高職德育課堂教學(xué)形式與教學(xué)手段的創(chuàng)新

1、論高職德育課堂教學(xué)形式與教學(xué)手段的創(chuàng)新摘 要 高職德育課堂要想收到良好的教學(xué)效果，有必要在教學(xué)形式與教學(xué)手段上予以創(chuàng)新。教師可采用合作教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境法、德育主題實(shí)踐法等教學(xué)形式，改變學(xué)生被動(dòng)聽的局面，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與興趣。在改進(jìn)教學(xué)手段方面，高職德育課的教師要率先加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與提高，特別是要學(xué)會(huì)使用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段，積極參加信息化教學(xué)改革。關(guān)鍵詞高職 德育課堂教學(xué)形式教學(xué)手段創(chuàng)新talking about the innovation of teaching forms and teaching methods in higher vocational education liu

2、 jianming(nanjing engineering branch, jiangsu union technical institute, nanjing, jiangsu 211135;nanjing engineering vocational college, nanjing, jiangsu 211135)abstract if higher vocational education classroom wants toreceive good teaching, it is necessary to be innovative in the teaching form and

3、teaching methods. the teacher can use cooperation teaching, the creation of situational method,teaching in the form of moral education theme practice law, change the situation of the students, fully mobilize the enthusiasm and interest of the students. higher vocationaleducation course to improve te

4、aching methods, teachers should take the lead to strengthen their own learning and improving,in particular, to learn how to use the advanced teaching techniques and tools for, and actively participate in the information technology teaching reform.key words higher vocational; moral class; teaching fo

5、rm; teaching methods; innovation1 德育課教學(xué)形式的創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)形式是以教師課堂講授為主。這種教學(xué)形式使學(xué)生完全處于被動(dòng)狀態(tài)，思維不夠活躍。針對(duì)這一狀況，為充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用新的教學(xué)形式，如合作教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境法、德育主題實(shí)踐法等，改變學(xué)生被動(dòng)聽的局面，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與興趣。1.1 教師互助，合作教學(xué)傳統(tǒng)的課堂上，只有一名老師在上課。而有些課上，兩名老師合作教學(xué)的效果會(huì)更好。術(shù)業(yè)有專攻，每個(gè)教師都有自己最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，有的擅長(zhǎng)講哲學(xué)與人生、有的擅長(zhǎng)講生活經(jīng)濟(jì)與就業(yè)創(chuàng)業(yè)等。如果德育老師在講如何提高理財(cái)能力的內(nèi)容時(shí)，能請(qǐng)學(xué)

6、校經(jīng)濟(jì)學(xué)老師來(lái)課堂，以嘉賓的身份講解，學(xué)生必定會(huì)為這種形式感到新奇?，F(xiàn)在流行的談話類綜藝類節(jié)目， 能夠吸引人在那里看幾十分鐘，除了話題具有一定的吸引力外，節(jié)目邀請(qǐng)的嘉賓是很重要的看點(diǎn)。對(duì)于具有思辯性的教學(xué)內(nèi)容，兩名老師合作教學(xué)，還可以進(jìn)行對(duì)話或者辯論。兩個(gè)老師站在不同的角度進(jìn)行討論、對(duì)話乃至辯論，學(xué)生也分成正反兩方， 發(fā)表自己的看法， 這種形式比傳統(tǒng)的一個(gè)人在那里講更富有吸引力和參與性。1.2 創(chuàng)設(shè)情境、體驗(yàn)式教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)就是新形勢(shì)下行之有效的一種教學(xué)方法。所謂情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)，就是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自主探究的教學(xué)方式。在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，教師應(yīng)以

