如何在教學(xué)中落實(shí)學(xué)生的主體地位

1、試論課堂教學(xué)中如何落實(shí)學(xué)生主體地位                 作者 華亭縣河西鄉(xiāng)新莊小學(xué) 邵生明提綱：1、轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代教育本質(zhì)觀，是落實(shí)學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)。2、建立平等民主、和諧的新型師生關(guān)系，是落實(shí)學(xué)生主體地位的關(guān)鍵。3、變“講”為“學(xué)”，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，是落實(shí)學(xué)生主體地位的根本。4、建立科學(xué)公正的評(píng)價(jià)機(jī)制，是全面落實(shí)學(xué)生主體地位的保證。摘要：課堂教學(xué)中落實(shí)學(xué)生主體地位，就是要轉(zhuǎn)變教師教育觀念，樹立現(xiàn)代教育本質(zhì)

2、觀；建立平等民主、和諧的新型師生關(guān)系；變“講堂”為“學(xué)堂”，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生；建立科學(xué)公正的評(píng)價(jià)機(jī)制?，F(xiàn)代教育理念認(rèn)為學(xué)生是自身生活，學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教育應(yīng)該把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心的目標(biāo)。那么，課堂教學(xué)中如何落實(shí)這一目標(biāo)呢？一、轉(zhuǎn)變觀念，樹立現(xiàn)代教育本質(zhì)觀，是落實(shí)學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)。新的教育理念要求教師確立一種現(xiàn)代的教育本質(zhì)觀。教育到底是什么？在傳統(tǒng)教育觀念中，教育是一種與學(xué)生之間的“授受”活動(dòng)。教育的結(jié)果，是學(xué)生學(xué)到了什么，主要取決于教師教了什么以及教得怎么樣。教師被看作是教育活動(dòng)的主體，學(xué)生被看作是裝載知識(shí)的容器，是教育活動(dòng)的容體。主體教育思想則透過教育活動(dòng)的表面

3、，看到了教育活動(dòng)的本質(zhì)：它是學(xué)生在教育者為其創(chuàng)造的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中，經(jīng)過自身的知、情、意、行等身心活動(dòng)過程，對(duì)各種內(nèi)外影響加以消化吸收，自我發(fā)展的過程。它不僅解決了學(xué)生學(xué)會(huì)的問題，更主要的是解決了學(xué)生會(huì)學(xué)的問題。在教學(xué)過程中，教師是教育行為的主體，學(xué)生則是自身學(xué)習(xí)與生活活動(dòng)的主體，師生雙主體共同努力才能實(shí)現(xiàn)教育活動(dòng)的目的?；趦煞N不同的教育本質(zhì)，目前在我們的教育教學(xué)觀念中還有許多傳統(tǒng)思想要變革。首先是要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想，即“師道尊嚴(yán)”，教師權(quán)威不可冒犯等正統(tǒng)思想在教師心目中的地位。傳統(tǒng)教育思想認(rèn)為，學(xué)生就是學(xué)生，學(xué)生就得有個(gè)學(xué)生的樣子。學(xué)生就要聽教師的話，老師教什么，他就要學(xué)什么。這種陳舊的

4、觀念我們必須轉(zhuǎn)變。考、考、考，教師的法寶，分、分、分，學(xué)生的命根?？荚囃耆闪私膛c學(xué)的指揮棒。這種片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象是不利于學(xué)生身心健康發(fā)展的，應(yīng)該得到轉(zhuǎn)變。第三要變“講堂”為“學(xué)堂”。把課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，把課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和發(fā)展，做自我發(fā)展的主人。二、建立平等、和諧的新型師生關(guān)系，是落實(shí)學(xué)生主體地位的關(guān)鍵。 新型的師生關(guān)系的本質(zhì)是民主和創(chuàng)新，在這種關(guān)系中，學(xué)生體驗(yàn)的是平等、自由、尊重、信任、理解和寬容。教師的活動(dòng)也不再是依據(jù)既有模式灌注現(xiàn)成知識(shí)。而是應(yīng)對(duì)學(xué)生活躍的思維不斷營(yíng)造出有創(chuàng)意的教育策略。在師生平等相待的情境中，師生們共同面對(duì)的就不僅僅是知識(shí)

