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文檔簡介

1、 “時(shí)評類”作文是一種新材料作文,這種作文選用社會關(guān)注的熱點(diǎn)話題作為題目材料,要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達(dá)自己的看法,具有較強(qiáng)的針對性、時(shí)效性、說理性。(1)什么是時(shí)評? 時(shí)評是指針對社會與時(shí)政發(fā)表評論的一種特殊的議論文(面對的是真實(shí)的情境,召喚的是真實(shí)的判斷)。通常的說法,時(shí)評即時(shí)事評論,包括國際和國內(nèi)。國際的姑且不論,國內(nèi)的主要是關(guān)于時(shí)風(fēng)的評論。所謂時(shí)風(fēng),既可以指一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣,也可以指一個(gè)時(shí)期、一時(shí)的風(fēng)氣。而風(fēng)氣,則指國風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)、官風(fēng)、民風(fēng)、行風(fēng)、學(xué)風(fēng)等等。 新華社總編輯何平給“新華時(shí)評”做的定位可資參考:“顧名思義定位在時(shí)上。時(shí)就是時(shí)事、時(shí)勢、時(shí)世、時(shí)政、時(shí)局、時(shí)

2、弊,時(shí)評就是圍繞時(shí)字作文章”。按照這個(gè)定位,我們理解“時(shí)評”就是“時(shí)事評論”“時(shí)勢評論”“時(shí)世評論”“時(shí)政評論”“時(shí)局評論”“時(shí)弊評論”,如果簡而言之,也可以叫做“時(shí)事評論”。 )時(shí)評的主要特征是什么? 時(shí)的主要特征是“評”,就是評事,就事說理,時(shí)評通常以時(shí)事為評論對象,針對著一件具體的事來評說。 12月15日18時(shí),在西安環(huán)城南路西段人行道上,一位老人暈倒在路邊,十分鐘后,老人蘇醒后爬起自行離開。然而,半小時(shí)后,記者接到熱線,老人又一次暈倒在路邊。張喆 攝 “你有種,就從我身上撞過去!”12月12日,一位外國大叔站在福州楊橋永輝超市門前的斑馬線前,強(qiáng)行將過往車輛攔下。這位大叔是芬蘭人,中文名

3、字叫馬瑞南,來福建福州已11年。在斑馬線處,一連五天,他發(fā)現(xiàn)幾乎沒有車子會禮讓行人,大多是加速通過,尤其是出租車和公交車。于是,他決定在過馬路時(shí),用自己學(xué)來的太極拳動作,提醒司機(jī)減速慢行。 12月月16日,西安市長安區(qū)書香路,一夜時(shí)間不到一公里的道日,西安市長安區(qū)書香路,一夜時(shí)間不到一公里的道路上路上21個(gè)井蓋不翼而飛,早上保潔員上崗來看到后,為了提醒過個(gè)井蓋不翼而飛,早上保潔員上崗來看到后,為了提醒過路行人和司機(jī)注意,連忙在路旁折了些女貞樹枝插在井里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)路行人和司機(jī)注意,連忙在路旁折了些女貞樹枝插在井里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去好像是看去好像是“盆栽盆栽”擺了一馬路。葉原擺了一馬路。葉原/攝攝福建一清朝官

4、員墳?zāi)贡槐I福建一清朝官員墳?zāi)贡槐I 遺體被丟棄遺體被丟棄 3月月19日,縣博物館工作人員再次趕到現(xiàn)場日,縣博物館工作人員再次趕到現(xiàn)場記錄,并在現(xiàn)場初步整理散落在外的服飾。工記錄,并在現(xiàn)場初步整理散落在外的服飾。工作人員現(xiàn)場調(diào)查后認(rèn)為,此墓建于清光緒八年作人員現(xiàn)場調(diào)查后認(rèn)為,此墓建于清光緒八年(公元公元1882年年),為四壙,為四壙“鳳鳳”字墓。目前四壙均字墓。目前四壙均已被盜。其左邊一壙保存有完整男性干尸一具,已被盜。其左邊一壙保存有完整男性干尸一具,腳套官靴,蟒袍加身,遺憾的是已被盜墓賊拖腳套官靴,蟒袍加身,遺憾的是已被盜墓賊拖出墓室。出墓室?!扒宕饩w八年為公元清代光緒八年為公元1882年,

