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1、高考作文專題復(fù)習(xí)高考作文專題復(fù)習(xí)議論文的寫(xiě)作技巧議論文的寫(xiě)作技巧一、議論文寫(xiě)作的整體構(gòu)思一、議論文寫(xiě)作的整體構(gòu)思v訓(xùn)練體系安排概要訓(xùn)練體系安排概要:次序次序 體體 裁裁 內(nèi)內(nèi) 容容 訓(xùn)訓(xùn) 練練 點(diǎn)要點(diǎn)要 求求 1、議論文、議論文 審題與立意審題與立意 符合題意與文體要求,中心明確。符合題意與文體要求,中心明確。2、議論文、議論文 結(jié)結(jié) 構(gòu)構(gòu) 掌握議論文的結(jié)構(gòu)方式,結(jié)構(gòu)完整。掌握議論文的結(jié)構(gòu)方式,結(jié)構(gòu)完整。3、議論文、議論文 論證的方法論證的方法 運(yùn)用多種論證方法增強(qiáng)說(shuō)理效果。運(yùn)用多種論證方法增強(qiáng)說(shuō)理效果。4、議論文、議論文 深刻透徹深刻透徹 學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。5、議論文、

2、議論文 有文采有文采 學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭使語(yǔ)言生動(dòng)。學(xué)會(huì)運(yùn)用修辭使語(yǔ)言生動(dòng)。6、議論文、議論文 有創(chuàng)新有創(chuàng)新 學(xué)會(huì)立意創(chuàng)新、題材創(chuàng)新。學(xué)會(huì)立意創(chuàng)新、題材創(chuàng)新。7、記敘文、記敘文 審題與立意審題與立意 符合題意與文體要求,中心明確。符合題意與文體要求,中心明確。8、記敘文、記敘文 構(gòu)思與表達(dá)構(gòu)思與表達(dá) 學(xué)會(huì)巧妙構(gòu)思及多種表達(dá)方式。學(xué)會(huì)巧妙構(gòu)思及多種表達(dá)方式。9、記敘文、記敘文 幾種實(shí)用技巧(一)(化虛為實(shí)、化理為形)幾種實(shí)用技巧(一)(化虛為實(shí)、化理為形)10、記敘文、記敘文 幾種實(shí)用技巧(二)(化平為奇、化情為物)幾種實(shí)用技巧(二)(化平為奇、化情為物)一等一等二等二等三等三等四等四等基基礎(chǔ)礎(chǔ)內(nèi)內(nèi)容

3、容2 25 5分分切合題意切合題意中心突出中心突出內(nèi)容充實(shí)內(nèi)容充實(shí)感情真摯感情真摯符合題意符合題意中心明確中心明確內(nèi)容較充實(shí)內(nèi)容較充實(shí)感情真實(shí)感情真實(shí)基本符合題意基本符合題意中心基本明確中心基本明確內(nèi)容單薄內(nèi)容單薄感情基本真實(shí)感情基本真實(shí)偏離題意偏離題意中心不明確中心不明確內(nèi)容不當(dāng)內(nèi)容不當(dāng)感情虛假感情虛假等等級(jí)級(jí)表表達(dá)達(dá)2 25 5分分切合文體要求切合文體要求結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)語(yǔ)言流暢語(yǔ)言流暢字體漂亮字體漂亮符合文體要符合文體要求求結(jié)構(gòu)完整結(jié)構(gòu)完整語(yǔ)言通順語(yǔ)言通順字體工整字體工整基本符合文體基本符合文體要求要求結(jié)構(gòu)基本完整結(jié)構(gòu)基本完整語(yǔ)言基本通順語(yǔ)言基本通順字跡清楚字跡清楚不符合文體要求不符合文

4、體要求結(jié)構(gòu)混亂結(jié)構(gòu)混亂語(yǔ)言不通語(yǔ)病多語(yǔ)言不通語(yǔ)病多字跡潦草難辨字跡潦草難辨發(fā)發(fā)展展等等級(jí)級(jí)特特征征1 10 00 0分分深刻深刻豐富豐富有文采有文采有創(chuàng)意有創(chuàng)意較深刻較深刻較豐富較豐富較有文采較有文采較有創(chuàng)意較有創(chuàng)意略顯深刻略顯深刻略顯豐富略顯豐富略顯文采略顯文采略顯創(chuàng)意略顯創(chuàng)意個(gè)別語(yǔ)句有深意個(gè)別語(yǔ)句有深意個(gè)別細(xì)節(jié)例子較個(gè)別細(xì)節(jié)例子較好好個(gè)別語(yǔ)句較精彩個(gè)別語(yǔ)句較精彩個(gè)別地方有點(diǎn)新個(gè)別地方有點(diǎn)新意意一、議論文的審題與立意一、議論文的審題與立意 v訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)v做到兩做到兩符合一明確符合一明確“符合題意與文體要求,中心明確符合題意與文體要求,中心明確”。v寫(xiě)作指導(dǎo)寫(xiě)作指導(dǎo)v1 1、明確作文類型

5、(、明確作文類型(四步走:四步走:命題作文、半命題作文、材料作文、命題作文、半命題作文、材料作文、話題作文、)話題作文、)v2 2、掌握寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧、掌握寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧 v操作要點(diǎn)操作要點(diǎn)v第一、化大為小與小題大做第一、化大為小與小題大做v第二、化虛為實(shí)與由實(shí)入虛第二、化虛為實(shí)與由實(shí)入虛v第三、第三、確立論點(diǎn)要確立論點(diǎn)要明確、準(zhǔn)確明確、準(zhǔn)確。v第四、確立論點(diǎn)要第四、確立論點(diǎn)要合情合理合情合理。v第五、確立論點(diǎn)要有第五、確立論點(diǎn)要有新意新意,有,有啟發(fā)性啟發(fā)性。審題審題立意立意v審題要著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題:審題要著重注意以下幾個(gè)問(wèn)題: v(1)要)要全面全面理解題意。對(duì)題目的含義要全面理解題意

6、。對(duì)題目的含義要全面理解,辨明題目的要求,把握題目所提示的理解,辨明題目的要求,把握題目所提示的寫(xiě)作范圍和重點(diǎn)。如寫(xiě)作范圍和重點(diǎn)。如論得到與失去論得到與失去,v(2)要)要辨別辨別題目中的精微含義。在全面理解題目中的精微含義。在全面理解題意的基礎(chǔ)上,要注意辨別其中精微的含義,題意的基礎(chǔ)上,要注意辨別其中精微的含義,把握住寫(xiě)作的中心。如把握住寫(xiě)作的中心。如讓我深思的一瞬間讓我深思的一瞬間一題,一題,v(3)要)要選擇選擇適合題目要求的體裁。適合題目要求的體裁。材料作文的審題材料作文的審題(一個(gè)前提兩個(gè)重點(diǎn))(一個(gè)前提兩個(gè)重點(diǎn))前提:前提:分清材料作文構(gòu)成和材料類型分清材料作文構(gòu)成和材料類型重點(diǎn):

7、重點(diǎn):一是讀懂材料:一是讀懂材料:針對(duì)不同類型材料,找出你感受針對(duì)不同類型材料,找出你感受最深的細(xì)節(jié)(信息點(diǎn)),抓住材料的中心,把最深的細(xì)節(jié)(信息點(diǎn)),抓住材料的中心,把握題旨。握題旨。二是選好角度。二是選好角度。注意不同的主體、立場(chǎng)、條件等注意不同的主體、立場(chǎng)、條件等v1、材料作文的構(gòu)成:、材料作文的構(gòu)成:材料要求材料要求v2、材料作文的材料類型。、材料作文的材料類型。v故事型:故事型:它包括梗概故事和片斷故事、它包括梗概故事和片斷故事、 寓言故事。寓言故事。 v論說(shuō)型:論說(shuō)型:它包括名言警句、哲理語(yǔ)段、它包括名言警句、哲理語(yǔ)段、 議議論文段。論文段。 v事例型:事例型:名人事例,凡人小事。

