形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的途徑

1、形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的途徑  如前所述，教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成標(biāo)志著一個(gè)教師教學(xué)藝術(shù)的高度成熟，或者說教學(xué)藝術(shù)的理想境界乃在于形成個(gè)人獨(dú)特的卓有成效的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。那么，如何促使每個(gè)教師在不懈追求教學(xué)藝術(shù)的過程中，逐步形成自己的教學(xué)風(fēng)格呢？我們認(rèn)為，有兩個(gè)方面必須注意：一、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注意更新教育觀念，發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，鼓勵(lì)教師建立自己個(gè)人的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格（一）要提倡“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，對(duì)教師各自不同的教學(xué)風(fēng)格要熱忱贊助扶持，鄭重對(duì)待。千篇一律、眾口一腔是不好的。因?yàn)榻處熃虒W(xué)藝術(shù)風(fēng)格的“百花齊放”，正標(biāo)志著一個(gè)學(xué)校的活力。如有的學(xué)校之所以教學(xué)質(zhì)量高、各方滿意，其中一個(gè)因素是教師的教學(xué)

2、個(gè)性突出、各顯特色；而有的學(xué)校之所以教學(xué)質(zhì)量長(zhǎng)期抓不上去，其中一個(gè)原因就是不少教師被動(dòng)地遵命教學(xué)，全盤教學(xué)處于一種無個(gè)性狀態(tài)之中，缺乏生動(dòng)活潑的特色。美國(guó)的哈里·道提出的建議是發(fā)人深思的，他說：“劇團(tuán)需要風(fēng)格各異的演員，假如他們各自努力、協(xié)調(diào)安排、相得益彰的話，總體效果是很好的。教師的團(tuán)體也應(yīng)是如此，校長(zhǎng)更接近于一個(gè)劇團(tuán)的總管，而不是一所工廠的總管?！保ǘ╉毆?dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)教師良好的風(fēng)格苗頭，并加以因勢(shì)利導(dǎo)，使之發(fā)展為獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要堅(jiān)持聽課、評(píng)課制度，深入細(xì)致地了解每個(gè)教師的教學(xué)個(gè)性特點(diǎn)，一旦發(fā)現(xiàn)端倪，便注意及時(shí)地給予多方面幫助，進(jìn)行多渠道培養(yǎng)。因?yàn)榻處焺趧?dòng)是一種

3、個(gè)性化的勞動(dòng)，教師的教學(xué)個(gè)性應(yīng)受到尊重，唯其如此，才能真正調(diào)動(dòng)起每個(gè)教師教學(xué)的積極性。而允許并鼓勵(lì)教師建立自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，就是對(duì)教師創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重。所以周揚(yáng)同志這樣說：“我們要重視風(fēng)格，也就是重視個(gè)人的獨(dú)特性”，“風(fēng)格就是個(gè)性”。應(yīng)該說，“教師有權(quán)標(biāo)新立異，有權(quán)創(chuàng)建自己的工作風(fēng)格，選擇這樣那樣的教學(xué)方法、活動(dòng)形式、姿態(tài)、習(xí)慣。很遺憾，有時(shí)還見到這樣熱心的領(lǐng)導(dǎo)，他們對(duì)教師的個(gè)人行為、衣著都提出自己的主觀主義的要求，堅(jiān)持要教師采用這些或那些時(shí)髦的教學(xué)方法而不考慮他的個(gè)人特點(diǎn)和技能的特殊性”，而這是不利于教師發(fā)揮積極性和教學(xué)工作開展的。（三）教學(xué)評(píng)價(jià)工作，要把教師形成個(gè)人風(fēng)格作為衡量教師成

4、熟和教學(xué)工作成效的一個(gè)重要指標(biāo)一般說來，教學(xué)評(píng)價(jià)是推動(dòng)教學(xué)工作的有力杠桿，運(yùn)用得好，可以調(diào)動(dòng)每個(gè)教師的積極性，促進(jìn)教師創(chuàng)造性的發(fā)揮。而在其評(píng)價(jià)指標(biāo)中增加形成教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格這樣一條要求，可以導(dǎo)引教師自覺主動(dòng)地去追求教學(xué)藝術(shù)，發(fā)揮教學(xué)個(gè)性和創(chuàng)造性，形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。二、形成獨(dú)具特色的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格是每個(gè)教師應(yīng)有的自覺追求（一）教師要有“樂教”的積極精神，把教學(xué)當(dāng)作一種藝術(shù)性的事業(yè)在今天，把教學(xué)作為一種藝術(shù)性的事業(yè)來認(rèn)識(shí)和追求，是每一位普通教師所應(yīng)有的觀念。在教學(xué)這種藝術(shù)事業(yè)中，教師每每能享受到創(chuàng)造性的樂趣，然后這種樂趣更加強(qiáng)化了教師對(duì)教學(xué)藝術(shù)事業(yè)的追求，這就形成了樂教過程中的良性循環(huán)。這樣，教師才有

