課堂教學的語言藝術(shù)

1、課堂教學的語言藝術(shù)課堂教學的語言藝術(shù)是指教師在傳遞信息時，以語言符號為物質(zhì)手段，組織溝通與學生的情感聯(lián)系、信息聯(lián)系，達到最佳教育教學效果的藝術(shù)。蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上，決定著學生在課堂上的腦力勞動效率。”語言不僅僅是教學工具，他更是一門藝術(shù)。富有感染力的教學語言，是傳遞信息的助跳板”。本文就課堂教學語言藝術(shù)的特征，獲得課堂教學語言藝術(shù)的方法與途徑略談自己的認識。一. 課堂教學語言藝術(shù)的特征1.     規(guī)范性  教學語言首先力求規(guī)范性。教師的地位和責任要求教師在各個方面都應(yīng)成為學生的表率。學

2、生每天都要聆聽教師的講話，不僅關(guān)系到學生學習的質(zhì)量，也會影響到學生使用祖國語言的態(tài)度、能力和習慣。因此，教師必須用普通話教學，教學語言要簡潔、明晰、符合語法、邏輯規(guī)則和文明禮貌要求，對學生具有教育作用和啟發(fā)性。2.     形象性  形象性是教學語言藝術(shù)的最基本的特征。由于課堂教學內(nèi)容時時變換，教師利用語言工具傳遞給學生的信息也會時時更新，新的信息難免讓學生感到枯燥，尤其是一些比較抽象的理論、法則和數(shù)據(jù)等，更使人望而卻步，因此，教師必須賦枯燥的知識以和諧、優(yōu)美的理性表現(xiàn)形式，使之深入淺出、和諧生動，使原來沒有生氣的東西變得充

3、滿活力。3.     情感性  “感人心者，莫先乎情?！鼻楦惺侨藗儗δ撤N事物態(tài)度的一種心理體驗，雖是無形的，但他卻是人類的共性。由于教學活動是師生的雙向或多向交流活動，是一種互動、互感的過程，只有創(chuàng)造出和諧的情感氛圍，實施的雙邊活動才得以順利進行，這就決定了教學語言必須包含著豐富的感情。4.     創(chuàng)造性  藝術(shù)貴在創(chuàng)造。教學語言藝術(shù)同其他藝術(shù)一樣，沒有一定的模式，具有一定的創(chuàng)造性。教材語言轉(zhuǎn)化為教案語言，需要教師的加工整理，刪繁就簡；板書語言的設(shè)計，需

4、要教師開動腦筋，創(chuàng)造美感；口頭語言的規(guī)范、流暢、生動，需要教師下一番功夫。所有這些，都體現(xiàn)著教師課堂語言的創(chuàng)造性。二、增強課堂教學語言藝術(shù)性地方法課堂教學語言的藝術(shù)性是提高教學效果的“催化劑”，那么，如何增強教學語言的藝術(shù)性呢？1.     講求音律節(jié)奏中求美感“文似看山不喜平?！闭f話也是如此。不同的內(nèi)容使用不同的腔調(diào)來表達不同的思想和情感。高亢的聲音表示激昂和感奮；柔和的聲音表示溫馨和愉悅；低沉的聲音表示悲哀和哀婉使語言富有音樂詩詞般的音律節(jié)奏和變化，講者朗朗上口，聽者愉悅輕松。生物學家認為，適宜的節(jié)奏作用于學生的神經(jīng)系統(tǒng)，能引起學生的共鳴。

5、如果教學語言的節(jié)奏過慢，學生的大腦會由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)為抑制狀態(tài)，學生會感到不解渴；節(jié)奏過快，學生來不及全面處理信息，會造成消化不良，教師也會在“忙”中出錯，造成知識“漏網(wǎng)”。因此，教師要在把握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理調(diào)節(jié)語調(diào)、語速，使教學過程和諧、有效?？涿兰~斯在大教學論中說過“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便像油一樣，浸入學生的心理，把知識帶進去?！?.     進入角色，帶著感情講課情感，是教學活動的靈魂。教師教學的語言要有鮮明的感情色彩。在一定的藝術(shù)性課堂語言條件下，教師可以進入角色，感情充盈地使用一些詞匯和語調(diào)，感染學生情緒，進而