7、現(xiàn)行教材為基本內(nèi)容，以學(xué)生周圍世界和生活實(shí)際為參照對(duì)象，選擇綜合而典型的材料，創(chuàng)設(shè)特定的語(yǔ)言、問題等情境，努力真實(shí)、全面地反映或模擬現(xiàn)實(shí)， 引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)， 自主地探究事物的整體結(jié)構(gòu)、功能、作用、學(xué)會(huì)分析理解事物的變化發(fā)展過程，從而形成新知識(shí)、新觀點(diǎn)，進(jìn)而找到解決問題的新方法、新手段。比如結(jié)合學(xué)生所學(xué)的財(cái)會(huì)專業(yè)，設(shè)置問題：企業(yè)年度業(yè)務(wù)招待費(fèi)超標(biāo)，老板以炒魷魚來(lái)威脅你做假賬，你如何選擇？學(xué)生間發(fā)生了激烈的爭(zhēng)論，保住養(yǎng)家糊口的飯碗與堅(jiān)守會(huì)計(jì)“不做假賬”的職業(yè)道德規(guī)范發(fā)生了沖突。 教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)做假賬與不做假賬的利弊后，進(jìn)一步啟發(fā)，有沒有方法可以避免兩種選擇的弊端。學(xué)生找到了收集做假賬的證據(jù)

8、及舉報(bào)的辦法，找到了努力鉆研業(yè)務(wù)、掌握關(guān)鍵技術(shù)、勝任崗位的辦法，找到了創(chuàng)新財(cái)務(wù)管理軟件、避免透支等辦法。最后，教師導(dǎo)入企業(yè)管理文化， 引導(dǎo)學(xué)生明白作為一名高素質(zhì)勞動(dòng)者，就必須從自己做起，從小處小事著手，成為自覺踐行道德規(guī)范的行動(dòng)者。多種形式的教學(xué)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上也是對(duì)教師水平和能力的考驗(yàn)。要求教師不僅要對(duì)各種教學(xué)形式有嚴(yán)謹(jǐn)周密的設(shè)計(jì)，對(duì)可能出現(xiàn)的問題予以估計(jì)和預(yù)測(cè)，給學(xué)生以具體的要求和明確的任務(wù)，而且要有及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的敏銳性， 深刻分析問題的能力和引導(dǎo)學(xué)生樹立正確、科學(xué)的世界觀和方（下轉(zhuǎn)第93 頁(yè)）（上接第 54 頁(yè)）法論的意識(shí)，對(duì)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)能予以指出，正確的觀點(diǎn)予以闡明。1.3 德育主題活動(dòng)課設(shè)計(jì)

9、出多種形式的教學(xué)方案，嘗試讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，讓學(xué)生的思維在課堂上積極活動(dòng)起來(lái)，變被動(dòng)聽課為主動(dòng)參與， 適當(dāng)實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的角色交換， 給學(xué)生實(shí)踐和鍛煉的機(jī)會(huì)， 使學(xué)生在參與中掌握教學(xué)內(nèi)容，在參與中提高自己的能力。1.4 課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合高職德育課的重點(diǎn)之一是培養(yǎng)學(xué)生的品格。在教學(xué)過程中青少年能否接受，能否形成對(duì)道德的認(rèn)知和情感認(rèn)同是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在這個(gè)過程中，充滿“生理和心理、感性和理性、情感和思想、社會(huì)和歷史等方面的復(fù)合交織的整體矛盾運(yùn)動(dòng)” 。 整個(gè)過程是包含著感受、 情感、直覺、理解、體悟等諸多心理成分在內(nèi)的復(fù)雜的心理活動(dòng)。因此，在道德發(fā)展過程中， 青少年在社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)

10、中，對(duì)道德的理解雖然并不排除邏輯認(rèn)知的理性活動(dòng)，但對(duì)道德現(xiàn)象、道德情境、道德活動(dòng)的理解主要不是靠邏輯認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到的， 而是通過感性的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。 因此， 高職德育課宜采用課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式，留出一定的課時(shí)，組織學(xué)生開展豐富多彩、形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。2 德育課教學(xué)手段的創(chuàng)新在高職德育課的教學(xué)手段方面，除了傳統(tǒng)的粉筆黑板式教學(xué)以外，還可以充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)， 采用一些符合高職生特征和心理特點(diǎn)的教學(xué)手段， 提高教學(xué)的可接受性， 使教育過程形象化、 立體化，寓教于樂，增加趣味性，提高上課的效率和效果。 比如錄像講課式：借用現(xiàn)代教學(xué)音像設(shè)備， 選擇適合的錄像內(nèi)容， 如選擇高質(zhì)量

