心理學(xué)期末考試答案整理超級(jí)強(qiáng)悍

1、一、名詞解釋1、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力系統(tǒng)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)活動(dòng)可以相互激發(fā)、相互加強(qiáng)。2、學(xué)習(xí)遷移凡是一種學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，或者一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用現(xiàn)象都屬于學(xué)習(xí)遷移。一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生的促進(jìn)作用，稱為“正遷移”；一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生干擾作用，稱為“負(fù)遷移”。3、遺忘記憶保持的最大變化就是遺忘，遺忘和保持是矛盾的兩面。記憶的內(nèi)容不能再認(rèn)和回憶，或者再認(rèn)和回憶時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，就是遺忘。4、自我意識(shí)自我意識(shí)(self-consciousness)是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的意識(shí)，即個(gè)人對(duì)于自己這個(gè)主體的認(rèn)識(shí)和理解

2、，是對(duì)自己的動(dòng)作或行為所采取的決定、邏輯推斷、生活體驗(yàn)等組織、調(diào)節(jié)與控制。它使自己整個(gè)心理活動(dòng)系統(tǒng)作為一個(gè)能動(dòng)的主體與周圍現(xiàn)實(shí)發(fā)生相互作用。自我意識(shí)是意識(shí)的一個(gè)重要方面，是意識(shí)的核心部分。5、社會(huì)助長(zhǎng)社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用，指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。與社會(huì)助長(zhǎng)相反，如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)，造成了行為效率的下降，就稱為社會(huì)惰化或社會(huì)干擾。6、社會(huì)惰化社會(huì)惰化，也稱社會(huì)惰化作用或社會(huì)逍遙，指群體一起完成一件事情時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。7、群體極化群體極化是指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體平均

3、水平，加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。8、從眾從眾是指人們?cè)谌后w影響和壓力下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)，即在知覺(jué)、判斷、信仰以及行為上表現(xiàn)出與群體中多數(shù)人一致的現(xiàn)象。9、模仿模仿是指?jìng)€(gè)體在沒(méi)有外界控制的條件下，受到他人行為的刺激的影響，而引起一種與他人的行為類似的行為。10、集體凝聚力集體凝聚力是集體對(duì)成員的一種吸引力，也就是集體成員愿意留在集體中的傾向。集體凝聚力對(duì)集體的存在和活動(dòng)有著非常重要的作用。二、簡(jiǎn)答題1、需要層次理論需要層次理論是人體主義心理學(xué)在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn)，其代表人物馬斯洛(A.H.Maslow,1970)。馬斯洛認(rèn)為，人的基本需要有五種它們由低到高排列

4、成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。在人的需要層次中，自我實(shí)現(xiàn)是最高級(jí)的需要，包括認(rèn)知、審美以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。馬斯洛認(rèn)為，在上述需要的滿足過(guò)程中，各種需要不僅有層次高低之分，而且還有前后順序之別，只有低層次的需要得到滿足后，才能產(chǎn)生高層次的需要。作為最高級(jí)的自我實(shí)現(xiàn)的需要，與前四類缺失性需要不同，它屬于成長(zhǎng)性需要。其特別在于他的永不滿足。也就是說(shuō)，自我實(shí)現(xiàn)需要的強(qiáng)度不僅不隨其滿足而降低，相反，會(huì)因獲得滿足而增強(qiáng)。因此，個(gè)體所追求的成長(zhǎng)性目標(biāo)是無(wú)限的，永無(wú)止境的。馬斯洛的需要層次理論說(shuō)明，在某種程度上，學(xué)習(xí)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種缺失性

5、需要沒(méi)有得到充實(shí)滿足而引起的。如，家境貧寒使得學(xué)生溫飽得不到滿足；父母離異使得歸屬和愛(ài)的需要得不到滿足等。2、認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)奧蘇貝爾認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦內(nèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。廣義地說(shuō)，它是學(xué)生已有的觀念的全部?jī)?nèi)容及其組織；狹義地說(shuō)，它是學(xué)生在某一學(xué)科的特殊知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的觀念的全部?jī)?nèi)容及其組織。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的第一個(gè)重要性是他掌握的知識(shí)的概括水平和包容范圍。概括程度越高和包容范圍越廣的知識(shí)，越有助于同化新的知識(shí)，也就越有助于遷移。第二個(gè)變量涉及學(xué)生個(gè)人的知識(shí)的組織特征，指在學(xué)習(xí)新的任務(wù)前，他的原有知識(shí)與要學(xué)習(xí)的新知識(shí)之間異同是否能清晰分辨。第三個(gè)變量是它的鞏固性。原有的認(rèn)中結(jié)構(gòu)越鞏固，越有助于促進(jìn)新的學(xué)習(xí)。倘