8、名人事例,凡人小事。v情景型:情景型:設(shè)置一個(gè)特定的情景(生活場(chǎng)面,設(shè)置一個(gè)特定的情景(生活場(chǎng)面,特別的細(xì)節(jié))。特別的細(xì)節(jié))。v圖表型:圖表型:一幅漫畫(huà)或一個(gè)圖表等。一幅漫畫(huà)或一個(gè)圖表等。v讀懂材料:讀懂材料:v 針對(duì)不同類型材料,找出你感受最深的針對(duì)不同類型材料,找出你感受最深的細(xì)節(jié),抓住材料的中心,把握題旨。細(xì)節(jié),抓住材料的中心,把握題旨。一、材料作文的審題、立意一、材料作文的審題、立意 選材的選材的木匠木匠來(lái)到山里,當(dāng)他看到一堆來(lái)到山里,當(dāng)他看到一堆奇形怪奇形怪狀狀的樹(shù)根時(shí),認(rèn)為是的樹(shù)根時(shí),認(rèn)為是無(wú)用無(wú)用之材,搖搖頭就之材,搖搖頭就走了;不久,一位根雕走了;不久,一位根雕藝術(shù)家藝術(shù)家也來(lái)

9、到這里,也來(lái)到這里,看到樹(shù)根,喜出望外,就把它們拾回家,看到樹(shù)根,喜出望外,就把它們拾回家,加以加以雕琢雕琢,樹(shù)根變成了精美的根雕,樹(shù)根變成了精美的根雕藝術(shù)品藝術(shù)品。 這則材料會(huì)使人產(chǎn)生許多聯(lián)想,請(qǐng)你結(jié)這則材料會(huì)使人產(chǎn)生許多聯(lián)想,請(qǐng)你結(jié)合生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章合生活實(shí)際,寫(xiě)一篇文章v角度角度 立意立意v1、(對(duì)人而言)、(對(duì)人而言)v奇形怪狀的樹(shù)根,奇形怪狀的樹(shù)根, a、 物各有值,人盡其物各有值,人盡其材材v木匠視之無(wú)用。木匠視之無(wú)用。 b、給、給“樹(shù)根樹(shù)根”加一把標(biāo)加一把標(biāo)尺尺v藝術(shù)家加以雕琢藝術(shù)家加以雕琢 c、應(yīng)以不同的眼光看待、應(yīng)以不同的眼光看待事物事物v而成藝術(shù)品。而成藝術(shù)品。 d、天

10、生我材須雕琢、天生我材須雕琢v2、(對(duì)樹(shù)而言)、(對(duì)樹(shù)而言) a、天生我材必有用、天生我材必有用v樹(shù)根究竟是樹(shù)根究竟是“材材” b、認(rèn)識(shí)自身價(jià)值,不要妄、認(rèn)識(shí)自身價(jià)值,不要妄自菲薄自菲薄v還是還是“非材非材”呢呢 c、一切事物在其特定的時(shí)空點(diǎn)上都、一切事物在其特定的時(shí)空點(diǎn)上都是是“材材”一、話題作文的審題、立意v1、明確話題作文構(gòu)成:提示性材料話題、明確話題作文構(gòu)成:提示性材料話題要求要求v2、明確話題作文類型、明確話題作文類型v觀點(diǎn)型話題作文觀點(diǎn)型話題作文 :直面挫折直面挫折從零開(kāi)從零開(kāi)始始關(guān)系型話題作文:關(guān)系型話題作文:位置與價(jià)值位置與價(jià)值范圍型話題作文范圍型話題作文 :尊嚴(yán)尊嚴(yán) v化大為

11、小化大為小v a. 加限制性成分??汕凹有揎椪Z(yǔ)或后加中心語(yǔ)等。加限制性成分??汕凹有揎椪Z(yǔ)或后加中心語(yǔ)等。v例如以例如以“創(chuàng)新創(chuàng)新”為話題:為話題:1、勇氣是登上創(chuàng)新之顛的云、勇氣是登上創(chuàng)新之顛的云梯。梯。 2、智慧是滋養(yǎng)創(chuàng)新之樹(shù)的甘露。、智慧是滋養(yǎng)創(chuàng)新之樹(shù)的甘露。 3、奮斗是開(kāi)、奮斗是開(kāi)啟創(chuàng)新之門的鑰匙。啟創(chuàng)新之門的鑰匙。 以小見(jiàn)大。把話題范圍內(nèi)的某以小見(jiàn)大。把話題范圍內(nèi)的某一點(diǎn)、某一側(cè)面、某一細(xì)節(jié)、某一場(chǎng)景寫(xiě)深入、充實(shí)、一點(diǎn)、某一側(cè)面、某一細(xì)節(jié)、某一場(chǎng)景寫(xiě)深入、充實(shí)、生動(dòng),而不必面面俱到。例如生動(dòng),而不必面面俱到。例如 話題:話題:“人與文化人與文化” 小題大做小題大做 b.有些題目、材料是

12、很具體、微小的,如果就事論事。有些題目、材料是很具體、微小的,如果就事論事。立意就不高、不開(kāi)闊。這時(shí)就需大處著眼,從小到大,立意就不高、不開(kāi)闊。這時(shí)就需大處著眼,從小到大,就事說(shuō)理。就事說(shuō)理。 把具體事物同某種哲理、精神聯(lián)系起來(lái)。把具體事物同某種哲理、精神聯(lián)系起來(lái)。 把文章放入社會(huì)背景、時(shí)代高度中去??梢哉勔?guī)把文章放入社會(huì)背景、時(shí)代高度中去。可以談規(guī)則、談道德、談風(fēng)氣、談奉獻(xiàn)、談和平、談環(huán)境、談則、談道德、談風(fēng)氣、談奉獻(xiàn)、談和平、談環(huán)境、談交流、談戰(zhàn)爭(zhēng)、談社會(huì)現(xiàn)象等。交流、談戰(zhàn)爭(zhēng)、談社會(huì)現(xiàn)象等。 在文章中凸顯在文章中凸顯“生命意識(shí)生命意識(shí)”“”“文化氣息文化氣息”“”“現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)精神精神”v三、

13、三、化虛為實(shí)與由實(shí)入虛化虛為實(shí)與由實(shí)入虛v 康德說(shuō):人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,工作是人康德說(shuō):人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作,工作是人得到快樂(lè)的最好方法。得到快樂(lè)的最好方法。愛(ài)因斯坦說(shuō):只要每一天你得到一件合理的事情做,愛(ài)因斯坦說(shuō):只要每一天你得到一件合理的事情做,從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。從此你的工作和生活都會(huì)有奇異的色彩。一個(gè)普通人說(shuō):我們或許終身吃苦,但我們應(yīng)該活得一個(gè)普通人說(shuō):我們或許終身吃苦,但我們應(yīng)該活得精彩。請(qǐng)以精彩。請(qǐng)以“精彩精彩”為話題寫(xiě)一篇議論文。為話題寫(xiě)一篇議論文。v 寫(xiě)作寫(xiě)作指津指津2 2、要在闡釋了、要在闡釋了“精彩精彩”的上述意義以后,把論述的側(cè)重點(diǎn)的上

14、述意義以后,把論述的側(cè)重點(diǎn)放在人生為什么要活得放在人生為什么要活得“精彩精彩”,在具體深刻的論述中闡明,在具體深刻的論述中闡明“精彩的活著精彩的活著”才能體現(xiàn)才能體現(xiàn)生命的價(jià)值和意義生命的價(jià)值和意義。1、明確材料對(duì)話題的、明確材料對(duì)話題的內(nèi)涵界定內(nèi)涵界定,充分理解材料的,充分理解材料的意義指屬意義指屬。精彩精彩“生命意識(shí)生命意識(shí)”“”“文化氣息文化氣息”“”“現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)精神精神”由實(shí)入虛由實(shí)入虛二、議論文的結(jié)構(gòu)二、議論文的結(jié)構(gòu)v訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)v掌握總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式、啟感式、掌握總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式、啟感式、六步定式等結(jié)構(gòu)方式,使議論文結(jié)構(gòu)完整。六步定式等結(jié)構(gòu)方式,使議論

15、文結(jié)構(gòu)完整。v寫(xiě)作指導(dǎo)寫(xiě)作指導(dǎo)v考綱上關(guān)于基礎(chǔ)等級(jí)的第四條要求是考綱上關(guān)于基礎(chǔ)等級(jí)的第四條要求是“結(jié)構(gòu)完整,結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順語(yǔ)言通順”。結(jié)構(gòu)完整。結(jié)構(gòu)完整”就是要求行文首尾一貫,條就是要求行文首尾一貫,條理清楚,層次分明。而要做到這點(diǎn),就必須掌握議論理清楚,層次分明。而要做到這點(diǎn),就必須掌握議論文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、文的一般結(jié)構(gòu)方式。議論文的結(jié)構(gòu)方式一般有總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫(xiě)法是考場(chǎng)遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式。其中啟感式的寫(xiě)法是考場(chǎng)作文的常用結(jié)構(gòu)方式。作文的常用結(jié)構(gòu)方式。“啟啟”是指啟示類,是指啟示類,“感感”是是指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料,