6、引起他們的共鳴。同時，結(jié)合教師整潔大方的服飾，豐富的面部表情、優(yōu)雅的手勢、會說話的眼睛等彌補口語表達的不足，使有聲的語言于無聲的語言有機結(jié)合，促進師生之間的情感交流，激發(fā)學生自我意識的蒙發(fā)，啟發(fā)學生積極思考，加深學生對知識的理解，這些“非語言行為”可以起到“無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。值得注意的是，“情”的藝術(shù)并不是無原則地逗學生一笑，也不是庸俗地去油腔滑調(diào)，更不是把語言搞得花里胡哨，弄得課堂像一個劇場，而應(yīng)是將課堂教學語言把握在言之有物、言之有理、言之有據(jù)、恰到好處的分寸上。3.     運用修辭，讓教學語言“活”起來如果把教學語言比作一條小河，

7、修辭就是在這條河上的片片白帆；如果把教學語言比作一棵綠樹，修辭就是這棵樹上的朵朵紅花；如果把教學語言比作廣闊的藍天，修辭就是天上的縷縷白云。語言藝術(shù)離不開修辭，“濃妝淡抹總相宜”，教師根據(jù)自己對生活的觀察和體驗，依照教學內(nèi)容需要，巧妙地、恰如其分地運用排比、比喻、擬人等修辭，可以引發(fā)學生的聯(lián)想與思考，給平鋪直敘的陳述增加色彩，使得抽象的概念形象化，深奧的道理淺顯化，復雜的事物簡單化，聽起來妙趣橫生，耐人尋味。4.     選用詩句、名言，是教學語言文學化詩，可以給人以美的享受和精神寄托，其原因不但在于它的思想和意境，還在于它富有感染力的美的語言

8、。在教學過程中，教師根據(jù)需要，穿插引用古代詩歌、名言，在學生獲得科學知識的同時，受到美的熏陶得到美的享受。此外，詩化語言概括、凝練、優(yōu)美、課堂教學語言在嚴謹準確基礎(chǔ)上，應(yīng)不拘一格，夾雜些散文和詩化文學語言，吸引學生注意力，激發(fā)他們聽課的欲望，使之情緒高漲，學生聽課如沐浴春風，知識會像涓涓小溪注入學生心田。5.     寓教學與娛樂之中天空之美，離不開云霞星辰的點綴；大地之美，離不開花草樹木的點綴；生活之美，離不開真情與至愛的點綴。有了點綴，也就使原本單調(diào)的事物多了一份靈動的色彩，一串變換的音符。教師如果大膽地而有有分寸地引入歇后語、笑話、小幽默

9、、小故事等娛樂手法點綴于課堂，同同樣可以使課堂充滿藝術(shù)魅力。斯維特洛夫說過：“教育最主要的，也是第一位的助手是幽默”。幽默是“興奮劑”。它可以把人的思維調(diào)動到最積極狀態(tài)，寓教于樂，對視生來說，都是一種美的享受。值得一提的是，再引用時要注意分寸，否則，會使得其反，任何事物的存在和發(fā)展，都有其一定的“度”，超過了這個度，事物的性質(zhì)就會發(fā)生變化。三. 掌握課堂教學語言藝術(shù)的途徑“工欲課堂教學的語言藝術(shù)是指教師在傳遞信息時，以語言符號為物質(zhì)手段，組織溝通與學生的情感聯(lián)系、信息聯(lián)系，達到最佳教育教學效果的藝術(shù)。蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上，決定著學生在課堂上的腦力勞動效率。”

10、語言不僅僅是教學工具，他更是一門藝術(shù)。富有感染力的教學語言，是傳遞信息的助跳板”。本文就課堂教學語言藝術(shù)的特征，獲得課堂教學語言藝術(shù)的方法與途徑略談自己的認識。一. 課堂教學語言藝術(shù)的特征1. 規(guī)范性 教學語言首先力求規(guī)范性。教師的地位和責任要求教師在各個方面都應(yīng)成為學生的表率。學生每天都要聆聽教師的講話，不僅關(guān)系到學生學習的質(zhì)量，也會影響到學生使用祖國語言的態(tài)度、能力和習慣。因此，教師必須用普通話教學，教學語言要簡潔、明晰、符合語法、邏輯規(guī)則和文明禮貌要求，對學生具有教育作用和啟發(fā)性。2. 形象性 形象性是教學語言藝術(shù)的最基本的特征。由于課堂教學內(nèi)容時時變換，教師利用語言工具傳遞給學生的信息

