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1、淺論小學(xué)思想品德教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的重要性作者:皇學(xué)淵          淺論小學(xué)思想品德教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的重要性    內(nèi)容摘要:新課程改革的新目標(biāo)告訴我們:變傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。思想品德教育教學(xué)則義不容辭的擔(dān)當(dāng)起這一重?fù)?dān),本文從建立新型的師生關(guān)系,轉(zhuǎn)換教師角色,勿忽視非智力因素與個(gè)性品質(zhì),尊“生”也是重“教”這幾個(gè)角度論思想品德課中的素質(zhì)教育的重要性。關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 教師角色 非智力因素 個(gè)性品質(zhì)思想品德課教學(xué)的重要任務(wù)是傳

2、授知識(shí),培養(yǎng)能力,培育新人,教學(xué)中,必須立足于素質(zhì)教育。正如我國(guó)教育家陶行知先生所說(shuō):“解放學(xué)生的頭腦,使他們思想;解放學(xué)生的雙手,使他們能干;解放學(xué)生的嘴巴,使他們能問(wèn),解放學(xué)生的空間,使他們能到大自然大社會(huì)里,擴(kuò)大知識(shí)和眼界,獲得豐富的學(xué)問(wèn);解放學(xué)生的時(shí)間,使他們有時(shí)間學(xué)一點(diǎn)他們渴望要學(xué)的知識(shí),干一點(diǎn)他們高興干的事情。”對(duì)教育改革有很大的指導(dǎo)意義,對(duì)素質(zhì)教育指明了前進(jìn)的方向。然而,思想道德素質(zhì)的主要承擔(dān)者是思想品德課的教育,自始至終都要貫穿于思想教育。落實(shí)素質(zhì)教育的主要渠道是課堂四十五分鐘,如何在小學(xué)思想品德教學(xué)課堂中實(shí)施素質(zhì)教育,從以下幾個(gè)方面談思想品德課中的素質(zhì)教育。一、建立新型的師生

3、關(guān)系傳統(tǒng)的教學(xué)理論基本上是:教師是權(quán)威,學(xué)生更多扮演著“遵從者”的角色,這種不對(duì)等的關(guān)系造成了師生間的隔閡,影響了師生間的交往,很容易使學(xué)生喪失自信心和獨(dú)立性,不易使學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、積極性彰顯出來(lái),更談不上解放學(xué)生的嘴巴和思想。1、在平等的基礎(chǔ)上建立新型的師生關(guān)系,有利于素質(zhì)教育。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是主體,課程與教材是客體,教師是主導(dǎo),三者的關(guān)系是相輔相成的,在教學(xué)中應(yīng)把這“三體結(jié)構(gòu)”合理應(yīng)用。教師是一個(gè)古老的職業(yè),我國(guó)古代有很多優(yōu)秀的師生交往的范例。其中“亦師亦友”的主張啟發(fā)我們:教師是學(xué)生的友伴,和學(xué)生的交往還體現(xiàn)在娛樂(lè)、生活和思想交流等方面,學(xué)生和老師共同組成學(xué)校生活的共同體。師生

4、之間人格平等,互相尊重,互相學(xué)習(xí),教學(xué)相長(zhǎng),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者,真正體現(xiàn)“良師”與“益友”的角色。從根本上說(shuō):教師不是導(dǎo)演,不應(yīng)該按照設(shè)計(jì)好的一切進(jìn)行程序化教學(xué)而抹殺課堂教學(xué)的多樣性、豐富性,從而壓制了學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性、能動(dòng)性。教師更不是“演員”,讓你一個(gè)人在三尺講臺(tái)上唱獨(dú)角戲,讓學(xué)生成為你的觀眾。師生應(yīng)站在同一個(gè)心理平臺(tái)上,讓學(xué)生能說(shuō)、敢說(shuō)、善說(shuō),這不僅在輕松和諧的氛圍中學(xué)到了知識(shí),融洽了師生關(guān)系,更重要的是提升了學(xué)生的其它方面的素質(zhì)。素質(zhì)教育從根本上彰顯了師生、生師、生生之間的多渠道、多方向的互動(dòng),課堂不僅完成了教學(xué)的任務(wù),同時(shí)也培養(yǎng)了同學(xué)之間的交往技能和團(tuán)結(jié)合作的

