-九年級語文上冊 13 事物的正確答案不止一個學案2 （新版）新人教版-（新版）新人教版初中九年級上冊語文學案

1、事物的正確答案不止一個學習目標：知識與技能1了解作者,識記并理解文中的生字、新詞  2理解本文的中心論點和分論點 3理解并運用事實論據(jù) 過程與方法精讀時體會本文圍繞中心，逐層展開論述的論證思路，并學習運用事實論證的方法。情感態(tài)度與價值觀 在分析中感受作者的求異思維，懂得確立創(chuàng)造性思維的重要性，努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造精神。學習重點：體會本文圍繞中心，逐層展開論述的論證思路，并學習運用事實論證的方法。學習難點：理解并運用事實論據(jù)。學習課時：二課時 第一課時預習自學檢測 ：一、課文你讀了嗎？基礎(chǔ)知識能過關(guān)嗎？基本的內(nèi)容了解了嗎？1、給加點字注音。汲取() 根深蒂固() 孜孜不倦()鍥而不舍()

2、2、根據(jù)釋義寫出相應的成語。（1）形容事情容易做，不用費力。()（2）一件事都沒有做成功，形容事業(yè)上毫無成就。()（3）實行起來有成效。多指方法或措施被實踐證明生效。()（4）不用說就可以明白。()3不看課文內(nèi)容，“從四種圖形中，找出一個性質(zhì)與其他三個不同來”，并說明理由。  4提問：這個問題說明了什么？5、本文從四個圖形引出“”的觀點。然后層層推進，引申出“”，以及需要創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性思維必需的要素。最后得出結(jié)論：。6、本文為了論證“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，列舉了兩個事例：一是二是二、 整體感知分組讀課文，思考以下問題1、有人說，事物的正確答案不止一個。你同意這

3、種看法嗎？ “橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同?！闭f明什么？你受到什么啟發(fā)？  2.本文為了證明“發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識”，列舉了兩個事例，試聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗，補充一兩個事例。    3.創(chuàng)造的靈感是怎樣產(chǎn)生的？“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一”是什么？      4.做一個富有創(chuàng)造性的人，關(guān)鍵在哪里？    5.本文用什么順序論證怎樣做一個富有創(chuàng)造性的人這個中心論點的？    6.本文論證了怎樣的論點？  第二課時 三、 比較閱讀?！炯住俊罢_答案只

4、有一個”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上，若是某種數(shù)學問題的話，說正確答案只有一個是對的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個，而是多種多樣。由于情況的變化，原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不是了。正因為如此，如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。因此，不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。我對此完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地

5、進行各種嘗試?！疽摇渴挛锉緛硎菑碗s的，多向的，因此，應該從多種角度去考察；解決問題的途徑也是多種多樣的，我們應該從多方面去探索。我們考察、審視思維客體時，只有從多角度、多側(cè)面進行思考，才有可能獲得全面、正確的認識?？墒牵谌粘嵺`中，我們卻經(jīng)常看到，有些人堅持直線式思維，考慮問題往往局限在一個點、一條線、一個面上，一條道跑到黑，鉆牛角尖、死胡同，而不愿多想幾種可能性，多開辟幾條解決問題的途徑。 有些人堅持習慣性思維，頭腦僵化，習慣于用過去的教條解釋現(xiàn)實，在已知的舊路上徘徊；凡是過去存在過的，或曾被證實過的東西，就認為絕對正確，萬無一失，而對現(xiàn)實中與傳統(tǒng)相抵觸的新事物，則往往不予承認。 1、為什

6、么說“不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要”？ 2、甲文作者認為創(chuàng)造性思維有哪些必須的要素？  3、甲文第1段“生活中大部分事物并不像某種數(shù)學問題那樣。”這句話中的“那樣”具體指什么？ 4、仔細閱讀乙文，解釋下列概念。（30字以內(nèi)）直線式思維           習慣性思維    5、下列兩個事例是從乙文的處抽出來的，請將它們填回合適的位置。     a比如，一談到防治害蟲，人們便想到各種

7、化肥農(nóng)藥。實際上，這是囿于一種舊框框。   如果換個角度考慮，就會發(fā)現(xiàn)治蟲也可以不用農(nóng)藥。如果我們在農(nóng)作物區(qū)選擇適合的農(nóng)業(yè)生態(tài)體系，利用某些植物的毒性和避蟲作用，不施農(nóng)藥，同樣可以防治害蟲。b比如，以前發(fā)生過的為了發(fā)展糧食生產(chǎn)而毀林開荒、攔海造田的失誤，就同這種思維有很大關(guān)系。四、錯題分析例子原因五、拓展延伸訓練。1、課文說：“區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法?！睘槭裁催@樣說?試舉例說說你的理由。  2、圍繞“換個角度看問題”的內(nèi)涵，請仿照例句寫一句話。例句：玫瑰雖美，但花下荊棘叢生；其實，換個角度也可看作：荊棘