16、后發(fā)感想。感想類指感想類。共同特點(diǎn)是先敘材料,后發(fā)感想。感想類可以先敘材料后發(fā)感想,也可以邊讀邊感,如文學(xué)評(píng)可以先敘材料后發(fā)感想,也可以邊讀邊感,如文學(xué)評(píng)論。這種寫(xiě)法一般由論。這種寫(xiě)法一般由“引引”、“議議”、“聯(lián)聯(lián)”、“結(jié)結(jié)”四步構(gòu)成。四步構(gòu)成。v寫(xiě)作過(guò)程寫(xiě)作過(guò)程v1、由散到聚、由散到聚 2、由聚到散、由聚到散議論文的結(jié)構(gòu):議論文的結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題提出問(wèn)題分析問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題解決問(wèn)題(引論)(引論)( 本論本論 ) (結(jié)論)(結(jié)論)整體的結(jié)構(gòu)布局:總整體的結(jié)構(gòu)布局:總分分總總并列式并列式遞進(jìn)式遞進(jìn)式常結(jié)合運(yùn)用常結(jié)合運(yùn)用六步定式六步定式v(對(duì)照式與層進(jìn)式的綜合)(對(duì)照式與層進(jìn)式的綜合)v圖示

17、如下:圖示如下:v 正正v點(diǎn)點(diǎn) 深深 聯(lián)聯(lián) 總總v 反反逆境與成才v(點(diǎn))(點(diǎn))正如水可載舟也可覆舟一樣,逆境可以造就一個(gè)人也可正如水可載舟也可覆舟一樣,逆境可以造就一個(gè)人也可以毀滅一個(gè)人。那么應(yīng)當(dāng)以毀滅一個(gè)人。那么應(yīng)當(dāng)怎樣正確看待逆境與成才的關(guān)系呢?怎樣正確看待逆境與成才的關(guān)系呢?v(正)(正)人生的路很漫長(zhǎng),遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班人生的路很漫長(zhǎng),遇到荊棘、沼澤是很平常的事。西班牙著名畫(huà)家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,牙著名畫(huà)家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,17歲就背井離鄉(xiāng);歲就背井離鄉(xiāng);被稱為被稱為“俄羅斯文學(xué)之父俄羅斯文學(xué)之父”的普希金年輕時(shí)曾被流放;還有我的普希金年輕時(shí)曾被流

18、放;還有我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,他們作出的貢獻(xiàn)是國(guó)著名的數(shù)學(xué)家華羅庚、導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,他們作出的貢獻(xiàn)是無(wú)法估量的,而他們所受的艱辛也是常人無(wú)法想象的。逆境給無(wú)法估量的,而他們所受的艱辛也是常人無(wú)法想象的。逆境給與他們的是更堅(jiān)定的決心、更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說(shuō)困難絕不是與他們的是更堅(jiān)定的決心、更頑強(qiáng)的斗志。應(yīng)該說(shuō)困難絕不是一件壞事,它一件壞事,它可以鍛煉人才可以鍛煉人才,它可以創(chuàng)造奇跡。,它可以創(chuàng)造奇跡。v(反)(反)但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣的。確實(shí)有人因但逆境對(duì)于每個(gè)人的作用并不都是一樣的。確實(shí)有人因無(wú)法忍受巨大的痛苦而放棄了;確實(shí)有人在困難面前束手無(wú)策無(wú)法忍受巨大的痛苦

19、而放棄了;確實(shí)有人在困難面前束手無(wú)策而最終失敗了;甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公,由此而沉淪。而最終失敗了;甚至有人還感嘆命運(yùn)的不公,由此而沉淪。對(duì)對(duì)于他們,逆境起了覆舟的作用;對(duì)于他們,困難的確是一件壞于他們,逆境起了覆舟的作用;對(duì)于他們,困難的確是一件壞事。事。v(深)(深)這也許就是事物的兩面性。但這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì)究其本質(zhì),逆境對(duì),逆境對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。于一個(gè)人產(chǎn)生怎樣的影響不在逆境而恰恰在人的本身。對(duì)于一個(gè)有著崇高理想的人,一次次的挫折只會(huì)使他的對(duì)于一個(gè)有著崇高理想的人,一次次的挫折只會(huì)使他的意志更堅(jiān)定,逆境對(duì)于他只是一劑強(qiáng)心劑。正如夏衍在意

20、志更堅(jiān)定,逆境對(duì)于他只是一劑強(qiáng)心劑。正如夏衍在野草野草中說(shuō)的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生中說(shuō)的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ殹CΦ姆N子決不會(huì)悲觀和嘆氣,因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心ゾ殹3B?tīng)人說(shuō):如果沒(méi)有怎樣,自己會(huì)是個(gè)人才。常聽(tīng)人說(shuō):如果沒(méi)有怎樣,自己會(huì)是個(gè)人才。我卻認(rèn)我卻認(rèn)為為所謂人才,不應(yīng)只指有多高的學(xué)問(wèn),多大的才能,還應(yīng)所謂人才,不應(yīng)只指有多高的學(xué)問(wèn),多大的才能,還應(yīng)包括他承受壓力、承受打擊的能力,倘若沒(méi)有這一點(diǎn),包括他承受壓力、承受打擊的能力,倘若沒(méi)有這一點(diǎn),就不該稱之為人才。溫室中的花只能用來(lái)觀賞,一遇風(fēng)就不該稱之為人才。溫室中的花只

21、能用來(lái)觀賞,一遇風(fēng)雨就會(huì)夭折,而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受雨就會(huì)夭折,而真正能支撐和帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的應(yīng)是經(jīng)受過(guò)風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹(shù),他們才是真正的棟梁之過(guò)風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹(shù),他們才是真正的棟梁之材。材。(聯(lián))(聯(lián))當(dāng)然,逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已,也許當(dāng)然,逆境僅僅是一個(gè)外部條件而已,也許在順境和常境里更易成才,但只要我們發(fā)揮主觀能在順境和常境里更易成才,但只要我們發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是完全可以利用外部條件,甚至去改變外因,動(dòng)性,是完全可以利用外部條件,甚至去改變外因,使之為成才服務(wù)。使之為成才服務(wù)。(總)(總)我們這一代青年人,幾乎還沒(méi)有什么機(jī)會(huì)經(jīng)我們這一代青年人,幾乎還沒(méi)有什么

22、機(jī)會(huì)經(jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn),往往缺乏與困難作斗爭(zhēng)的勇氣受大風(fēng)大浪的考驗(yàn),往往缺乏與困難作斗爭(zhēng)的勇氣和毅力,因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)和毅力,因此正確認(rèn)識(shí)逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實(shí)意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,主動(dòng)找苦吃,在一些意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,主動(dòng)找苦吃,在一些小的困難中不斷磨練自己,使自己將來(lái)能成為建設(shè)小的困難中不斷磨練自己,使自己將來(lái)能成為建設(shè)祖國(guó)的棟梁之材。祖國(guó)的棟梁之材。三、議論文的論證方法三、議論文的論證方法訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法來(lái)充實(shí)議論文的內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法來(lái)充實(shí)議論文的內(nèi)容。寫(xiě)作指導(dǎo)寫(xiě)作指導(dǎo) 議論就是講道理,要使自己的道理使人信服,議論就是講道理,

23、要使自己的道理使人信服,就要充實(shí)內(nèi)容,而不能只是一味地翻來(lái)復(fù)去地空就要充實(shí)內(nèi)容,而不能只是一味地翻來(lái)復(fù)去地空談抽象的大道理。充實(shí)議論文內(nèi)容的最有效的方談抽象的大道理。充實(shí)議論文內(nèi)容的最有效的方法就是在確立了論點(diǎn)并給文章擬好了提綱后,要法就是在確立了論點(diǎn)并給文章擬好了提綱后,要運(yùn)用舉例、引用、比喻、對(duì)比、因果等論證方法運(yùn)用舉例、引用、比喻、對(duì)比、因果等論證方法進(jìn)行論證。進(jìn)行論證。 例證法和引證法例證法和引證法v例證法是運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證,引證法例證法是運(yùn)用事實(shí)論據(jù)進(jìn)行論證,引證法就是引用道理論據(jù)進(jìn)行論證,這二者結(jié)合就是引用道理論據(jù)進(jìn)行論證,這二者結(jié)合起來(lái),我們稱為起來(lái),我們稱為“擺事實(shí)講道理擺