6、若在利原有知識(shí)同化新知識(shí)時(shí)，原有知識(shí)本身不鞏固，則不便不會(huì)產(chǎn)生積極的作用，反而可能會(huì)出現(xiàn)干擾。3、知識(shí)遺忘的過(guò)程與特點(diǎn)(1)遺忘及進(jìn)程從艾賓浩斯遺忘曲線我們可以看到，遺忘在學(xué)習(xí)后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初進(jìn)展得很快，以后逐漸緩慢；過(guò)了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間后，幾乎不再遺忘。例如，在學(xué)習(xí)20分鐘之后遺忘就達(dá)到了41.8%,1天之后遺忘達(dá)到了66.3%,而31天后遺忘僅達(dá)到78.9%。這一研究表明，遺忘的發(fā)展是不均衡的，具規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。(2)知識(shí)遺忘的特點(diǎn)遺忘是一種普遍的和自然的現(xiàn)象；機(jī)械學(xué)習(xí)的材料，若無(wú)及時(shí)復(fù)習(xí)，其遺忘迅速且量大；有意義的學(xué)習(xí)材料，具體事實(shí)比較容易遺忘，但一般概念和原理不易遺

7、1總04、大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展的特點(diǎn)(1)自我意識(shí)進(jìn)一步分化；(2)自我認(rèn)識(shí)內(nèi)容廣泛而深刻，自我評(píng)價(jià)趨于客觀而全面(3)自我體驗(yàn)更加敏感而細(xì)膩(4)自我控制具有主動(dòng)性，逐步形成自我教育能力5、健康人格的具體特征(1)和諧的人際關(guān)系(2)良好的社會(huì)適應(yīng)能力(3)樂(lè)觀向上的生活態(tài)度(4)正確的自我意識(shí)(5)良好的情緒調(diào)控能力健康人格的幾個(gè)特征之間是密切相關(guān)的。情緒體驗(yàn)豐富并能控制情緒的人，通常是能夠滿足自身需要的人，是能緊緊把握現(xiàn)實(shí)的人，是獲得健康自我結(jié)構(gòu)的人，是擁有可靠人際關(guān)系的人。總之，人格健康的人其人格的各個(gè)方面是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的。6、影響從眾的因素(1)群體的一致性。群體的一致性，是構(gòu)成群體壓力

8、的最重要的因素之一。(2)個(gè)人在群體中的地位。一般來(lái)說(shuō)，在群體中地位高的人，不易出現(xiàn)從眾行為，而地位低者易出現(xiàn)從眾行為。(3)個(gè)性特征。一個(gè)人的能力、自信心和自尊水平等個(gè)性心理特征與從眾行為有密切的關(guān)系。自我意識(shí)發(fā)展水平低、不自信、缺乏自尊的人容易產(chǎn)生從眾行為。此外，群體規(guī)模、個(gè)人的自我卷入水平、文化差異、性別差異等都會(huì)成為影響從眾行為的因素。7、影響模仿產(chǎn)生的因素(1)年齡與閱歷。年齡小、社會(huì)閱歷少的人因?yàn)楹闷嫘膹?qiáng)，所以容易模仿別人。(2)榜樣行為的社會(huì)稱許性。榜樣行為的社會(huì)稱許性高，則人們傾向于愿意模仿；反之，則不愿意模仿。(3)相似性。特征相似的人之間容易產(chǎn)生互相模仿的行為。8、班集體凝

