2021下半年中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》考試真題及答案解析(完整版)_第1頁
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1、2021下半年中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力考試真題及答案解析(完整版)一、單項(xiàng)選擇題(本大題共21小題,每小題2分,共42分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案字母按要求涂黑。錯(cuò)選、多選或未選均無分。1. 有教無類是我國(guó)優(yōu)秀教育傳統(tǒng),指對(duì)各類人平等看待,不分愚賢貴賤都進(jìn)行教育,該詞語出自()。A. 道德經(jīng)B. 論語C. 孟子D. 勸學(xué)【答案】B【解析】論語2. 在當(dāng)代教育學(xué)理論發(fā)展過程中,心理學(xué)家布盧姆提出了()。A. 教學(xué)目標(biāo)分類理論B. 教學(xué)過程最優(yōu)化理論C. 教學(xué)與發(fā)展D. 教學(xué)特殊認(rèn)識(shí)理論【答案】A【解析】教學(xué)目標(biāo)分類理論3. 古代學(xué)

2、校教育不僅脫離生產(chǎn)勞動(dòng),而且鄙視生產(chǎn)勞動(dòng),這主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約()。A. 生產(chǎn)力發(fā)展水平B. 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C. 社會(huì)人口構(gòu)成D. 民族文化傳統(tǒng)【答案】A解析】生產(chǎn)力發(fā)展水平4. 關(guān)于影響人的發(fā)展因素問題,曾出現(xiàn)過“生而知之"的“天才論”這種理論屬于()。A. 教育萬能論B. 環(huán)境決定論C. 遺傳決定論D. 主觀決定論【答案】C【解析】遺傳決定論5. 反映各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)具體質(zhì)量規(guī)格要求的是()。A. 教育方針B. 教育目的C. 培養(yǎng)目標(biāo)D. 課程目標(biāo)【答案】C【解析】培養(yǎng)目標(biāo)6. 標(biāo)志著課程論作為獨(dú)立學(xué)科出現(xiàn),也是教育史上第一部課程論的專著是()。A. 斯賓塞教育

3、論B. 杜威兒童與課程C. 博比特課程D. 泰勒課程與教學(xué)的基本原理【答案】C【解析】博比特課程7. 在課程和教學(xué)理論的發(fā)展過程中,曾出現(xiàn)形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論之爭(zhēng),這是對(duì)哪一關(guān)系的爭(zhēng)論?()。A. 直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)B. 知識(shí)與能力C. 分科與綜合D知識(shí)與思想【答案】B【解析】知識(shí)與能力8. 學(xué)完“壓強(qiáng)”概念,學(xué)生理解了“在同等壓力下,受力面積越大壓強(qiáng)越小”的道理,田老師要求學(xué)生舉例說明這個(gè)原理在生活中的運(yùn)用,田老師貫徹的主要教學(xué)原則是()。A. 理論聯(lián)系實(shí)際B. 循序漸進(jìn)C. 直觀性D. 啟發(fā)性【答案】A【解析】理論聯(lián)系實(shí)際9. 于老師在講臺(tái)上把一張紙操成團(tuán),把另一張紙燒成灰,由此讓學(xué)生來

4、理解物質(zhì)的物理變化和化學(xué)變化的區(qū)別,于老師采用的教學(xué)方法是()。A. 練習(xí)法B. 演示法C. 實(shí)驗(yàn)法D. 參觀法【答案】B【解析】演示法10. 在一次志愿者活動(dòng)結(jié)束后,馬老師要求同學(xué)們對(duì)自己這一天的表現(xiàn)進(jìn)行反思,并寫出心得體會(huì),馬老師遠(yuǎn)用的德育方法是()。A. 說服教育法B. 榜樣示范法C. 實(shí)際鍛煉法D. 個(gè)人修養(yǎng)法【答案】D【解析】個(gè)人修養(yǎng)法11. 學(xué)校實(shí)施德育的基本途徑是()。A. 班主任工作B. 課外校外活動(dòng)C. 團(tuán)隊(duì)活動(dòng)D. 品德課與其他學(xué)科教學(xué)【答案】D【解析】品德課與其他學(xué)科教學(xué)12. 一件白襯衫在燈光昏暗的室內(nèi)和陽光明媚的戶外,其亮度差別很大,但是人們都能將色知覺為白色襯衫,這

5、反映了知覺有()。A. 整體性B. 選擇性C. 理解性D. 恒常性【答案】D【解析】恒常性13. 教師:“面粉可以做什么”?學(xué)生甲:“可以做面包、蛋糕、館頭、花卷、油條、面條”學(xué)生乙:可以做饅頭、調(diào)磁針?biāo)?、捏面人。上述?duì)話說明乙比甲的思維更具有()。A. 精細(xì)性B. 流暢性C. 變通性D. 反思性【答案】C【解析】變通性14. 學(xué)生對(duì)遺傳與變異之間關(guān)系的學(xué)習(xí)屬于()。A. 組合學(xué)習(xí)B. 上位學(xué)習(xí)C. 下位學(xué)習(xí)D. 歸屬學(xué)習(xí)【答案】A【解析】組合學(xué)習(xí)15. 曉杰在閱讀課文時(shí)常常自我提問:“我對(duì)課文表達(dá)的內(nèi)容清楚了嗎?我抓住了課文的重點(diǎn)了嗎”,這種學(xué)習(xí)策略屬于()。A. 復(fù)述策略B. 組織策略C.