5、距今年,距今整整整整130年。古墓墓室分成四壙,是家族墓,年。古墓墓室分成四壙,是家族墓,葬有兩對夫妻。葬有兩對夫妻?!眳丘^長介紹,上世紀(jì)吳館長介紹,上世紀(jì)50年代,年代,這座墓就被盜過一次,中間兩個(gè)墓室打開了,這座墓就被盜過一次,中間兩個(gè)墓室打開了,但是沒有這次破壞這么嚴(yán)重。但是沒有這次破壞這么嚴(yán)重?!袄前掷前帧笔浇逃卦谑浇逃卦凇懊裰髅裰鳌保议L是,家長是“主主”,孩子是孩子是“民民”。孩子只有服從,不能自主。試問,這。孩子只有服從,不能自主。試問,這樣的教育真的對孩子好嗎?近二十年的不堪苦痛,僅樣的教育真的對孩子好嗎?近二十年的不堪苦痛,僅僅換來一張薄薄的錄取通知書,有什么比幸福、真情

6、僅換來一張薄薄的錄取通知書,有什么比幸福、真情更重要呢?更重要呢?一鞭,一棍,打痛了孩子,打走了童年,打變了一鞭,一棍,打痛了孩子,打走了童年,打變了親情,卻只打來了成績,這難道真的是家長所期盼的親情,卻只打來了成績,這難道真的是家長所期盼的嗎?只重結(jié)果,不談過程,家長專制下,孩子無力反嗎?只重結(jié)果,不談過程,家長專制下,孩子無力反擊,條條家規(guī)鋪天蓋地,交綜錯(cuò)雜,滾滾而來,打斷擊,條條家規(guī)鋪天蓋地,交綜錯(cuò)雜,滾滾而來,打斷了孩子的社交,抑制了孩子的社會適應(yīng)能力,這對孩了孩子的社交,抑制了孩子的社會適應(yīng)能力,這對孩子日后成長真的有幫助吧?我愕然。子日后成長真的有幫助吧?我愕然。暴力無論何時(shí)何地都

7、是不被認(rèn)可的,人人生暴力無論何時(shí)何地都是不被認(rèn)可的,人人生而平等,誰也沒有特殊的權(quán)力侵犯他人,家長更而平等,誰也沒有特殊的權(quán)力侵犯他人,家長更應(yīng)該保護(hù)兒女的生命健康。如今暴力話題成了熱應(yīng)該保護(hù)兒女的生命健康。如今暴力話題成了熱點(diǎn),即使法律明文規(guī)定,還是不能完全消除社會點(diǎn),即使法律明文規(guī)定,還是不能完全消除社會暴力,讓人們的生命健康有隨時(shí)被侵犯的危險(xiǎn)。暴力,讓人們的生命健康有隨時(shí)被侵犯的危險(xiǎn)。無論是國家還是個(gè)人,都要好好反省了。無論是國家還是個(gè)人,都要好好反省了。阿基米德曾說過:給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬阿基米德曾說過:給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬起整個(gè)地球。起整個(gè)地球。我想對我想對“狼爸狼爸”說:說:“