5、可能在教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中逐漸形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。如特級(jí)教師斯霞同志的教學(xué)質(zhì)樸、親切、貌似平淡，而用心頗深，形成了“于質(zhì)樸中見真功夫”的教學(xué)風(fēng)格，是與她強(qiáng)烈的樂教愛生的事業(yè)心分不開的。她為了孩子們，精心設(shè)計(jì)每一課教案，求教內(nèi)行，查找資料，找標(biāo)本、家庭訪問、夜闌攻書這樣才形成自己獨(dú)特的傳為美談的風(fēng)格和藝術(shù)。有一次，僅僅為了讓孩子們形象理解“格外鮮艷”這個(gè)詞，在課堂上她就設(shè)計(jì)了如此精心動(dòng)人的演示：將一支事先準(zhǔn)備好的紅蝴蝶結(jié)從講臺(tái)上拿出，與黑板作了映襯后，邁著輕捷的步子，走到沐浴著陽光的窗前，將紅蝴蝶結(jié)戴在自己頭上，然后笑盈盈地用清晰可親的普通話問全體孩子：“現(xiàn)在，這紅蝴蝶結(jié)的顏色怎樣？”“格外鮮艷！

6、”孩子們齊聲回答。斯霞老師笑了，她收到了預(yù)期效果。許多年過去，斯霞去外地講學(xué)，一位曾聽過她講課的青年教師，緊緊握著她的手說：“斯老師，您講的格外鮮艷，使我至今難忘！”這是多么高超的教學(xué)藝術(shù)啊?。ǘ┱莆战逃虒W(xué)的基本規(guī)律，刻苦鍛煉教學(xué)基本功這是教師追求教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的前提。因?yàn)榻虒W(xué)的藝術(shù)性是建立在科學(xué)性之上的。所謂教學(xué)的科學(xué)性，就是說要使教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，既要切實(shí)符合知識(shí)結(jié)構(gòu)的科學(xué)體系，又要嚴(yán)格依循教育、教學(xué)的一般規(guī)律和總的原則。俗話說“不以規(guī)矩，不成方圓”，這是指客觀規(guī)律對(duì)人們行為的制約；又說“從心所欲不逾矩”，這是指人的主觀能動(dòng)性在遵循客觀規(guī)律的前提下的充分發(fā)揮。只有“既知教之所由興，又知教之

7、所由廢”，才是一個(gè)善教者，才能使教學(xué)工作成為一種藝術(shù)而“游刃有余”。這就要求教師必須刻苦鍛煉教學(xué)基本功。因?yàn)橐龊萌魏我豁?xiàng)工作，都必須有一定的基本功。例如一個(gè)演員，要想把戲演好，使人受到教育和藝術(shù)感染，一定要有唱、說、念、做、跳、打、跌、滾等過硬的基本功。據(jù)說小提琴演奏家帕格尼尼曾用一根弦裝在一只破靴上，一分鐘能奏出 1008個(gè)音符，讓人們嘆服其高超的藝術(shù)技巧；京劇大師程硯秋在荒山淚中，運(yùn)用了200多個(gè)水袖動(dòng)作，博得觀眾的滿堂喝彩；書法家王羲之在其墨跡中的“之”字個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)而又互不雷同，傳為千古佳話。這些人的成功，無不得力于其深厚的藝術(shù)功底與高超的藝術(shù)技巧，所以才有了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。教師追求