9、聚力的培養(yǎng)方法(1)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境(2)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)(3)發(fā)揮學(xué)生干部的作用9、大學(xué)生人際交往的特點(diǎn)在大學(xué)里，大學(xué)生的人際交往無(wú)論在愿意、內(nèi)容方面，還是在方式上都具有同他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)應(yīng)的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：(1)交往愿望的迫切性(2)交往內(nèi)容的豐富性(3)交往系統(tǒng)的開(kāi)放性(4)交往觀念的自主性10、人際交往的基本原則(1)交互性原則心理學(xué)家通過(guò)大量的研究發(fā)現(xiàn)，人際關(guān)系的基礎(chǔ)是人與人之間的相互重視、相互支持。(2)社會(huì)交換原則(3)自我價(jià)值保護(hù)原則(4)情境控制原則11、如何建立良好的人際關(guān)系(1)建立良好的第一印象第一印象在人際交往中有重要作用。人們會(huì)在初次交往的短短幾分鐘內(nèi)

10、形成對(duì)交往對(duì)象的一個(gè)總體印象，如果這個(gè)第一印象是良好的，那么人際吸引的強(qiáng)度就大；如果第一印象不是很好，則人際吸引的強(qiáng)度就小。(2)主動(dòng)交往(3)移情。所謂移情，就是指站在別人的立場(chǎng)上，設(shè)身處地為別人著想，用別人的眼睛來(lái)看這個(gè)世界，用別人的心理來(lái)理解這個(gè)世界。12、良好人際關(guān)系的維護(hù)(1)避免爭(zhēng)論(2)不要直接批評(píng)、責(zé)怪和報(bào)怨別人(3)勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤(4)學(xué)會(huì)批評(píng)三、論述題1、論述高等學(xué)校教師學(xué)習(xí)高等學(xué)校教育心理學(xué)的意義。(P23)(1)有助于了解大學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高教育的針對(duì)性。“心理發(fā)展的水平與特點(diǎn)是教育的起點(diǎn)和依據(jù)，是教育的前?！苯逃ぷ髦挥蟹鲜芙逃叩男睦戆l(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，才有可能

11、取得良好的效果。作為一名高校教師，學(xué)習(xí)和掌握高等教育心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)，有助于對(duì)大學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的了解，從而又針對(duì)定地進(jìn)行教育教學(xué)。(2)有助于把握教學(xué)規(guī)律，提高教育教學(xué)能力。高等教育心理學(xué)，是旨在揭示高等教育過(guò)程中學(xué)與教的心理規(guī)律科學(xué)，學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，有助于高校教師了解大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，把握教學(xué)過(guò)程規(guī)律，提高有效教學(xué)能力及其評(píng)價(jià)/反思能力。(3)有助于把握教師角色，增強(qiáng)角色勝任能力。隨著創(chuàng)新教育理念的確立，新形勢(shì)下高等教育價(jià)值觀、功能觀、質(zhì)量觀、人才觀和教學(xué)觀的確立，傳統(tǒng)的高校教師角色形象必然不能適應(yīng)新的教育要求，高等教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，有助于高校教師重新把握取角色，增強(qiáng)角色意識(shí)，提高角色

12、勝任能力。(4)有助于掌握必要的心理保健知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康。隨著現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏的加快、競(jìng)爭(zhēng)的加劇，當(dāng)代大學(xué)生群體往往面臨著更多的壓力，也隨之產(chǎn)生了一系列的心理障礙或心理疾病。如何預(yù)防大學(xué)生心理問(wèn)題，促進(jìn)其心理健康就顯得尤為重要。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)，掌握必要的心理健康方面的知識(shí)，促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展，已擺在高校教師的眼前。2、結(jié)合實(shí)際說(shuō)明一般教師應(yīng)具有怎樣的一般教學(xué)能力。(P79)一般教學(xué)能力，是指在所有教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)能力，主要包括三種：教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)認(rèn)知能力和教學(xué)操作能力。(1)教學(xué)監(jiān)控能力教學(xué)監(jiān)控能力主要是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)全

13、過(guò)程中把教學(xué)自身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷對(duì)其進(jìn)行積極的、主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的活動(dòng)方式。(2)教學(xué)認(rèn)知能力教學(xué)認(rèn)知能力主要是指教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)策略及教學(xué)情景的分析判斷能力。這種能力主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：分析掌握教學(xué)大綱的能力、分析處理教材的能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性及人格特點(diǎn)的判斷能力。(3)教學(xué)操作能力教學(xué)操作能力主要是指教師在實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中，解決教學(xué)問(wèn)題的能力。教學(xué)操作能力主要包括以下五種能力：言語(yǔ)表達(dá)能力、選擇和運(yùn)用教學(xué)媒體的能力、課堂組織管理能力、教學(xué)評(píng)價(jià)能力和教學(xué)科研能力。以上三種能力雖然各有自身的內(nèi)容和特點(diǎn)，但他們之