11、也會時時更新，新的信息難免讓學生感到枯燥，尤其是一些比較抽象的理論、法則和數(shù)據(jù)等，更使人望而卻步，因此，教師必須賦枯燥的知識以和諧、優(yōu)美的理性表現(xiàn)形式，使之深入淺出、和諧生動，使原來沒有生氣的東西變得充滿活力。3. 情感性 “感人心者，莫先乎情?！鼻楦惺侨藗儗δ撤N事物態(tài)度的一種心理體驗，雖是無形的，但他卻是人類的共性。由于教學活動是師生的雙向或多向交流活動，是一種互動、互感的過程，只有創(chuàng)造出和諧的情感氛圍，實施的雙邊活動才得以順利進行，這就決定了教學語言必須包含著豐富的感情。4. 創(chuàng)造性 藝術(shù)貴在創(chuàng)造。教學語言藝術(shù)同其他藝術(shù)一樣，沒有一定的模式，具有一定的創(chuàng)造性。教材語言轉(zhuǎn)化為教案語言，需要教

12、師的加工整理，刪繁就簡；板書語言的設(shè)計，需要教師開動腦筋，創(chuàng)造美感；口頭語言的規(guī)范、流暢、生動，需要教師下一番功夫。所有這些，都體現(xiàn)著教師課堂語言的創(chuàng)造性。二、增強課堂教學語言藝術(shù)性地方法課堂教學語言的藝術(shù)性是提高教學效果的“催化劑”，那么，如何增強教學語言的藝術(shù)性呢？1. 講求音律節(jié)奏中求美感“文似看山不喜平?！闭f話也是如此。不同的內(nèi)容使用不同的腔調(diào)來表達不同的思想和情感。高亢的聲音表示激昂和感奮；柔和的聲音表示溫馨和愉悅；低沉的聲音表示悲哀和哀婉使語言富有音樂詩詞般的音律節(jié)奏和變化，講者朗朗上口，聽者愉悅輕松。生物學家認為，適宜的節(jié)奏作用于學生的神經(jīng)系統(tǒng)，能引起學生的共鳴。如果教學語言的節(jié)

13、奏過慢，學生的大腦會由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)為抑制狀態(tài)，學生會感到不解渴；節(jié)奏過快，學生來不及全面處理信息，會造成消化不良，教師也會在“忙”中出錯，造成知識“漏網(wǎng)”。因此，教師要在把握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理調(diào)節(jié)語調(diào)、語速，使教學過程和諧、有效?？涿兰~斯在大教學論中說過“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便像油一樣，浸入學生的心理，把知識帶進去?！?. 進入角色，帶著感情講課情感，是教學活動的靈魂。教師教學的語言要有鮮明的感情色彩。在一定的藝術(shù)性課堂語言條件下，教師可以進入角色，感情充盈地使用一些詞匯和語調(diào)，感染學生情緒，進而引起他們的共鳴。同時，結(jié)合教師整潔大方的服飾，豐富的面部表情、優(yōu)雅的手勢、

14、會說話的眼睛等彌補口語表達的不足，使有聲的語言于無聲的語言有機結(jié)合，促進師生之間的情感交流，激發(fā)學生自我意識的蒙發(fā)，啟發(fā)學生積極思考，加深學生對知識的理解，這些“非語言行為”可以起到“無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。值得注意的是，“情”的藝術(shù)并不是無原則地逗學生一笑，也不是庸俗地去油腔滑調(diào)，更不是把語言搞得花里胡哨，弄得課堂像一個劇場，而應(yīng)是將課堂教學語言把握在言之有物、言之有理、言之有據(jù)、恰到好處的分寸上。3. 運用修辭，讓教學語言“活”起來如果把教學語言比作一條小河，修辭就是在這條河上的片片白帆；如果把教學語言比作一棵綠樹，修辭就是這棵樹上的朵朵紅花；如果把教學語言比作廣闊的藍天，修辭就是天上的縷

15、縷白云。語言藝術(shù)離不開修辭，“濃妝淡抹總相宜”，教師根據(jù)自己對生活的觀察和體驗，依照教學內(nèi)容需要，巧妙地、恰如其分地運用排比、比喻、擬人等修辭，可以引發(fā)學生的聯(lián)想與思考，給平鋪直敘的陳述增加色彩，使得抽象的概念形象化，深奧的道理淺顯化，復雜的事物簡單化，聽起來妙趣橫生，耐人尋味。4. 選用詩句、名言，是教學語言文學化詩，可以給人以美的享受和精神寄托，其原因不但在于它的思想和意境，還在于它富有感染力的美的語言。在教學過程中，教師根據(jù)需要，穿插引用古代詩歌、名言，在學生獲得科學知識的同時，受到美的熏陶得到美的享受。此外，詩化語言概括、凝練、優(yōu)美、課堂教學語言在嚴謹準確基礎(chǔ)上，應(yīng)不拘一格，夾雜些散文