5、和教材，而是更為廣泛，更為充實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。但是就目前而言，課堂教學(xué)中師生關(guān)系在人格上不平等的現(xiàn)象依然存在。教師批評(píng)和懲罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。當(dāng)教師感到學(xué)生“不聽話”或冒犯了自己時(shí)，輕則“批評(píng)教育”，重則實(shí)施體罰或變相體罰，以此作為維護(hù)自身權(quán)威的一種手段。從教師的出發(fā)點(diǎn)來說，這樣做一般是出于教育的目的，是出于對(duì)學(xué)生的關(guān)心和負(fù)責(zé)。但問題在于教師們沒有意識(shí)到，要培養(yǎng)具有主體精神的人，必須把尊重學(xué)生人格作為熱愛學(xué)生的前提。否則，這種嚴(yán)厲的愛的結(jié)果只能是造就了一批“聽話的孩子，學(xué)習(xí)的機(jī)器”。而未必是具有主體精神創(chuàng)新意識(shí)的主人。為此，作為教師，就應(yīng)著力營(yíng)造課堂民主、和諧的氛圍，建立合作、伙伴式的新型師生關(guān)

6、系。教育過程中要認(rèn)可每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知方式，興趣愛好等方面的特點(diǎn)，讓學(xué)生能夠有自主選擇的空間。而不是強(qiáng)求一律。要承認(rèn)學(xué)生的差異，并采取適合不同學(xué)生的教育方式。主體精神的培育和解放，需要有一個(gè)寬松的、個(gè)性化的、富有激勵(lì)性的環(huán)境，要給學(xué)生留下自主選擇和自主發(fā)展的空間。這一空間的陣地在課堂上，在教學(xué)活動(dòng)過程中，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該形成一種民主、平等的氛圍。這種氛圍，更有利于教學(xué)活動(dòng)的開展，有利于教學(xué)效果的提高。而有些教師平時(shí)只顧忙忙碌碌的教書，不注重研究教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)法。不注意學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，不從提高教育教學(xué)質(zhì)量方面去努力，只是盲目的追求個(gè)人權(quán)威。在教育教學(xué)過程中，不顧自己的行為

7、是否符合教育規(guī)律，是否防礙學(xué)生的身心發(fā)展，而一味要求學(xué)生尊從教師的要求。學(xué)生只能圍著教師轉(zhuǎn)，課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)生有話不敢講。這樣的課堂教學(xué)只能使學(xué)生身心受到壓抑，思維被限制，教學(xué)效果自然難以提高。因此教師要努力改進(jìn)這種死水一潭的課堂教學(xué)氛圍，轉(zhuǎn)變這種專制的“注入式”教學(xué)方式。比如，同樣是一堂語文課，同樣是學(xué)生讀完課文后師生的活動(dòng)，一位教師要求一名學(xué)生：“把你喜歡的一段課文讀給老師聽聽”。另一位教師則要求一名學(xué)生：“把你喜歡的一段課文讀給大家聽聽”。其不同處只有兩個(gè)字之差，卻反應(yīng)出了兩位教師不同的教學(xué)理念。前者是以教師為中心，他把一切定位在教師身上，后者則以學(xué)生為中心，設(shè)身處地的為學(xué)生著想。這

8、就反映了兩種不同的教學(xué)理念。因此我們應(yīng)盡量減少那些單調(diào)的、乏味的“注入式”，多一些生動(dòng)的主動(dòng)參與意識(shí)，多一些學(xué)生潛能的開發(fā)和思維訓(xùn)練，多一些學(xué)生自主發(fā)展的空間。要力求課堂科學(xué)規(guī)范，不追求固定模式。而是開放課堂過程，建立師生民主、和諧的伙伴關(guān)系，學(xué)生主體地位的落實(shí)才能得到保障。三、變“講”為“學(xué)”，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，是落實(shí)學(xué)生主體地位的根本。 學(xué)生的知識(shí)是自己學(xué)到的，而不是老師強(qiáng)灌硬鑄進(jìn)去的，學(xué)生的能力，品德也是自己練出來的，而不是老師教會(huì)的?？墒悄壳?，好多教師在課堂上不是一講到底就是一問到底。表面看熱熱鬧鬧，氣氛很濃，但其教學(xué)效果未必好，因?yàn)榻處煹倪@種一講到底、一問到底或一問一答式的