24、事實(shí)講道理”。這種。這種方法是學(xué)生寫(xiě)議論文最基本的方法。運(yùn)用方法是學(xué)生寫(xiě)議論文最基本的方法。運(yùn)用這種方法應(yīng)注意的主要問(wèn)題是:只擺出事這種方法應(yīng)注意的主要問(wèn)題是:只擺出事實(shí)和引用理論是不夠的,實(shí)和引用理論是不夠的,必須加以分析必須加以分析,在引用事實(shí)或理論論據(jù)后,要充分講道理,在引用事實(shí)或理論論據(jù)后,要充分講道理,道理講透徹了,文章才能有說(shuō)服力。道理講透徹了,文章才能有說(shuō)服力。 事例事例 + 分析分析比喻論證法比喻論證法v內(nèi)涵內(nèi)涵:比喻論證就是用打比方的方法:比喻論證就是用打比方的方法來(lái)講道理。來(lái)講道理。v例子:例子: 六國(guó)論六國(guó)論第二段論證。第二段論證。v作用作用:運(yùn)用比喻的方法可以把道理講:

25、運(yùn)用比喻的方法可以把道理講得更淺顯易懂,使人容易接受。得更淺顯易懂,使人容易接受。類比證論法v內(nèi)涵:內(nèi)涵:類比證論是一種通過(guò)已知事物類比證論是一種通過(guò)已知事物(或事或事例例)與跟它有某些與跟它有某些相同特點(diǎn)相同特點(diǎn)的事物的事物(或事例或事例)進(jìn)行進(jìn)行比較類推比較類推從而證明論點(diǎn)的論證方法。從而證明論點(diǎn)的論證方法。v要點(diǎn):要點(diǎn):這種論證方法通過(guò)客體事物與主體這種論證方法通過(guò)客體事物與主體事物相同特點(diǎn)的比較,把客體事物的性質(zhì)事物相同特點(diǎn)的比較,把客體事物的性質(zhì)類推到主體事物上,由此揭示出主體事物類推到主體事物上,由此揭示出主體事物具有客體事物同樣的性質(zhì),從而達(dá)到證明具有客體事物同樣的性質(zhì),從而達(dá)到

26、證明論點(diǎn)的目的。論點(diǎn)的目的。 v例子:例子:v鄒忌諷齊王納諫鄒忌諷齊王納諫中,作者把鄒忌受到中,作者把鄒忌受到不切實(shí)際的贊美即不切實(shí)際的贊美即受蒙蔽受蒙蔽的這一的這一性質(zhì)類推性質(zhì)類推到了齊王的身上,生動(dòng)地證明了到了齊王的身上,生動(dòng)地證明了“王之蔽王之蔽甚矣甚矣”這一論點(diǎn)。由此可見(jiàn),客體事物在這一論點(diǎn)。由此可見(jiàn),客體事物在論證中起著印證主體事物所具有的某些性論證中起著印證主體事物所具有的某些性質(zhì),進(jìn)而證明論點(diǎn)的作用。所以,實(shí)質(zhì)上質(zhì),進(jìn)而證明論點(diǎn)的作用。所以,實(shí)質(zhì)上是一些特殊的論據(jù)。是一些特殊的論據(jù)。 假設(shè)法假設(shè)法v內(nèi)涵:假設(shè)法是用假設(shè)性的語(yǔ)言,把事物之假設(shè)法是用假設(shè)性的語(yǔ)言,把事物之間的邏輯關(guān)系

27、講出來(lái),使得人們服你。間的邏輯關(guān)系講出來(lái),使得人們服你。 v論點(diǎn):論點(diǎn):堅(jiān)持到底就是勝利。堅(jiān)持到底就是勝利。v材料:材料:歐立西為了發(fā)明一種新藥,堅(jiān)持進(jìn)行歐立西為了發(fā)明一種新藥,堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn),失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實(shí)驗(yàn)了實(shí)驗(yàn),失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實(shí)驗(yàn)了606次,才獲得了成功,制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)次,才獲得了成功,制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥命名的新藥606。v論證片斷:論證片斷: v歐立西為了發(fā)明一種新藥,堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn),歐立西為了發(fā)明一種新藥,堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn),失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實(shí)驗(yàn)了失敗了,總結(jié)教訓(xùn)再干,一直實(shí)驗(yàn)了606次,次,才獲得了成功,制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新才獲得了成功,制出

28、了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥藥606。新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐新藥的問(wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次,失敗后就撒手不干了,立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次,失敗后就撒手不干了,新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次,次,失敗了以后不再堅(jiān)持,也絕不可能有新藥的失敗了以后不再堅(jiān)持,也絕不可能有新藥的制成;正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后,才獲得了制成;正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后,才獲得了最后的勝利。最后的勝利。所以,可以說(shuō),堅(jiān)持到底就是所以,可以說(shuō),堅(jiān)持到底就是勝利。勝利?!睏l件法條件法內(nèi)涵:內(nèi)涵:條件法條件法就是對(duì)中心所需要的條件就是對(duì)中心所需要的條件進(jìn)行闡述進(jìn)行闡述材料:材料:有志者事

29、竟成有志者事竟成明代徐霞客年明代徐霞客年輕時(shí)就立下自己的志向,要走遍祖國(guó)的輕時(shí)就立下自己的志向,要走遍祖國(guó)的三山五岳。后來(lái),雖歷經(jīng)磨難,最終實(shí)三山五岳。后來(lái),雖歷經(jīng)磨難,最終實(shí)現(xiàn)了自己的愿望現(xiàn)了自己的愿望 ,完成了,完成了徐霞客游徐霞客游記記。分析分析1 1:(條件法分析):(條件法分析)一個(gè)人只有真正一個(gè)人只有真正立了志,才能堅(jiān)持從事自己的事業(yè),致立了志,才能堅(jiān)持從事自己的事業(yè),致死不渝,徐霞客就是從立了志,才取得死不渝,徐霞客就是從立了志,才取得如此的成就。如此的成就。分析分析2 2:(假設(shè)法分析):(假設(shè)法分析)我真佩服徐霞客我真佩服徐霞客這種持之以恒、鍥而不舍的精神,三十這種持之以恒、

30、鍥而不舍的精神,三十四年如一日,多么需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力。試四年如一日,多么需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力。試想,如果他在露宿野外的日子里,當(dāng)他想,如果他在露宿野外的日子里,當(dāng)他屢屢遭盜,頻頻絕糧,幾番病危,多次屢屢遭盜,頻頻絕糧,幾番病危,多次落荒之時(shí)偃旗息鼓,哪會(huì)有落荒之時(shí)偃旗息鼓,哪會(huì)有徐霞客游徐霞客游記記這部具著的問(wèn)世?這部具著的問(wèn)世?因果法因果法話題:話題: “談善思談善思” 材料:材料:法國(guó)科學(xué)家笛卡爾少年時(shí)代就有強(qiáng)烈的好法國(guó)科學(xué)家笛卡爾少年時(shí)代就有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,除了學(xué)好老師規(guī)定的課程外還閱奇心和求知欲,除了學(xué)好老師規(guī)定的課程外還閱讀了大量書(shū)籍。學(xué)習(xí)中,他從不墨守成規(guī),盲從讀了大量書(shū)籍。學(xué)習(xí)中,

31、他從不墨守成規(guī),盲從書(shū)本上的見(jiàn)解。他曾說(shuō):書(shū)本上的見(jiàn)解。他曾說(shuō):“決不可過(guò)分的相信自決不可過(guò)分的相信自己?jiǎn)螁螐睦C和傳統(tǒng)說(shuō)法中所學(xué)到的東西己?jiǎn)螁螐睦C和傳統(tǒng)說(shuō)法中所學(xué)到的東西”。分析:分析:正因?yàn)樗跈?quán)威學(xué)說(shuō)和傳統(tǒng)的觀念面前敢正因?yàn)樗跈?quán)威學(xué)說(shuō)和傳統(tǒng)的觀念面前敢于破除迷信和盲從,所以他才能在科學(xué)的領(lǐng)域取于破除迷信和盲從,所以他才能在科學(xué)的領(lǐng)域取得一系列的成就,成為卓越的的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)得一系列的成就,成為卓越的的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家和哲學(xué)家,為人類的科學(xué)事業(yè)做出家、生物學(xué)家和哲學(xué)家,為人類的科學(xué)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)。巨大貢獻(xiàn)。對(duì)比論證法對(duì)比論證法(比較法)(比較法)題目:題目:好集體不會(huì)埋沒(méi)

