高三語文12月優(yōu)秀作文素材人生與生活

1、人生與生活，首先要認(rèn)識什么是人生、什么是生活。如果沒有人生，也就談不上什么生活，只因它是一個概念而已，也就像一個孿生體一樣，不可分割的理念。人生是如何組成的呢？從醫(yī)科的理論來講，它是由四十八個染色體而組成。表明人的一生就是人的幼年、童年、壯年、老年。人生即可稱之為生命，沒有生命就不可稱之為人生，人生也就像一個齒輪在不停的運轉(zhuǎn)，直到磨損破裂而終止。那么生活是什么呢？生活包含精神物質(zhì)理想、信仰及目標(biāo)、生活不是生命的沉睡而是生命的延續(xù)。生命從它誕生的那時起就遵循著有生就有老，有老就有死的規(guī)律。讓生命覺醒、讓理想遠(yuǎn)大，將成為生活的重大責(zé)任。人生離不開生活，生活保證人生。人生與生活怎樣安排就要從實際來認(rèn)

2、識：首先認(rèn)識人生與生活的關(guān)系；正確認(rèn)識人生觀，擺正人生與生活的重要性，正確的端正人生的價值；正確認(rèn)識人生與生活及社會關(guān)系；正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系；正確的處理好物質(zhì)與精神的關(guān)系；正確完善和美好人生與生活。人生在生活中存在好壞，無論你是家財萬貫光宗耀祖還是窮徒四壁，都會完整的走完人生的里程。人生好像一株草，冬去春來不微妙。終生伴在陰陽中，春夏秋冬何時了。初到人面是為寶，人死燈滅不如草。中庸之道最可貴，不做世間獨占鰲。正確認(rèn)識人生與生活的關(guān)系，是人生最能體現(xiàn)的標(biāo)識。當(dāng)然從最簡單的詞句來講，人生就是要活著，活著就要有生活，也就是說既然要活著，也應(yīng)有吃喝而言，這也是生命的需要，也是人生延續(xù)的需求。自從人

3、類存在以來，人類在生存中的相互抗?fàn)幖霸谏钪袙暝?，力求尋找生存的方式，同時也導(dǎo)致人生的生死觀。生可死，死不生，生生死死，死死生生，好似后浪推前浪，人類也在滾動中延續(xù)同時也推動著社會的前進。認(rèn)識人類，也就是認(rèn)識生活，是人生的最根本問題，也就認(rèn)識了人類生存的方式?？?fàn)幨侨祟惽蟮蒙娴淖钣行?、最殘酷、最激烈的一種手段，這就是因為生命本身就充滿了大大小小的抗?fàn)?，同時在包括快樂與自由在內(nèi)，都免不得一番拼搏與抗?fàn)?。自古以來社會都是在抗?fàn)幹星斑M和進步，沒有了抗?fàn)幰簿屯苿硬涣松鐣陌l(fā)展，人類在抗?fàn)幹谐錆M了活力充滿了希望，同時也獲得自由與博愛。生命誠可貴，人生是偉大的。每個人每時每刻都在珍惜著生命的分分秒秒。為

4、求得在人類中的生存而在努力和拼搏。所以整個人類的生命就如一件件值得琢磨的藝術(shù)創(chuàng)作。整個人類生命的樂趣不僅僅是生命，也是包含于生活的情調(diào)。人們常把愛情與生命結(jié)合在一起。雖然說愛情屬于完美主義者，也是屬于那些生活在云端的人，可生命卻代表了生活及愛情的全部，1234567雖然是彈跳著愛情曲，但更完整的說它真實的在彈奏著生命的進行曲。生命本身是平靜的，但在各種復(fù)雜的情操中，把生活投成了多樣化、復(fù)雜化。認(rèn)識生活，理解生活，在生活中理解人生，完全讓生活更好的服務(wù)于人生。完全讓生活達到現(xiàn)實化、理想化、自由化，才是人們生活的方式。人們追求生活的同時，要從感性的認(rèn)識達到理性的辯解。雖然說人生與生活好似一對孿生姐

