荷花淀-教案(最新版)

1、荷花淀教案 粵教版高一必修三 黃艷映 教學(xué)目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)通過(guò)人物對(duì)話(huà)、景物烘托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格和感情的手法；2、整體領(lǐng)略小說(shuō)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的意境美和人物形象的人情美；3、領(lǐng)會(huì)小說(shuō)體現(xiàn)的人與自然、人與人之間的和諧美與人性的真善美。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：水生女人等婦女形象的分析。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：小說(shuō)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的意境美和人物形象的人情美體現(xiàn)“詩(shī)化”小說(shuō)的特征。教學(xué)方法：閱讀鑒賞法、朗讀法、引導(dǎo)討論法。教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)第1課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：一提起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們首先想到的是什么呢？大概大家都會(huì)想到硝煙彌漫、血肉橫飛、 恐怖、血腥等等這些詞語(yǔ)。其實(shí)古今中外也有不少描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的文學(xué)作品，比如說(shuō)，歐洲的“戰(zhàn)爭(zhēng)是

2、死神的盛宴?！薄皯?zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)了。(英國(guó)) 而中國(guó)唐詩(shī)也有許多相關(guān)的詩(shī)句，如李白的“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還?！倍鸥Φ摹熬灰?jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收?！睆埥宓摹翱蓱z萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多 秋草?！苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)的也是一篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材的小說(shuō)，記敘的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在白 洋淀發(fā)生的一場(chǎng)伏擊戰(zhàn)。但是，這是一篇充滿(mǎn)詩(shī)意的小說(shuō)，它呈現(xiàn)的不再是殘?jiān)?斷壁，不再是硝煙四起，而是一場(chǎng)“詩(shī)化” 了的硝煙。那現(xiàn)在讓我們走進(jìn)這篇被 稱(chēng)為“戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的一曲純美絕唱”一一荷花淀。二、作家介紹：孫犁( 19131996),原名孫樹(shù)勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。年輕時(shí)就 讀于保定育德中學(xué)，中學(xué)畢業(yè)后流浪北京，當(dāng)過(guò)店員。1936年

3、在白洋淀邊的安新縣同口鎮(zhèn)做小學(xué)教員?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，在晉察冀根據(jù)地從事革命文化工作。 1944年去延安魯迅藝術(shù)學(xué)院工作。解放后，在天津日?qǐng)?bào)工作，注重發(fā)現(xiàn)和 培養(yǎng)文學(xué)新人，并堅(jiān)持寫(xiě)作。曾任全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)委員、 中國(guó)作家協(xié)會(huì)理 事。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)風(fēng)云初記，中篇小說(shuō)鐵木前傳，短篇小說(shuō)集白 洋淀、荷花淀、采蒲臺(tái)、囑咐，小說(shuō)散文集白洋淀紀(jì)事等。 孫犁小 說(shuō)語(yǔ)言清新自然、樸素洗練，被稱(chēng)為“詩(shī)體小說(shuō)”。他和作家劉紹棠、叢維熙、 韓映山、房樹(shù)民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土， 帶著自然的清新純樸，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。被稱(chēng)之為“荷花淀”派。三、整體感知：把握小說(shuō)的情節(jié)1、學(xué)生快速閱讀

4、，要求理清小說(shuō)的故事情節(jié)，用小標(biāo)題的形式概括文章的主要 內(nèi)容。夫妻話(huà)別開(kāi)端探夫遇敵 發(fā)展助夫殺敵 高潮、結(jié)局四、研讀文本：品味小說(shuō)的詩(shī)意1-披文入情賞美景一一淀中景 啟發(fā)思考：這篇文章中沒(méi)有驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事， 也沒(méi)有纏綿的愛(ài)情情節(jié)，甚至沒(méi)有留下一兩個(gè)具體的活生生的人物形象，卻為什么會(huì)有這么大的藝術(shù)感染力呢？ 它給人們留下最深刻的印象又是什么呢？ 明確：景美、人美、情美。是一首清新明麗詩(shī)，是一幅淡雅朦朧畫(huà)。(1)學(xué)生集體朗誦：“月亮升起來(lái)帶著新鮮的荷葉荷花香。”聯(lián)系作者簡(jiǎn) 介中提及到的“詩(shī)化”小說(shuō)寫(xiě)作風(fēng)格，思考：應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣來(lái)朗讀?(2)學(xué)生個(gè)人朗讀：“月亮升起來(lái)在她懷里跳躍著?！苯處?/p>