8、教學(xué)藝術(shù)，不也可以從中受到有益的啟發(fā)嗎？因?yàn)榻處熞仓挥性趮故斓剡\(yùn)用教學(xué)方法技巧的基礎(chǔ)上，才談得上形成獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。（三）要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì)精通中國(guó)畫的大家，生輝的妙筆能把滴血點(diǎn)成紅梅，墨污染成墨荷。一位藝術(shù)大師，嗓音嘶啞，卻因勢(shì)利導(dǎo)，成就為獨(dú)具風(fēng)格的唱腔藝術(shù)。作為教師，在追求教學(xué)藝術(shù)的道路上，也應(yīng)注意從自己的實(shí)際出發(fā)，揚(yáng)其所長(zhǎng)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，獨(dú)辟蹊徑，“八仙過海，各顯神通”。如在語文教學(xué)中，有的強(qiáng)調(diào)生動(dòng)活躍的課堂氣氛；有的強(qiáng)調(diào)扎實(shí)嚴(yán)整的課堂秩序；有的善于剖析課文的內(nèi)涵，突出以理服人；有的唇舌功夫好，以誦讀作突破口；有的寫作能力強(qiáng)，以寫作為序安排教學(xué)。這些不同的風(fēng)格和方法，經(jīng)過教學(xué)實(shí)

9、踐的檢驗(yàn)，都收到了良好的效果。這就要求教師具有清醒的自我意識(shí)，了解那些屬于自己異于別人的生理特點(diǎn)、能力系統(tǒng)、思維品質(zhì)、個(gè)性傾向、審美情趣等，有意識(shí)地在此基礎(chǔ)上建構(gòu)自己獨(dú)特的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。如有兩位教師同教一篇課文春。教前，他們一起備課，一致認(rèn)為，教這一課，必須使學(xué)生“披文以入情”，情感上得到陶冶，知識(shí)上得到啟迪。一位教師善于朗誦，于是充分運(yùn)用朗誦藝術(shù)，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)作品所描繪的詩情畫意之中，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目的。而另一位卻不會(huì)朗誦。他雖然驚服前者精湛的朗誦藝術(shù)，卻不去“東施效顰”，而是從自己的實(shí)際出發(fā)，找出了一條既能達(dá)到同一教學(xué)目的，又能使自己的特長(zhǎng)得以充分發(fā)揮的蹊徑：采取啟發(fā)誘導(dǎo)、伴之以恰當(dāng)?shù)陌鍟?/p>

10、的做法。不僅使學(xué)生進(jìn)入那個(gè)意境，收異曲同工之效，而且讓學(xué)生體味出作者遣詞選句之精妙?？梢?，只要各用所長(zhǎng)，亦能殊途同歸，否則，只能是適得其反，弄巧成拙。（四）要“定向”發(fā)展，有意識(shí)地進(jìn)行鍛煉和提高不同教學(xué)的實(shí)驗(yàn)，是尊重教學(xué)規(guī)律的良好開端，是深入教學(xué)研究和發(fā)揚(yáng)風(fēng)格的基礎(chǔ)。日本的上寺久雄指出：“特別是教師要進(jìn)行各種類型的授課方式的試驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出自己獨(dú)特風(fēng)格的授課方式。這才是對(duì)教師提出的最具體最基本的一個(gè)新的任務(wù)?！币虼耍课唤處煻家⒁獯竽憣?shí)驗(yàn)，勇于探索，不拘一式，不限一法；既講究科學(xué)化，又講究藝術(shù)性，在不斷實(shí)驗(yàn)、不斷探索以尋求共性的定向發(fā)展中，總結(jié)出自己教學(xué)的個(gè)性特色和獨(dú)特風(fēng)格來。如特級(jí)教

11、師李吉林就是在教學(xué)藝術(shù)實(shí)踐中定向發(fā)展，逐漸形成自己“情境教學(xué)”的風(fēng)格特色的。她在運(yùn)用情境教學(xué)法促進(jìn)兒童發(fā)展的實(shí)驗(yàn)探索過程中，先后經(jīng)歷了四個(gè)階段：在閱讀教學(xué)的語言訓(xùn)練中運(yùn)用。創(chuàng)設(shè)情境，把“言”和“形”結(jié)合起來，進(jìn)行句子或片斷訓(xùn)練。在作文教學(xué)中的運(yùn)用。通過“觀察情境作文”，引導(dǎo)兒童觀察，在情境中加深體驗(yàn)、展開聯(lián)想；習(xí)作時(shí)則在再現(xiàn)情境中構(gòu)思，在進(jìn)入情境中陳述，促使兒童情動(dòng)而辭發(fā)。在語文教學(xué)的審美教育中運(yùn)用。摸索出“生活顯示情境、實(shí)物演示情境、音樂渲染情境、圖畫再現(xiàn)情境、扮演體會(huì)情境、語言描述情境”六種不同途徑，創(chuàng)設(shè)和教材有關(guān)的情境，對(duì)兒童進(jìn)行美感教育，促使兒童由感受美而入境，到愛美而動(dòng)情，至理解美而