14、間存在內(nèi)在的聯(lián)系。教學(xué)監(jiān)控能力以教學(xué)認(rèn)知能力和教學(xué)操作能力為基礎(chǔ)，只有具備良好的教學(xué)認(rèn)知能力和教學(xué)操作能力，才能促進(jìn)教學(xué)監(jiān)控能的發(fā)展；二教學(xué)認(rèn)知能力和教學(xué)操作能力往往是通過(guò)教學(xué)監(jiān)控能力實(shí)現(xiàn)的。3、在教育教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)如何激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？(P150)通過(guò)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，使大學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的需要。但是，要使它真正成為學(xué)習(xí)中經(jīng)常起作用的動(dòng)力，還必須采用相應(yīng)的措施，把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)出來(lái)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行的，它主要依賴于教師的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及教學(xué)組織。通常采用下列方法和措施來(lái)激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(2)向?qū)W生提出具體而明確的教學(xué)目標(biāo)在許多情況下，大學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性

15、，是因?yàn)樗麄儾恢缹W(xué)什么和如何學(xué)。因此教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)什么何學(xué)到什么程度，使大學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和要求。(2)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲所謂創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，是在教學(xué)過(guò)程中提供的學(xué)習(xí)材料、條件，能夠使學(xué)生產(chǎn)生興趣，渴望從事活動(dòng)，探究問(wèn)題的答案，經(jīng)過(guò)一定的努力能夠成功地解決問(wèn)題。教育實(shí)踐證明，這是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效方法。(3)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔?，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的成功學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果有一種迫切要求了解的心情，大學(xué)生也不例外。學(xué)習(xí)過(guò)程中的反饋，就是讓學(xué)生及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。讓學(xué)生知曉自己的學(xué)習(xí)結(jié)果，不僅能夠使其及時(shí)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)，而且能夠提高其學(xué)習(xí)熱情，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力。(4

16、)注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性和教學(xué)方法的多樣性大學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)常常是在豐富多彩、新穎的教學(xué)內(nèi)容中得到激發(fā)的。在保證教學(xué)內(nèi)容新穎性的前提下，采用靈活多樣的教學(xué)方法是非常重要的。(5)適當(dāng)?shù)亻_(kāi)展競(jìng)賽活動(dòng)競(jìng)賽是按照人們自尊的需要、獲得成功的需要而激發(fā)人們奮發(fā)努力、力求上進(jìn)的一種手段。它被認(rèn)為是有助于提高工作效率、克服困難、完成任務(wù)的強(qiáng)烈誘因。4、在教學(xué)實(shí)際中，教師應(yīng)該如何促進(jìn)大學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移？(P167)(次論述)(1)掌握有關(guān)的原理和規(guī)則相同要素說(shuō)認(rèn)為，兩種學(xué)習(xí)之間的遷移是因?yàn)閮蓚€(gè)學(xué)習(xí)中存在著共同成分，特別是共同的原理造成的，那么知識(shí)之間、技能之間的共同因素和相同原理是產(chǎn)生遷移的重要條件。除此以外，還應(yīng)

17、該注意學(xué)習(xí)情境與日后應(yīng)用情境的相似性，學(xué)習(xí)情境與日后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的實(shí)際情境越相似，就越有助于學(xué)習(xí)的遷移。因此,在教學(xué)中，教師要盡量為學(xué)生設(shè)置與實(shí)際情況相似的情境。另外，還要在知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)過(guò)程中，考慮到實(shí)際應(yīng)用情境的種種情況。(2)提高知識(shí)的概括化水平學(xué)習(xí)遷移是對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的利用或改造過(guò)程，而學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的概括化水平的高低對(duì)學(xué)習(xí)遷移的效果有直接影響。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：1、布置適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容和練習(xí)題，使大學(xué)生充分掌握基本原哦原理去解決實(shí)際問(wèn)題；3、教學(xué)中鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生自己總結(jié)、概括、歸納學(xué)過(guò)的內(nèi)容，進(jìn)而達(dá)到最有效的遷移。(3)讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)可以使