11、的事跡報(bào)告、形勢(shì)報(bào)告、反面案例、藝術(shù)鑒賞等錄像片，通過看錄像與講課相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)， 加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的印象和理解。 多媒體教學(xué)講解形式：利用多媒體教學(xué)設(shè)備，使用有關(guān)的教學(xué)軟件，同時(shí)將與教學(xué)有關(guān)的輔助資料，如圖片、文摘、表格等通過投影直接展示給學(xué)生。用這種手段教學(xué)， 既可使書本知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)內(nèi)容變得充實(shí)飽滿， 教學(xué)過程變得生動(dòng)有力； 又可提高教學(xué)的真實(shí)性和可信度，增大教學(xué)信息量，提高課堂時(shí)間利用率，提高教學(xué)效率。利用網(wǎng)絡(luò)及遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢(shì)：通過網(wǎng)絡(luò)及遠(yuǎn)程教育，了解到全國(guó)乃至世界各地的有關(guān)德育教育的信息和情況， 將精彩的教學(xué)內(nèi)容納入到自己的教學(xué)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)資源共享。在改進(jìn)教學(xué)手

12、段方面，高職德育課的教師要率先加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與提高，特別是要學(xué)會(huì)使用先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。 學(xué)習(xí)使用計(jì)算機(jī)及多媒體技術(shù)，用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)開展德育教學(xué)。 在具備了一定的計(jì)算機(jī)知識(shí)和具有了計(jì)算機(jī)的運(yùn)用能力之后， 還可結(jié)合自己的教材和學(xué)生實(shí)際，用計(jì)算機(jī)開展德育教學(xué)方面的課程建設(shè)， 或自己制作一些教學(xué)軟件。高職德育課教師還應(yīng)學(xué)會(huì)使用網(wǎng)絡(luò)， 通過網(wǎng)絡(luò)了解國(guó)內(nèi)外德育教育的狀況及水平，擴(kuò)大信息的來(lái)源渠道，及時(shí)獲取最新信息。通過網(wǎng)絡(luò)還可以更真實(shí)地了解當(dāng)今學(xué)生的思想狀況，減小對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的偏差。教師要積極參加信息化教學(xué)改革。信息化教學(xué)就是利用學(xué)校的多媒體設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)教師，對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)， 制作教學(xué)軟件，

13、這些教學(xué)軟件具備高度的仿真性或者參與性， 教師結(jié)合教學(xué)軟件進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在課后可以反復(fù)地觀看教學(xué)軟件， 重復(fù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或者訓(xùn)練，以達(dá)到較好的學(xué)習(xí)效果。德育是一種享受，是真善美的綻放；德育教師從事的是經(jīng)營(yíng)人性的最美職業(yè)。讓我們從高職德育課堂的教學(xué)形式和教學(xué)手段入手， 不斷研究，不斷創(chuàng)新，使德育課堂煥發(fā)新的光彩！注釋 胡衛(wèi)芳 . 實(shí)效德育課堂教學(xué)模式構(gòu)建j.職業(yè)技術(shù)教育,2011(5):74. 李顯棠 , 段鑫星 . 論社會(huì)實(shí)踐對(duì)德育模式的優(yōu)化 j. 思想教育研究,2011(5):24.出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分， 益州疲弊， 此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之

14、士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！澳?”，是以眾議舉寵為督：親賢臣， 遠(yuǎn)小人， 此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣， 此后漢所以傾頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。 侍中、尚書、 長(zhǎng)史、 參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知