5、妹，但如何理解生活呢？偉大領(lǐng)袖毛主席說“什么是生活，生活就是斗爭”，所以說存在著各種曲折的情調(diào)，既有酸甜苦辣也有悲觀離合。不要虛度人生，生命是短暫的，在不知不覺中已是花絮斑斑殘老，乙年既是日落西山。在認(rèn)識人生與生活的同時，要正確的認(rèn)識人生觀，才能給生活新的情操。人生的觀念是受制人生的每一步的跨步式飛躍，正確的人生觀念給你一生安慰和平靜，才能平穩(wěn)給出人生的始點和終點。人生的理想、人生的目標(biāo)從中年到老年正確的掌握人生的主體。因為對象是客體不是先天而定，而是后天所定。馬克思的人生觀認(rèn)為世界觀是一種客觀范疇，是唯物主義的標(biāo)識。人生在人生觀的認(rèn)識往往遇到種種沖突。但人生的世界觀面具不是永遠(yuǎn)的真實，也不是

6、永遠(yuǎn)的虛假。真實中有時虛假，虛假中有時真實，真中有假，假中有真，真假相間，各種差異是相對的，不是絕對的。正確的理解和定向于自己的人生觀。正確的讓人生為社會服務(wù)，同時也不斷地在提高自己對人生的理解和樂趣。社會本身就是一個大舞臺，人生就是這個大舞臺的演唱者，生、旦、凈、丑各有其色。正確的用唯物主義的觀念對待人生。在人生的大舞臺中扮演好每一個角色，唱好每一曲戲。做一名有聲有色的社會演員，完成它終生的閉幕曲。自私是人生的本性。人出生第一天起就把自私帶到社會，帶給了人類。當(dāng)然自己認(rèn)為，自私也是活著的一種方式及情理之中。同時也是生存的一種方式。沒有自私的一面也就談不上自我保護。也就是說“人不為己，天誅地滅

7、”。自私的另一面究竟是為己還是為人，為己者是為人、為人者也是為人、為人者不為己者、為己者不為人者，兩者都是共存共亡之。所以說生活中的無私無畏是不能存在的。但我們還是提倡無私無畏的精神存在。無私才能無畏。生活中煩惱是經(jīng)常發(fā)生的，就像歌曲中唱到一樣“生活就像一團麻，有解不開的小疙瘩，生活就像一杯酒，包含著酸甜苦辣”，生命是短暫的，但生活是深長的。珍惜生活就是珍惜生命。認(rèn)識生活、理解生活，把人們從生活的煩惱中解脫出來，讓生活多樣化，更好的創(chuàng)造人類生存的基礎(chǔ)。讓生命的分分秒秒永顯著生命的光輝。精神的力量是無窮的，在努力提高對生活認(rèn)識的同時充分理解精神的力量。無論在任何艱難困苦中定能克服一切困難，雨過天

8、晴又是春，迎來的必是一個美好的明天。物質(zhì)的享受是無窮的，但在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上生活，是人類在生存中具備的一定物質(zhì)基礎(chǔ)。任何超越基礎(chǔ)的享受是不可能的。但是人們在向往人類的自由化、理想化，是在一定基礎(chǔ)上的享受，享受超越物質(zhì)生活，不是先天而定，而是后天而定。生命誠可貴，生活更可佳。然而人的精神產(chǎn)生于物質(zhì)，但又高于物質(zhì)。社會為人提供物質(zhì)，而人又創(chuàng)造于社會，向社會提供一切。比如向生產(chǎn)和生產(chǎn)力，學(xué)習(xí)生存的技術(shù)規(guī)范，已取得社會生存的資格。人是一種動物，人是不能脫離社會而獨立存在。人生的目的是人的生命動力和一種精神支柱。人是人生目的的主體，目的對象是客體，他在社會中產(chǎn)生并只能在社會中得到滿足，人生目的具體化是人生目的目標(biāo)一價值目標(biāo)。每個人在為自己的目標(biāo)而奮斗拼搏。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，讓人生在社會中得到快樂。正確的認(rèn)識人生，正確的對待生活，是和整個環(huán)境及社會