32、人才好集體不會(huì)埋沒(méi)人才材料:材料:孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說(shuō)是精于謀略,都是不可多得的人才。但是人可說(shuō)是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí),龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,能,表面恭敬,內(nèi)心狠毒,多次向魏王進(jìn)讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得展其才志。而,轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才,不惜轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才,不惜費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。齊軍終費(fèi)盡心力,將孫臏請(qǐng)到齊國(guó),委以重任。

33、齊軍終于有了馬陵道之勝。于有了馬陵道之勝。v對(duì)比性分析論證:對(duì)比性分析論證:v同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因同是孫臏,為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó),龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏魏國(guó),龐涓只為私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽(tīng)偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯庸,偏聽(tīng)偏信,而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中,如何施展大志呢?而,又出現(xiàn)何施展大志呢?而,又出現(xiàn)“而而”了,又了,又轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能,身邊的轉(zhuǎn)向另一面了。而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私

34、,因而上下齊心,臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,可說(shuō)計(jì)出即行,正得以充分發(fā)孫臏在此,可說(shuō)計(jì)出即行,正得以充分發(fā)揮作用??梢?jiàn),好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。揮作用??梢?jiàn),好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。深刻透徹深刻透徹 v訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)v見(jiàn)解深刻,說(shuō)理透徹。即要求要求能透過(guò)現(xiàn)象看本見(jiàn)解深刻,說(shuō)理透徹。即要求要求能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì),預(yù)感事物發(fā)展的趨向。質(zhì),揭示問(wèn)題的實(shí)質(zhì),預(yù)感事物發(fā)展的趨向。v寫(xiě)作指導(dǎo)寫(xiě)作指導(dǎo)v發(fā)展等級(jí)中發(fā)展等級(jí)中“深刻透徹深刻透徹”的要求主要是指議論性文的要求主要是指議論性文章。深刻是就見(jiàn)解的深度而言,透徹是就說(shuō)理的力章。深刻是就見(jiàn)解的深度而言,透徹是就說(shuō)理的力度而言。

35、要想表達(dá)得深刻,就必須能透過(guò)現(xiàn)象看本度而言。要想表達(dá)得深刻,就必須能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),有全面地、辯證地分析問(wèn)題。如果我們經(jīng)常能質(zhì),有全面地、辯證地分析問(wèn)題。如果我們經(jīng)常能用用哲學(xué)觀點(diǎn)哲學(xué)觀點(diǎn)去分析各種現(xiàn)象,那么認(rèn)識(shí)事物就能高去分析各種現(xiàn)象,那么認(rèn)識(shí)事物就能高屋建瓴,洞若觀火。因此有必要掌握一些常用的哲屋建瓴,洞若觀火。因此有必要掌握一些常用的哲學(xué)道理,學(xué)道理,有文采有文采 v訓(xùn)練目標(biāo)訓(xùn)練目標(biāo)v有文采。即要求有文采。即要求“用詞生動(dòng),詞語(yǔ)豐富,句式靈活,善于用詞生動(dòng),詞語(yǔ)豐富,句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)運(yùn)用修辭手法,文句有意蘊(yùn)”。v寫(xiě)作指導(dǎo)寫(xiě)作指導(dǎo)v孔子說(shuō):孔子說(shuō):“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)

36、。言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)。”說(shuō)明語(yǔ)言形式好,能說(shuō)明語(yǔ)言形式好,能充分地表現(xiàn)內(nèi)容,從而贏得讀者。怎樣才能做到充分地表現(xiàn)內(nèi)容,從而贏得讀者。怎樣才能做到“有文有文采采”?考綱是從以下角度提出要求的:?考綱是從以下角度提出要求的:1、詞語(yǔ)豐富,即文、詞語(yǔ)豐富,即文章中的詞匯要體現(xiàn)出作者的文化底蘊(yùn)。比如形容風(fēng)光美麗章中的詞匯要體現(xiàn)出作者的文化底蘊(yùn)。比如形容風(fēng)光美麗為為“風(fēng)光旖旎風(fēng)光旖旎”,說(shuō)產(chǎn)生連鎖反應(yīng)為,說(shuō)產(chǎn)生連鎖反應(yīng)為“多米諾骨牌效應(yīng)多米諾骨牌效應(yīng)”等;等;2、用詞生動(dòng),即要求選用詞語(yǔ)恰當(dāng)、精煉、形象;、用詞生動(dòng),即要求選用詞語(yǔ)恰當(dāng)、精煉、形象;3、句式靈活,是說(shuō)句式要富于變化,或?qū)ε?,或排比,或整?/p>

37、式靈活,是說(shuō)句式要富于變化,或?qū)ε迹蚺疟?,或整散結(jié)合;或反復(fù),或反問(wèn)等。散結(jié)合;或反復(fù),或反問(wèn)等。4、善于運(yùn)用修辭手法,如比、善于運(yùn)用修辭手法,如比喻、比擬、借代、夸張等;喻、比擬、借代、夸張等;5、文句有意蘊(yùn),是指文句要含、文句有意蘊(yùn),是指文句要含蓄,有韻味。要達(dá)到這些要求需要平時(shí)的積累與歷練,考蓄,有韻味。要達(dá)到這些要求需要平時(shí)的積累與歷練,考場(chǎng)作文時(shí)則需要多方聯(lián)想。場(chǎng)作文時(shí)則需要多方聯(lián)想。二、議論文的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練二、議論文的結(jié)構(gòu)訓(xùn)練 “凡制于文,先布其位,猶夫行陣之首次,階梯凡制于文,先布其位,猶夫行陣之首次,階梯之有依也。之有依也?!绷?jiǎn)⒊珜?dǎo)的作文法一貫主張把布局謀梁?jiǎn)⒊珜?dǎo)的作文法一

38、貫主張把布局謀篇放在訓(xùn)練的首位,而把字句末節(jié)放在次要地位??善旁谟?xùn)練的首位,而把字句末節(jié)放在次要地位??梢?jiàn)如果不把要闡述的道理證明的觀點(diǎn)先構(gòu)思好安排好,見(jiàn)如果不把要闡述的道理證明的觀點(diǎn)先構(gòu)思好安排好,那就只能是文章未成而先毀。那就只能是文章未成而先毀。 所謂的結(jié)構(gòu)是指通過(guò)某種合理的論證方式把論點(diǎn)、所謂的結(jié)構(gòu)是指通過(guò)某種合理的論證方式把論點(diǎn)、論據(jù)有機(jī)地組合起來(lái)。論據(jù)有機(jī)地組合起來(lái)。 議論文的一般結(jié)構(gòu):議論文的一般結(jié)構(gòu): 提出問(wèn)題(引論)提出問(wèn)題(引論)- 提出文章要論述的問(wèn)題是什么提出文章要論述的問(wèn)題是什么(總)(總)分析問(wèn)題(本論)分析問(wèn)題(本論)-擺事實(shí)講道理論述為什么是這樣擺事實(shí)講道理論

39、述為什么是這樣 (分)(分) 解決問(wèn)題(結(jié)論)解決問(wèn)題(結(jié)論)-論述怎么樣做到和會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況論述怎么樣做到和會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況 (總)(總) 抓住機(jī)遇抓住機(jī)遇 “機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人機(jī)遇總是偏愛(ài)有準(zhǔn)備的人”,誠(chéng)然,如誠(chéng)然,如若事先未做好準(zhǔn)備,又哪能有機(jī)遇的光臨?若事先未做好準(zhǔn)備,又哪能有機(jī)遇的光臨?即便機(jī)遇光臨了,他仍然會(huì)將機(jī)遇視如糞土,即便機(jī)遇光臨了,他仍然會(huì)將機(jī)遇視如糞土,不值一錢,待事過(guò)之后,才跌足長(zhǎng)嘆。不值一錢,待事過(guò)之后,才跌足長(zhǎng)嘆??偪偂?秦國(guó)著名的宰相秦國(guó)著名的宰相李斯李斯,年輕時(shí)只不過(guò)是眾,年輕時(shí)只不過(guò)是眾多說(shuō)客中的一員,在郡里做一個(gè)小吏,這哪多說(shuō)客中的一員,在郡里做一個(gè)小