18、學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從而對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響。在教學(xué)中，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)指導(dǎo)對(duì)遷移有重要影響，向?qū)W生提供適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，可以明顯地提高學(xué)習(xí)遷移的效果。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用定勢(shì)是人們傾向于以一種特定的方式進(jìn)行反應(yīng)，這種傾向性本身就是一種活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)和解決問(wèn)題既有積極作用(正遷移)，又有消極作用(負(fù)遷移)。在教學(xué)中，既要注意利用定勢(shì)的積極作用，幫助學(xué)生掌握解決同類問(wèn)題的方法，又要培養(yǎng)學(xué)生積極動(dòng)腦，養(yǎng)成對(duì)問(wèn)題認(rèn)真分析的態(tài)度，根據(jù)問(wèn)題的特點(diǎn)采用靈活的解決方法，防止定勢(shì)的干擾。(5)保持良好的心態(tài)心理狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)遷移有重要影響，既包括積極的促進(jìn)作用，又有消極的干擾作用。在教學(xué)中，要讓學(xué)生具有

19、良好的心理狀態(tài)，對(duì)待學(xué)習(xí)既有滿腔熱情和信心，又有適當(dāng)?shù)慕箲]和思維活動(dòng)的緊張度。因此，教師在教學(xué)中要特別注意學(xué)生的心理狀態(tài)，創(chuàng)造良好的環(huán)境氣氛，增加學(xué)校的吸引力，使大學(xué)生形成關(guān)于學(xué)校和學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。5、談?wù)勗诟咝＝虒W(xué)中應(yīng)如何加強(qiáng)策略性知識(shí)的教學(xué)？(P204)(1)一次只教少量的策略由于教學(xué)時(shí)間的限制，有效地策略性教學(xué)一次最好只教少量的策略性知識(shí)，否則就可能出現(xiàn)貪多不消化的現(xiàn)象，容易出現(xiàn)策略掌握的知識(shí)化傾向，而不能有效地運(yùn)用于自己的學(xué)習(xí)中。(2)教會(huì)自我監(jiān)控當(dāng)學(xué)生執(zhí)行策略和完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，他們應(yīng)學(xué)會(huì)控制自己的行為，一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，就要教會(huì)他們嘗試進(jìn)行補(bǔ)救。(3)在教授策略性知識(shí)的同時(shí)教會(huì)反思教師既

20、可以通過(guò)提供策略可以應(yīng)用的情景，使學(xué)生有充分的應(yīng)用體驗(yàn)來(lái)完成，也可以通過(guò)提醒學(xué)生注意他們所使用策略的使用場(chǎng)合是否合適等反思途徑來(lái)完成。(4)激發(fā)維持的學(xué)生動(dòng)機(jī)如果學(xué)生意識(shí)到策略的確提高了他們的成績(jī)，就可能得到激勵(lì)，就可能傾向于繼續(xù)使用策略。而且也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生懂得，通過(guò)采用成功的學(xué)習(xí)者使用的策略，他們也能成為成功的學(xué)習(xí)者。(5)在具體情境中教授策略知識(shí)的應(yīng)用離不開(kāi)具體學(xué)科內(nèi)容的支持。(6)長(zhǎng)期教學(xué)眾多研究表明，復(fù)雜的信息加工所涉及的許多策略必須經(jīng)過(guò)充分練習(xí)才能掌握。6、結(jié)合實(shí)際說(shuō)明在高等教育中如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性。(1)完善有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的認(rèn)知結(jié)構(gòu)幫助學(xué)生獲取有關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。豐富的領(lǐng)域知識(shí)被看