6、 計(jì)劃策略D. 監(jiān)控策略【答案】D【解析】監(jiān)控策略16. 民輝在解答難題時(shí)產(chǎn)生的疑惑、驚訝、焦躁等情感體驗(yàn)屬于()。A. 道德感B. 理智感C. 美感D. 榮譽(yù)感【答案】B解析】理智感17. 當(dāng)志君看到他喜歡的中國(guó)乒乓球隊(duì)在2020年東京奧運(yùn)會(huì)奪冠獲勝時(shí)欣喜若狂,這種情感狀態(tài)屬于()。A. 心境B. 激情C. 應(yīng)激D. 熱情【答案】B【解析】激情18.曉穎是個(gè)誠(chéng)實(shí)勤奮好學(xué)的好學(xué)生,這些特征屬于()。A. 性格B. 能力C. 氣質(zhì)D. 認(rèn)知【答案】A【解析】性格19. 雨晴通過寫詩作畫讓自己走出困擾,擺脫失去親人的痛苦,這種情緒調(diào)節(jié)方法是()。A. 脫敏法B. 強(qiáng)化法C. 幽默法D. 升華法【答

7、案】D【解析】升華20. 國(guó)強(qiáng)認(rèn)為欺負(fù)弱小是不可取的,不道德的,因此他在生活中總是能自覺杜絕這樣的行為,這說明其品德發(fā)展處于()。A. 依從階段B. 內(nèi)化階段C. 自主階段D. 外化階段【答案】B【解析】?jī)?nèi)化21. “學(xué)生過度興奮,各行其是,隨便插嘴,故意搗亂”等詞語,描述的是哪一類課堂氣氛的表現(xiàn)?()。A. 積極型B. 消極型C對(duì)抗型D. 順從型【答案】C【解析】對(duì)抗二、辨析題(本大題共4小題,每小題8分,共32分)22. 美育就是藝術(shù)教育?!緟⒖即鸢浮看苏f法是錯(cuò)誤的。美育不僅僅是藝術(shù)教育。美育,又稱審美教育或美感教育,是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育是全

8、面發(fā)展教育的一個(gè)不可缺少的重要組成部分,對(duì)學(xué)生德、智、體等方面的發(fā)展也起促進(jìn)作用。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會(huì)生活中美好的事物來進(jìn)行。通過藝術(shù)進(jìn)行的美育就是藝術(shù)教育。藝術(shù)與美育各有側(cè)重,藝術(shù)以創(chuàng)作與文化的理解為主,美育則以美感的培養(yǎng)為主。因此,題干的說法是錯(cuò)誤的。23. 學(xué)校教學(xué)應(yīng)以間接經(jīng)驗(yàn)為主。【參考答案】此說法是正確的。學(xué)校教學(xué)應(yīng)該以間接經(jīng)驗(yàn)為主。教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過程,但是又是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,它是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程,其中,具有不同于人類總體認(rèn)識(shí)的顯著特點(diǎn)之一,即有間接性,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界,因此,學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),主

9、要是通過“讀書”、“接受”現(xiàn)成的知識(shí),然后再去“應(yīng)用”和“證明”。這是一條認(rèn)識(shí)的捷徑,使學(xué)生能用最短的時(shí)間掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)當(dāng)然,教學(xué)中也要重視學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),遵循間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。因此,題干的說法是正確的。24. 阿特金森認(rèn)為力求成功者旨在獲取成就他們傾向于選擇穩(wěn)操勝券的任務(wù)?!緟⒖即鸢浮看苏f法是錯(cuò)誤的。力求成功者力求追求最有可能選擇成功概率約為50%的任務(wù)。成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為,個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩個(gè)部分:一種是力求成功的意向;一種是避免失敗的意向。

10、力求成功的動(dòng)機(jī),即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性;避免失敗的動(dòng)機(jī),即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。根據(jù)這兩類動(dòng)機(jī)在個(gè)體的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)中所占的強(qiáng)度,可將個(gè)體分為力求成功者和避免失敗者。其中,力求成功者的目的是獲取成就,最有可能選擇成功概率約為50%的任務(wù),因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。當(dāng)他們面對(duì)完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)時(shí),動(dòng)機(jī)水平反而會(huì)下降。25. 場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生比場(chǎng)依存型的學(xué)生更優(yōu)秀。【參考答案】此說法是錯(cuò)誤的。場(chǎng)獨(dú)立性的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí),主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人交往時(shí)也很少能體察入微。