40、吏,這哪是一個(gè)胸懷大志的人所能屈任的?于是他跟是一個(gè)胸懷大志的人所能屈任的?于是他跟著荀卿學(xué)習(xí)帝王之道。勤學(xué)苦練使他高人一著荀卿學(xué)習(xí)帝王之道。勤學(xué)苦練使他高人一籌,而昏庸的楚王卻不正眼相看,將送上門籌,而昏庸的楚王卻不正眼相看,將送上門的高人拒之門外,失去了爭(zhēng)霸天下大業(yè)的的高人拒之門外,失去了爭(zhēng)霸天下大業(yè)的人才。貧困潦倒的他到了秦國(guó)。識(shí)才辨用的秦人才。貧困潦倒的他到了秦國(guó)。識(shí)才辨用的秦王憑借博才的李斯終于完成了吞并六國(guó)、統(tǒng)一王憑借博才的李斯終于完成了吞并六國(guó)、統(tǒng)一天下的偉業(yè)。天下的偉業(yè)。李斯也因此而名震天下,若李斯李斯也因此而名震天下,若李斯沒(méi)有治國(guó)之才,若沒(méi)有識(shí)才辨用的秦王,哪里沒(méi)有治國(guó)之才

41、,若沒(méi)有識(shí)才辨用的秦王,哪里來(lái)李丞相,哪里來(lái)統(tǒng)一天下的大業(yè)??梢?jiàn)要想來(lái)李丞相,哪里來(lái)統(tǒng)一天下的大業(yè)??梢?jiàn)要想取得成功,無(wú)論何人,必須抓住機(jī)遇。取得成功,無(wú)論何人,必須抓住機(jī)遇。 事物的發(fā)展須從小處開(kāi)始,當(dāng)量的積累達(dá)到事物的發(fā)展須從小處開(kāi)始,當(dāng)量的積累達(dá)到一定的程度時(shí),就須抓住瞬間即逝的機(jī)遇,促一定的程度時(shí),就須抓住瞬間即逝的機(jī)遇,促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)成功。成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)成功。 翻開(kāi)中國(guó)近代史,到處充斥著硝煙與戰(zhàn)火。翻開(kāi)中國(guó)近代史,到處充斥著硝煙與戰(zhàn)火。黃海一戰(zhàn),黃海一戰(zhàn),清軍敗了。是戰(zhàn)略敗了,還是武器清軍敗了。是戰(zhàn)略敗了,還是武器上敗了?都不是!一切都因當(dāng)時(shí)某些肉食者未上敗了?都不是!一切都因當(dāng)時(shí)某些

42、肉食者未抓住機(jī)遇!抓住機(jī)遇!當(dāng)北洋艦隊(duì)送兵朝鮮時(shí),卑鄙的日當(dāng)北洋艦隊(duì)送兵朝鮮時(shí),卑鄙的日軍偷襲了。憑借著勇猛的將士和先進(jìn)的武器,軍偷襲了。憑借著勇猛的將士和先進(jìn)的武器,打得日軍潰敗而逃。本應(yīng)乘勝追擊,擊沉日艦,打得日軍潰敗而逃。本應(yīng)乘勝追擊,擊沉日艦,可李鴻章卻命令艦隊(duì)躲進(jìn)威海衛(wèi)海港,開(kāi)始保可李鴻章卻命令艦隊(duì)躲進(jìn)威海衛(wèi)海港,開(kāi)始保存實(shí)力??墒鞘艿街貏?chuàng)的日艦卻乘機(jī)養(yǎng)精蓄銳,存實(shí)力。可是受到重創(chuàng)的日艦卻乘機(jī)養(yǎng)精蓄銳,卷土重來(lái),繞道包圍了威海衛(wèi)軍港,結(jié)果可想卷土重來(lái),繞道包圍了威海衛(wèi)軍港,結(jié)果可想而知。而知。機(jī)遇一但錯(cuò)過(guò),怎可扭轉(zhuǎn)乾坤。機(jī)遇一但錯(cuò)過(guò),怎可扭轉(zhuǎn)乾坤。 而而牛頓善于思考而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;

43、愛(ài)迪牛頓善于思考而發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;愛(ài)迪生鍥而不舍而發(fā)明了電燈;李時(shí)珍持之以恒而生鍥而不舍而發(fā)明了電燈;李時(shí)珍持之以恒而著成了著成了本草綱目本草綱目;蘇秦抓住機(jī)遇游說(shuō)六國(guó);蘇秦抓住機(jī)遇游說(shuō)六國(guó)而名垂千古。而名垂千古。展望古今,有哪位名人不是先為展望古今,有哪位名人不是先為機(jī)遇做好扎實(shí)的準(zhǔn)備,一旦機(jī)遇來(lái)臨就迅速地機(jī)遇做好扎實(shí)的準(zhǔn)備,一旦機(jī)遇來(lái)臨就迅速地把握住機(jī)會(huì)?由此可見(jiàn),勤奮刻苦不可少,適把握住機(jī)會(huì)?由此可見(jiàn),勤奮刻苦不可少,適時(shí)地把握機(jī)遇更為重要。時(shí)地把握機(jī)遇更為重要?!痉址帧?“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?;痍@珊處?!鼻形饳C(jī)遇從身旁溜走時(shí)

44、,才后悔切勿機(jī)遇從身旁溜走時(shí),才后悔莫及。莫及?!究偪偂?常規(guī)結(jié)構(gòu)形式常規(guī)結(jié)構(gòu)形式層進(jìn)式結(jié)構(gòu)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)二、(為什么)二、(為什么)會(huì)怎樣會(huì)怎樣擺事實(shí)擺事實(shí)A、做分析、做分析擺事實(shí)擺事實(shí)B、做分析、做分析聯(lián)系生活、做分析聯(lián)系生活、做分析(分條提出解決(分條提出解決問(wèn)題的辦法)問(wèn)題的辦法)(指出問(wèn)題解決(指出問(wèn)題解決后的前景)后的前景)做結(jié)論做結(jié)論(呼應(yīng)開(kāi)頭)(呼應(yīng)開(kāi)頭)一、一、(是什么)(是什么)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言亮出中心論點(diǎn)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言亮出中心論點(diǎn)三、怎么樣三、怎么樣笑對(duì)人生笑對(duì)人生人生,是一場(chǎng)旅行,而且是單程的旅行。人生,是一場(chǎng)旅行,而且是單程的旅行。旅途中,我們會(huì)遇到各種各樣的事物,品嘗旅途中,我們

45、會(huì)遇到各種各樣的事物,品嘗千百種滋味。千百種滋味。在不幸面前,我們要積極樂(lè)觀,在不幸面前,我們要積極樂(lè)觀,直面苦難,笑對(duì)人生直面苦難,笑對(duì)人生。亮出觀點(diǎn)亮出觀點(diǎn) 一壺濁酒歌遍了山河八百里,一葉輕舟唯一壺濁酒歌遍了山河八百里,一葉輕舟唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。歷史長(zhǎng)河中,見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。歷史長(zhǎng)河中,李白李白曾滿懷兼曾滿懷兼濟(jì)天下的宏志,卻無(wú)奈滿腹飛揚(yáng)的文采卻成濟(jì)天下的宏志,卻無(wú)奈滿腹飛揚(yáng)的文采卻成為帝王妃子的鸚歌燕舞的唱和,壯志難酬,為帝王妃子的鸚歌燕舞的唱和,壯志難酬,縱然萬(wàn)千華貴又如何?于是他笑對(duì)人生,縱然萬(wàn)千華貴又如何?于是他笑對(duì)人生,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,

46、載一葉輕,載一葉輕舟,邀明月劍氣美酒相伴,攢得一江秋水,月朗風(fēng)舟,邀明月劍氣美酒相伴,攢得一江秋水,月朗風(fēng)清。清。 在不得志的仕途面前,他沒(méi)有垂頭喪氣,頹唐消在不得志的仕途面前,他沒(méi)有垂頭喪氣,頹唐消沉,而是豁達(dá)地看到了不幸的另一面沉,而是豁達(dá)地看到了不幸的另一面堅(jiān)持一份堅(jiān)持一份傲骨,一顆熾熱而又曠達(dá)之心,永存于世,活出另傲骨,一顆熾熱而又曠達(dá)之心,永存于世,活出另一種灑脫的人生。在他的口中吐出了半個(gè)盛唐一種灑脫的人生。在他的口中吐出了半個(gè)盛唐. 柳宗元柳宗元“少時(shí)陳力希公侯,許國(guó)不復(fù)為身謀少時(shí)陳力希公侯,許國(guó)不復(fù)為身謀”,“永貞革新永貞革新”卻使她身敗名裂,轆轆南行的車輪碾?yún)s使她身敗名裂,轆