8、剔除家庭暴力,我照剔除家庭暴力,我照樣可以學(xué)得很好。樣可以學(xué)得很好?!薄军c(diǎn)評】讓愛揚(yáng)起嘴角讓愛揚(yáng)起嘴角讓愛揚(yáng)起嘴角讓愛揚(yáng)起嘴角白巖松戴綠領(lǐng)帶聲援學(xué)生校長就綠領(lǐng)巾事件道歉 西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長就綠領(lǐng)巾事件表示歉意,稱初衷是為孩子健康成長。其稱,“用綠領(lǐng)巾給差生戴”的論斷,不僅僅傷害孩子,也傷害了所有教育工作者。2011年10月19日央視新聞1+1播出 這個(gè)“綠色”不環(huán)保! 這個(gè)“綠色”不環(huán)保! “綠領(lǐng)巾綠領(lǐng)巾”是很傻很邪惡的教育暴力是很傻很邪惡的教育暴力小學(xué)生戴小學(xué)生戴“綠領(lǐng)巾綠領(lǐng)巾”比抽教鞭還惡毒比抽教鞭還惡毒“綠領(lǐng)巾綠領(lǐng)巾”是激勵(lì)之術(shù),還是是激勵(lì)之術(shù),還是“象形之象形之刑刑”另一種聲

9、音另一種聲音王旭明王旭明 (教育部語文出版社社長):(教育部語文出版社社長): 上海地鐵運(yùn)營里程已躍居世界第一,北上廣地鐵上海地鐵運(yùn)營里程已躍居世界第一,北上廣地鐵年均客流量躋身世界前十。問題是相應(yīng)的軟硬件我們年均客流量躋身世界前十。問題是相應(yīng)的軟硬件我們配備好了嗎?配備好了嗎? 賈葭(資深媒體人。南方都市報(bào)專欄作家):賈葭(資深媒體人。南方都市報(bào)專欄作家): 如果官方說如果官方說1010號線信號系統(tǒng)是被雷劈了,我其實(shí)號線信號系統(tǒng)是被雷劈了,我其實(shí)也能接受也能接受雖然上海是多云天氣。雖然上海是多云天氣。 劉尚希劉尚希 (財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所副所長):(財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所副所長): 追尾事故再

10、一次表明公共管理的缺陷與崗位責(zé)任追尾事故再一次表明公共管理的缺陷與崗位責(zé)任的缺失。的缺失。責(zé)任心缺失的社會將會導(dǎo)致各種風(fēng)責(zé)任心缺失的社會將會導(dǎo)致各種風(fēng)險(xiǎn)的擴(kuò)散蔓延,人人受害。險(xiǎn)的擴(kuò)散蔓延,人人受害。拾荒老太救起被碾壓女童后被質(zhì)疑“想出名”路人漠視女童被撞拷問社會良知 13日下午5時(shí)25分,佛山南海黃岐的廣佛五金城里,兩歲小女孩悅悅(化名),在路上被一輛面包車撞倒和碾軋。而之后6分鐘時(shí)間里,還有呼吸的悅悅一直孤零零地躺在路邊,18個(gè)路人先后經(jīng)過,但都當(dāng)沒看見,而其間悅悅又被一輛貨車碾軋過去。最終悅悅被第19名路人抱到路邊,隨后被送往醫(yī)院急救。這名路人是一名撿破爛的阿姨。目前悅悅躺在醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室

11、,生命垂危。(羊城晚報(bào)) 孔子孔子說,禮失求諸野說,禮失求諸野。中華民族的禮義廉恥,。中華民族的禮義廉恥,原本植根于最質(zhì)樸最底層的原本植根于最質(zhì)樸最底層的“草民草民”中間。急中間。急公好義、古道熱腸的民間道德,是五千年文明公好義、古道熱腸的民間道德,是五千年文明史得以綿延不絕的重要支撐?;诖?,我們一史得以綿延不絕的重要支撐?;诖?,我們一面對陳賢妹的良知善行深深致敬,一面也必須面對陳賢妹的良知善行深深致敬,一面也必須對冷血的路人報(bào)以嚴(yán)厲譴責(zé),他們對生命冷漠對冷血的路人報(bào)以嚴(yán)厲譴責(zé),他們對生命冷漠如斯,讓文明古國蒙羞。如斯,讓文明古國蒙羞。 阻止道德的滑坡、托舉向善的力量,正成為今阻止道德的滑