5、點(diǎn)評(píng)：節(jié)奏要緩慢語(yǔ)氣要輕柔、柔和韻律有致(3)學(xué)生以詩(shī)行體方式集體朗讀第一段：“月亮/升起來(lái)/院子里/涼爽得很/干凈 得很/白天/破好的/葦眉子/潮潤(rùn)潤(rùn)的/正好編席/女人/坐在/小院當(dāng)中/手指上/ 纏絞著/柔滑修長(zhǎng)的/葦眉子/葦眉子又薄又細(xì)/在她懷里跳躍著”品味“詩(shī)味”的H 0啟發(fā)思考：這幾段的環(huán)境描寫(xiě)得非常美，它除了描寫(xiě)了自然風(fēng)光，還寫(xiě)了什么? 寫(xiě)得那么美，用意何在？ 明確：朦朧淡雅月下荷夜景美：月光映照，院子涼爽 盧葦潔白，荷花飄香生活美：勤勞的雙手熟練的技藝富饒的出產(chǎn)揭露了自然與人的一種和諧的關(guān)系，中國(guó)傳統(tǒng)文化稱(chēng)為“天人合一”。(對(duì)比高爾 基海燕一一“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧！ ”）自然和

6、人一和諧之美一抒發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)一樸素的愛(ài)國(guó)精神（借景抒情， 情景交融）自然和人一寧?kù)o之美一渲染清新淡雅的氛圍一烘托了水生嫂勤勞純樸的形象（凝造氛圍，烘托形象）自然和人一流暢之美一為“話(huà)別”提供了時(shí)間、地點(diǎn)和諧和的氛圍一為下文作 鋪墊（推動(dòng)情節(jié)，展開(kāi)故事） 小結(jié)：蘇軾曾評(píng)論王維的詩(shī)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀(guān)摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”而這 篇荷花淀我們可以說(shuō)是：“文中有詩(shī)，文中有畫(huà)?！币部梢哉f(shuō)是：“非詩(shī)卻如 詩(shī)，非畫(huà)勝似畫(huà)。”五、作業(yè)：課后習(xí)題第一題六、板書(shū)：荷花淀孫犁自然與人和諧第2課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、研讀文本：品味小說(shuō)的詩(shī)意1、沿波討源見(jiàn)真情一一淀中人（1）學(xué)生找出在課文中主要的人物關(guān)系：水生

7、和水生嫂、水生嫂和青年婦女、 水生和戰(zhàn)友（2）男生女生分角色朗誦“夫妻話(huà)別”的對(duì)話(huà)：（注意神態(tài)描寫(xiě)，展開(kāi)想象,聯(lián)系上下文，利用“替換對(duì)比法”分析人物的心理狀態(tài)。）水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常，“怎么了，你？” “怎么了？” “你怎么了？”體現(xiàn)表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔和穩(wěn)重的性格，對(duì)丈夫的關(guān)心、關(guān)切。女人低著頭說(shuō)：“你總是很積極的?！?“不嘛，你不要走嘛！ ” “行啊！你走了我就回我媽媽家！ ”水生嫂此時(shí)的心情十分復(fù)雜，她愛(ài)丈夫，愛(ài)自己的家，舍不得丈夫離開(kāi)。因?yàn)樗?畢竟只是一個(gè)普通的女人，所以，這是一種責(zé)怪的口氣。“總是”有自豪也有嗔 怪。“你走：我不攔你。家里怎么辦? ” “你走，我不攔