11、而場(chǎng)依存性的人在加工信息時(shí),對(duì)外在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較低,處理問題時(shí)往往依賴于“場(chǎng)”,與別人交往時(shí)較能考慮對(duì)方的感受。但無論場(chǎng)獨(dú)立型還是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格,都是人格差異在認(rèn)知方式上的反映,是指?jìng)€(gè)人所偏愛使用的信息加工方式。無好壞之分。因此,不能說場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生比場(chǎng)依存型的學(xué)生更優(yōu)秀。題干的說法是錯(cuò)誤的。三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題10分,共40分)26. 為什么說教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?!緟⒖即鸢浮浚?)學(xué)校教育是有目的、有計(jì)劃、有組織的培養(yǎng)人的活動(dòng)。(2)學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的,相對(duì)而言效果較好。(3)學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種

12、因素。(4)學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。27. 教書學(xué)校教學(xué)工作的意義?!緟⒖即鸢浮浚?)教學(xué)是嚴(yán)密組織起來的傳授系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式(2)教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑(3)教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主28. 注意的品質(zhì)有哪些?【參考答案】(1)注意的廣度,又稱注意的范圍。(2)注意的穩(wěn)定性。包括:注意的分散。注意的起伏。(3)注意的轉(zhuǎn)移。(4)注意的分配。29. 簡(jiǎn)述福勒的教師成長(zhǎng)三階段論?!緟⒖即鸢浮浚?)關(guān)注生存階段。(2)關(guān)注情境階段。(3)關(guān)注學(xué)生階段。四、材料分析題(本大題共2小題,每小題18分。共36分)3

13、0. 材料:新學(xué)期,班主任李老師接了一個(gè)新班,李老師第一天走進(jìn)教室,發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生狀況非常差,桌仰棒翻,污物滿地。看到這種情景,李老師一聲不吭地拿起掃帚把地面打掃干凈,然后又把桌面重新擺好,一切都收拾好了,才請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)教室上課。坐在老師打掃過的教室,全班同學(xué)一一個(gè)個(gè)出奇的規(guī)矩。第二天,李老師依舊如此,有一些同學(xué)說:“李老師讓我們打掃吧?!崩罾蠋熚⑿χf:“不,這一周我做值日?!币恍瞧诤?,李老師安排了值日表,每天值日的學(xué)生都非常認(rèn)真負(fù)責(zé),就連衛(wèi)生角落也打掃的干干凈凈。教室衛(wèi)生向來由學(xué)生輪班打掃,很少見過老師也做值日的。李老師不僅這樣做了,而且做在學(xué)生之前,做的一絲不茍。學(xué)生由起初的費(fèi)解,到慚愧,以致最

14、后的肅然起敬。在李者師的帶動(dòng)下,這個(gè)衛(wèi)生差的班級(jí)同學(xué)都能得到衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,這使大家得到了學(xué)校的表揚(yáng)。問題:(1)李老師主要運(yùn)用了哪種德育方法?(4分)(2)結(jié)合材料分析,這一德育方法的含義和運(yùn)用要求。(14分)【參考答案】(1)情感陶冶法。(2)情感陶治法又稱為陶冶教育法,是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。陶冶教育法的方式主要有人格感染、藝術(shù)陶冶和環(huán)境陶治。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融,易于激起學(xué)生情感上的共鳴,于無聲處教育學(xué)生。材料中,李老師用自身的高尚品德,潛移默化的影響了學(xué)生們,在李老師的帶動(dòng)下,這個(gè)衛(wèi)生差的班級(jí)

15、同學(xué)都能得到衛(wèi)生流動(dòng)紅旗,這使大家得到了學(xué)校的表揚(yáng)。貫徹要求: 創(chuàng)設(shè)良好的情境,豐富校園文化生活,形成良好的校風(fēng)和班風(fēng); 與啟發(fā)說服相結(jié)合; 引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。31. 材料:王老師是初中語文老師,根據(jù)教學(xué)進(jìn)度安排,最近他開始講授古代詩歌單元。在教學(xué)時(shí),他先是引導(dǎo)學(xué)生探索五言絕句的平仄規(guī)律,剛開始學(xué)生總結(jié)不準(zhǔn)確,經(jīng)過多次講解和引導(dǎo),學(xué)生掌握了五言絕句的平仄規(guī)律,隨后,王老師發(fā)現(xiàn),當(dāng)學(xué)生又學(xué)習(xí)五言律詩時(shí),他們很快就能總結(jié)出五言律詩的平仄規(guī)律,再后來,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)七言律詩時(shí),也很快總結(jié)出了其平仄規(guī)律。本單元結(jié)束后,王老師進(jìn)行教學(xué)反思:學(xué)生之所以能很容易地總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律,是因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)掌握了五言絕句、五言律詩的平仄規(guī)律,他們利用已掌握的方法進(jìn)行分析,很快就能總結(jié)出七言律詩的平仄規(guī)律。問題:(1)請(qǐng)用遷移相關(guān)理論分析上述學(xué)習(xí)現(xiàn)象。(10分)(2)該遷移理論對(duì)

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