16、和詩化文學語言，吸引學生注意力，激發(fā)他們聽課的欲望，使之情緒高漲，學生聽課如沐浴春風，知識會像涓涓小溪注入學生心田。5. 寓教學與娛樂之中天空之美，離不開云霞星辰的點綴；大地之美，離不開花草樹木的點綴；生活之美，離不開真情與至愛的點綴。有了點綴，也就使原本單調(diào)的事物多了一份靈動的色彩，一串變換的音符。教師如果大膽地而有有分寸地引入歇后語、笑話、小幽默、小故事等娛樂手法點綴于課堂，同同樣可以使課堂充滿藝術(shù)魅力。斯維特洛夫說過：“教育最主要的，也是第一位的助手是幽默”。幽默是“興奮劑”。它可以把人的思維調(diào)動到最積極狀態(tài)，寓教于樂，對視生來說，都是一種美的享受。值得一提的是，再引用時要注意分寸，否則

17、，會使得其反，任何事物的存在和發(fā)展，都有其一定的“度”，超過了這個度，事物的性質(zhì)就會發(fā)生變化。三. 掌握課堂教學語言藝術(shù)的途徑“工欲善其事，必先利其器”。教師要在長期實踐中不斷積累總結(jié)，刻苦磨練，豐富自己的語言，提高語言的藝術(shù)性。1. 要吃透教材 “語言是一切事物和思維的衣裳”。語言功力以淵博的學識為基礎(chǔ)，以真知灼見為根本，言之有理有據(jù)，道之 確鑿無誤和言簡意賅。說到底，藝術(shù)性教學語言來源于對教學內(nèi)課堂教學的語言藝術(shù)是指教師在傳遞信息時，以語言符號為物質(zhì)手段，組織溝通與學生的情感聯(lián)系、信息聯(lián)系，達到最佳教育教學效果的藝術(shù)。蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上，決定著學生在課堂上的腦力

18、勞動效率?！闭Z言不僅僅是教學工具，他更是一門藝術(shù)。富有感染力的教學語言，是傳遞信息的助跳板”。本文就課堂教學語言藝術(shù)的特征，獲得課堂教學語言藝術(shù)的方法與途徑略談自己的認識。一. 課堂教學語言藝術(shù)的特征1. 規(guī)范性 教學語言首先力求規(guī)范性。教師的地位和責任要求教師在各個方面都應(yīng)成為學生的表率。學生每天都要聆聽教師的講話，不僅關(guān)系到學生學習的質(zhì)量，也會影響到學生使用祖國語言的態(tài)度、能力和習慣。因此，教師必須用普通話教學，教學語言要簡潔、明晰、符合語法、邏輯規(guī)則和文明禮貌要求，對學生具有教育作用和啟發(fā)性。2. 形象性 形象性是教學語言藝術(shù)的最基本的特征。由于課堂教學內(nèi)容時時變換，教師利用語言工具傳遞

19、給學生的信息也會時時更新，新的信息難免讓學生感到枯燥，尤其是一些比較抽象的理論、法則和數(shù)據(jù)等，更使人望而卻步，因此，教師必須賦枯燥的知識以和諧、優(yōu)美的理性表現(xiàn)形式，使之深入淺出、和諧生動，使原來沒有生氣的東西變得充滿活力。3. 情感性 “感人心者，莫先乎情?！鼻楦惺侨藗儗δ撤N事物態(tài)度的一種心理體驗，雖是無形的，但他卻是人類的共性。由于教學活動是師生的雙向或多向交流活動，是一種互動、互感的過程，只有創(chuàng)造出和諧的情感氛圍，實施的雙邊活動才得以順利進行，這就決定了教學語言必須包含著豐富的感情。4. 創(chuàng)造性 藝術(shù)貴在創(chuàng)造。教學語言藝術(shù)同其他藝術(shù)一樣，沒有一定的模式，具有一定的創(chuàng)造性。教材語言轉(zhuǎn)化為教案

