課程三維目標(biāo)意義的認(rèn)識(shí)追求知識(shí)和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一的課程目標(biāo)，是新課程標(biāo)準(zhǔn)突生特點(diǎn)。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中的數(shù)學(xué)課程目標(biāo)在堅(jiān)持知識(shí)與技能目標(biāo)的同時(shí)，對(duì)過程和方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)，并把它們?nèi)诤显谝黄鹁唧w闡述為&

3、;#8220;知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感與態(tài)度”四個(gè)方面。在知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)過程，在數(shù)學(xué)思考與解決問題中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)的方法，突生了以學(xué)生發(fā)展為本的思想，更有利于學(xué)生的全面發(fā)展。眾所周知，認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟是人的精神生活的基本方式，體驗(yàn)和感悟也是學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本方式。一個(gè)人在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，必然會(huì)在過程中獲得體驗(yàn)、產(chǎn)生感悟；而且體驗(yàn)、感悟是知識(shí)后面更有價(jià)值的東西，學(xué)生探索新知識(shí)的經(jīng)歷和獲得新知識(shí)的體驗(yàn)可能是挫折、失敗，也可能學(xué)生花了很多時(shí)間和精力，結(jié)果卻一無所獲。但這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生存、生長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，也是一個(gè)人的能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要

4、求。同樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、熱情、動(dòng)機(jī)以及內(nèi)心的體驗(yàn)和心靈世界的豐富，學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，對(duì)個(gè)人價(jià)值、人類價(jià)值、科學(xué)價(jià)值等的認(rèn)識(shí)，都與學(xué)生認(rèn)知有著千絲萬縷的聯(lián)系，因而關(guān)注“過程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀”是關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)完整的人成長(zhǎng)的必然要求。2 .三維目標(biāo)之間的關(guān)系在新課程理念背景下，課程與教學(xué)目標(biāo)涉及知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等三個(gè)維度，使得教學(xué)目標(biāo)更加全面，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。那么，怎樣來認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)中的“知識(shí)與技能，過程與方法以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三者之間的關(guān)系呢？“

5、三維”目標(biāo)的關(guān)系可以形象地表述為：情感與態(tài)度是認(rèn)知的根本，過程與方法是認(rèn)知的杠桿，知識(shí)與技能是認(rèn)知的花果。首先，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到“知識(shí)與技能”既是教學(xué)目標(biāo)，又是載體。這就是說，讓學(xué)生理解和掌握必要的數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技能，是我們數(shù)學(xué)教育追求的目標(biāo)之一，同時(shí)它又是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、解決問題能力，形成積極的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀念變化的重要載體。實(shí)際上，情感、態(tài)度和價(jià)值觀是有機(jī)滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容之中，并有意識(shí)地貫穿于教師的數(shù)學(xué)教學(xué)過程之中，成為數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為數(shù)學(xué)教學(xué)過程的靈魂。其次，我們要充分認(rèn)識(shí)到：數(shù)學(xué)知識(shí)形成過

6、程的教學(xué)，是數(shù)學(xué)教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。因此，“過程與方法”既是重要的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也是其他目標(biāo)達(dá)成的媒介。顯然學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，如果沒有全面、主動(dòng)參與數(shù)學(xué)知識(shí)的探究過程，他們就不能產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，是他們認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過程。如果沒有認(rèn)知因素的參與，其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的任務(wù)不可能維持。因此，我們注重“過程與方法”數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，強(qiáng)調(diào)重視過程教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識(shí)的經(jīng)歷和獲取新數(shù)學(xué)知識(shí)的體驗(yàn)，其意義自然十分重大。第三，“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”本身成為

7、數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的重要組成部分，它們并不是附屬的，不僅具有自身獨(dú)立的意義，而是與其他數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)有機(jī)地整合在一起。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，在數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的總體目標(biāo)中，對(duì)情感與態(tài)度的要求是：能積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)數(shù)學(xué)有好奇心與求知欲；在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成功的體驗(yàn)，鍛煉克服困難的意志，建立自信心；初步認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與人類生活的密切聯(lián)系與對(duì)人類歷史發(fā)展的作用，體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿探索與創(chuàng)造，感受數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及數(shù)學(xué)結(jié)論的確定性；形成實(shí)事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨(dú)立思考的習(xí)慣。顯然，它體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科的自然特點(diǎn)，同時(shí)也體現(xiàn)了“以人的發(fā)展為本”,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度

8、和價(jià)值觀等其他學(xué)科的共性，需要指由的是一些教師在理解如何體現(xiàn)“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)的達(dá)成時(shí)，不是把“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”與“知識(shí)與技能、過程與方法”有機(jī)整合在一起，而是把“情感、態(tài)度和價(jià)值”從“三維”目標(biāo)中游離由來，力圖通過創(chuàng)設(shè)一種“有教育意義”的情境，對(duì)學(xué)生施以“說教式”的教育。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)“