12、坡、托舉向善的力量,正成為今天我們這個(gè)社會必須面對的考題。在一些國家,天我們這個(gè)社會必須面對的考題。在一些國家,見死不救甚至?xí)?gòu)成犯罪,見死不救甚至?xí)?gòu)成犯罪,英國的英國的“見死不救見死不救罪罪”規(guī)定規(guī)定:如果涉嫌:如果涉嫌“沒有對涉險(xiǎn)人士予以協(xié)沒有對涉險(xiǎn)人士予以協(xié)助助”,將面臨法律的懲罰。在社會道德被污染,將面臨法律的懲罰。在社會道德被污染的時(shí)刻,的時(shí)刻,或者可以讓法律來拯救道德?或者可以讓法律來拯救道德?路人漠視女童被撞拷問社會良知路人漠視女童被撞拷問社會良知 此事經(jīng)媒體曝光,引起網(wǎng)友廣泛關(guān)注,部分網(wǎng)此事經(jīng)媒體曝光,引起網(wǎng)友廣泛關(guān)注,部分網(wǎng)友異常憤怒:路人為什么如此冷漠?筆者認(rèn)為,從友異常

13、憤怒:路人為什么如此冷漠?筆者認(rèn)為,從整件事情來看,并不只是路人冷漠,更主要的是:整件事情來看,并不只是路人冷漠,更主要的是:我們的社會出了問題我們的社會出了問題社會良知缺失!有些路人社會良知缺失!有些路人不是不想見義勇為,而是缺乏見義勇為的環(huán)境。不是不想見義勇為,而是缺乏見義勇為的環(huán)境。 關(guān)于中國人的冷漠這一癥候群,林語堂先生在關(guān)于中國人的冷漠這一癥候群,林語堂先生在吾國與吾民吾國與吾民一書中分析了該病灶產(chǎn)生的原因,一書中分析了該病灶產(chǎn)生的原因,做了如此診斷:做了如此診斷:“中國人的中國人的各人自掃門前雪,勿各人自掃門前雪,勿管他人瓦上霜管他人瓦上霜、明哲保身,莫談國事明哲保身,莫談國事、事

14、事不關(guān)己,高高掛起不關(guān)己,高高掛起的陰暗心理的形成,蓋因缺乏的陰暗心理的形成,蓋因缺乏人權(quán)之保障也。螻蟻尚且偷生避死,何況萬物之靈人權(quán)之保障也。螻蟻尚且偷生避死,何況萬物之靈的人哉的人哉”。 路人漠視女童被撞拷問社會良知路人漠視女童被撞拷問社會良知 20062006年年1111月月2020日,彭宇在公共日,彭宇在公共汽車汽車站站好心扶起一名跌倒在地的老人,并送其去醫(yī)好心扶起一名跌倒在地的老人,并送其去醫(yī)院檢查。不想,受傷的徐老太太及家人得知院檢查。不想,受傷的徐老太太及家人得知脛骨骨折,要花費(fèi)數(shù)萬元醫(yī)藥費(fèi)時(shí),一口咬脛骨骨折,要花費(fèi)數(shù)萬元醫(yī)藥費(fèi)時(shí),一口咬定是彭宇撞了人,要其承擔(dān)數(shù)萬元醫(yī)療費(fèi)。定是

15、彭宇撞了人,要其承擔(dān)數(shù)萬元醫(yī)療費(fèi)。被拒絕后,老人向鼓樓區(qū)法院起訴,要求彭被拒絕后,老人向鼓樓區(qū)法院起訴,要求彭宇賠償各項(xiàng)損失宇賠償各項(xiàng)損失1313萬多元。這就是引起廣泛萬多元。這就是引起廣泛關(guān)注的彭宇案。關(guān)注的彭宇案。路人漠視女童被撞拷問社會良知路人漠視女童被撞拷問社會良知時(shí)下,時(shí)下,南京南京、天津版的彭宇案,讓很多人不敢再、天津版的彭宇案,讓很多人不敢再輕易輕易“伸手伸手”。20092009年年1010月許云鶴駕車時(shí)見到一月許云鶴駕車時(shí)見到一位老太橫穿馬路被護(hù)欄絆倒,便下車上前救助,卻位老太橫穿馬路被護(hù)欄絆倒,便下車上前救助,卻被當(dāng)作肇事者起訴,雖然司法鑒定認(rèn)為許云鶴的車被當(dāng)作肇事者起訴,雖