20、語言，需要教師的加工整理，刪繁就簡；板書語言的設(shè)計，需要教師開動腦筋，創(chuàng)造美感；口頭語言的規(guī)范、流暢、生動，需要教師下一番功夫。所有這些，都體現(xiàn)著教師課堂語言的創(chuàng)造性。二、增強課堂教學語言藝術(shù)性地方法課堂教學語言的藝術(shù)性是提高教學效果的“催化劑”，那么，如何增強教學語言的藝術(shù)性呢？1. 講求音律節(jié)奏中求美感“文似看山不喜平。”說話也是如此。不同的內(nèi)容使用不同的腔調(diào)來表達不同的思想和情感。高亢的聲音表示激昂和感奮；柔和的聲音表示溫馨和愉悅；低沉的聲音表示悲哀和哀婉使語言富有音樂詩詞般的音律節(jié)奏和變化，講者朗朗上口，聽者愉悅輕松。生物學家認為，適宜的節(jié)奏作用于學生的神經(jīng)系統(tǒng)，能引起學生的共鳴。如果

21、教學語言的節(jié)奏過慢，學生的大腦會由興奮狀態(tài)轉(zhuǎn)為抑制狀態(tài)，學生會感到不解渴；節(jié)奏過快，學生來不及全面處理信息，會造成消化不良，教師也會在“忙”中出錯，造成知識“漏網(wǎng)”。因此，教師要在把握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理調(diào)節(jié)語調(diào)、語速，使教學過程和諧、有效?？涿兰~斯在大教學論中說過“一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便像油一樣，浸入學生的心理，把知識帶進去?！?. 進入角色，帶著感情講課情感，是教學活動的靈魂。教師教學的語言要有鮮明的感情色彩。在一定的藝術(shù)性課堂語言條件下，教師可以進入角色，感情充盈地使用一些詞匯和語調(diào)，感染學生情緒，進而引起他們的共鳴。同時，結(jié)合教師整潔大方的服飾，豐富的面部表情、

22、優(yōu)雅的手勢、會說話的眼睛等彌補口語表達的不足，使有聲的語言于無聲的語言有機結(jié)合，促進師生之間的情感交流，激發(fā)學生自我意識的蒙發(fā)，啟發(fā)學生積極思考，加深學生對知識的理解，這些“非語言行為”可以起到“無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。值得注意的是，“情”的藝術(shù)并不是無原則地逗學生一笑，也不是庸俗地去油腔滑調(diào)，更不是把語言搞得花里胡哨，弄得課堂像一個劇場，而應(yīng)是將課堂教學語言把握在言之有物、言之有理、言之有據(jù)、恰到好處的分寸上。3. 運用修辭，讓教學語言“活”起來如果把教學語言比作一條小河，修辭就是在這條河上的片片白帆；如果把教學語言比作一棵綠樹，修辭就是這棵樹上的朵朵紅花；如果把教學語言比作廣闊的藍天，修辭

23、就是天上的縷縷白云。語言藝術(shù)離不開修辭，“濃妝淡抹總相宜”，教師根據(jù)自己對生活的觀察和體驗，依照教學內(nèi)容需要，巧妙地、恰如其分地運用排比、比喻、擬人等修辭，可以引發(fā)學生的聯(lián)想與思考，給平鋪直敘的陳述增加色彩，使得抽象的概念形象化，深奧的道理淺顯化，復雜的事物簡單化，聽起來妙趣橫生，耐人尋味。4. 選用詩句、名言，是教學語言文學化詩，可以給人以美的享受和精神寄托，其原因不但在于它的思想和意境，還在于它富有感染力的美的語言。在教學過程中，教師根據(jù)需要，穿插引用古代詩歌、名言，在學生獲得科學知識的同時，受到美的熏陶得到美的享受。此外，詩化語言概括、凝練、優(yōu)美、課堂教學語言在嚴謹準確基礎(chǔ)上，應(yīng)不拘一格

24、，夾雜些散文和詩化文學語言，吸引學生注意力，激發(fā)他們聽課的欲望，使之情緒高漲，學生聽課如沐浴春風，知識會像涓涓小溪注入學生心田。5. 寓教學與娛樂之中天空之美，離不開云霞星辰的點綴；大地之美，離不開花草樹木的點綴；生活之美，離不開真情與至愛的點綴。有了點綴，也就使原本單調(diào)的事物多了一份靈動的色彩，一串變換的音符。教師如果大膽地而有有分寸地引入歇后語、笑話、小幽默、小故事等娛樂手法點綴于課堂，同同樣可以使課堂充滿藝術(shù)魅力。斯維特洛夫說過：“教育最主要的，也是第一位的助手是幽默”。幽默是“興奮劑”。它可以把人的思維調(diào)動到最積極狀態(tài)，寓教于樂，對視生來說，都是一種美的享受。值得一提的是，再引用時要注