9、三維教學(xué)目標(biāo)”的曲解三維目標(biāo)不是三塊，而是一個(gè)整體。把它們拆開討論是研究層面的事，但在實(shí)踐層面上必須三維一體。在這三維一體中，知識(shí)不是中心，而是載體。能力問題、情感問題是依附于知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過程中的，是在探索知識(shí)的過程中得以形成和發(fā)展的。能力、情感不能像知識(shí)那樣搞課堂達(dá)標(biāo)，它需要一個(gè)比較長(zhǎng)的階段，通過教師利用課程資源去熏陶，由學(xué)生去體驗(yàn)，通過潛在的積累而獲得。二、在中學(xué)教學(xué)中“三維目標(biāo)”的落實(shí)1 .重視隱性知識(shí)的教學(xué)英國(guó)教育家波蘭尼把知識(shí)分為顯性知識(shí)和隱性知識(shí)，隱性的知識(shí)也被稱為緘默的知識(shí)，即只可意會(huì)不可言傳的知識(shí)。他認(rèn)為，許多技能、

10、方法、交流、態(tài)度、體會(huì)、情感等方面的知識(shí)都是隱性知識(shí)?，F(xiàn)在數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情感，把教學(xué)目標(biāo)定位在“知識(shí)與發(fā)展、過程與方法，以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度，并細(xì)化為四個(gè)方面：知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問題、情感態(tài)度價(jià)值觀，后三個(gè)方面目標(biāo)包含首很多隱性的知識(shí)，表明了新課程把隱性知識(shí)的學(xué)習(xí)提到了重要的地位，而這一點(diǎn)恰恰是被我們教師教學(xué)中所忽略的。怎樣加強(qiáng)隱性知識(shí)的教學(xué)呢？隱性知識(shí)無法形成像數(shù)學(xué)課本一樣的符號(hào)化知識(shí)，只能通過學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感受和體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)加強(qiáng)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的體驗(yàn)、感悟和反思。學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)、感悟、反

11、思，不僅有利于他們深化相關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解、認(rèn)識(shí)，而且能提升他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)他們對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的態(tài)度朝主動(dòng)、積極方面變化，感受成功探究帶來的愉悅。2 .重視數(shù)學(xué)知識(shí)形成過程注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)形成過程的教學(xué)，實(shí)際上是注重獲得數(shù)學(xué)知識(shí)經(jīng)歷的體驗(yàn)，它徹底改變了傳統(tǒng)教學(xué)“重知識(shí)，輕方法，重結(jié)論，經(jīng)過程”的做法。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)把教學(xué)目標(biāo)區(qū)分為知識(shí)技能目標(biāo)和過程性目標(biāo)，而設(shè)定過程性目標(biāo)的意義，就在于把教學(xué)過程的運(yùn)作結(jié)構(gòu)作為學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)凸顯由來，達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的目的。那么怎樣把握好數(shù)學(xué)知識(shí)形成過程的教學(xué)呢？我們注意到在數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中用了“經(jīng)歷、體驗(yàn)

12、、探索”等刻畫活動(dòng)水平的目標(biāo)動(dòng)詞，因此，如何理解這三個(gè)體現(xiàn)活動(dòng)水平的詞的涵義，對(duì)數(shù)學(xué)教師來說是至關(guān)重要的。按照數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的解釋，經(jīng)歷（感受）是指在特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，獲得了一些初步的經(jīng)驗(yàn)；體驗(yàn)（體會(huì)）是指參加特定的數(shù)學(xué)活動(dòng)，在具體情境中初步認(rèn)識(shí)對(duì)象的特征，獲得一些經(jīng)驗(yàn)；探索，是指主動(dòng)參與特定的教學(xué)活動(dòng)，通過觀察、實(shí)驗(yàn)、推理活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)對(duì)象的莫些特征或與其他對(duì)象的區(qū)別和聯(lián)系，顯然，這體現(xiàn)了由低到高的三個(gè)不同層次在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師需要研究的是：如何精心設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程教學(xué)，使它符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，科學(xué)有序地引導(dǎo)學(xué)生開展探究活動(dòng)，讓學(xué)生的心智得以運(yùn)動(dòng)，并經(jīng)歷這種心智運(yùn)動(dòng)

13、所伴隨的情感體驗(yàn)。3 .從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)由發(fā)，綜合落實(shí)三維目標(biāo)數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)由發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的數(shù)學(xué)情境。在教學(xué)中，教師只要把教材與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)的結(jié)合起來就能使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)離不開生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，體會(huì)到數(shù)學(xué)的用途，才能很好得把數(shù)學(xué)同生活桂上鉤；更好的理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問題，減少學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的畏懼感和枯燥感。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的濃厚興趣，探索意識(shí)、應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力具有重要的意義。需要引進(jìn)新的記法。如何引進(jìn)新的記法呢？這就需要探索、嘗試、比較、逐步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生的觀察、學(xué)生的智慧，就在這里交流著，碰撞著，最后找到真理。這個(gè)過程，就是負(fù)數(shù)形成的“一個(gè)”過程,也是數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程。通過這個(gè)過程，激活了負(fù)數(shù)的概念，使它真正成為有意義的東西。也正是在這一過程中，學(xué)生體驗(yàn)了數(shù)學(xué)與人類生活的聯(lián)系，數(shù)學(xué)活動(dòng)中充滿了探索。在這一過程中，我們還可以體會(huì)人類智慧的偉大。在以上的過程中