16、然司法鑒定認(rèn)為許云鶴的車輛并沒有碰到老太,但輛并沒有碰到老太,但20112011年年8 8月仍被判賠償原告月仍被判賠償原告方方1010萬余元,也引發(fā)廣泛討論。萬余元,也引發(fā)廣泛討論。再回到小悅悅事件,拾荒老太救起被碾壓女童后再回到小悅悅事件,拾荒老太救起被碾壓女童后竟被質(zhì)疑竟被質(zhì)疑“想出名想出名”。網(wǎng)友不禁又開始問:人心怎。網(wǎng)友不禁又開始問:人心怎么了?以后誰還敢見義勇為?么了?以后誰還敢見義勇為?因此,造成社會因此,造成社會冷漠的關(guān)鍵是缺乏見義勇為的環(huán)境。救人,有可能冷漠的關(guān)鍵是缺乏見義勇為的環(huán)境。救人,有可能引火燒身,不救反而沒事。所以路人干脆見死不救。引火燒身,不救反而沒事。所以路人干脆

17、見死不救。在小悅悅事件中,更多的媒體只追究路人為什么如此冷漠?在小悅悅事件中,更多的媒體只追究路人為什么如此冷漠?佛山日報(bào)頭版頭條報(bào)道:這一天,他們讓佛山蒙羞。新浪微博佛山日報(bào)頭版頭條報(bào)道:這一天,他們讓佛山蒙羞。新浪微博小秘書發(fā)起小秘書發(fā)起“拒絕冷漠拒絕冷漠”的微博:的微博:“小悅悅被碾小悅悅被碾1818路人漠視的路人漠視的悲劇不該重演,道德不曾跑路,良心仍在心中。從今天開始幫悲劇不該重演,道德不曾跑路,良心仍在心中。從今天開始幫助身邊需要幫助的人,關(guān)懷別人就是關(guān)心自己!助身邊需要幫助的人,關(guān)懷別人就是關(guān)心自己!”仍然是針對仍然是針對見死不救的路人。試問,在缺乏見義勇為環(huán)境的社會,如果你見死

18、不救的路人。試問,在缺乏見義勇為環(huán)境的社會,如果你在現(xiàn)場,你會如何做?我想,大多數(shù)人會徘徊在救與不救之間,在現(xiàn)場,你會如何做?我想,大多數(shù)人會徘徊在救與不救之間,最后選擇見死不救!最后選擇見死不救!“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。” 這被視這被視為孟子的四端說,是他性善論的依據(jù)為孟子的四端說,是他性善論的依據(jù),也是其所有學(xué),也是其所有學(xué)說的基礎(chǔ)所在。他還說,說的基礎(chǔ)所在。他還說,“惻隱之心,人皆有之惻隱之心,人皆有之”,沒有了沒有了“惻隱之心惻隱之心”的社會,人與人

19、之間就會是冷漠的社會,人與人之間就會是冷漠的、自私的、甚至殘酷的。的、自私的、甚至殘酷的。 猶太作家猶太作家威塞爾威塞爾先生曾說:先生曾說:“美好的反面不是丑陋,是美好的反面不是丑陋,是冷漠冷漠; 信仰的反面不是異端,是信仰的反面不是異端,是冷漠冷漠; 生命的反面不是死亡,是生命的反面不是死亡,是冷漠冷漠?!庇腥苏f:當(dāng)今社會正在向陌生人社會轉(zhuǎn)型,加劇了有人說:當(dāng)今社會正在向陌生人社會轉(zhuǎn)型,加劇了人與人之間的不信任。其實(shí),人與人之間的不信任。其實(shí),造成社會冷漠還有更深造成社會冷漠還有更深層次的原因是信仰、道德、秩序之缺失層次的原因是信仰、道德、秩序之缺失。碾壓女童案。碾壓女童案肇事人說碾傷不如碾