12、曉理。在前三個(gè)階段的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“形式上的新異性、內(nèi)容上的實(shí)踐性、方法上的啟發(fā)性”的情境教學(xué)三原則，進(jìn)一步促進(jìn)兒童整體的發(fā)展。運(yùn)用情境教學(xué)法，兒童學(xué)語文就會(huì)感到“易”、“趣”、“活”，李吉林的語文教學(xué)也就形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。（五）要把繼承和發(fā)展、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新結(jié)合起來教師在教學(xué)藝術(shù)探索上“走自己的路”，追求獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格時(shí)，要記住齊白石的話：“學(xué)我者活，似我者死?！焙土匈e的告誡：“向大師們學(xué)習(xí)，了解他們的藝術(shù)道路，但不要借用他們的外部風(fēng)格?！奔纫撔闹螌W(xué)，又要勇于創(chuàng)新；學(xué)別人經(jīng)驗(yàn)，是為了更好地創(chuàng)新；要博采眾長(zhǎng)，為我所用，要根據(jù)自己的特點(diǎn)，獨(dú)辟蹊徑，獨(dú)樹一幟，切忌邯鄲學(xué)步、固步自封。如有位青年教師

13、，虛心好學(xué)，很注意聽課，但有時(shí)他把注意力過多地放在單純地摹仿他人的教學(xué)方法上，把別人的整個(gè)教學(xué)過程乃至板書內(nèi)容都記憶在自己的腦海中。一次上課，他照搬了錢夢(mèng)龍老師的課例，結(jié)果效果不佳，課時(shí)只完成了一半。錢老師在回答他的質(zhì)疑時(shí)說：“自己的襯衫穿著最貼身嘛！”真是說到了點(diǎn)子上！這位青年教師終于省悟到：教學(xué)方法不是一個(gè)單純的方法問題；采用某種方法，必須注意研究別人采用這種方法的道理，并結(jié)合自己的實(shí)際，吸收儲(chǔ)存起來，以便取人之長(zhǎng)，而又能教出自己的特點(diǎn)?？梢?，教師要想形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格，必須超越單純的簡(jiǎn)單摹仿。正如周恩來同志所說：“藝術(shù)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)，用跟蹤的辦法是不能超越別人的?！币簿褪钦f必要的

14、摹仿僅是手段，而形成自己的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格才是最終目的。（六）不怕失敗、百折不回常言道：“失敗乃成功之母”。只有在教學(xué)藝術(shù)道路上勇于實(shí)踐、知難而進(jìn)的教師，才能形成獨(dú)特而鮮明的個(gè)人教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。如上海市優(yōu)秀教師徐振維自1978年開始，在本市九個(gè)區(qū)、三個(gè)縣近20所中學(xué)里，試教各種體裁的課文，有成功，也有失敗。有一次，她決定在楊樹浦舉行我的叔叔于勒的公開教學(xué)。在公開教學(xué)的兩天之前，她在這所普通中學(xué)里選了一個(gè)班級(jí)試教記念劉和珍君。兩節(jié)課上下來，出了一身大汗，課堂里一片沉悶，預(yù)定兩個(gè)課時(shí)教完的課文，還只教了一半，學(xué)生懊喪，原任課教師內(nèi)疚，她本人回家之后，沉默了兩個(gè)小時(shí)沒講一句話。但她沒有畏縮，“自信是成功的第一個(gè)秘訣”，她認(rèn)定自己會(huì)取得成功。經(jīng)過沉思和總結(jié)，她又精心備了一堂在昨天的語文課上的“口頭訓(xùn)練課”，決心讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。在第二天的課堂上學(xué)生終于開口了。第三天的我的叔叔于勒的公開課教得相當(dāng)成功。一次一次的成功，終于形成了她的被公認(rèn)的這種變“死”為“活”的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。（七）注意不要“為風(fēng)格而風(fēng)格”因?yàn)榻虒W(xué)藝術(shù)風(fēng)格決不僅僅是個(gè)形式問題，它與一個(gè)教師多方面的修養(yǎng)密切相關(guān)。歌德曾說：“