21、作是個(gè)體進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)俄必要條件，但知識(shí)的掌握并非創(chuàng)造性地充分條件。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中，必須加強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用以及對(duì)學(xué)科知識(shí)的探索態(tài)度。有意識(shí)傳授創(chuàng)造技法。常見(jiàn)的技巧有缺點(diǎn)列舉訓(xùn)練、充分利用已有信息進(jìn)行推理和聯(lián)想訓(xùn)練、圖形想象訓(xùn)練等。協(xié)助發(fā)展自我管理的技巧。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的自我管理主要涉及對(duì)認(rèn)知資源、環(huán)境、時(shí)間三方面的管理。(2)激發(fā)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)教師可以嘗試從以下三個(gè)方面入手：(1)確立目標(biāo)和意圖；(2)激發(fā)好奇和探索；(3)鼓勵(lì)自我競(jìng)爭(zhēng)。(3)塑造創(chuàng)造性人格1、樹(shù)立學(xué)生的自信心；2、確立創(chuàng)造的信念(4)創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造性環(huán)境給學(xué)生提供心理的安全和心理的自由；給學(xué)生的學(xué)習(xí)留有余地。7、談

22、一談大學(xué)生如何提高個(gè)人的品德修養(yǎng)。(P269)(次論述)品德修養(yǎng)是一個(gè)自我品德培養(yǎng)的過(guò)程，常用的品德修養(yǎng)方法主要有以下四種。(1)學(xué)習(xí)對(duì)于一名大學(xué)生，他的道德知識(shí)主要來(lái)源于兩個(gè)方面：一是感性知識(shí)，其主要來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)生活等；二是理性知識(shí)，其主要來(lái)源于課堂教育和倫理書(shū)籍等。學(xué)習(xí)的目的是為了獲取道德知識(shí)，懂得哪些行為是道德的，哪些行為是不道德的，知道為什么應(yīng)該做一個(gè)合乎道德的人。(2)立志立志就是樹(shù)立愿望，是樹(shù)立做一個(gè)合乎道德的人的愿望的品德修養(yǎng)方法。立志過(guò)程就是學(xué)生通過(guò)道德認(rèn)識(shí)而使道德是道德外在規(guī)范(他律)轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在需要、愿望和理想(自律)的過(guò)程。(3)躬行躬行是按照道德規(guī)范做事、從事

23、符合道德規(guī)范的實(shí)際活動(dòng)的品德修養(yǎng)方法。躬行有兩種表現(xiàn)形式：一是在自己與他人共處、有人監(jiān)督的情況下，按照道德規(guī)范做事；二是在自己獨(dú)處、無(wú)人監(jiān)督的情況下仍舊按照道德規(guī)范做事。(4)自省自省即反省，是一個(gè)人對(duì)自己的品行是否合乎道德的自我檢查的道德修養(yǎng)方法。它包括個(gè)人對(duì)自己的行為動(dòng)機(jī)與行為效果及其所表現(xiàn)的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志的道德價(jià)值的自我檢查。8、結(jié)合學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談一談促進(jìn)大學(xué)生心理健康的對(duì)策。(P312)(1)學(xué)校應(yīng)積極開(kāi)展心理健康教育優(yōu)化校園文化環(huán)境。校園文化集中體現(xiàn)在校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng)上，優(yōu)化校園文化環(huán)境，還要開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng)。加強(qiáng)心理健康教育。開(kāi)展宣傳活動(dòng)，樹(shù)立心理健康的教育理念；開(kāi)設(shè)心理健康教育課程，定期舉辦專題講座；設(shè)置心理教育機(jī)構(gòu)，開(kāi)展心理咨詢服務(wù)；利用各種傳播媒介，普及心理健康知識(shí)；對(duì)教職工進(jìn)行心理健康教育，增強(qiáng)他們的心理健康意識(shí)。(2)大學(xué)生要自覺(jué)維護(hù)自身的心理健康樹(shù)立正確的人生觀和世界觀建立合理的生活秩序。學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)要適量；生活節(jié)奏要合理；用腦要科學(xué)(3)保持樂(lè)觀向上的情緒培養(yǎng)個(gè)人的幽默感；增強(qiáng)生活適應(yīng)能力9、大學(xué)生的思維發(fā)展思維是已有知識(shí)為中介的，對(duì)客觀事物的概括的、間接的反映，它是認(rèn)識(shí)的核心因素。大學(xué)生的思維在各個(gè)方面都有了很大的發(fā)展。其獨(dú)立性、合理性和靈活性明顯增強(qiáng)。大學(xué)生思維結(jié)構(gòu)的變