20、死。他為什么敢出此言?這社會肇事人說碾傷不如碾死。他為什么敢出此言?這社會的底線又在哪里?因此,筆者認(rèn)為,當(dāng)今社會最缺失的底線又在哪里?因此,筆者認(rèn)為,當(dāng)今社會最缺失的就是:信仰、道德、秩序!沒有信仰,所以什么都的就是:信仰、道德、秩序!沒有信仰,所以什么都不怕,什么都敢做;沒有道德,所以什么都沒有底線;不怕,什么都敢做;沒有道德,所以什么都沒有底線;沒有秩序,所以什么都靠錢和權(quán)!沒有秩序,所以什么都靠錢和權(quán)!聯(lián)現(xiàn)實(shí)前段時(shí)間,深圳福田村一個(gè)老干部在小區(qū)溜前段時(shí)間,深圳福田村一個(gè)老干部在小區(qū)溜達(dá)著就俯身倒地,可沒人敢去救他,因?yàn)閯傁肷爝_(dá)著就俯身倒地,可沒人敢去救他,因?yàn)閯傁肷焓志蜁肫鹋碛睿詈?/p>

21、老干部窒息而死。還有湖手就會想起彭宇,最后老干部窒息而死。還有湖南一女子落水,掙扎好些時(shí)候沒人下去救,等警南一女子落水,掙扎好些時(shí)候沒人下去救,等警察來了就晚了。還有很多例子察來了就晚了。還有很多例子從去年發(fā)生的復(fù)旦從去年發(fā)生的復(fù)旦“黃山門黃山門”事件中,我們事件中,我們更是可以發(fā)現(xiàn),在當(dāng)前這樣的教育環(huán)境下,我們更是可以發(fā)現(xiàn),在當(dāng)前這樣的教育環(huán)境下,我們先是失去救同類的能力,后來連被同類救的能力先是失去救同類的能力,后來連被同類救的能力也失去,最后偶爾被救也忘記了感恩,冷漠讓這也失去,最后偶爾被救也忘記了感恩,冷漠讓這里的人,都變成狼。對不起,污辱狼了,因?yàn)槔抢锏娜?,都變成狼。對不起,污辱狼?/p>

22、,因?yàn)槔鞘遣粴垰⑼惖?。是不殘殺同類的。提辦法:提辦法:正如正如當(dāng)年胡適之批判:當(dāng)年胡適之批判:“明明是男盜女娼的社會,我明明是男盜女娼的社會,我們偏說是圣賢禮儀之邦;們偏說是圣賢禮儀之邦;明明是不可救藥的大病,明明是不可救藥的大病,我們偏說一點(diǎn)病都沒有!卻不知道:我們偏說一點(diǎn)病都沒有!卻不知道:若要病好,須先承若要病好,須先承認(rèn)有??;認(rèn)有??;”做結(jié)論做結(jié)論綜上:要改變?nèi)饲槔淠鐣F(xiàn)狀,必須重構(gòu)道德體綜上:要改變?nèi)饲槔淠鐣F(xiàn)狀,必須重構(gòu)道德體系,真正建立社會的核心價(jià)值體系。而目前國情來看,系,真正建立社會的核心價(jià)值體系。而目前國情來看,必須從教育入手,繼承中國傳統(tǒng)文化精髓,發(fā)揚(yáng)中國國必須