9、教學(xué)未必真正具有啟發(fā)性，學(xué)生的回答也未必建立在積極思考的基礎(chǔ)上，這種滿堂吼或一言堂的教學(xué)活動(dòng)完全是按照教師預(yù)先的設(shè)計(jì)進(jìn)行。教學(xué)活動(dòng)基本上是教師自己說了算，還有些教師自己就好像開的是“零售鋪”。學(xué)生得到的是“散裝貨”，知識(shí)是零打碎敲，能力是機(jī)械重復(fù)。教師非要把那點(diǎn)知識(shí)掰開揉碎了再“喂”給學(xué)生，學(xué)生在課堂上幾乎用不著去思考，用不著去動(dòng)腦筋，學(xué)生的思維和自學(xué)能力怎么能提高呢？相反，有的教師在課堂上講的少，但是他突出了教學(xué)的關(guān)鍵部分，引導(dǎo)學(xué)生自己去思考，去學(xué)習(xí)。反而耗時(shí)少，教學(xué)效果好。常言到，教無定法，學(xué)無定法，貴在得法。說的就是這個(gè)道理。新課標(biāo)，新課程倡導(dǎo)發(fā)揮教師的教學(xué)特長(zhǎng)，展示教師教學(xué)個(gè)性。更注重

10、遵循教學(xué)規(guī)律，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，注重自主、合作、探究式教學(xué)原則。所以，我們的教學(xué)方式應(yīng)盡可能地符合新課標(biāo)，新課程的基本要求，要因人、因材論教，不盲目追求某種固定模式。一些教育名家如魏書生等所倡導(dǎo)的在課堂教學(xué)上可以“有所聽，有所不聽”等模式，要有借鑒的學(xué)習(xí)。有些名家的教學(xué)方法不一定適合自己的教學(xué)對(duì)象，這些都要我們結(jié)合自己的實(shí)際而學(xué)習(xí)。結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際而改革。 首先，要合理科學(xué)的安排和精心的設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)過程，課堂上讓更多的學(xué)生主動(dòng)讀書，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，動(dòng)手操作。學(xué)生在課堂上可以有選擇地讀自己喜歡的段落，有選擇地完成自己力所能及的作業(yè)。其次，教師要善于誘導(dǎo)，善于啟

11、發(fā)學(xué)生的思維，放手讓學(xué)生大膽想象，寫自己最感興趣的事，說自己最想說的話。干自己最想干的事，教師還要因勢(shì)利導(dǎo)，利用課堂盡有的教學(xué)資源，比如課本，課文，插圖，教具，學(xué)具等激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維，使學(xué)生在樂中學(xué)，學(xué)中會(huì)，會(huì)中創(chuàng)。在會(huì)學(xué)中成長(zhǎng)，這樣的課堂應(yīng)是開放的，民主的，自由平等的，課堂始終屬于學(xué)生的，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人。這樣的課堂教學(xué)是利于學(xué)生發(fā)展和創(chuàng)造的，是我們每個(gè)教師要達(dá)到的境界。 實(shí)踐證明，還課堂于學(xué)生，還學(xué)習(xí)于學(xué)生，把課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生是落實(shí)學(xué)生主體地位返樸歸真的本質(zhì)所在。因此，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)著力為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍和展示人人主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。要為每一個(gè)學(xué)生提供一切機(jī)會(huì)。首先

12、書讓學(xué)生自己去讀，在讀中體會(huì)、感悟文章的內(nèi)含。在閱讀文本情境中逐步使學(xué)生和作者實(shí)現(xiàn)心靈的交流，情的溝通，疑的化解，同時(shí)實(shí)現(xiàn)智的啟迪，知的構(gòu)建，能的遷移。把握閱讀策略，掌握閱讀過程。問題讓學(xué)生自己提。讀而能問，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)的突進(jìn)，也是學(xué)生思維的聚焦。因此教師要充分把握時(shí)機(jī)，放飛學(xué)生，給他們提供質(zhì)疑的時(shí)間和空間；即可集中質(zhì)疑，也可隨機(jī)提問，也可小組進(jìn)行，再全班交流；課堂上，人人可以盡情的提。敢于提問，是一種良好的閱讀意識(shí)，是促進(jìn)學(xué)生由理解性閱讀向創(chuàng)造性閱讀的重要策略，敢于提問，是善于提問的前提和基礎(chǔ)，是由讀會(huì)走向會(huì)讀邁出的最成功的一步。話讓學(xué)生自己說，說不僅僅是為了表達(dá)主體的理解結(jié)果，或者說對(duì)事物