8、你，家里怎么辦？”有家印刷廠(chǎng)把此句中的句號(hào)印成了逗號(hào)， 為此孫犁先生大為光火，說(shuō)這是個(gè)非常 嚴(yán)重的錯(cuò)誤，你說(shuō)錯(cuò)誤在哪里呢？逗號(hào)與句號(hào)的區(qū)別是什么？如果是逗號(hào)，這個(gè)就成了轉(zhuǎn)折復(fù)句，重心在后句了，那就是說(shuō)女人是不開(kāi)明的，拖她丈夫的后腿了， 應(yīng)該說(shuō)水生嫂這話(huà)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，她是理解和支持丈夫的，體現(xiàn)出她的深明大義?！安灰袛橙藵h奸捉活的。捉住了要和他們拼命”這才是最重要的一句。女人 流著眼淚答應(yīng)了他。 “要是被捉住了，你也不要跟他們拼命?！边@句既寫(xiě)出了水生嫂對(duì)愛(ài)情對(duì)丈夫的堅(jiān)貞，寫(xiě)出了夫妻倆的樸素的愛(ài)國(guó)主義精神，保家衛(wèi)國(guó)，寧死不屈的民族氣節(jié)。也刻畫(huà)了水生熱愛(ài)祖國(guó)，處處以民族利益 為重。事事?tīng)?zhēng)先，也愛(ài)家庭

9、、妻子、孩子，體貼理解妻子，鼓勵(lì)妻子進(jìn)步這樣一 個(gè)革命戰(zhàn)士的形象。(3)文中除了水生夫妻的對(duì)話(huà)外，幾個(gè)青年婦女商量探夫的對(duì)話(huà)也寫(xiě)得個(gè)性鮮明，生動(dòng)有趣，分別展示了她們?cè)鯓硬煌膫€(gè)性呢？要求學(xué)生從以下這些話(huà)中找到相對(duì)應(yīng)的人物性格特征?！奥?tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。"爽朗直率“我有句要緊的話(huà)，得和他說(shuō)說(shuō)。"穩(wěn)重謹(jǐn)慎“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)”水生的女人說(shuō)。機(jī)敏伶俐“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)?！彼手甭省拔冶緛?lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他有什么看頭?。?”忸怩含蓄女生齊讀這段對(duì)話(huà)，再次體會(huì)人物的心理活動(dòng)。明確：荷花淀主要描寫(xiě)的是對(duì)象是以水生

10、嫂為代表的一群白洋淀婦女。白洋 淀婦女既有中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德， 又有解放區(qū)婦女的特點(diǎn)，她們深明大義，善良 樸素、勤勞勇敢，像荷花淀的荷花一樣品格崇高，出淤泥而不染。小結(jié)：通過(guò)荷花淀中人與人和諧的關(guān)系， 我們看到的是人性之美和人情之美： 夫 妻的恩愛(ài)、并肩的作戰(zhàn)、詩(shī)意的棲居。2、詩(shī)情畫(huà)意與泥土氣息：孫犁的“詩(shī)化”小說(shuō)(1) “詩(shī)體小說(shuō)”(2) “小說(shuō)與詩(shī)的結(jié)合”(3) “荷花淀派”明確：荷花淀的寫(xiě)作風(fēng)格：淡化戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍，濃化鄉(xiāng)土氣息。淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的鄉(xiāng)土氣息完美統(tǒng)一。結(jié)課：荷花淀展現(xiàn)了在慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)年代里人與自然、人與人之間和諧純美的 一面。反看如今，和平的時(shí)代卻是一個(gè)物欲橫流的時(shí)代。人與自然，人與人之間 的關(guān)系是那么的尖銳冰冷，甚至是劍拔弩張。所以才出現(xiàn)老人跌倒不敢扶，夫妻 反目互廝殺，才會(huì)有各種人為的天災(zāi)發(fā)生。我們要像荷花一樣出淤泥而不染，時(shí) 刻保持一顆真善美的心，善待他人，善待自然，這樣才可以詩(shī)意地棲居。我想, 這才是荷花淀作為傳頌已久的經(jīng)典篇目留給我們一個(gè)“詩(shī)意”的啟示。二、作業(yè)：（二選一）1、閱讀