47、轆南行的車輪碾碎了他峨冠博帶的夢(mèng)。然而,嶺南的瘴疫也未能將碎了他峨冠博帶的夢(mèng)。然而,嶺南的瘴疫也未能將他擊倒。他化身那綿綿的細(xì)雨,盡自己他擊倒。他化身那綿綿的細(xì)雨,盡自己微薄之力造福永州百姓。他打了井,放了奴婢,微薄之力造福永州百姓。他打了井,放了奴婢,筑了愚溪,在這蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)筑了愚溪,在這蠻荒之地營(yíng)造出一片綺麗的風(fēng)景。景。 “一紙?jiān)t書(shū),漢匈和親一紙?jiān)t書(shū),漢匈和親”,會(huì)有多少后宮佳,會(huì)有多少后宮佳麗聽(tīng)此凋朱顏,只有麗聽(tīng)此凋朱顏,只有她她柔弱而美麗的昭君,柔弱而美麗的昭君,毅然擔(dān)起了保衛(wèi)國(guó)家的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安,出潼關(guān),毅然擔(dān)起了保衛(wèi)國(guó)家的重?fù)?dān)。別長(zhǎng)安,出潼關(guān),江南再見(jiàn)難。站在明月初升

48、的祁連山上,她仍江南再見(jiàn)難。站在明月初升的祁連山上,她仍能笑對(duì)人生,無(wú)怨無(wú)悔地將抱著琵琶的如花似能笑對(duì)人生,無(wú)怨無(wú)悔地將抱著琵琶的如花似乎玉般的身影投向大漠,許下誓言:愿保漢匈乎玉般的身影投向大漠,許下誓言:愿保漢匈百年好,直至獨(dú)留青冢向黃昏。百年好,直至獨(dú)留青冢向黃昏。 昭君,在人生的苦難面前,昂首挺胸,也以昭君,在人生的苦難面前,昂首挺胸,也以一身傲骨譜寫(xiě)了一曲永垂不朽的贊歌。她一身傲骨譜寫(xiě)了一曲永垂不朽的贊歌。她將將“韶華易逝韶華易逝”,化為飄零的花瓣,散落于大漠沙塵中,化為飄零的花瓣,散落于大漠沙塵中,以寬容的大愛(ài)庇護(hù)著天下蒼生,只求一個(gè)無(wú)愧于心的靈以寬容的大愛(ài)庇護(hù)著天下蒼生,只求一個(gè)

49、無(wú)愧于心的靈魂。在她身后,是一片手足和睦,國(guó)泰民安。魂。在她身后,是一片手足和睦,國(guó)泰民安。舉典型舉典型事例進(jìn)行闡述事例進(jìn)行闡述 人生,不可避免地會(huì)遇到一些不幸和苦難,然而,只人生,不可避免地會(huì)遇到一些不幸和苦難,然而,只要你鼓足勇氣,坦然微笑著把這一切接受下來(lái),就會(huì)發(fā)要你鼓足勇氣,坦然微笑著把這一切接受下來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),人生原來(lái)也會(huì)有另一種美麗。不要嘆氣,不要苦悶,現(xiàn),人生原來(lái)也會(huì)有另一種美麗。不要嘆氣,不要苦悶,不要絕望,當(dāng)你驕傲地站在勝利之顛,你又會(huì)收獲另一不要絕望,當(dāng)你驕傲地站在勝利之顛,你又會(huì)收獲另一種財(cái)富。其實(shí)樂(lè)觀的人生,才是最有意義的人生種財(cái)富。其實(shí)樂(lè)觀的人生,才是最有意義的人生聯(lián)

50、系現(xiàn)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)實(shí) 愿生命的大河生生不息,愿我們都能笑對(duì)人生,讓燦爛愿生命的大河生生不息,愿我們都能笑對(duì)人生,讓燦爛的人生之花永開(kāi)不敗。的人生之花永開(kāi)不敗??偨Y(jié)全文總結(jié)全文今天的年輕人尤其要理解這一點(diǎn)。今天的年輕人尤其要理解這一點(diǎn)。當(dāng)當(dāng)-的時(shí)候,要的時(shí)候,要-當(dāng)當(dāng)-的時(shí)候,要的時(shí)候,要-當(dāng)當(dāng)-的時(shí)候,要的時(shí)候,要- 點(diǎn)點(diǎn) 正正 反反 深深 聯(lián)聯(lián) 總總v “點(diǎn)點(diǎn)”開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明中心論點(diǎn)(或論題);開(kāi)門見(jiàn)山,點(diǎn)明中心論點(diǎn)(或論題); 略寫(xiě)略寫(xiě)v(簡(jiǎn)潔,醒目,(簡(jiǎn)潔,醒目,4行,可用兩段開(kāi)頭法)行,可用兩段開(kāi)頭法)v“正正正面舉例論述;正面舉例論述; 較詳較詳v(排比列舉事例,段的首尾要勾聯(lián)論點(diǎn))(排比

51、列舉事例,段的首尾要勾聯(lián)論點(diǎn))v“反反反面舉例論述;反面舉例論述; 較略較略v(舉例有三種形式:舉實(shí)例,概括舉例,假設(shè)舉例)(舉例有三種形式:舉實(shí)例,概括舉例,假設(shè)舉例)v“深深”對(duì)中心和事例進(jìn)行深入分析、開(kāi)掘;對(duì)中心和事例進(jìn)行深入分析、開(kāi)掘; 最詳最詳(方法:辨是非,挖原因,引哲理,換論證,提辦法,用駁論等)(方法:辨是非,挖原因,引哲理,換論證,提辦法,用駁論等)v“聯(lián)聯(lián)”緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí),展開(kāi)議論;緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí),展開(kāi)議論; 較略較略v(一般聯(lián)系青年與改革)(一般聯(lián)系青年與改革)v“總總”總收全文,呼應(yīng)中心??偸杖?,呼應(yīng)中心。 略寫(xiě)略寫(xiě)v(或重申論點(diǎn),或發(fā)出號(hào)召(或重申論點(diǎn),或發(fā)出號(hào)召)對(duì)比

52、式結(jié)構(gòu)對(duì)比式結(jié)構(gòu) 正 點(diǎn) 深 聯(lián) 總 反 【擺現(xiàn)象擺現(xiàn)象-析本質(zhì)析本質(zhì)指危害指危害-找原因找原因】把握機(jī)遇把握機(jī)遇 世界上的每一個(gè)人并不一定都能創(chuàng)造機(jī)遇,世界上的每一個(gè)人并不一定都能創(chuàng)造機(jī)遇,但當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí),我們都可要盡自己所能去但當(dāng)機(jī)遇來(lái)臨時(shí),我們都可要盡自己所能去把握機(jī)遇。把握機(jī)遇。亮出觀點(diǎn)亮出觀點(diǎn) 縱觀歷史的長(zhǎng)河,有不少人因抓住了一個(gè)縱觀歷史的長(zhǎng)河,有不少人因抓住了一個(gè)難得的機(jī)遇,而造就了輝煌的一生。著名的難得的機(jī)遇,而造就了輝煌的一生。著名的物理學(xué)家牛頓,因一個(gè)掉落到他頭上的蘋果,物理學(xué)家牛頓,因一個(gè)掉落到他頭上的蘋果,終于終于發(fā)現(xiàn)影響深遠(yuǎn)的萬(wàn)有引力定律,引起了物理發(fā)現(xiàn)影響深遠(yuǎn)的萬(wàn)有引

53、力定律,引起了物理學(xué)界的革命,學(xué)界的革命,或許在牛頓以前,也有人被掉或許在牛頓以前,也有人被掉落的蘋果砸到,但只會(huì)抱怨,沒(méi)有抓住深入落的蘋果砸到,但只會(huì)抱怨,沒(méi)有抓住深入思考的機(jī)遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這思考的機(jī)遇。而善于思考的牛頓卻抓住了這個(gè)降落到自己頭上的個(gè)降落到自己頭上的“機(jī)遇機(jī)遇”,為力學(xué)的發(fā),為力學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了道路。展開(kāi)辟了道路。 機(jī)遇是公平的,當(dāng)機(jī)遇擺在人面前時(shí),機(jī)遇是公平的,當(dāng)機(jī)遇擺在人面前時(shí),有人抓住了,有人卻失之交臂。有人抓住了,有人卻失之交臂。 同樣是物理學(xué)家,科拉頓卻不如牛頓那般同樣是物理學(xué)家,科拉頓卻不如牛頓那般的幸運(yùn),在研究磁生電的實(shí)驗(yàn)中,他因?yàn)榈男疫\(yùn),在研究磁生