8、雖多，但棘上卻盛開著美麗的玫瑰！仿寫：3、同一個問題，從不同的角度分析，可以得出不同的結(jié)論，正如羅迦·費·因格所說的“事物的正確答案不止一個”。龜兔賽跑的故事還記得嗎？請把你從這個故事中提煉出來的觀點寫在下面。（至少兩個）六、自我測評  1.什么是年輕精神的品質(zhì)呢？第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀  真實，他a虛心坦懷地受人指教，b如饑似渴地請人指教他c肯向一切學習，以養(yǎng)成他的智慧。這是年輕精神的第一特征。  段中有兩個語句應對調(diào)位置，行文才連貫，這兩個需要調(diào)換的語句是（）和（）（只填寫字母即可）  2.“大公

9、無私、博愛、人饑己饑”，是從下文中抽出的詞語，請  根據(jù)文意判斷，應分別填入下文段中哪一個括號內(nèi)？  答：第二，是（）的實踐者。他（），好打抱不平，決不或很少為自己打算，實切實地有著（），人溺己溺的懷抱，而為他人服務。這是年輕精神的第二特征。  3請仿照“他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀真實”的  句式，再寫出三個語句，只需在括號內(nèi)填寫有關(guān)詞語，所填詞語要和空  格后的內(nèi)容銜接，并且不能重復。  答：他是（）（）（）（），流動不息地奔向遠方。   他是（）（）（）（），無所畏懼地搏擊長空。   

10、;他是（）（）（）（），大公無私地播撒光明。  七、  聯(lián)系實際，體驗反思1、 你是一個富有創(chuàng)造性的人嗎？ 說說理由吧：2、你想發(fā)明創(chuàng)造什么？你的依據(jù)是什么？ 答案不言而喻：不用說就可以明白。  輕而易舉：形容事情容易做。  一事無成：連一樣事情也沒做成；什么事情都做不成行之有效：（方法、措施）實行起來有成效。議論文的論點、論據(jù)及論證議論文是運用概念、判斷、推理的邏輯方法，直接闡明事物本質(zhì)和規(guī)律，表明作者觀點、態(tài)度的文章。它一般有三個要素：論點、論據(jù)和論證。論點是作者所需要證明的觀點，即作者對事物或問題的看法、主張、見解或態(tài)度。通常一篇議論文只

11、有一個論點，即中心論點。有些主議論文除了一個中心論點，還有若干分論點，這些分論點從屬于中心論點，是中心論點的分枝。論點必須是一個明確或正確的判斷，在形式上一般是一個完整的句子。論點在文章中的位置沒有一定。也有些文章對論點表述不很集中，這就要用明確的語句把它概括出來。論點要正確、新穎、有意義。論據(jù)是議論文中說明論點的根據(jù)，是議論文的基礎(chǔ)。可分為兩類：（一）理論論據(jù)，即用人所共知的普遍道理或理論權(quán)威經(jīng)典論述作根據(jù)。（二）事實論據(jù)，即用具體可靠的事實（包括數(shù)據(jù)）來做根據(jù)。論據(jù)應可靠、充分有力，與論點有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。論證是議論文中運用論據(jù)來證明論點的方法和過程。是達到論點與論據(jù)統(tǒng)一的橋梁。通過理論，

12、揭示論點與論據(jù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，三者緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個完整的論證過程。論證的方法多種多樣，常見的有：舉例論證、道理論證、對比論證。有駁論文中還采用“歸納法”等?！緟⒖即鸢浮恳弧?、jídìjuànqiè2、（1）輕而易舉（2）一事無成（3）行之有效（4）不言而喻3、事物的正確答案不止一個不滿足于一個答案，不放棄探求任何人都有可能成為富有創(chuàng)造性的人4、約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機和排版術(shù)羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明對戰(zhàn)型的乒乓球游戲二、5、如果你認為正確答案只有一個的話，當你找到某個答案以后，就會止步不前。6、必須有探求新事物，并為此而活用知識的態(tài)度和意識。持之以恒地進行各種嘗試。7、正確答案只有一個是對的（或正確答案只有一個）。8、直線式思維就是遇事不愿多想幾種可能性，“一條道跑到黑”的思維方式。 習慣性思維就是用過去的教條解釋現(xiàn)實，在舊路上徘徊的思維方式。9、b   a三、10、從社會發(fā)展史上可以看出，偉人們的巨大的天才的創(chuàng)造，往往是從細小的想法開始的。牛頓創(chuàng)立萬有引力學說，是從蘋果落地的小想法開始的；瓦特發(fā)明蒸汽機，是從水壺里的水開了，頂著壺蓋的小想法開始的；法國大數(shù)