23、從教育入手,繼承中國傳統(tǒng)文化精髓,發(fā)揚(yáng)中國國學(xué)精神,積極推廣中華傳統(tǒng)美德。由此,學(xué)精神,積極推廣中華傳統(tǒng)美德。由此,德治與法治結(jié)德治與法治結(jié)合,構(gòu)建社會之大和諧,才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)合,構(gòu)建社會之大和諧,才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!興?。_志淵)(羅志淵)警惕小悅悅悲劇背后的警惕小悅悅悲劇背后的“平庸的惡平庸的惡”人心難建,人人自危人心難建,人人自危我們拿什么來我們拿什么來“拾拾”道德的道德的“荒荒”? 改變社會,從我做起!改變社會,從我做起!不妨設(shè)想,不妨設(shè)想,我們每一個(gè)人,都來彎下腰,伸出我們每一個(gè)人,都來彎下腰,伸出手手這不僅可以救別人,更是救了這不僅可以救別人,更是救了我們自己

24、。我們自己。 時(shí)評類作文時(shí)評類作文時(shí)評類作文時(shí)評類作文首段:析材料首段:析材料+提觀點(diǎn)提觀點(diǎn)聯(lián)現(xiàn)實(shí) (擺反面論據(jù))論聯(lián)現(xiàn)實(shí)+做結(jié)論(作呼告)時(shí)評作文速寫模式1、析材料、析材料+提觀點(diǎn):提觀點(diǎn):2、擺出類似反面事實(shí):、擺出類似反面事實(shí):3、挖根源:、挖根源:4、提辦法:、提辦法:5、排比正面例證導(dǎo)向:、排比正面例證導(dǎo)向:6、作呼告:、作呼告:用發(fā)展的眼光看:用發(fā)展的眼光看: 這是一種邁向法治社會、契約社會的進(jìn)步這是一種邁向法治社會、契約社會的進(jìn)步用辯證的思維想用辯證的思維想這社會需要法制與契約的保障,這社會需要法制與契約的保障, 也需要人情與善良的靈便。也需要人情與善良的靈便。用積極的心態(tài)用積極

25、的心態(tài)有我有我/我們在,明天會更好!我們在,明天會更好!與與“熟人社會熟人社會”相對而言的相對而言的是是“陌生人社會陌生人社會”?!澳吧松鐣吧松鐣庇址Q又稱“法制社會法制社會”或或“契約社會契約社會”,是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會發(fā)展的是傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會發(fā)展的必須趨勢必須趨勢,是市場化、,是市場化、城市化、全球化的必然結(jié)果。城市化、全球化的必然結(jié)果。從從“熟人社會熟人社會”走向走向“陌生人社會陌生人社會”,這首先,這首先是是一種進(jìn)步一種進(jìn)步”。但在但在熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)型熟人社會向陌生人社會轉(zhuǎn)型中,中,我們經(jīng)歷著我們經(jīng)歷著陣痛陣痛冷漠冷漠。隨著城市化進(jìn)程的加快,隨著城市化進(jìn)程的加快,我們周

26、圍的我們周圍的陌生陌生人越來越多,但人情卻越來越淡薄,人越來越多,但人情卻越來越淡薄,社會越來越冷漠。社會越來越冷漠。20112011年年7 7月月2323日,甬溫線特別重大鐵路交通事日,甬溫線特別重大鐵路交通事故,在故,在鐵道部官員面對陌生人的生命,鐵道部官員面對陌生人的生命,幾度宣布幾度宣布“沒有生命跡象,停止搜救沒有生命跡象,停止搜救”之后,之后,小伊伊小伊伊被從被從廢墟中救出。鐵道部發(fā)言人王勇平用廢墟中救出。鐵道部發(fā)言人王勇平用“奇跡奇跡”來來推諉和掩飾,暴露了推諉和掩飾,暴露了他對他對陌生人陌生人的冷漠和道德的的冷漠和道德的缺失。缺失。20112011年年1010月月1313日,廣東佛山,日,廣東佛山,小悅悅小悅悅相繼被相繼被兩車碾壓,兩車碾壓,1818名路人視而不見,堪比魯迅筆下的名路人視而不見,堪比魯迅筆下的看客,最后一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手??纯?,最后一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手??上?,小悅悅沒有像小伊伊那樣創(chuàng)造中國可惜,小悅悅沒有像小伊伊那樣創(chuàng)造中國“奇奇跡跡”,離我

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