54、電的實(shí)驗(yàn)中,他因?yàn)椤芭芘堋倍チ税l(fā)現(xiàn)而失去了發(fā)現(xiàn)“磁生電磁生電”的機(jī)遇。的機(jī)遇。 是的,上面的事例令人深思,其實(shí)機(jī)遇存是的,上面的事例令人深思,其實(shí)機(jī)遇存在上的每個(gè)角落,所不同的是,有人抓住了它,在上的每個(gè)角落,所不同的是,有人抓住了它,而人卻遺憾地放走了它。抓住了機(jī)遇的人,也而人卻遺憾地放走了它。抓住了機(jī)遇的人,也因此抓住了人生;放走機(jī)遇的人,也因此只能因此抓住了人生;放走機(jī)遇的人,也因此只能平平庸庸地過(guò)完一生。平平庸庸地過(guò)完一生。正反對(duì)照正反對(duì)照 一個(gè)人如此,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家更是一個(gè)人如此,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家更是如此,中國(guó)于二千年加入世貿(mào)組織,這可是中如此,中國(guó)于二千年加入世貿(mào)組織,這

55、可是中國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的一大機(jī)遇,中國(guó)抓住了它,積國(guó)進(jìn)一步發(fā)展的一大機(jī)遇,中國(guó)抓住了它,積極參與國(guó)際事務(wù),努力開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易,因此近極參與國(guó)際事務(wù),努力開(kāi)展國(guó)際貿(mào)易,因此近幾年中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及教育幾年中國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,農(nóng)業(yè)、工業(yè)以及教育科研事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī),人民生活水平有科研事業(yè)呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī),人民生活水平有了很大的改善。了很大的改善。 中國(guó)之所以能夠快速發(fā)展,就在于能夠把中國(guó)之所以能夠快速發(fā)展,就在于能夠把握機(jī)遇,利用機(jī)遇來(lái)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。世博會(huì)又握機(jī)遇,利用機(jī)遇來(lái)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。世博會(huì)又一個(gè)千載難逢的機(jī)遇呈現(xiàn)于我們面前,我們一一個(gè)千載難逢的機(jī)遇呈現(xiàn)于我們面前,我們一定要世界驚詫

56、和見(jiàn)證中國(guó)的快速發(fā)展。定要世界驚詫和見(jiàn)證中國(guó)的快速發(fā)展。聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí) 其實(shí),不論一個(gè)人,還是一個(gè)國(guó)家,都應(yīng)其實(shí),不論一個(gè)人,還是一個(gè)國(guó)家,都應(yīng)該善于把握機(jī)遇,只有把握機(jī)遇,才能創(chuàng)造更該善于把握機(jī)遇,只有把握機(jī)遇,才能創(chuàng)造更加美好的明天,一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的人,注定是加美好的明天,一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的人,注定是一個(gè)成功的人;一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的國(guó)家,注定一個(gè)成功的人;一個(gè)會(huì)把握機(jī)遇的國(guó)家,注定是一個(gè)有希望的國(guó)家。是一個(gè)有希望的國(guó)家。呼應(yīng)開(kāi)頭呼應(yīng)開(kāi)頭 (是什么)(是什么)(為什么)(為什么)怎么樣怎么樣提出中心論點(diǎn)提出中心論點(diǎn)分論點(diǎn)分論點(diǎn)1分論點(diǎn)分論點(diǎn)2分論點(diǎn)分論點(diǎn)3總結(jié)全文總結(jié)全文呼應(yīng)開(kāi)頭呼應(yīng)開(kāi)頭擺事實(shí)

57、擺事實(shí)講道理講道理小結(jié)小結(jié)講道理講道理講道理講道理小結(jié)小結(jié)小結(jié)小結(jié)擺事實(shí)擺事實(shí)擺事實(shí)擺事實(shí)并列式結(jié)構(gòu)并列式結(jié)構(gòu)【幾個(gè)分論點(diǎn)可在時(shí)間、空間、原因、條件、結(jié)果等方面并列幾個(gè)分論點(diǎn)可在時(shí)間、空間、原因、條件、結(jié)果等方面并列】細(xì)節(jié)的魅力細(xì)節(jié)的魅力v 有一種頗為流行的話:看歷史要看大勢(shì),看形勢(shì)要看主有一種頗為流行的話:看歷史要看大勢(shì),看形勢(shì)要看主流,看人物要看大節(jié)。這自然沒(méi)錯(cuò)。但流,看人物要看大節(jié)。這自然沒(méi)錯(cuò)。但小事、細(xì)節(jié)也以其生小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活,更有魅力,為人所喜動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活,更有魅力,為人所喜聞樂(lè)見(jiàn),津津樂(lè)道,而且也可由小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著。聞樂(lè)見(jiàn),

58、津津樂(lè)道,而且也可由小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著。 細(xì)節(jié)可定勝負(fù)細(xì)節(jié)可定勝負(fù)。中日甲午海戰(zhàn)前,日本間諜化裝到中國(guó)。中日甲午海戰(zhàn)前,日本間諜化裝到中國(guó)軍艦上偵察。當(dāng)時(shí),中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝軍艦上偵察。當(dāng)時(shí),中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本,舉國(guó)上下一片陶醉,以為中日海戰(zhàn),中方必勝無(wú)疑。于日本,舉國(guó)上下一片陶醉,以為中日海戰(zhàn),中方必勝無(wú)疑??墒侵袊?guó)軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子,日本可是中國(guó)軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子,日本間諜就把這個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)在情報(bào)中,并分析道:這是一支紀(jì)律松間諜就把這個(gè)細(xì)節(jié)寫(xiě)在情報(bào)中,并分析道:這是一支紀(jì)律松弛,管理混亂的軍隊(duì),不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。果然,

59、海戰(zhàn)一開(kāi),弛,管理混亂的軍隊(duì),不會(huì)有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。果然,海戰(zhàn)一開(kāi),中方慘敗,幾乎全軍覆沒(méi),先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利中方慘敗,幾乎全軍覆沒(méi),先進(jìn)的軍艦也都成了日軍的戰(zhàn)利品。品。v 細(xì)節(jié)可知興衰。細(xì)節(jié)可知興衰??谷諔?zhàn)爭(zhēng)期間,華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,華僑領(lǐng)袖陳嘉庚率團(tuán)到國(guó)內(nèi)訪問(wèn),他先到國(guó)統(tǒng)區(qū),國(guó)民黨用一頓團(tuán)到國(guó)內(nèi)訪問(wèn),他先到國(guó)統(tǒng)區(qū),國(guó)民黨用一頓800大洋的大洋的盛宴來(lái)款待;他后到延安,毛澤東則用幾元錢的家常便飯盛宴來(lái)款待;他后到延安,毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風(fēng)。一奢一簡(jiǎn),使他看清了國(guó)民黨為他接風(fēng)。一奢一簡(jiǎn),使他看清了國(guó)民黨“前方吃緊,后前方吃緊,后方緊吃方緊吃”不可挽回的腐敗墮落,看

60、清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、不可挽回的腐敗墮落,看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此,他認(rèn)定中國(guó)的前途就寄托在艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。從此,他認(rèn)定中國(guó)的前途就寄托在中國(guó)共產(chǎn)黨身上,于是,就堅(jiān)定不移地站在中國(guó)共產(chǎn)黨一中國(guó)共產(chǎn)黨身上,于是,就堅(jiān)定不移地站在中國(guó)共產(chǎn)黨一邊,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的朋友和中國(guó)革命勝利的見(jiàn)證者。邊,成為中國(guó)共產(chǎn)黨的朋友和中國(guó)革命勝利的見(jiàn)證者。v 細(xì)節(jié)可見(jiàn)風(fēng)節(jié)。細(xì)節(jié)可見(jiàn)風(fēng)節(jié)。明朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役時(shí),解縉與胡廣、明朱棣發(fā)動(dòng)靖難之役時(shí),解縉與胡廣、吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相約要為吳溥、周是修、王艮、胡靖、方孝孺等七位名士相約要為建文皇帝守節(jié),以標(biāo)千古風(fēng)節(jié)。退下來(lái)后,解縉

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