13、認(rèn)識(shí)過程的陳述。更是一種極強(qiáng)的言語交際活動(dòng)。是新課標(biāo)，新課程理念下培養(yǎng)學(xué)生語文綜合能力的重要組成部分。學(xué)生由不敢開口說到敢開口說話，既要經(jīng)歷一個(gè)心理反復(fù)沖突的過程，又要經(jīng)歷一個(gè)經(jīng)驗(yàn)不斷積累的實(shí)踐過程。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)這一跨越，教師必須抓住課堂教學(xué)主陣地，給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造出公平合理的機(jī)會(huì)，人人參與的機(jī)會(huì)。人人提問、交流、辨析研討的機(jī)會(huì)。體會(huì)、想象，復(fù)述、講演等等都是說的機(jī)會(huì)。這些說，往往是構(gòu)成激活課堂思維的靈魂，構(gòu)成學(xué)生主體參與和主動(dòng)發(fā)展的關(guān)鍵。教學(xué)中，教師要結(jié)合教材，著力發(fā)掘?qū)W生說話的源泉，提供說話的時(shí)空，營(yíng)造說話的氛圍。只有將教學(xué)過程開放化，讓學(xué)生想說就說，想講就講，學(xué)生說才能體現(xiàn)個(gè)性化。只有將交際

14、形式多樣化，面向全體，人人參與（或同座式、四人小組式、全班式），學(xué)生說才會(huì)落實(shí)全員化。也只有這樣，學(xué)生才能成為課堂學(xué)習(xí)的真正主人。 四、建立科學(xué)化、公正化的評(píng)價(jià)機(jī)制，是全面落實(shí)學(xué)生主體地位的保證。 目前，大多數(shù)教師的課堂評(píng)價(jià)還是停留在傳統(tǒng)的教育模式中，衡量學(xué)生以“聽話”、分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)。因此，建立科學(xué)公正的課堂評(píng)價(jià)機(jī)制勢(shì)在必行。首先，教師要在課堂上多用激勵(lì)、富有感召力的語言評(píng)價(jià)學(xué)生。比如用“你能行”、“你真棒”、“相信你做的更好”等語言，能極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。這樣的激勵(lì)機(jī)制帶來的將是師生之間的和諧融洽、心理相融。伴隨著這樣的氣氛，這種教育影響就會(huì)如涓涓細(xì)流流入學(xué)生的心田，所謂“親其

15、師、信其道”就是這個(gè)道理。其次，不斷改進(jìn)不利于學(xué)生身心發(fā)展的課堂評(píng)價(jià)機(jī)制。進(jìn)行過程評(píng)價(jià)，在課堂上，教師應(yīng)從學(xué)生的知、情、意、行和主體參與意識(shí)出發(fā)。要注重學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，既要看到學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，又要看到學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。用發(fā)展的觀點(diǎn)看待每一個(gè)學(xué)生進(jìn)步的幅度，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的閃光點(diǎn)。要因人而異，采取不同的評(píng)價(jià)方式。第一，由單一的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)橹剡^程，重能力的多樣化評(píng)價(jià)機(jī)制。課堂檢測(cè)可采用聽、說、讀、寫等方式進(jìn)行。作業(yè)可采用貼小紅花，獎(jiǎng)五星，獎(jiǎng)小紅旗，用語言等來評(píng)價(jià)。第二，由分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)檫_(dá)標(biāo)等級(jí)評(píng)價(jià)。如“優(yōu)秀”、“良好”、“一般”、“需努力”、“這次沒做好，相信你下次一定會(huì)做好”等激勵(lì)性評(píng)語進(jìn)行評(píng)價(jià)。第三，先是讓學(xué)生自我評(píng)價(jià)，再是小組評(píng)價(jià)，然后全班參與評(píng)價(jià)。這樣的評(píng)價(jià)，不但有利于學(xué)生有的全面發(fā)展，而且減輕了學(xué)生的心理壓力。進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生在課堂上主動(dòng)參與的積極性。同時(shí)也融學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、知識(shí)掌握于一體的課堂評(píng)價(jià)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。第四，要建立課堂獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。如設(shè)立學(xué)生拔尖