5、氛圍。在平等的師生氛圍里,學(xué)生的學(xué)習(xí)是輕松愉快的。2、在民主、和諧的基礎(chǔ)上建立新型的師生關(guān)系,能促進(jìn)素質(zhì)教育。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師應(yīng)該成為學(xué)生的朋友,深入到他的興趣中去,與他們同歡樂(lè),共憂(yōu)傷。忘記自己是教師,這樣學(xué)生才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈?!苯處熞?jiǎng)?chuàng)造一種和諧、民主的教學(xué)情境,建立平等的師生關(guān)系。教師要尊重學(xué)生,相信學(xué)生,教師投入的情感被學(xué)生感受后,學(xué)生才會(huì)排除內(nèi)心的障礙,坦誠(chéng)的向教師表述自己的觀點(diǎn),把內(nèi)心的真實(shí)感受說(shuō)出來(lái),在此,教師要激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),把獨(dú)立思考作為學(xué)生的第一常規(guī)訓(xùn)練,教育家陶行知先生還說(shuō)過(guò):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn),智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝

6、天工,只要每事問(wèn)?!眴?wèn)題意識(shí)是思維的動(dòng)力,是創(chuàng)新思維的基石,他不是天生的,而是需要激發(fā)和培養(yǎng),因此,營(yíng)造民主、和諧的教學(xué)氛圍是學(xué)生能提問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的基本保障,教師要對(duì)不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)不同程序的思考題,引起他們的興趣和思考,對(duì)優(yōu)生做到“錦上添花”,對(duì)差生做到“雪中送炭”。規(guī)避“落井下石”。只有營(yíng)造和諧、民主的氛圍,才能讓學(xué)生解放頭腦,解放雙手,在民主、和諧的土壤中,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。二、教師角色的轉(zhuǎn)變教師的重任是向高一級(jí)學(xué)校和社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,同時(shí)也是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)需求的人才,著眼于學(xué)生的終身發(fā)展需要。然而新課程給我們帶來(lái)了什么啟發(fā)了我,要善于把教師“權(quán)威者”的角色轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂献?/p>

7、者、引導(dǎo)者、參與者”的角色,變學(xué)生傳統(tǒng)的“接受器”為“信息器”,“遵從者”為“主動(dòng)者”,真正做到師生互補(bǔ),教學(xué)相長(zhǎng)。在課堂中,有時(shí)我會(huì)故裝愚昧,而向?qū)W生發(fā)問(wèn),要解決的問(wèn)題應(yīng)該是學(xué)生積極動(dòng)腦,勤于動(dòng)手可完成的問(wèn)題,但要有一定的難度。在此前提下,我會(huì)說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題恰好是我的知識(shí)盲點(diǎn),同學(xué)們思考后告訴我?!贝藭r(shí),激活了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,動(dòng)腦習(xí)慣,大膽發(fā)言,而后,我還會(huì)說(shuō):“在你們的啟發(fā)下,我的理解是這樣的”,這樣既尊重了學(xué)生的觀點(diǎn),又補(bǔ)充了學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)的不足,此教法的目的是:在滿(mǎn)足學(xué)生心理愉悅的同時(shí),培養(yǎng)了學(xué)生其他方面的素質(zhì),如:心理素質(zhì),語(yǔ)言表述能力,思維能力,分析、歸納、整合能力等。三、勿忽視

8、非智力因素與個(gè)性品質(zhì)               人的素質(zhì)表現(xiàn)為智力因素與非智力因素,實(shí)踐中卻往往把教學(xué)活動(dòng)局限于智力因素的培養(yǎng),而未顧及非智力因素,如:習(xí)慣、觀念、意志、情感、品格等非智力因素。一般說(shuō)來(lái),非智力因素可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),成為人們進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力,幫助學(xué)習(xí)者確定學(xué)習(xí)目標(biāo),具有維持學(xué)習(xí)的作用等。因此,在挖掘智力因素的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)。1、適當(dāng)煽情,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,樹(shù)立自信。2、教會(huì)學(xué)生“授人以漁”的學(xué)習(xí)方法。豐富自己的大腦,完善自己的個(gè)

9、性。3、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì):持之以恒、自強(qiáng)、自立、奮發(fā)向上、不怕困難、不畏挫折。課堂因不同的個(gè)性而精彩、豐富、多樣,學(xué)生通過(guò)分工和通力協(xié)作,各抒己見(jiàn),各表其態(tài),進(jìn)行“互動(dòng)交流”,學(xué)會(huì)了如何融入群體,如何與不同個(gè)性的同學(xué)交往,如何發(fā)表與保護(hù)自己的意見(jiàn),為今后進(jìn)入社會(huì)打下基礎(chǔ)。四、重視素質(zhì)教育,要做到“尊生”學(xué)生來(lái)自不同的家背景(貧困、富有、單親、重組等),要全面提高學(xué)生的素質(zhì),教師也得完善自己的道德修養(yǎng)。學(xué)生是否喜歡一個(gè)教師,并不是一定得有超人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力,而是需要一個(gè)會(huì)尊重學(xué)生的老師,因而,“尊生”也是“重教”的表現(xiàn)。教師要尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的人際交往,尊重學(xué)生的個(gè)人興趣愛(ài)好;尊重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,這樣有利于師生的和諧相處,有利于搞好

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