25、意分寸，否則，會使得其反，任何事物的存在和發(fā)展，都有其一定的“度”，超過了這個度，事物的性質(zhì)就會發(fā)生變化。三. 掌握課堂教學語言藝術(shù)的途徑“工欲善其事，必先利其器”。教師要在長期實踐中不斷積累總結(jié)，刻苦磨練，豐富自己的語言，提高語言的藝術(shù)性。1. 要吃透教材 “語言是一切事物和思維的衣裳”。語言功力以淵博的學識為基礎(chǔ)，以真知灼見為根本，言之有理有據(jù)，道之 確鑿無誤和言簡意賅。說到底，藝術(shù)性教學語言來源于對教學內(nèi)容的融會貫通和對事物本身的透徹理解。教師要吃透教材，自身思維明晰，邏輯分明，語言貼切，達到“豐而不余一言，約而不失一詞“的境地2. 要博眾家之長 良好的課堂教學語言修養(yǎng)是各方面知識綜合運

26、用的效果，教師要向哲學家學習語言的深刻，向邏輯學家學習語言的嚴謹，想語言學家學習語言的規(guī)范，向數(shù)學家學習語言的準確，向文學家學習語言的生動，向詩人學習語言的精煉，向相聲家學習語言的幽默，向人民群眾學習語言的通俗。只有這樣，教師的語言儲備才能豐富起來。3. 要苦練基本功 “臺上一分鐘，臺下十年功”。寓有哲理性和藝術(shù)性的教學語言的獲得，要經(jīng)過長期的刻苦磨練。教學是一種藝術(shù)，是一種科學思維的“表演”藝術(shù)，從一定意義上講，教師要像演員那樣,”臺下多下功夫”，“臺上”才能吸引觀眾。4. 要有強烈的事業(yè)心 語言是表達思想的，如果一個教師沒有高度的責任感和強烈的事業(yè)心，他就不會擁有藝術(shù)性的教學語言，教師只有

27、懷著對教學工作的高度熱情，對學生深深的摯愛和對課程的濃厚興趣，才能講好課才能有利于教學語言的藝術(shù)性發(fā)展。總之，藝術(shù)性教學語言寓課堂教學中，讓課堂教學充滿朝氣與活力，學生喜歡聽，勤于記，樂于思，實現(xiàn)教與學雙方巧妙地有機結(jié)合。孟子云：“資之深，則取之左右逢其源”。教師只有認真研究和掌握教學語言的藝術(shù)，加強語言藝術(shù)的修養(yǎng)，運用起來才能得心應(yīng)手，水到渠成，從而全面提高教育教學質(zhì)量。容的融會貫通和對事物本身的透徹理解。教師要吃透教材，自身思維明晰，邏輯分明，語言貼切，達到“豐而不余一言，約而不失一詞“的境地2. 要博眾家之長 良好的課堂教學語言修養(yǎng)是各方面知識綜合運用的效果，教師要向哲學家學習語言的深刻

28、，向邏輯學家學習語言的嚴謹，想語言學家學習語言的規(guī)范，向數(shù)學家學習語言的準確，向文學家學習語言的生動，向詩人學習語言的精煉，向相聲家學習語言的幽默，向人民群眾學習語言的通俗。只有這樣，教師的語言儲備才能豐富起來。3. 要苦練基本功 “臺上一分鐘，臺下十年功”。寓有哲理性和藝術(shù)性的教學語言的獲得，要經(jīng)過長期的刻苦磨練。教學是一種藝術(shù)，是一種科學思維的“表演”藝術(shù)，從一定意義上講，教師要像演員那樣,”臺下多下功夫”，“臺上”才能吸引觀眾。4. 要有強烈的事業(yè)心 語言是表達思想的，如果一個教師沒有高度的責任感和強烈的事業(yè)心，他就不會擁有藝術(shù)性的教學語言，教師只有懷著對教學工作的高度熱情，對學生深深的摯愛和對課程的濃厚興趣，才能講好課才能有利于教學語言的藝術(shù)性發(fā)展?？傊?，藝術(shù)性教學語言寓課堂教學中，讓課堂教學充滿朝氣與活力，學生喜歡聽，勤于記，樂于思，實現(xiàn)教與學雙方巧妙地有機結(jié)合。孟子云：“資之深，